Святочные рассказы

О. Генри входит в пятерку мастеров слога, способных выразить столь объемные смыслы, не прибегая при этом к "водонаполнению". Гоголь, Чехов, Лондон, Хемингуэй все эти писатели оставили след в истории благодаря своим литературным умениям, и О. Генри не стал "белой вороной". Именно про таких писателей говорят: "Краткость - сестра таланта". Что в свою очередь, ни в коем случае, не принижает высокие слога и необычайно качественные вокабуляры таких авторов, как Толстой, Голсуорси, Драйзер, Толкин, Дюма и других авторов, которые нашли свое призвание в написании объемных произведений.

Дары волхвов это рассказ о людях, что вынуждены под гнетом бедности существовать в столь холодном мире, не теряя тех теплых чувств, что они приобрели в процессе своей жизни. Это история о семье, которая, несмотря на невзгоды, остается не просто ячейкой общества, а ее градообразующей единицей. Ведь, что у нас останется, когда терять уже нечего? В своем произведении О. Генри дает ответ на столь непростой вопрос. В связи с чем, однозначно рекомендую каждому к прочтению в обязательном порядке для того, чтобы самостоятельно ответить на столь жизненный вопрос. А тем, кто не насытится этим рассказом, спешу обрадовать, что О. Генри написал весьма много произведений, которые не уступают "Дарам Волхвов". Ознакомиться с ними можно в сборнике рассказов, что весьма удобно, на мой взгляд, так как таким способом можно в полной мере разглядеть все многообразие сюжетов, которые описывает автор.

История, изложенная Достоевским, существует вне времени и вне сюжета. Под мальчиком подразумевается человек, под людьми вокруг -  все тот же человек. Трагедия человека в том, что он не знает, что такое любовь. Не знает, потому что сам не умеет любить (иначе бы хоть кто-то обратил внимание на мальчика), не знает, потому что его никто не любит (мальчик не почувствовал на себе ничьей любви). Когда тебя никто не любит, сложно самому научиться любить.

Единственный, кто проявил любовь к человеку (в данном рассказе - к ребёнку) - Христос, то есть Бог. Возможно, проявление его любви не только в том, что он забрал человека в своё Царствие, но и в том, что он забрал человека ещё ребёнком, так рано. Холодный ум читателя видит в этом несправедливость и трагедию детской смертности, но для человека (героя нашего рассказа) это является благом. Он попал " как ангел" на ёлку, а мог превратиться за свою жизнь в беса (на что указывал Достоевский в 1ой главе) и тогда вряд ли вошёл бы в жизнь Вечную.

Достоевский показывает, что высокая детская смертность неизбежна в мире, где не обращаются к любви - то есть к Богу. А сделать это могут только взрослые. Пока взрослые оставляют своё сердце закрытым любви, пока сами не захотят узнать, что такое любовь, и менять мир, дети будут умирать. Найти любовь в других людях нельзя, всё подвластно страстям, эгоизму и житейским делам. Повторяю, единственный, кто проявил любовь - Христос, поэтому только обращаясь к нему можно найти любовь, тогда естественным образом пропадёт равнодушие к другим и, как следствие, не будет того эпизода, который привёл Фёдор Михайлович.

Большие города всегда были и будут дальше от Бога, чем маленькие города и деревни. Достоевский указывает в своём рассказе и на это, когда вспоминает, как было "тепло" там, откуда мальчик прибыл, что "там давали кушать". Это ещё один призыв Фёдора Михайловича к читателям, напоминание об этом.

Конечно, возможно, в реальной жизни нашёлся бы человек, пожалевший мальчика, не все же так жестоки. Но цель Достоевского показать причину и первоисточник любви. Указать свет, к которому надо стремиться. Возвращаясь к началу, повторю вышеизложенную мысль - когда человека никто не любит, ему самому невозможно научиться любить. Если вы встретили человека, который вас полюбил (и вы его), то это ваше спасение, нужно за него держаться и не давать собственному эгоизму уничтожить возникшее чувство. Но если вам не повезло и никто из людей вас все-таки не любит, то какой выход? Есть тот, кто любит каждого человека, не смотря ни на что. Любит искренней и чистой любовью. Этим кем-то является Бог. Обратившись к нему, можно научиться любить.

Подытоживая, отмечу, что рассказ написан вовсе не с целью "вышибить слезу", а с целью вспомнить Бога.

Рождественская новелла о двух влюбленных, пожертвовавших самым дорогим друг ради друга в канун Рождества. ⠀
⠀
Можно не иметь многих материальных ценностей, но духовные ценности  во все времена были и остаются превыше всего. Да, возможно, как бы пафосно это не звучало, но это так. Думать не о себе, а о ближнем - еще одно качество, которое не слишком востребовано в современном мире. Именно такие, добрые, милые, пусть наивные рассказы напоминают нам о том, что же самое главное в жизни...⠀
Сам рассказ, конечно, читается очень быстро. Впрочем, естественно, главное смысл его, а в этом издании - еще и потрясающие иллюстрации! ⠀