Purple Hibiscus

После "Половинки желтого солнца" этот роман кажется более простым. Хотя тема, поднятая в нем, совсем совсем не проста. Но не отпускает ощущение, что его писала очень юная и еще не сепарировавшаяся от родителей девочка. Это личный роман, почти дневник, в котором очень мало места реального внешнего мира – жуткого и сложного.

Но этим такие истории важны: на фоне войн, страшных перемен в государствах за дверями домов скрываются насилие и боль. Ничего не меняет психопатов, тяжелые времена наоборот еще обостряют их безумие и страдание близких. Поэтому такой роман, вместе с социально важной "Половинкой..." должен быть и должен читаться.

Дальше будет немного спойлерно, не читайте.

Меня всегда поражали такие истории: насилия, прикрытого именем Бога. Что в масштабах человечества, что в масштабах одной семьи. Как можно прийти к такому решению: ты мой родной человек, но ты разгневал (меня) Бога - поэтому вот тебе море боли. Конечно, можно на жутких и кровавых страницах Ветхого Завета найти всякие виды наказания и страданий. Но во-первых, после Ветхого появился Новый. А во-вторых, своя голова должна быть на плечах. Хотя Библия такая книга (да и любая из религиозных священных книг), что каждый маньяк найдет в ней оправдание своим действиям. Каждый массовый ужас нашей истории творился по заветам священных книг. И рабство, и сжигание ведьм, и массовые убийства. Поднять руку на провинившегося ребенка - вообще плевое дело.

Вообще это очень страшно, как патриархи семей начинают чувствовать себя карающими богами. И еще более страшно, что их семья, их чада, начинают воспринимать это, как норму. И любить эту карающую длань. Стокгольмский синдром? Или просто уже неспособность понимать, что любовь не так должна проявляться. Что никогда нельзя насилие оправдывать любовью. Хорошо, что девочка из романа увидела, как бывает иначе. Окунулась в любовь и увидела нормальную семью. А ведь в реальной жизни такие дети потом раз за разом повторяют усвоенные паттерны: бьет, значит, любит. Круговорот насилия в мире.

И как в одной семье, так и в рамках народа, страны, жизнь в таком состоянии "насилие=любовь" не проходит даром. Все прогнивает и разрушается. И невозможно выйти из этого псевдо-рая без повреждений и травм. Такие "боги" паству не отпускают. Вырываться можно только с боем, кровью. Выцарапывая по крупицам собственный разум из их клещей. Но чаще всего жертвы находят только один выход: смерть. Своя или насильника. Потому, что страх того, что он вернется, найдет, достанет - сильнее, чем инстинкт самосохранения. И мне хочется сказать только одно: хватит прикрывать именем Бога свои низменные желания. Бог всеблагой, всепрощающий и всепонимающий. И ДО!!!!! наказания, а не после!

C.R.
Как же я люблю обложки "Розы ветров". И настроение и сюжет передают. И исполнение отличное. А сколько прекрасных обложек на других языках! Не нашла ни одной плохой или скучной. Но выбрала такие? Девочка на центральной очень хорошо показывает уязвимость главной героини. Обложка с кусочком тела ближе к её маме. И эти руки - разрывают сердце. А на французской просто трепетная красота.

