Zuleikha

Я люблю книги с открытыми финалами – это хороший психологический тест для читателя. И Гузель Яхина меня не подвела! Таким финалом книгу закончила, что все твое нутро как на ладони показывает. Но давайте по порядку!

О том, что «Зулейха открытвает глаза» — новое слово в русской литературе не слышал только ленивый. Что сама Яхина – преемник и продолжатель традиций Айтматова и иже с ним – писателей русскоязычных, но представителей наших многих национальностей и конфессий, кто в тонкостях владеет мифологией и историей своего народа и может интересно об этом рассказать широкому кругу читателей. Я не устояла и в прошлом году подарила эту книгу одноклубнице по нашему книжному «Бамbook’у», а себе сделала заметочку «выпросить почитать». И таки выпросила!

По ходу повествования Зулейха открывает глаза три раза.

Первый – можно сказать в юности. Хоть у нее за плечами уже удачное по Казанским меркам замужество, четыре дочери на кладбище и целый хоровод приятелей, как то: дух сеней, дух печки, дух околицы… ну, вы поняли! Человек живет за высоким забором своего мужа, общается только с ним, свекровью с ласковым прозвищем «Упыриха» и своими бестелесными друзьями. Первую сцену – вылазку на чердак – я считаю кратким содержанием всего того, что будет происходить дальше.

Второй – в новой жизни. Без мужа, без высокого забора, без привычного достатка и уюта… зато в окружении людей – приветливых, уважающих ее, с настоящей работой – важной и нужной не только отдельно взятой ячейке общества, с живым сыном.

Между этими двумя моментами – целая жизнь! И раскулачивание, и тюрьма, и мучительная дорога к месту ссылки. А еще появление на свет ребенка и внезапное обретение собственного призвания. Какое из рождений, а я именно так понимаю эти открывания глаз, лучше? Это каждый решает для себя сам, но это – залог именно вашего понимания финала книги.

Третий раз – фактически приходит старость. Рождение Зулейхи в новой возрастной ипостаси – 47 лет это и по нашим меркам условная баба-ягодка, а для середины прошлого века это практически конец жизни. Жизнь прошла. Счастливо? Просто не так, как она ее себе предполагала. Дом она себе не нажила, да и имущества мало – не до того было. Сын вырос. Вдова.

Как трактовать финал? Сама Яхина говорит, что там все достаточно закончено и понятно. Вот она – любовь, живи, наслаждайся. Многие прочитавшие недоумевают: «И все? А добавки?!» Финал, как я говорила, каждый увидит для себя сам.

Я всю книгу читала вдумчиво. Главы большие и наполненные. После каждой откладывала и думала. Сеанс психотерапии сейчас устраивать не буду, но меня книга глубоко потрясла. Особенно периодом раскулачивания, а потом выживанием на берегу Ангары. Нежданная любовь Зулейхи меня мягко говоря шокировала… вначале. А потом я подумала: да кто я такая, чтоб ее осуждать или порицать? Сама такая! К тому же любовь ведь эта не потому, что страсть-тяга-безумие, а просто потому, что «человеку нужен человек». Да и по восточным традициям, кто же, как не товарищ красноармеец должен был взять над ней шефство, ведь именно из-за него вся ее жизнь пошла кувырком.

Я считаю, что книга закончилась хорошо, и дописывать продолжения – только портить! Юзуф стал художником, старость Зулейхи – не одинокая и в своем доме, и с любовью. Семрук со временем загнулся с таким-то комендантом, а наши товарищи уехали в Казань… или в Санкт-Петербург к сыну поближе.

P.S. Полбалла сняла за грудное вскармливание. Ну не подготовилась Гузель, и опыта своего явно в этом деле нет. Это видно. Не правду написала.

Остальное – прямо очень понравилось!

⠀⠀⠀⠀⠀Действие романа относится к 30-м годам прошлого века, когда наша необъятная родина будто металась в агонии - индустриализация, коллективизация, "пятилетки", "стахановцы", "кулаки", депортации и репрессии...Переломное советское время не пощадило никого, как бы далеко этот некто не находился.
⠀⠀⠀⠀⠀Зулейха - молодая женщина, жительница далекого дремучего татарского поселения Юлбаш. Её обжитый годами мирок обычен для деревенской женщины. Каждое утро ее начинается задолго до рассвета; свои женские занятия за пятнадцать лет замужней жизни Зулейха знает и выполняет добросовестно и покорно - печет хлеб и квасит капусту, кормит животных, чистит наметенный снег и топит баню, моет ноги мужу и выносит горшок свекрови. Сказать, что Зулейха дома не женщина, а лошадь в упряжке - не сказать ничего. Да и спит она строго на женской половине, на старом с торчащими гвоздями, сундуке, благо махонькая.
⠀⠀⠀⠀⠀И нет другой судьбы для Зулейхи - это обычный, если хотите, нормальный, уклад жизни татарской семьи в то время. И Зулейха это неосознанно понимала и принимала, терпя оскорбления, унижения, а иногда и рукоприкладство мужа и свекрови, ласково называемой Упырихой. И муж для нее был хорошим и справедливым хозяином.
⠀⠀⠀⠀⠀Конечно, женщины за спинами своих домовладык, не принимали и минимального участия в политической жизни, и могли только догадываться о большой беде, нависшей грозовым облаком. Каждый зажиточный крестьянин, "кулак", каким и был Муртаза, муж Зулейхи, был под прицелом "красноордынцев" в прямом и переносном смысле.
⠀⠀⠀⠀⠀Пал Муртаза под дулом врага-красноордынца, и началась для Зулейхи совершенно другая жизнь. Полугодовой путь в теплушке к новому месту проживания; пункт назначения - далёкая холодная Сибирь.
⠀⠀⠀⠀⠀Голод, холод. Страшно, жутко. Вы можете себе представить жизнь в сибирском лесу без вообще какой-либо еды, без вообще чего либо? На несколько десятков человек мешок патронов, и всё на этом. Просто удивительно насколько безграничны возможности человека к приспосабливанию в любых, абсолютно диких условиях, и стремление к выживанию во чтобы то ни стало!
⠀⠀⠀⠀⠀Пройдут долгие 16 лет, на протяжении которых репрессированные из сырой землянки выстроят настоящий посёлок со своими торговыми лавками, лазаретом и школой. Прошлое затянется дымкой времени, забудутся родные дома и соседи...теперь есть только стремление к общему светлому будущему.

