Frankenstein; or, The Modern Prometheus

Решилась наконец-то познакомиться с первоисточником — и вот что скажу о «Франкенштейне»!
Если ждёте от книги чистого хоррора с мурашками по коже и натянутыми нервами — приготовьтесь к сюрпризу. Как ужастик роман работает слабо, зато как драматическая «мыльная опера» — на все сто! Тут вам и самобичевание, и глубокие страдания, и мучительные внутренние конфликты — в общем, полный набор «слёз, соплей и немножко крови». При этом текст удивительно лёгкий: читается динамично, перегруженности не ощущается, а интерес сохраняется до последней страницы.
А ещё книга развенчала пару моих устойчивых заблуждений:
Монстра, оказывается, вовсе не зовут Франкенштейн;
Сам Виктор Франкенштейн — не классический «сумасшедший учёный», а скорее тщеславный юноша, потерявший тормоза;
Та самая культовая сцена с молниями и криками «Он жив!» — чистая выдумка кинематографистов. В книге всё куда прозаичнее.

Увидела, что в Книжном клубе (Stand-up Club #1) вышел новый выпуск по Франкенштейну, не читала-исправила. Экранизации тоже почему-то прошли мимо меня.

Я ожидала увлекательную историю о создании/воскрешении человека, а получила бесконечное нытье инфантила Виктора Франкенштейна.
Буквально: создал жизнь – испугался содеянного – ушёл в закат (в магазин за хлебом, как хотите). Мир вокруг тебя рушится? По машинам!! В путешествие))9

Улыбнуло в названии «Современный Прометей». Пошёл против б-га? Да. «Мыслящий прежде», «предвидящий»? Нет. Обречённый на вечные муки? Частично.

Жду экранизации от Гильермо дель Торо, надеюсь, с книгой будет мало общего, ибо скукота.
И посмотрю Книжный клуб.

«Франкенштейн» Мэри Шелли — это не просто готический хоррор о чудовище, созданном из частей тел. Это глубокая, философская и трагическая притча о границах науки, ответственности творца и одиночестве отверженного. Темы и идеи, показанные в романе, написанном молодой женщиной в 19 веке, актуальны и сегодня.
Сама история — это воспоминания Виктора о его страшном эксперименте и его последствиях. Что действительно зацепило меня в романе:
1) Неожиданный взгляд на «чудовище». Вот это для меня главный поворот. Ты вроде как ждёшь, что это будет какое-то злобное существо, которое всех пожирает. Но создание Франкенштейна — это не монстр, а сбежавший ребёнок, ставший чудовищем. Он рождается с чистым сердцем и жаждой любви, но мир, отвергающий его из-за внешности, жестоко калечит его душу. Он учится, читает, размышляет и в конце концов приходит к горькому выводу, что его единственная цель — отомстить своему создателю за одиночество и ненависть. Его чудовищность — результат человеческой жестокости, а не природы.
2) Виктор Франкенштейн — тоже не герой. Да, он гений, но при этом он безответственный эгоист. Создал кого-то, а потом такой: «Фу, это ужасно, я не хочу иметь с этим ничего общего!» И всё, бросил его. Это как родители, которые родили ребёнка, а потом такие: «Ой, не нравится, пусть сам растёт». Очень показательно, что он потом сам себя извёл из-за всего этого. Получается, его судьба — это тоже наказание. Его гордыня, жажда познания запретного и нежелание брать на себя ответственность за своё творение становятся его роком.
«Франкенштейн» Мэри Шелли — это бесспорно шедевр мировой литературы, навсегда изменивший жанр фантастики и готики. Это умная, эмоционально насыщенная и очень человечная история о том, как страх перед чужим и нежелание брать на себя ответственность могут привести к настоящей трагедии. Я бы посоветовала её тем, кто считает, что классика — это скучно. Здесь есть и драма, и экшен (пусть и моральный), и множество тем для обсуждений и размышлений.