Книга мне понравилась прежде всего африканской атмосферой. Вроде обычный знакомый быт, но совсем другая еда на столе, экзотические растения под окном, другая религия и обычаи.
И конечно же то, что зацепило и никак не могло оставить равнодушной - это главная линия в книге - отношения внутри семьи главной героини. Настолько яркий, гротескный контраст в одном человеке - для чужих людей он почти святой, для близких и родных - тиран и садист. И что самое странное и ужасное - этот человек искренне верит в то, что делает. С одной стороны - помогает людям, не жалея денег и связей, занимается благотворительностью, не боится пойти против узурпатора. А с другой стороны - дома он настолько же уверен в том, что делает с женой и детьми. Он считает это воспитанием и повышенными требованиями к ним - им много дано, значит они обязаны быть идеальными. С его точки зрения. Этот контраст в человеке повышает степень беспредела.
А они его боятся, боятся лишний раз не так вздохнуть, ошибиться, сделать неверный шаг. Но считают, что любят, уважают и не могут без него жить. Тем более все вокруг восхваляют его - как же можно за что-то вдруг осудить такого человека?
Героям - Камбили и ее брату Джадже повезло хотя бы в том, что у них есть родственники, которые дали надежду, показали другой мир. помогли поверить в себя и сделать шаг против этой ситуации. Может шажки были пока маленькие, но протест уже зародился. За это огромное спасибо их тете Эвфиеме и ее семье - она не боится жить так, как считает правильным, идти против авторитетов, даже если это ее всеми почитаемый брат. Впрочем брат всю свою родню не любит, не помогает и сторонится просто потому, что считает их вероотступниками. Чужие попрошайки ему ближе отца и сестры.
Финал остался открытым, герои на распутье. Вроде бы все наладилось, но осталась тревога за героев. С нестабильной ситуацией в стране, где они остались практически одни. Но близкие люди хоть и далеко - от них точно будет поддержка. И может быть в дальнейшем что-то определится в личной жизни Камбили, хотя на момент финала ситуация там очень непростая.
Пожалуй хотелось бы узнать, как сложится жизнь героев дальше. Жалко, что это не цикл.

В общем и целом читать про то, как живут в Нигерии, было довольно интересно: какие там растут растения, какую пищу едят, как в бедных кварталах справляются с нехваткой воды и электричества. Понравилось, что дети Ифеомы, кузены главной героини, так легко их приняли. Такой порядок был в их семье, они так нежно относились к дедушке, а вот другие внуки, под влиянием отца, вообще с ним не общались... Грустно, что к такому положению дел привел сам сын, отказавшись общаться с отцом из-за того, что тот не принял христианства. Сама трагедия семьи, в которой ее глава - тиран и религиозный фанатик не нова. Есть такое во всех странах, во все времена - в семье насилие, вне ее , на публике, это прекрасный семьянин, да еще меценат, ведь он очень много жертвует на чужих людей, на развитие церковной миссии, обучение детей, раздает на праздники деньги... При этом, конечно, эта его религиозность сказалась на его отношении к отцу, ну как так можно, ведь есть разные религии... И, оправдывая себя религией, он наказывает и калечит жену, детей, а потом, видите ли, грустно на них смотрит и плачет и везет в больницу лечиться... Ну чего-то он недопонял в христианском учении, либо слишком уж ревностным себя правоверным считает (это из его юности произрастает, когда ему тоже обварили руки кипятком, объясняя это тем, что это делается для его же собственного блага). Только не очень понятно, как у такого отца, идолопоклонника, сын учился в христианской школе. Зачем он его туда отдал, хотя не принимал идеи религии? Жене надо было бежать от мужа-тирана, ей это его сестра предлагала, видя все творящееся, но... Не могла она его оставить. Слова на местном наречии мне показались чужеродными и ненужными для данной истории.

Мне кажется, что книгу написала именно Адичи, я пойму в любом случае: уже привычная манера письма, игбо, эхо тяжелого прошлого. Она может увести историю в другую плоскость, но я всё равно буду слышать её печальный шепот о прошлом своей страны.

Оказывается, эта книга – первая у автора. Я же начала знакомиться с её творчеством с конца – сначала «Американха», потом «Половинка жёлтого солнца» и, наконец, «Гибискус». И с каждой книгой мой восторг от знакомства с автором угасает, при этом интерес к истории Нигерии наоборот – повышается. Получается эдакий диссонанс – не хочу читать книги автора, но хочу знать о тех людях, историях и событиях, о которых она рассказывает.

Эта книга точно также прошла условно мимо меня, оставив только размышления о поднятых автором вопросах, о вкусной еде и жизни в далекой Нигерии. В основном всё свелось к повторам, религиозным обрядам и насилию. Безусловно, автору удалось погрузить меня не просто в атмосферу, а саму жизнь героев, прекрасно довести историю до финала, но не хватило как будто бы искренности. Повисла недосказанность между мной и автором, и дело тут не в истории, а в нас.