Обычно читатель берется за книгу для того, чтобы что-то узнать, открыть для себя что-то новое. Иногда для того, чтобы вспомнить, подтвердить какие-то мысли. Чаще всего, для того, чтобы забыть, забыться… Думаю, писатель берётся за ещё не написанную книгу примерно с теми же намерениями… Гузель Яхина писала «Зулейха открывает глаза» по воспоминаниям своей бабушки. Чтобы что-то забыть надо прежде это хорошенько вспомнить. И книга насыщена событиями, подробностями жизнеописаний, которые шокируют своей откровенной жестокостью. Речь в книге идёт о раскулачивании зажиточных крестьян. Время и место – Россия 1930-е. Перед нами промелькнут шестнадцать лет из жизни главной героини, шестнадцать лет – на грани жизни и смерти: ссылка, голод, холод, лишения. Очень тяжелая книга. Я бы даже сказала так – беспросветная книга. Единственное светлое пятно в ней – это природа, на фоне которой и разворачиваются события. Описываемая добротными щедрыми красками природа становится на грань добра, иногда перевешивая людское зло. Иногда спасая человеческие жизни.
В 2015 году книга получает сразу две премии: «Большая книга», и «Ясная поляна». О премиях – разговор отдельный. После «Письмовника» Михаила Шишкина и «Каменного моста» Александра Терихова, которые у меня продвигались с большим скрипом, бралась за книгу с опаской. Но книга читалась легко, хотя по содержанию легкости не было вовсе. В героев романа веришь, им сопереживаешь. Иногда у меня появлялось ощущение, что текст книги неоднороден. Там, где, видимо, были реальные воспоминания, оформленные художественно, вдруг появлялись отступления, выполненные в современной стилистике, (например, описание «яйца», в котором живет профессор). На мой взгляд, это сочеталось плохо. Походу повествования то и дело мелькали картинки. Очень много фотографических моментов, как будто кадры из кинофильма. Послушав позже интервью с автором, поняла, откуда те взялись. Книга родилась из сценария. Не удивительно, что по ней уже создан спектакль, и тот успешно идет на сцене театра.
Сегодня в рамках рубрики «В одном лице» - книга в исполнении автора. Гузель Яхина читает «Зулейха открывает глаза». Лично мне больше импонирует другая озвучка, Ольги Воробъёвой. Тут, как мне кажется, совпадения по настроению много точнее. Однако автора всегда послушать интересно, не спорю.

Подробнее смотрите выпуск -

Для этой книги Людмила Улицкая написала замечательное предисловие. И то, что в России появился (появилась!) замечательный молодой талантливый двукультурный и двуязыкий прозаик, представляет собой особую ценность. Это вам не европейское мульти-культи, от которого, кажется, вскорости останутся одни только культи. А это и есть истинный мультикультурализм, когда русский читатель с удовольствием читает и принимает близко к сердцу литературу другого народа и сострадает этому народу равно как и своему собственному. И когда автор не накидывается яро и оголтело на острые и горькие страницы совместной истории, а просто изображает, отображает нам всё происходившее в один из самых трудных и горьких периодов существования СССР (начало 30-х — середина 40-х), предоставляя возможность читателю самому расставить предпочтения и симпатии, смысловые ударения и эмоционально-чувственные акценты (хотя с трудом представляю себе читателя, который будет симпатизировать негодяю Горелову).

Сила романа не в том, что Гузель Яхина до предела обнажила все мерзости и несправедливости описываемого периода, а в том, что она сумела, ничего не трагедизируя и не впадая в крайности оценочного подхода к освещению реалий той жизни, показать нам детали и повседневности непростой судьбы не только главной героини Зулейхи, но и трагедии и драмы жизней многих других раскулаченных и сосланных в Сибирь людей, а также и некоторых "бывших", которые попали в один эшелон с татарскими переселенцами. Но ещё и трагедию и драму жизни НКВДшника, который исполнял волю Партии истово и с глубокой верой в правоту совершаемого и затем волею уже всяких там вышестоящих над ним начальников принудительно стал комендантом поселения, постепенно превратившись в Коменданта. Разрыв между мотивациями "они же враги" и "спасти людей" был для Ивана таким сильным, что его буквально рвало на части, однако к его чести он всегда делал свой выбор в пользу гуманистического начала, отставляя в сторону партийно-социалистические принципы. Причём чаще всего такой выбор делался им не чистым умом, а скорее спонтанно, так, как велела ему его партийная социалистическая душа. Вот уж где поистине был разрыв шаблона!

