Святочные рассказы

Книга неимоверно короткая, но интересная. Мне было жалко главного героя - мальчика, который остался сиротой. Ведь у него практически не было шанса изменить свою жизнь к лучшему.

А конец меня удивил. Сначала я расстроилась, но потом все обдумав я поняла,что как мне кажется такая концовка это лучший вариант. Ведь таким образом вся семья оказывается вместе.
Советую прочитать эту книгу!  Благодаря этому рассказу я заинтересовалась творчеством Достоевского и обязательно продолжу знакомство с его произведениями.

Мне кажется, что эта книга в чем-то учит ценить то, что у тебя есть, ведь у некоторых  людей нет и этого.

Мне страшно подумать, что такое происходило на самом деле с маленькими детьми.
Очень жаль, что на бездомных детей никто не обращает внимания и никто им не помогает. Особенно печально что это происходит даже в такие светлые праздники как Рождество и Новый год. Ведь и таким детям хочется праздника и нарядной елки.

Прочитано в рамках игры Игра в классики.

Всего на трех страницах Ганс Христиан Андерсон создает не просто святочный рассказ, а целую вселенную, открывая нам ее тайны и смысл. Он сталкивает лед и огонь, равнодушие и любовь, смерть и спасение.

Сюжет.

В канун Нового Года, по улице босиком идет нищая голодная девочка. Вокруг все заняты предпраздничными хлопотами, из окон доносится запах жареного гуся , всюду мерцают новогодние огоньки. Девочка зажигает спички , чтобы согреться, и каждая из них в своем пламени открывает ей чудесные видения: согревающая печка, праздничный стол, сверкающая новогодняя елка, покойная любимая бабушка. Чтобы удержать последний образ, девочка зажигает все спички ! ....  А наутро прохожие находят ее  умершей от холода...

Ганс Христиан Андерсон как будто бы срывает маски с волшебства и сияния, обнажая перед нами суровую и жестокую правду жизни. Но дает нам понять, что смерть - это избавлениедля девочки, что она возносится вместе с бабушкой туда, где нет холода, голода и страданий.

И как же гениально всего в четырех спичках он раскрыл всё то, в чем нуждается каждый человек: печка - тепло , новогодний стол - сытость , праздничная елка - духовые радости, бабушка - любовь и необходимость быть нужными кому-то.

Эта небольшая история трогает до слез, разрывая сердце на куски. Никого не оставит равнодушным замерзающая босая малютка со спичками... И возможно мы узнаем себя в прохожих, погруженных в свои "праздники", не замечающих, что кто-то "замерзает" совсем рядом с нами ... 

Наверное, предновогодние дни самое время ждать и верить в чудо, особенно, если оно просто необходимо. Когда сделано все возможное, когда нет иного выхода, когда надежда постепенно исчезает и остается полная безысходность.

Очень добрый, грустный и чудесный рассказ. Всегда рада найти для себя маленькое, но важное произведение. Где за пару минут происходит что-то очень значимое, окутывает читателя своей атмосферой, эмоциями и трогает до глубины души.

У И.Куприна получилось тронуть моё, иногда непробиваемое другими произведениями, сердце. Уже с первых страниц ощущения праздника во всем мире и нищета, болезнь и беда в мире отдельной семьи составили огромный контраст. Как будто чья-то рука выдернула из мира беззаботности и веселья. Вот она реальность отдельного человека, незаметная для большинства. И какое счастье, что чудеса случаются, и встречаются настоящие волшебники с добрым пылающим сердцем, которые одним своим поступком, парой минут своего внимания, огонек затухающей жизни и надежды могут превратить в великолепный костер, набирающий свою энергию и мощь.

У меня двоякие чувства к этому рассказу. С одной стороны, ой как все мило, празднично, под Рождество. С другой - какой ужас так жить! Я поэтому с ужасом читаю книжки дореволюционного периода с описанием жизни людей.