В этот раз мне точно чего-то не хватило, а вот словечки игбо, которые часто вставляет в текст, к третьей книге я выучила наизусть.

Я ненавижу писать рецензии на книги, которые мне так сильно понравились, но кое-что сказать всё-таки хочется.
"Половина солнца" показалась мне очень тяжелой и длинной, я читала в электронке и мне было сложно влиться в повествование, но книга все равно очень мне понравилась. "Гибискус" я прочла за вечер. Просто не могла оторваться.
Это история о насилии и о неспособности противостоять ему. Сколько раз мы видели героинь, над которыми издеваются, а они мечтают сбежать и, несмотря ни на что, сохраняют внутренний стержень? А сколько мы видели героинь, которых насилие обезличило? Которые даже не думают, что может быть по-другому, что это неправильно, которые любят и обожествляют своего насильника? Героинь, которые оплакивают не себя, не разрушенную жизнь своей семьи, а того, кто сделал это с ними?
Я не хочу категорично и однозначно говорить, что Юджина таким сделала религия. Это не так. У него проблемы с психикой, которые религиозность несомненно усугубила. Как человек, помогающий тысячам, способен уничтожить собственную семью? Плакать и раскаиваться, но продолжать истязать жену и детей, потому что они не соответствуют его представлениям о христианском идеале?
Вся рецензия состоит из вопросов, я это понимаю. Что я хочу сказать: нетипичная жертва насилия и нетипичный, многогранный насильник создали историю, которую страшно читать, хотя ужасы не описываются. Для Камбили всё это - рутина, поэтому тон повествования отрешенный, иногда пронизанный страхом и напряжением, но никак не ужасом - она всё это уже видела не раз и не два, она не понимает, насколько это ужасно.
Ой, растеклась по листу конечно. Очень хорошая книга, короче. Нужная.

"Даже тишина, опустившаяся на наш дом, была странной, как будто старая тишина разбилась и засыпала нас своими осколками..."

Домашнее насилие - это ужасная вещь (видимо, именно поэтому его убрали из УК РФ). Потому что оно почти незаметно, если не присматриваться. Потому что не принято выносить сор из избы. Потому что мужчина - глава семьи. Потому что он уважаемый человек. Потому что... Очень много почему, и от этого насилие в семье становится намного страшнее.
Тиран в семье - это трагедия. А если тиран богатый меценат, ревностный католик и очень уважаемый человек в обществе? Тогда это трагедия только лишь для членов его семьи. А если тиран это делает "во благо", ради Господа нашего? Тогда он исчадие ада.
У тебя токсикоз и ты не можешь пойти к преподобному отцу на чай? - Глухие удары об дубовую дверь, кровь на лестнице, пару дней в больнице и опять ребёнка нет. - А ты винишь себя за невозможность подарить дитя.
Ты не первый в классе по катехизису? - Изуродованная рука на всю жизнь.
Ты скрыла от отца рисунок? - Медленная струйка кипятка на ноги. - А ты всё продолжаешь любить своего папу.
Тирания в семье уничтожает понятия доброты, справедливости, нормальных отношений. Она подавляет волю. Она уничтожает личность.
Камбили и Джаджа повезло, что они смогли увидеть другой мир, другую семью, смогли вырваться из этого страшного замкнутого круга, смогли обрести надежду на будущее.
Адичи прекрасна в своем творчестве. Она умеет спокойно, без надрыва и истерик подать такие страшные вещи, как домашнее насилие в " Лиловом цветке гибискуса" или война в "Половине желтого солнца" так, что сжимается сердце и замирает душа.

Роман с красивейшим названием от нигерийской писательницы, лауреатки многих премий и автора многих популярных книг. Роман о семейной любви и насилии внутри закрытых стен. Очень тяжелая тема, похлеще любого триллера.