Зулейха и Иван — безусловно именно эти два человека являются основными героями романа. Но вообще роман наполнен таким количеством важных и значимых персонажей, что кажется, будто он переполнен ими, однако во время чтения такого ощущения совсем не возникает — все на месте, все выделены ровно в той степени, которая необходима для раскрытия тем и образов. Причём яркость образов многих персонажей открывается нам порой краткими и мелкими деталями их внешности или поведения — Гузель Яхина умеет сделать образ выразительным при помощи короткого литературного мазка писательской кистью.

Замечательная книга, интересный автор!

Чтобы дойти до цели,
человеку нужно только одно - идти.

Маленькая Зулейха, незаметная, практически невидимая женщина.
Зулейха открывает глаза, точней ей их открывает жизнь, судьба.
Деревенская татарка, жена зажиточного, работящего крестьянина жила затюканной, молчаливой тихоней. Слово лишнего сказать боялась, дабы не накликать беду. Всю жизнь считала себя никчемной, бесполезной. Свекровь ей вечно не довольна, муж не замечает, а обратит внимание, то и не в радость. Детей сохранить не смогла. Ну, что за женщина?! Недоразумение!
Если б не советская власть, если бы не раскулачивали тогда всех подряд, да не строчили бы доносы, так бы и просидела Зулейха у себя на сундуке, да под пятой у свекрови. А то бы и издохла от непосильной работы. Говорят же – нет худо без добра.
Советская власть многим открыла глаза – самым жестоким образом, половине лучшего населения страны. Самым работящим и умным, успешным и талантливым, но не изворотливым и наглым.
Наверное, не будет спойлером дальнейшее обсуждение книги, так как все прекрасно знают историю страны.
Репрессии тянулись по огромной стране длинными эшелонами, увозящими людей в места необитаемы, непроходимые и лютые.
Эшелоны, в хвосте которых в самое небо поднимался тонкий ручеек душ, испуская совсем неуловимый вздох облегчения.
Для меня ход событий не был загадкой. Да тут и не это важно, не последовательность событий в сами герои, их поступки, их совесть, их сила.

Жизнь не всем дала возможность победить несправедливость. Радует, что такие все же были.
Люди, которые даже в самых суровых условиях оставались людьми.
Как не странно, судьба многих на «большой земле» была бы намного печальней и быстротечней. Порой в экстремальных условиях открывается второе дыхание, а желание помочь заставляет идти дальше несмотря ни на что.
Вот тут впору вспомнить прописную истину – не место красит человека, а человек место.
Главное ясная голова, твердые руки, не пасовать перед трудностями и держаться друг за друга и, конечно, желание жить всем смертям на зло.

Книга не только о тех, кто пострадал, а еще о тех, кто был назначен исполнителям предписанного наказания. Палачей тоже не обошли стороной.
Чтобы быть в системе, а не за ее пределами, что бы карать и быть необходимым винтиком адской машины, оказалось не достаточно быть идейным альтруистом. Так ведь и с ума сойти не долго, когда поймешь насколько все абсурдно, несправедливо, на какие жестокие поступки способны люди для собственной выгоды. А как оставаться человеком, отправляя людей в ад?!

Я закрываю глаза и вижу их… Зулейху, Юзуфа, художника Иконникова, однорукова Авдея, доктора Лейбе, рыбака Лукку, Изабеллу, гордо вышагивающую в забавной шляпке, Игнатова, с постоянной борьбой в себе.
Они как живые… рядом… не отпускают. Так не хотелось с ними расставаться.
Они были, я знаю. И их уже нет. Но память осталась. Память об уничтоженных судьбах, о безвинны обвиненных, раздавленных системой и выкинутых из жизни на произвольное существование, жалкое и унизительное.
В память о всех пострадавших написана очень хорошая, замечательна, книга с душой.
Да, внутри нее самая что ни на есть живая душа.
Спасибо автору за такую прекрасную работу!
Так не хочется расставаться, а вдруг еще встретимся… не прощаюсь

Прежде чем говорить о содержании книги, мне просто необходимо выразить своё восхищение автору, иначе мне придется нахваливать книгу в каждой строчке. Поэтому лучше сделаю это одним разом. "Зулейха открывает глаза" - одна из лучших книг, которые я прочитала в этом году. Это одна из лучших книг, которые я прочитала вообще. Даже если Гузель Яхина и не напишет больше ничего, "Зулейха открывает глаза" - это уже большой вклад в русскую литературу, хотя я надеюсь, что всё-таки автор будет писать. Теперь я куплю любое ее произведение не глядя на название и аннотацию. Это тот автор, за которым читателю хочется идти куда угодно. Помимо владения прекрасным языком, Яхина создаёт потрясающие образы людей, живые характеры, невероятно ярко описывает пейзажи, быт. Такое ощущение, что с книги сочатся не только запахи, но и тактильные ощущения: пальцами, которыми я держала книгу, я ощущала кору деревьев, холодную воду Ангары, курок ружья, шкуру только что убитого медведя, пахнущего псиной, лесом и порохом. Я не помню, когда в последний раз при чтении книги на меня наваливались такие яркие тактильные ощущения.