Британская писательница Мэри Шелли не так мало писала в этой жизни, но в историю вошла прежде всего как автор романа "Франкенштейн или современный Прометей", одного из произведений, положивших начало направлению научной фантастики и хоррора в литературе.
История появления книги на свет весьма любопытна. Летом 1816 года в предместье Женевы собралась любопытная компания по главе с Джорджем Гордоном Байроном, в которую входили в Мэри Годвин со своим будущим мужем литератором Перси Шелли. Лето выдалось необычайно холодным и дождливым, компания большую часть времени проводила в доме. Развлекались как могли. Читали вслух, что-то обсуждали. И вот лорд Байрон предложил каждому придумать страшный рассказ, и так сложилось что буквально через несколько дней Мэри Годвин увидела во сне замысел того, что в итоге стало романом о Франкенштейне.
В центре истории молодой ученый Виктор Франкенштейн, постигающий тайну оживления материи и создавший мертвое человеческое тело, в которое он в буквальном смысле вдыхает жизнь. Но когда творение его оживает, создатель проникается настолько глубоким ужасом, что бежит от него практически не помня себя. А потом начинается цепь событий, приводящих обоих героев к истинным трагедиям. Неприятие обществом монстра, трусость его "отца", все это ломает жизни большого количества людей. И ты уже не понимаешь, кто более в этом виноват: ожесточенное творение или безответственный творец.
Роман о Франкенштейне не велик по объему, но в нем есть очень много поводов для обсуждения. Я читала эту книгу на книжный клуб, и для этого формата она идеальна. Здесь и явная аллегория на родительство - ведь мало дать человеку жизнь, нужно еще привести его в жизнь социальную, адаптировать, чему-то научить. Наполнить эту жизнь смыслом. И история ожесточения стремившегося к пониманию и общению изгоя. И то, о чем автор не могла даже догадываться! Потому что с момента написания романа прошло не так много в масштабе истории человечества времени, и люди начали заигрывать с клонированием, искусственным интеллектом, суррогатным материнством и кучей всего такого, что так или иначе нарушает естественный ход продолжения человеческого рода, который был незыблем столетиями.
Все названное выше привело к тому, что роман стал культовым. Его читали и читают, мимо него неоднократно проходил кинематограф, причем далеко не всегда для экранизации самого произведения, а значительно чаще для заимствования героя-монстра.
Конечно, в книге есть некоторые недостатки, присущие любому роману-родоначальнику, но не признать ее очевидных достоинств и вклада в жанр при этом нельзя.

Все ли учёные счастливы, совершив открытие? Или достижение фикс-идеи непременно оборачивается разочарованием, потерей смысла и кризисом? И если да, то как с этим жить? Да и жизнь это будет или жалкая попытка существовать?

Ответы на эти вопросы вы получите при прочтении романа «Франкенштейн, или Современный Прометей».

Ныряя в смыслы, заточенные между строк, вы станете свидетелем сделки с дьяволом. И однозначного ответа о том, кто он, вы, скорее всего, не найдёте.

Дьявольская Тень и символичный аркан Смерти здесь не только в злом роке, как может показаться, если пройтись по верхам сюжета.

Они во всём.

В тщеславии и желании стать Богом среди людей.

В чувственном чудище, рождённом вне вселенских законов физиологии и обречённом на страдания.

В жесткости, которая мгновенно затмевает людские добродетели.

В кризисе самоидентичности.

В душевной боли, которая вызвана внешним уродством и базовой красотой души.

В отверженности.

И наконец, в желании отомстить за свою боль.

Сколько здесь глубины и морали! Сколько трагедий и травм! Сколько несправедливости и истерзанных сердц, которые отчаянно мечтали о счастье, любви, признании и возможности быть на своём месте.

Кого создал Виктор Франкенштейн и имел ли он на это право? Возможной ли была мирная жизнь между Творцом и ожившим Результатом опыта?

История — как палка о двух концах, где нет чёткого начала и конца… Где нет только одной правды. Где нет только лишь одного виновного и безвинного, одного доброго и одного жестокого…

«… ни один не может жить спокойно, пока жив другой...» — пророчество, прозвучавшее во Вселенной о мальчике, который выжил.

Чтобы узнать исход этой битвы вне Хогвартса и судьбу двух главных персонажей, прочтите книгу — и вы не пожалеете.

Как оказалось, мои познания об этой истории оказались крайне поверхностными: я знала что кто-то создал чудовище и звали его Франкенштейн, а по факту имени у него не было никакого. 