Да-да, это так прекрасно, что человек помог семье, но это чертова капля в море! Потому что на соседней лавке мог сидеть точно такой же отец семейства. Или в другом парке, или на другом конце города. Чудесный доктор ведь не прошелся по всем нуждающимся и больным. А то, что не одни такие больные дети в городе были, можно и к гадалке не ходить, и так известно. Да это прекрасно, что он сделал, но это бессмысленно. На меня могут дуться, но черт возьми именно революция, которая дала ВСЕМ возможность прибежать без денег в больницу с больным ребенком - вот это решение проблемы. Не один человек одному, а миллионы умирайте; а для всех и все имейте возможность жить. И даже эта милая приписочка в конце, что мальчик вырос и:

какая-то сильно некрасивая и подчеркивает - Бедности!!! Он отзывчив на нужды бедности!!! Она никуда не ушла, она все еще есть и люди все еще нуждаются. А если бедный человек не попадет к нему, а если он в другом городе? Ой, я еще забыла, он же все так же будет должен и в разы больше, чем брал и чем это поможет человеку, которого в любой момент могут выгнать с работы, если он заболел? И, кстати, отец семейства нашел работу, кажется можно порадоваться, но ведь вполне возможно, что он нашел ее благодаря тому, что тот, кто ее занимал мог заболеть, а капитализм не ждет больных.

Хороший ли рассказ? Да. Для меня да, потому что он показательный для меня о жизни людей до того, как Союз появился и заодно что будет с жизнью дальше, когда Союз закончился. И людям бы готовится, но они умиляются поступку человека, который дал денег и рецепт всего лишь одному человеку из сотни миллионов. Оценить-то нет в голове.

Кстати, считаю, что самый честный "рождественский рассказ" это даже не Андерсона с его девочкой со спичками, потому что она знаете ли умерла, закончив свое существование, а Горького, когда дети продолжали жить в нищете и ему я верю больше, чем Куприну. Одна история на миллион от Куприна, даже если она правда, но она не истина жизни.

Короткая, но трогательная история молодой пары, которая думает, что подарить друг другу, когда денег совершенно точно нет.

Хоть история небольшая, но спойлерить не буду, скажу только, что это был человеческий поступок. Хотя мне кажется, мужу, который ходит в старом пальто и без перчаток можно было подарить их) Ну это так, просто мысль.

История напоминает, что подарок это не просто то, что нужно человеку или барахло, которое будет пылиться, это дар, который вы преподносите от своего сердца.

Книги часто показывают нам любовь через страдания: роковые ошибки, боль разлуки, мучительные переживания. Нам внушают, что чем больше страданий, тем крепче чувства. Но на самом деле здоровые отношения – это не про борьбу, а про поддержку и тёплую уверенность в друг друге. И именно такую любовь показывает О. Генри в своём рассказе «Дары волхвов».

Это небольшая, но невероятно глубокая история о Джиме и Делле – молодой супружеской паре, живущей очень скромно, но искренне любящей друг друга. В канун Рождества они хотят сделать друг другу подарок, но денег нет. Делла решает продать свои роскошные волосы, чтобы купить мужу цепочку для его часов. А Джим, ничего не зная об этом, продаёт часы, чтобы купить жене гребни для её длинных волос.

Казалось бы, их жертвы бессмысленны – но в этом и есть смысл. Они не меряются потерями, не требуют друг от друга доказательств любви. Они просто хотят сделать друг друга счастливыми.

Что делает отношения Джима и Деллы здоровыми?

️ Они думают не о том, что могут получить, а о том, что могут дать. Их любовь не строится на взаимных ожиданиях или на потребительском подходе «ты мне – я тебе». Они просто чувствуют радость от того, что могут сделать приятное.

️ Они уважают друг друга. Джим не говорит Делле, что её жертва была напрасной. Делла не обвиняет Джима в том, что он продал часы. Они не расстраиваются, не упрекают – потому что понимают: их любовь не измеряется подарками.

️ Они счастливы не из-за материального, а из-за близости. В их доме мало денег, но много тепла. Они не ждут друг от друга подвигов, не проверяют чувства на прочность. Им достаточно просто быть рядом.

Почему важно читать такие книги?

В мире, где нас окружают токсичные сценарии отношений – в фильмах, книгах, сериалах – такие истории напоминают о настоящей близости. Любовь – это не контроль, не страдания и не требование жертв. Она здоровая, поддерживающая, бережная.

Книги формируют наше восприятие любви. Если с детства нам показывают, что любовь = драма, мы начинаем верить, что без неё чувства не настоящие.

Истории вроде «Даров волхвов» учат другому – что любовь может быть лёгкой, искренней и тёплой. И именно такая любовь делает людей счастливыми.

Вывод

«Дары волхвов» – это не просто рождественская история. Это напоминание, что в отношениях важно не количество потраченных денег, а глубина чувств. Любовь – это не про большие жесты, а про маленькие знаки внимания, искреннюю заботу и радость от того, что рядом есть родной человек.