Мне очень хочется поблагодарить советчиков, которые мне посоветовали эту книгу в годовом Флэшмобе и игре "Трижды Три Темы" Если бы не обязательство взять и прочесть, я бы в жизни не добралась до этой книги. Когда она только вышла в 2015 году, и всё говорили о том, какая это прекрасная книга, у меня даже и мысли не было знакомиться с романом - я обычно не ведусь на все эти "бестселлеры", и даже если книга получила престижные премии ("Зулейха открывает глаза" - обладатель самой престижной российской премии по литературе "Большая книга") - для меня это не аргумент. После того как мне посоветовали книгу, я решила читать ее в электронном виде, так как была практически уверена, что книга мне полезет с трудом, а тратить деньги не хотелось. Но уже после прочтения первой главы, которая меня покорила с первой страницы, я поняла, что хочу эту книгу в бумаге. Не смотря на то, что мне пришлось бороться с собой, чтобы не читать дальше в электронном виде, а очень хотелось, я всё-таки дождалась бумажного экземпляра, и нисколько не пожалела, что сделала этот выбор.

Как я уже сказала, я бы не купила эту книгу и не стала бы ее читать, если бы не советы. И вот почему: сейчас, когда уже книга прочитана, я хочу выразить своё возмущение тому, что ввело меня в заблуждение. А именно слова Людмилы Улицкой, которые вынесены на лицевую обложку книги: "Мощное произведение, прославляющее любовь и нежность в аду" - во-первых, они выдернуты из контекста (это слова из предисловия), а во-вторых, они совсем не отображают содержание, а напротив, вводят в заблуждение. Да, в этой книге есть и любовь, и нежность, и даже ад. Но книга-то не об этом! Я, как читатель, который только первый раз берет в руки книгу, читая аннотацию и такие слова сразу представляю себе, что это будет: а) любовная история, б) бесконечные страдания, в) сопли-сопли-сопли. Я морщу нос и отворачиваюсь. Да блин, с таким же успехом эти слова можно прилепить практически к любой книге, да хотя бы к "Преступлению и наказанию" - а кто поспорит, что там нет места любви и нежности, а кто сомневается, что муки совести - это не ад? А вот прямо совсем буквально: "Мастер и Маргарита" - там даже дьявол настоящий!

Более того, книга не о "любви и нежности", она ведь даже не о сталинских репрессиях, не о раскулачивании и не о трудовых исправительных поселках. Она совсем о другом, а ключ к идее, заложенной в книгу, находится прямо перед носом - в названии романа. Это произведение, с одной стороны, раскрывает процесс перехода от мифологического мышления к рациональному. Зулейха открывает глаза в романе и в прямом смысле, и в переносном смысле. Среди переселенцев есть такой персонаж - доктор Вольф Карлович, у которого уже лет двадцать как поехала крыша: он все ещё считает, что у власти монархия, что он работает преподавателем в университете, из которого его уже давно уволили, а последнюю операцию на человеке он провел вчера. Он едет в ссылку в переполненном вагоне-теплушке, но при этом он считает, что ему оказали честь и пригласили работать в военно-полевой госпиталь. На доктора словно надето яйцо, которое внутри создаёт прекрасный иллюзорный мир, а снаружи - ... нет, лучше не выглядывать и не знать, что снаружи. Так вот, в ходе некоторых событий, "яйцо" Вольфа Карловича лопается. А у Зулейхи этот процесс происходит на протяжении всей книги, а смогла ли избавиться Зулейха от остатков своей скорлупы мы узнаем буквально в последних строках романа.

В начале книги Зулейха кормит духов, постоянно молится и для нее абсолютно немыслимо сделать хотя бы маленький шаг в сторону. Но, оказавшись в новых непростых условиях, она теряет веру в сверхъестественное - в такую глушь Аллах не заглядывает, отсюда он ее не услышит. Сначала возле поселка поселенцы развешивают на кольях черепа убитых ими животных, они пустыми глазницами отгоняют злых духов от поселка, но вскоре Зулейха убеждается, что нет там никаких духов, есть только природа и ее законы.

Среди ключевых моментов книги есть такой, когда Зулейха рассказывает сыну сказку, которую он любит больше всего - о Шах-птице по имени Семруг, на поиски которой отправляются всевозможные пернатые. Много преград и испытаний встает на их пути, и к его окончанию не все птицы смогли выжить. Но как оказалось, в конце путешествия не оказалось никакой Шах-птицы, а Семруг - это все эти птицы вместе взятые. Если учесть, что действие происходят в поселке на Ангаре, который носил название Семрук, то выводы очевидны. Но и это ещё не всё. Художнику Иконникову поручают сделать агитационную роспись местного клуба, и он решает расписать потолок ("не как в церкви, а как в метро"). И вот на четырех сторонах потолка появляются изображения людей, которые олицетворяют собирательные образы - агроном, воин, врач и мать с ребенком, - которые тянут руки в центр изображения, к небу, к облакам. Эти персонажи все носят черты реальных людей из поселения. А на вопрос, почему люди тянут руки в пустоту, художник отвечает, что люди тянутся друг к другу. И только перед самым приездом властей в центре композиции появляется красная клякса - советский флаг.

Зулейха - первооснова - мать, Семрук/Семруг - люди. Тайга/урман - символ вечного возрождения. И четвертая координата - время. В книге все действие происходит в настоящем времени подчёркивая значимость сегодняшнего дня, настоящего момента.

"Зулейха открывает глаза" - книга очень необычная в плане направления сюжета, и благодаря этому рушит стереотипы. Нам кажется, что по идее Зулейха оказавшись в новых непростых условиях, среди чужих людей, должна была показать силу характера, сохранить свою национальную идентичность и веру, не дать подонкам сломать себя. Напротив, только оказавшись в трудовом поселке, Зулейха начинает по-настоящему жить, она действительно открывает глаза, душу и сердце.