Семья – это закрытое пространство, скрытое от посторонних глаз. Показана всеобъемлющая власть отца. Он не терпит никакого чужого мнения, кроме своего. Неподчинение жестоко карается избиением, приправленным молитвами, разговорами о благочестии, правильности тех или иных дел, угодности божьему делу. Он как король не только для своей семьи, но и для многочисленных жителей поселений в округе. Его так и называют – благодетель народа. Мерило любви и причина всеобщего поклонения извне – пачки денег, которые благодетель раздает направо и налево на рождество всем: родным, близким, друзьям. Также не скупится на щедрые подношения в благотворительные фонды, учебные заведения для детей. Естественно, после такого отношение к «королю» и его детям будет соответствующее.

Про детей и через их призму восприятия всего происходящего мы узнаем об атмосфере, царящей в их доме и обо всем вокруг. 15-летняя Кимберли нам рассказывает обо всем, что видит и что (не)чувствует, глядя на отца. Рядом всегда ее чуть младший брат Джаджа, но он все-таки мальчик, и хоть и растет в том же полном подчинении к отцу, но все-таки он чуть-чуть смелее и иногда смеет поднимать голову. Есть еще мама, которая вечно во всем виновата. Мама уже много лет не может выносить новых детей, так как у нее случаются выкидыши. А последний выкидыш случился после того как на дверь в родительской спальне обрушивались много ударов, после чего маму увези на скорой, а Кимберли помогала вытирать кровь на лестнице. Эта гнетущая обстановка сидит в детях тугим узлом, и они в школе для сверстников выглядят нелюдимыми волчатами. Но что детям, особенно Кимберли, остается делать, если все, что она видит в свободное время – это страх, сжирающий ее изнутри?

Еще одна тригеррящая тема, которая ярко освещается в романе – это, естественно, религиозность, граничащая с фанатизмом. Отец семейства (естественно, он африканский сын, не европеец какой-нибудь) – неистовый католик, отказавшийся от своих корней. Он ненавидит «идолопоклонство», традиции предков, отлучил, можно сказать, 80-летнего отца от своего «двора», не позволяя видеться со своими детьми (за редким исключением). То тиранство, что он творит в семье, просто холодит душу. Традиционные ценности такие традиционные. Нормально избивать своих жену и детей, нормально такими методами выбивать послушание. При этом называть и объяснять эту дичь любовью.

На фоне холодящих душу взаимоотношений от взгляда пытливого читателя не могут ускользнуть детали природы, быта, устройства дворов и жилищ, одежды –африканский колорит. Те самые алые и лиловые гибискусы, иссушающий восточный ветер харматан, закручивающий спирали пыли, описание ярких женских юбок, детали иссушенных лиц, сморщенной кожи, простых блюд сельских жителей. Это невероятно красиво, неожиданно узнаешь об Африке с не стандартизированной стороны, а как что-то близкое, понятное, человеческое. Невероятные красоты дают контраст с трагедией в одной отдельно взятой семье. Очень мощное произведение. Все тонкие материи, чувства, эмоции будут взбудоражены и найдут отклик у читающего. Погружение невероятное.

Книга повествует о 15-летней Камбили. Она живет со своим братом Джаджей и родителями в городе Энугу в Нигерии. Отец Камбили - убежденный католик, деспотичный и физически жестокий.
⠀
Адичи прекрасно передает, как Камбили, Джаджа и их мать пребывают в иллюзии, что их отец относится к ним так, потому что любит их. Адичи не вздрагивает от оскорблений, и некоторые сцены невероятно трудны для чтения. С точки зрения Камбили, вы можете почувствовать, как отчаянно она жаждет одобрения своего отца и внутреннего убеждения самой себя.
⠀
Когда Камбили и Джаджа навещают ее тетю и двоюродных братьев в Нсукке, они знакомятся с новым образом жизни. Особенно мне нравилось читать сцены, когда семья собиралась на веранде, Камбили расцветает в своей собственной застенчивой манере. Очень трогательно читать, как она обретает голос и учится смеяться.
⠀
Концовка показалась мне немного резкой, но в целом почерк Адичи ясен, лаконичен и выразителен. Лиловый цветок гибискуса - это красивая, неподвластная времени и душераздирающая история совершеннолетия, а политические волнения в Нигерии служат ярким фоном. Нигерия как страна просачивается в психику нигерийского народа, будь то длительные последствия колониализма или бурная политическая ситуация.
⠀
Не скажу, что лучшая книга, которую я когда-либо читала, но я узнала много нового из культуры и политики другой страны.