Читайте книги, которые учат здоровым отношениям. Ведь они формируют не только нашу библиотеку, но и наш взгляд на любовь. ️

Прочитал, один рассказ О.Генри, и пока в обед писал рецензию захотелось прочитать еще. Выбрал, этот рассказ, так как читал его последний раз в школе на уроке литературы. Захотелось сравнить, восприятия тогда и сейчас.

Тут уже много рецензий и не знаю, принесу ли какой-то свежий взгляд, но тоже хочется поделиться.
Рассказ был выпущен в 1905 году, и до сих пор актуален, и понятен.

И хочется начать стихами Высоцкого.

Коротко о рассказе.

Молодая пара Джеймс и Делла, снимают комнату. Денег у них не так много, но желание подарить, что-то своему любимому у них есть. И каждый жертвует чем-то важным для себя, чтобы сделать подарок любимому человеку.
Сравниваем.
Тогда
Когда прочитал, на уроке литературы, помню всем классом обсуждали рассказ. Многие просто не читали, а послушали пересказ, у таких людей как я, который любили читать, другие читали, но говорили только нравиться или нет. Я же был всегда любимчиком (мне так хочется верить) у учителей по русской литературе, потому, любил говорить о тех или иных поступках или идеях, что были в книгах.
Тогда, сказал, что любящее люди подарили самое ценное, что посчитали у них есть, но заметил, что можно было не тратиться, ведь самое ценное, это внимание, заботу и любовь и не важно, чтобы они подарили друг другу.
Мой подростковый период пришёлся на 90 годы, не скажу, что мы жили бедно, все были сыты и одеты. Но вот подарить своим близким мог только, то что сделал своими руками. У меня не было шикарных волос девушки или крутых часов парня. Поэтому дарил на новый год, всем поделки или какие-то рисунки, когда становился старше, то уже появлялись какие-то карманные деньги. И мог, что-то купить, не дорогое. До сих пор, считаю, что не в цене подарка дело, а в эмоциях и в тех чувствах, что ты передаёшь через них.
Сейчас.
Прочитав рассказ, сейчас, прошло почти 23 года как закончил школу. Понял. что тут отсылки к библейской и рождественской истории. Что волхвы дарят подарки. То есть и тогда, нам учительница это ещё рассказывала, но как-то не было у нас таких ассоциаций, для нас был важен новый год, а рождество - скорее, как по Гоголю.
Сразу бросилась в глаза девушка, подумалось, как повезло парню, что нашёл такую. Ведь, пока сам не женился, то встречал разных девушек, и много было меркантильных. И так подумал, что ни одна из них бы не состригла бы себе волосы, чтобы купить мне подарок. А, я вот. верьте или нет, то и состриг бы волосы и продал бы часы, чтобы купить подарок. Но, как и в детстве так и сейчас, считаю, что лучше дарить эмоции и чувства, не через подарки.
А то так выходит, что купленная открытка на последние деньги, хуже, чем подаренный айфон. И получается, не важно, что в первом случае тебе дарят это от всей души, а в друг просто, что бы было как у всех.

Могу сказать, что сейчас таких молодых людей все меньше. Мужчины, конечно привыкли у нас получать, носки или там пену для бритья, но не все. Хотя так же, как и Дамблдор считаю " У человека не может быть слишком много носков". То девушки, хотят более весомых подарков. Сейчас мир более материальный и меркантильный чем был, раньше. И все больше дарят, потому, что надо дарить, а не потому что бы сделать приятное. И все превращается, как говорил Шелдон Купер из Теории Большого Взрыва.

Так же для первого рассказа, что прочитал, исследовал покупательскую способность доллара того времени.
Так вот у девушки было - "Один доллар восемьдесят семь центов".
Провёл исследования, сколько у меня в Беларуси стоят волосы.

Примерно вот такие цены. Если перевести в доллары, то примерно максимальная цена по курсу выходит - 97,67, округлим для красоты до 100.
Как уже упомянул в первом рассказе, примерно 1 доллар тогда равнялся 20-25 долларам сейчас, но могла быть разная покупательская способность ещё. То есть по нашим деньгам у девушки было 35 - 45 долларов, что хватило бы на, что-то более-менее ценное сейчас. Посмотрел так же курс валют, на 1900 год, и 1 доллар = 1 руб. 97 коп.
За рубль можно было купить 25 буханок ржаного хлеба, 6,5 кг молодого картофеля (или 20 кг прошлогоднего), 5 кг макарон или 500 грамм кофейных зёрен.
То есть имея почти два доллара, девушка могла целый месяц питаться со своим мужем.
Так же в прошлом рассказе, мы узнали, что можно было снять комнату за 2 доллара.
Она, продала свои волосы за 20 долларов, не торгуясь. То есть 20 * 20(или 25) = 400 или 450 долларов, а эту средняя зарплата у нас по стране.
Поискал и нашёл примерно по такой цене цепочки и сейчас, но в среднем они конечно дороже в раза два, тут все упирается в цену платины тогда и сейчас.