Примечательно, что в самом Татарстане очень многие читатели книгу Яхиной восприняли очень негативно, а саму писательницу назвали предательницей всего татарского народа. Не в последнюю очередь благодаря двум персонажам, описанным в самом начале книги - это Муртаза - муж Зулейхи, который нещадно бил жену, но обожал свою мать, и свекровь - злая Упыриха, изводившая свою невестку, которая всегда была плоха для ее сыночка. В этих двух персонажах татары усмотрели собирательные образы, в которых воплотились самые нелицеприятные черты народа. На мой взгляд, если это так возмутило людей, значит Яхина попала в самую точку. Кроме того, Зулейха предает веру, традиции, и в конце концов, отдает свое сердце убийце своего мужа - исполнителю расправы над кулаками. Но даже при таком негативном отклике, роман "Зулейха открывает глаза" уже изучают в учебных заведениях Татарстана, и, я уверена, что скоро будет изучаться и по всей России. Я даже думаю, что пару десятилетий спустя "Зулейха открывает глаза" попадет и в школьную программу (может быть и в качестве рекомендованной, а не основной литературы).

Река Ангара

Я не собиралась читать эту книгу. Правильнее будет даже сказать, что я не хотела ее читать и всячески избегала. Если бы не совет в игре, от которого я не нашла формальных причин отказаться, мы бы с "Зулейхой" так и не познакомились. И я от этого не-знакомства ровном счетом ничего бы не потеряла... Дело в том, что я давным-давно для себя уяснила, что всякие модные новинки, то и дело мелькающие в ленте, возглавляющие всевозможные ТОПы и получающие различные премии - не для меня. Их бешеная популярность и читательские восторги автоматически заставляют меня ожидать от книги чего-то из области "вау" и когда этого пресловутого "вау" не происходит, я начинаю думать, что со мной что-то не так. Почему 888 читателей, занесших книгу в любимые, смогли рассмотреть в ней что-то, что осталось недоступным мне?! Почему 6397 читателей, которые поставили книге высший балл, она тронула, а меня нет?! Подобные ситуации заставляют меня сомневаться в моей адекватности и в моих литературных вкусах... Но факт остается фактом - "Зулейха" оставила меня а-б-с-о-л-ю-т-н-о равнодушной...

Может быть причина в том, что о сталинских репрессиях я читала немало и именно на фоне других книг это произведение Гузель Яхиной мне кажется слабее? Дело в том, что то, что я знала о сталинских репрессиях и о раскулачивании и осмысление всех этих фактов и процессов производит на меня более сильное впечатление, чем книга и ее сюжет сами по себе. То есть, я могла бы сама себя довести до состояния сострадания и сопереживания героям романа, если бы задалась такой целью, - того, что я знала об этих исторических процессах, хватило бы. Но ведь так быть не должно! Именно книга должна была найти в моей душе отклик, заставить сочувствовать героям, перениматься их тяжкой долей и выпавшим им бедами. А не получилось! Я с равным успехом могла читать программу телепередач и эту книгу - эффект нулевой, что там, что там!

Возможно дело в том, что я не считаю смерть мужа и принудительную ссылку Зулейхи в Сибирь трагедией в ее судьбе. На мой свободолюбивый и эгоистичный взгляд эти события стали для нее спасением. Спасением от Муртазы - мужа-тирана, самодура, деспота, относящегося к своей жене как к бессловесной скотине, единственным предназначением которой в этом мире является работа и улучшение благосостояния своего господина. От его идиотки-матери, поедом изводящей невестку со свету, отравляющую каждый ее будний день, врущей о ней мужу, стравливающей их как бойцовских петухов на арене... От постоянных тяжких мыслей о четырех умерших дочках. От голодного прозябания, когда брошенный Муртазой кусок конины кажется чуть ли не медом, ведь то, что муж ест каждый день, ей достается очень редко - даже не всегда на праздник. Читала о жизни Зулейхи и понимала, что на мой взгляд хуже такой жизни может быть только смерть... Да и то это еще под вопросом... Читала и понимала, что в такой ситуации, если бы главная героиня убила бы мужа и свекровь своими руками, я бы ее оправдала! Я скорее не нахожу ей оправдание, почему она этого не сделала! Корова и теленок в их хозяйстве жили лучше, чем сама Зулейха, ведь для Муртазы они представляли собой богатство, статусность, сулили доход в будущем... А Зулейха!? Так, пыль под его ногтями.. Можно прикрикнуть, можно буцнуть, можно злость на ней сорвать... Можно и вовсе не обращать на нее внимание, можно не отвечать на ее слова, делать вид, что не видишь ее... Все стерпит...

Со временем я поймала себе на мысли, что и я не воспринимаю главную героиню как человека. То ли это упущение Гузель Яхиной, то ли такова была ее задумка, но мне как читателю не хватило ни мыслей Зулейхи, ни чувств. Она все воспринимает через призму своих дурацких верований и суеверий, которые с раннего детства вложила ее голову мать. Меня раздражали ее отношение к мужу и свекрови, к Игнатову, к собственному сыну... Автор изобразили на мой вкус ее так коряво, что по сравнению с ней второстепенные персонажи были яркими и живыми. Тот же Иконников, та же Изабелла Леопольдовна, тот же Сумлинский! А доктор Лейбе! Его судьба и его история занимали меня намного больше, чем тех, кто по идее был главными героями книги! Сюжетная линия с Лейбе оказалась для меня самой интересной в книге.