Живёт в Нигерии прекрасная семья - папа, мама, дочь и сын, и почти все им завидуют. А как иначе? Папа один из богатейших людей-владелец "фабрик, заводов, газет и пароходов", истово верующий католик непрерывно раздающий людям деньги. Дети- скромные, хорошо воспитанные, лучшие ученики в своих классах. Мать - домохозяйка и дом- полная чаша. Но это то, что видят люди, а что происходит за закрытыми дверями этого самого дома их не особо интересует. А происходит страшное и Камбили, наша героиня, рассказывает нам историю своего взросления... Это очень эмоционально мощная книга, в которой тебе очень больно, тяжело и душно, но оторваться я была просто не в состоянии. Я откладывала книгу и выдыхала, потому что мне нужен был перерыв на отдышаться, а затем рука снова тянулась к книге. Написано просто потрясающе - так ярко, живо, эмоционально, порой сцены так и стояли перед глазами. Прекрасно подана гнетущая атмосфера напряжения и липкого ужаса, беспомощности и... обыденности происходящего. Кто там у нас самый известный книжный тиран - Джеймс Броуди? Забудьте, Броуди просто полевая ромашка рядом с Юджином, наверное единственный с кем его можно сравнить это самый обаятельный маньяк- Тэд Банди. Потому что в здравом уме творить такое с людьми, а тем более с женой и детьми ни один нормальный человек будет не в состоянии. Волосы шевелиться во всех местах у меня начали практически сразу, со сцены когда отец молитвенником разбивает стеклянную этажерку с фарфоровыми балеринами. Я ещё не знаю какое значение она имеет для матери, я не знаю в принципе чего ждать, но меня окатило волной ужаса и я просто физически слышала этот стеклянный звон... И чем дальше, тем мне становилось страшнее за героев, здесь просто тонны стекла на каждой странице, которые больно ранят твою душу. Особый ужас вызывало неотвратимость наказания и то, что все сначала делали свои дела по распорядку, а потом, практически всегда от очень спокойного отца " получали по заслугам". Поводом может стать всё, что угодно: беременная плохо чувствующая себя жена попросила оставить её в машине, а не идти к священнику; ты стал не первым учеником в классе, а вторым; задержались у дедушки на лишних 10 минут; заставила прождать водителя 2-3 минуты возле ворот школы... А потом папочка будет лить слёзы и говорить что этотдля их же пользы, чтобы они не поддавались греху, если надо и в больницу отвезёт. Для меня это было не жалость, для меня это были "крокодильи" слёзы, да и способен ли был Юджин испытывать такое чувство - жалость? Да, со стороны это выглядит жутко, но Камбили внутри ситуации, для неё это обыденность и это просто ужасно... Автор очень хорошо раскрыла темы и домашнего насилия, и религиозного фанатизма. И вот чем дальше, тем я всё больше ждала взрыва, невозможно всю жизнь жить в напряжении, чем туже скручивать пружину, тем резче она распрямится. Несси Броуди покончила жизнь самоубийством, что же будет здесь? А здесь случился финал который оставил меня в некотором недоумении. Нет, мне не хочется спросить - и это всё? Но ощущение смазанности, какой-то не удовлетворённости, вопроса - а что дальше? осталось... Не покидает ощущение что автор оправдывает Юджина? Вот какой святой человек, оставил в завещании кучу денег церкви и прочее... а не пытался ли он этим купить себе пропуск в рай??? Конечно финал довольно жизненный, им было тяжело, особенно Джаджа, но вот их горести закончились и впереди новая жизнь... Вот только люди прошедшие через такой жизненный ад смогут ли жить нормально? получиться ли у них найти своё место в жизни и стать счастливыми? Столько вопросов и никак ответов... не люблю открытые финалы, а для меня он здесь именно такой...