Так вот к чему это всё, может быть ей проще было приготовить вкусный ужин для своего мужчины. И придя с трудной работы, Джеймс бы это оценил, а взамен бы получила ценный подарок от него. Причём Джеймс, явно не умеет торговаться, продать часы за гребень. Не думаю, что гребень стоил столько же сколько и цепочка.

Но это если смотреть с точки зрения нашего меркантильного мира, где все и вся покупается и продаётся за деньги. Но если, смотреть по доброте душевной и любви, ты не думаешь, что и сколько стоит. тебе важно только сделать своего любимого или близкого человека. хотя бы на миг счастливее. И самое главное, ни сколько денег у вас в карманах, а сколько щедрости и любви у вас в душе.
Получилось. Наверное, больше, чем рассказ, но увы не О.Генри и не могу, так же кратко и в то же время глубоко излазать свои мысли.
И итоге. Если сравнить свои впечатления тогда и сейчас, раньше даже не задумался, о цене, а сейчас в голове все упирается в цифры. Иногда полезно себе напоминать, каким ты был раньше.

Трагична судьба детей, появляющихся и растущих в мрачных условиях нищеты и разврата. Для атеистов сама эта ситуация - одно из доказательств того, что Бога нет. Ведь что может быть лучшим подтверждением доказательства того, что вера в него по определению глупа и противоречива - вера, согласно которой мы считаем Бога и всемогущим, и милосердным. Ведь милосердие Бога исключает казалось бы даже из мыслимого саму возможность подобного растления и существования невинных детей в подобных нечеловеческих условиях, а Его могущество не должно этого допускать. Отсюда логичен вывод - или Бог не всемогущ, или не милосерден. Либо Его просто нет, это фантазия.

Правда, не рассматривается в этом случае ещё один вариант. Мир, в котором мы живём, допускает для людей возможность совершить отвратительные как и хорошие поступки, в ответ на которые приходят реакции. В этой жизни или после неё. Реинкарнация более развёрнуто трактует это. Как в том смысле, что за страшные грехи придётся расплачиваться много жизней. Так и в том смысле, что к ребёнку может придти страдание и растление в ответ на то, что он же сам в прошлых жизнях это совершал с другими. В этом смысле справедливость соблюдена.

Вспоминаются и евангельские изречения, что лучше было бы тому человеку, что детей соблазнил повесить на шею камень и бросится в воду. Потому что посмертная участь растлителя гораздо горше, чем участь самоубийцы.

Вышеприведённые рассуждения актуальны в связи с рецензируемым рассказом, где описывается эпизод жизни маленького мальчика, живущего в столь тяжёлых условиях. И то, что мальчик успел испытать только физические муки и не успел растлиться ещё выглядит как лучшая из возможных альтернатив, вспоминая фразу Христа, что не так страшно погубить тело как душу. Выглядя со своей детски наивной, незапятнанной ещё душой в этих жутких условиях как бриллиант в навозе, ребёнок, естественно, вызывает у читателя глубокое сострадание. В итоге религиозная вера автора указывает, что есть утешение, которое все достойные этого могут получить в конце земного пути. При условии, что они остались невинными. Либо смогли свою невинность восстановить, поборов грех в уме и сердце. Чего, конечно, достигают далеко не все.

Когда человек во сне совершает несознательные действия (например, ходит), это сомнамбулизм. Очень многие исследователи оспаривают нахождение человека в сомнамбулизме, когда он совершает сложные действия. О подобном случае в рассказе Чехова.

Оценщик сторожит в закладной лавке материальные ценности в ночь под Рождество 1882 года. Особую жуть ночному дежурству придаёт погода. «Бывают погоды, когда зима, словно озлившись на человеческую немощь, призывает к себе на помощь суровую осень и работает с нею сообща. В беспросветном, туманном воздухе кружатся снег и дождь. Ветер, сырой, холодный, пронизывающий, с неистовой злобой стучит в окна и в кровли. Он воет в трубах и плачет в вентиляциях. В темном, как сажа, воздухе висит тоска... Природу мутит... Сыро, холодно и жутко...» Ну, а там, где жутко, быть беде.