Игнатов, поначалу казавшийся таким идейным, таким принципиальным и правильным, по итогу оказался ни рыбой, ни мясом! Местами его поступки вызывали удивление и сомнение в его адекватности. Например, когда его вместе с группой переселенцев бросают на берег Ангары и он остервенело заставляет их запасать дрова на зиму. Его просят отпустить в лес людей по орехи, ягоды, коренья и пр. Но нет! Устав не позволяет, а вдруг убегут, сволочи! А то, что большая их часть подохла потом от его нежелания отпускать их в лес, ничего!? А то, что сам чуть не двинул копыта!? Какая разница в итоге сбежали бы они или сдохли? Или другая ситуация - когда Кузнец предлагает ему "выявить" вредных элементов среди поселенцев. Вот тут надо было бы Горелова и слить! Знал же, что он в душе мразь, а не человек, что от него страдает весь поселок! И смалодушничал. И сам же потом от этого пострадал...

Мне не хватило мыслей Игнатова. Мне позарез нужно было, чтобы он понял, что заблуждался в отношении власти, что был просто оружием в ее рука, что его выкинули после того, как он сделал дело, как использованный патрон. Он должен был понять, что все эти люди, которых он привез на берег Ангары, никакие не враги, никакие не кулаки и что они местами намного лучше и достойнее, чем те, кто заседает в верхушке власти! Но ничего этого не было! Он жил с этими людьми бок о бок 15 лет! Он делил с ними пищу и кров! Он что за это время не осознал, что ничего вражеского в них нет!? Посмотрел бы на свою любимую Зулейху - какой из нее кулак! Бедная, босая, бессловесная! У нее за душой своего ничего нет! Она более нищая, чем последняя мышь в самой бедной церкви! Какой из нее вражеский элемент? У нее даже в голове мыслей нет! Какая там контрреволюционная деятельности! Она об устройстве мира имеет знания на уровне кузнечика! То ли Игнатов был таким тупым, то ли автор забыла ниспослать ему озарение, а вместо этого превратила в заурядного запойного алкаша...

Любовь Зуйлейхи и Игнатова была для меня очевидной с момента их встречи возле леса в самом начале книги. Только автор затянула волынку о том, что он увидел ее огромные, бездонные зеленые глаза, я сразу поняла, что в дальнейшем она где-то их спарует... Поведение Зулейхи в отношении коменданта меня раздражало. Особенно то, что она сочла болезнь сына основанием чтобы перестать с ним встречаться. Лучше б объяснила семилетнему ребенку чтоб в лес не ходил один в метель и пургу, а не списывала все на провидение и божью кару! Я откровенно не понимаю, как можно выбирать между любовью к сыну и к мужчине и делать эти вещи в своей жизни взаимоисключающими... Меня злило ее чуть ли не поклонение сыну, какой-то фанатизм в его отношении. Уже тот факт, что 12-летний парень спит с матерью и не уснет, если не уткнется в ее шею, меня, честно говоря, смущал...

В этой книге все мимо. Восторгов я не поняла. Восторги я не разделила. Читала лишь бы дочитать. Читала неделю. Зато теперь точно знаю, что Гузель Яхина не мой автор и ее очередную распиаренную книгу "Дети мои" я читать не буду. Все таки литературные жемчужины, которые не у всех на слуху, мне ближе...

Я очень многое прощаю современным книгам, на многое закрываю глаза. Но тут я уже не в состоянии прощать ни трусости автора, ни бессюжетности повествования.

А вот давайте начнем с самого распространенного. Все знают, что Яхина писала ЭТО с рассказа своей бабки/прабабки, я уж ее родственных деталей не помню. Ну и вышло, как сия родственница рассказывала - никак. Это когда ты с ней за столом сидишь и чаи гоняешь, можно такое слушать, потому что у тебя и так с ней взаимоотношения и тебе все, что она несет, интересно, потому что ты с ней жизнь свою прожила. А для читателя - это никак! Ну вот никак и все тут.

Есть еще факт, Яхина книжку собрала из сценария, потому что как-то не брали его в разработку. Да и понятно почему не брали, там ведь ни про что! Вот она и сложила сей роман, который называют историческим. И я бы не против чтобы он так назывался, но есть авторы такие, из-за кого мне приходится другие книги хвалить, хоть они написаны не лучше, вот Обитель например Прилепина. Я могу на нее шипеть сколько угодно, но она действительно историческая. Человек архивы поднимал чтобы ее написать, и ты попадаешь в то время что он написал. Яхина как-то по верхам прошлась, не до архивов человеку было, ну только может от души одежду бабскую расписала... молодец. Только я полагаю это не ее заслуга, а бабки ее или прабабки, которая ее хоть как-то помнила. И опять же историческая книга должна свой исторический пласт нести, не задевать по верхам, а погружать человека в происходящее, а для этого надо как-то к какому-то лагерю примкнуть, раз уж берешь время смутно. Либо ты все же красных, либо ты все же за белых, а не трусливо пытаться дать и тем и тем, таких особо не люблю из-за вот этих, которые ели яблоко и смотрели в окно, много существует того, за что стыдно ответственному человеку. И опять же, если у Прилепина хотя бы книга с пиратами получилась, ну хоть что-то! То Яхина играла в "построй ферму", вырасти урожай. Ну, вот знаете, эти бесполезные игры для траты времени, которые ни к чему не ведут, ты просто сажаешь и убираешь. Вот и книга у нее такая же, вся. Вот сижу и думаю, а не много ли я книге поставила, не убрать ли еще с полбалла-то? Ну да ладно, прабабка-то старалась.

Ну и немного по списку того, что же в книге подбешивало.

В начале хотела написать про женщин, но потом махнула рукой, да нормальные они, тем более со слов родственницы. Ну может раздражали местами, так куда от этого деться, они и живые в тех же местах раздражают, не то что написанные. Так что к женскому полу претензии есть, но потому что они в жизни сами такие. Хотела еще про женщин пышнотелых и крохотулек написать, ну есть у Яхиной этот акцент, но это как бы рассуждение не сильно интересное получится. Поэтому вот сразу на главного героя перейдем.
Какой же он нелепый. Я не знаю, возможно хотелось написать кого-то похожего на Железного Феликса, но написалось что написалось, нечто с вывернутыми лапками. И убежали, и утонули у него люди и застрелиться не смог, и с Зулейхой не вышло и вообще отовсюду поперли. Отличный главный герой - никакущенький!

И вот про что я говорила в самом начале, когда автор постаралась все замазать и мы получили не страшное или радостное, но страшное время, а какое-то серое. Время кровавое было, власть менялась, страна менялось. Тут никак нельзя писать серо. Тут трясет так, что на земле ножками бы удержаться, а у нас немного того, как людей убивали, немного того, как раскулачивали, немного того, как кого-то сажали или не сажали и тут же немного того как люди к свободе давней рвались, в свободу влюблены были и их несло на этих крыльях ввысь, но это я даже красиво про любовь написала, у Яхиной это все из-под подушки написано, чтобы не расслышать, но потом сказать, так я же вот, говорила про любовь к новой власти-то. У нее не страшно все происходящее, словно так и должно быть. Ну вот из ближайшего представить можно 90-е и про них говорить, ну немножко стреляли, ну, немножко бизнес отбирали, ну немножко кто-то стал лучше жить, а кто-то голодать, так получилось... А ведь 90-е это не начало прошлого века, это просто смута была, не гражданская. И то смотрится странно, а Яхина ничего так, ну вооот так было, воет она овцой с каждой страницы ни про что и ее ее же книжкой прибить хочется, это надо же быть такой трусихой и за литературу взяться. Ой, лучше бы она романчики клепала проку глядишь больше было, чем от вывернутости и не довернутости того, что вообще она сотворила.

Есть еще кое-что, что сильно от автора зависит, стиль его, например. Какая-то такая фишка, которая колорита придает книге. Яхина пошла конем, давай рассказывать судьбы второстепенных людей в книге, ну... я беру то, что мне кажется хорошим, а не то, что на самом деле в голове автора-то было, предполагаю, что это как раз должно было нам сильно раскрыть жизнь в стране. Как было ни просто, ни легко. Но не получился у Яхиной каменный цветок. Вначале мелькали судьбы, мелькали, потом их совсем не стало, в конце неожиданно появилась такая запись о докторе, который не таким уж и второстепенным героем был, а вот про Кузнеца, про которого сам бог велел такую вставку сделать - ни слова. Вот и получается, что автор сама себе придумала, сама себе забыла, как собиралась книгу писать, да и сценарий похоже тоже. А ведь это то, за что ты, автор, ответственность сам перед собой несешь. Ладно уже ответственность перед читателем, что в книге смысл должен быть, ты хоть перед собой бы свой стиль и задумки выполняла бы, не забывая. Вот Михаэль Энде в своей книге не забыл ни одной истории, которая прошла мимо героя его книги, но не могла быть написана, так и писал к каждой "А эту историю, я расскажу позже". Ему было интересно и ответственно писать, может поэтому книга читается и читается)

Почему я гунжу, что Яхина по верхам прошлась, а не в архивы влезла, да всего из-за одного факта, который по глазам бьет и говорит об авторе очень много. Ну нельзя лазить основательно и упускать мелкие детали, так не бывает, когда погружаешься в тему, мелкие детали заполняют пробелы, потому что ты уже видишь то, о чем у тебя все сведения какие есть собраны. Вон, Данилкин, чтобы о Ленине написать все его труды прочитал, по всем местам где он был проехал и все что он там читал, прочитал. И он себе не позволил с барского плеча кинуть, мол плакал Володя Ульянов в заточении, у Данилкина от этой фразы ручки бы вывернулись. Нельзя писать часть правды, а потом фигась и откровенное вранье. Слишком заметно, надумано, ни к чему не пригодно и ты уже из-за одного факта автору не веришь. Ну, ведь соврет не дорого возьмет, значит ничего исторического в книге ее и нет. Выводы делаются легко, просто, ты можешь писать десятилетиями, но если вот так в глаза, пусть один раз за книгу читателю плюнул, а все, читатель тебя уже не воспринимает, как что-то ценное, так литературка, в поезде прочитать и на лавку бросить, с собой в жизнь не брать.
Или вот, например, про быстро наступившую темноту в тайге. Я на этом моменте просто взвыла. Я жила в Красноярске, я жила во многих широтах нашей страны и не только нашей и скажу вам, нигде не бывает таких долгих закатов, когда в конечном итоге в определенное время он медленно не переходит в рассвет. И будь ты где хочешь, бах и темно не бывает! Это вот, около моря, в южных странах так, словно лампу вывинтили, в Красноярском крае нет такого! Да как я могу верить автору, которая простого не знает! Для меня даже врет, потому что она на этом акцент делает. Узнать про закаты можно было и не в архиве, а хотя бы у любого жителя Красноярского края спросить, что мешало? Знание в голове, что она сама лучше всех знает и не нуждается тут?