Богатое воображение оценщика рисовало ему весьма странные картины. С ним говорили заложенные вещи – «Пусти нас домой!.. - плакали они, казалось мне, вместе с ветром… -Ради праздника отпусти! Ведь ты сам бедняк, понимаешь! Сам испытал голод и холод! Отпусти!». В окно мерещились ему заглядывающие человеческие лица. В общем, для приличного хоррора вполне достаточно материала. Талантливый режиссёр снял бы вполне страшный фильм ужасов.

Сильное влияние на оценщика оказывала усталость, так как накануне праздника в лавку ломился народ, чтобы получить хоть какие-то деньги в заклад за свои вещи. А на эти средства можно было праздник отметить и подарки близким купить. Проработав целый день, оценщик так был утомлён, «теперь не спал, ворочался сбоку набок и чувствовал себя жутко...»

Такое стрессовое состояние не могло не подействовать на человека. Забывшись беспокойным сном, он стал наблюдать кошмарные вещи. Как бородатый старик и высокий худой парень грабят охраняемое им помещение. "Какой нехороший сон!... Как жутко! Проснуться бы". Ему снилось, что он взял из-под подушки револьвер и наставил его на воров. Те стали слезливо умолять его отпустить их, одновременно какая-то старуха под окном жаловалась на бедность. И у оценщика сжалось от боли сердце. Не просыпаясь, он стал пихать ценные вещи в карманы старика и парня – «Берите, скорей!... Завтра праздник, а вы нищие! Берите!» Так во сне и помог обворовать вверенное ему помещение. И сам же удивляется – «Бывают же такие странные сны!» Тут же появляются хозяин с городовыми.

Теперь уже оценщик видит во сне, как он сидит в другом месте, где городовой говорит ему – «Ишь ты! Что под праздник задумал!" Очнулся оценщик только утром. Через месяц его осудили. Суд принял сон за действительность.

Антон Павлович очень тонко передаёт странные границы между сном и явью, психологические нюансы состояния оценщика. Как мне показалось, главной причиной произошедшего с ним именно стресс от переутомления, тяжёлого состояния, а главное, от сочувствия бедным и униженным людям. Совесть постоянно корила его, поэтому жуткая ночь привела к тому, что он реализовал свои глубоко скрытые душевные порывы помочь нуждающимся. Осуществил оценщик это бессознательно, находясь как бы во сне.

Фраза – «Да, я сам был бедняк и знал, что значит голод и холод. Бедность толкнула меня на это проклятое место оценщика, бедность заставила меня ради куска хлеба презирать горе и слезы. Если бы не бедность, разве у меня хватило бы храбрости оценивать в гроши то, что стоит здоровья, тепла, праздничных радостей? За что же винит меня ветер, за что терзает меня моя совесть?»

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 480
Сомнамбули́зм (от лат. somnus — «сон» и ambulo — «ходить», «передвигаться»; ноктамбули́зм (от лат. nox, noctis — «ночь»), снохожде́ние, устар. лунати́зм) — расстройство парасомнического спектра, при котором люди совершают какие-либо действия, находясь при этом в состоянии сна

Я помню, как давным-давно мама читала нам с сестрой эту сказку. Мы долго сидели молча, со слезами на глазах, обдумывая услышанное. Сказка занимает пару страниц, а вызывает сильные эмоции.

В преддверии нового года я решила почитать рождественские рассказы, вдруг наткнулась на эту до боли знакомую сказку Андерсена. И я прекрасно знала, чем закончится эта история и, казалось, была готова к финалу. Читала я вслух своей сестренке. К концу мой голос задрожал, я еле сдерживала слезы, но так и не смогла дочитать. Отложив книгу, пытаясь перевести дыхание, я смотрела в окно, на заснеженные дома и деревья. А перед глазами все стояла маленькая белокурая девочка со спичками.Я всегда принимаю все близко к сердцу, наверное поэтому эта сказка вызывает у меня шквал эмоций. Даже сейчас, набирая этот текст, я снова растираю слезы по щекам.

Невероятно грустная, маленькая и удивительно трогательная история о маленькой девочке навсегда останется в моем сердце.