Есть еще несколько фактов, забытых или упущенных писателем. Она несколько раз писала про школу, которую устроили в трудовом поселке, но потом оказалось, что ребенок Зулейхи растет так, что ему не понятно что такое корова или собака.
Опять же героиня у нее не делает никаких выводов, она даже для самой себя не видит сходства с той, что ее гнобила в доме мужа. Мне интересно, а сама Яхина хоть это сходство увидела в отношении к сыну? Или тоже мимо прошло, как мимо героини?
И я правда не понимаю, как люди не прибили втихую Горелова. И почему они не понимали зачем им продукты и дрова, что работать не хотели и роптали. Не было разговоров с выводами, с решениями, с реакциями. Все хорошие герои обезличены, единственный с личиной только Горелов.
Я не поняла в итоге где жил и профессор и главный герой. В Казани? В Ленинграде? Они как-то не четко вспоминают, рвутся куда-то противоположно тому, что до этого говорилось. И, кстати, про Илону, героиню, которая мимо проходила в обозначенном стиле автора не написано, только в конце, мол бабы вышли замуж. Ну можно ведь было придумать уже историю и про Илону, раз истории придумывались все равно и ни одна правде не соответствует.

И неожиданно еще кое-что, потому что еще есть и читатели такие, что приходится оправдывать то, что тебе не нравится и это ужасно! Прекратите это делать! Яхина, конечно, не интересовалась историей, написала реально по бабкиным воспоминаниям не думая как это выглядит, но она действительно нормально описала взаимоотношения людей в замкнутом пространстве объединенных одной целью. Должен не чувствовать охранник или не должен - это вы вон, бабке на лавке расскажите, надеюсь хоть она вас не засмеет, потому что "должен", к эмоциям не приложишь) Если бы люди были не должны чувствовать и именно так и делали, то не вывозили бы из фашистских лагерей детей, не подкармливали бы кого-то, не прятали, не влюблялись. А расстреливали бы любого, действительно прыжок на месте засчитывая за попытку улететь. Только вот почему-то это не считается правильным и должным, а считается сумасшествием. У солдат бы не было отходников от сцен войны и они с кошмарами не спали бы в криках просыпаясь. Потому что могли бы отключать все. Но мы люди. И вот часть людей у Яхиной была, ну хоть что-то. А так, ну не книга же, а повторюсь - игра - построй ферму.

зы. А ведь хотела маленьким отчетиком отделаться....

Книга во многом спорная, но интересная. Реально. Все описания достоверны. Я не историк, но, по тому как описано прибытие переселенцев, понятно, что автор реально представляет себе, как это все происходило. Язык прост, но это скорее плюс, чем негатив от просторечия, и, общее впечатление, ближе к оптимистическому будущему, чем к негативному самокопанию. "Светлая" книга, с концом, который возможно домыслить, и, он не будет удручающим. Однозначно - читать. А школьникам, еще и изучать, ибо очень грамотный язык, красивый и даже немного жаль, хоть я и националист, что так хорошо написала, автор - не русская, поклон ей до земли, что на не родном ей языке - она создала такое прекрасное произведение! Молодец! Буду читать все что эта девушка напишет, Однозначно!!!

"Дорогу осилит идущий."
"Бывшие люди.... Это мертвецы."

Бывшие люди.... На самом деле самые настоящие, самые живые. Загубленные, да, но не сломленные, эпоха ломала и крушила, люди-винтики исполняли волю того разрушающего времени. Когда книгу любишь, за что? Да вот за таких очень живых персонажей, кажется ведь, что с ними знакома, что своими глазами я видела тот поезд, который долгих шесть месяцев катился по огромной стране и вез замученных, никому не нужных людей в неизвестность. Своими глазами я видела и неласковую Ангару, которая заберет немало людских жизней. Но это все не вина реки или дороги, это все вина людская. Я сама держала за руку Зулейху, когда та рожала в диком лесу, в урмане, у костра, я всеми силами старалась помочь доктору отодвинуть это огромное белое яйцо, что накрывало его голову. Я вместе с 30, попавшими на берег Ангары, выживала, голодала, охотилась, мерзла, грелась. Все это была ссылка в Сибирь, все это был ГУЛАГ. За то, что когда-то у них было хозяйство, за то, что кто-то донес... и прочее прочее... "враги народа". На самом деле они и есть тот самый народ, который выжил, выстроил, подарил новые поколения.

Я вместе с Зулейхой несла на руках маленького умирающего мальчика к доктору, моля Бога, Спаси. Я вместе с ней провожала Юзуфа туда, далеко, в надежде, что он заслужил иную жизнь. Я держала снова ее за руку и так чувствовала ее боль от расставания. А еще я видела Эйфелеву Башню на листке бумаге, присланном Иконниковым из Парижа.

И за Игнатова у меня душа уже спокойна. Он многое понял, прочувствовал, стал другим. А Гореловыми земля полнится, что ж поделаешь, приживальщики есть везде и всегда.

Книга берет за душу, потому что роман - картина самой жизни, настоящей, утробной. Искренняя история, остается только удивляться людям с их силой духа, желанием выжить и жить, умением прощать, любить, ценить, быть творцами, быть полезными. Такие простые, родные люди...

Дальше...