История интересная. 

Главный герой очень раздражал и бесил, своей изнеженностью и полным отсутствием заботы о том, кого создал!!!

И как жаль было его

Последствия гордыни человека. Когда замахиваешься на то, что не подвластно. 

Еще чувствуется, что автор женщина, все как то описано слишком эмоционально, живо, местами слишком нежно.

Тяжелое произведение, которое неожиданно оказалось в прочитанных. Честно говоря, я не ожидала от книги того, что получила в итоге. Мне казалось, что Мери Шелли не зацепит мое сердце, однако!

Начать стоит с того, что в предисловии автор указывает на интересный факт: произведение написано на спор. Однако многого Мери Шелли не договаривает. На самом деле книгу она написала не за один вечер, да и на вилле Байрона был кое-кто еще, помимо тех, кого автор указывает в предисловии. Я долго читала историю создания «Франкенштейна» и могу с уверенностью сказать, что разборы сведущих там на полноценную отдельную книгу. Как оказалось, слишком много жизни Мери Шелли внесла в свое детище.

Это многопарная, погружающая вас в пучину ужаса книга об ученом, создавшем нечто, обреченное на страдания. Автор рвет собственную жизнь на куски и протягивает лоскуты Франкенштейну, дабы тот сшил их вместе и вдохнул жизнь в монстра. По правде сказать, я не предполагала, что книга будет полниться диалогами, описаниями жизни чудовища и его репликами. Мне «Франкенштейн» казался чем-то далеким, слишком философским и не жизненным.

Во время работы над романом, и после его окончания, из жизни один за другим уходят близкие автору люди: сестра, дети, муж, друзья. Мери Шелли всех их вписывает на страницы романа, связывая так или иначе с чудовищным созданием Франкенштейна. Меня привела в шок важная деталь биографии автора: в Англию ей передали сердце погибшего мужа, извлеченное из тела, и Мери хранила его до самой смерти. Сердце похоронили с ней. Многие читатели сравнивают саму Шелли с главными героями её произведения, ведь она, подобно Франкенштейну, предприняла попытку дать жизнь тому, что мертво. Я с этим согласна. «Франкенштейн» - тот случай, когда автора в произведении так много, что погружаешься в повествование с головой, читаешь трагическую жизнь Шелли сквозь строки произведения.

Книга оказалась глубинным порывом, историей о любви, обиде, ревности, отсутствии свободы. Можно перечислять внутренние и внешние конфликты без конца, они наполняют каждую страницу. Тут и там встречаются обличенные в обыденное мысли, которые на самом деле являются ничем иным, как серьезными воззрениями. Мери Шелли не учит жить, она дает возможность посмотреть на жизнь с другой стороны. Представить себя творением Франкенштейна, внять его проблемам. Читатель может пойти по легкому пути, поверхностному. Осудить главного героя, пожалеть чудовище и закрыть книгу. С другой стороны, вы можете увидеть в монстре Франкенштейна немой вопрос: что есть любовь?

Мрак и отчаяние пронизывают каждую строку "Франкенштейна" Мэри Шелли, превращая его в невообразимо ужасающее произведение, полное глубокой тоски. Это не просто роман, а изысканный лабиринт человеческих страхов и слабостей, в котором приручённое зло живо и дышит — и, возможно, оно дышит в каждом из нас.

В центре повествования — история о человеке, решившем бросить вызов самой природе, создав жизнь. Виктор Франкенштейн, стремясь к величию, обрекает себя на вечное мучение, а его создание, чудовище, становится символом страданий, рожденных жестокостью и предвзятостью. Этот мир, полон холодного отчуждения, жесток и бездушен, а чудовище, отвергнутое обществом, не находит ни света, ни любви, лишь пустоту.

Мэри Шелли, как истинный мастер, ведёт нас по этому лабиринту страха и боли, раскрывая бездну человеческих пороков и вопросов, которые не находят ответов. Что есть человек, если его слепая жестокость порождает такие чудовища? И что такое чудовище, если не отражение той жестокости и одиночества, которые мы сами создаём?

"Франкенштейн, или Современный Прометей" — это трагедия, но не только для чудовища. Это трагедия для творца, который, в погоне за бессмертием, потерял своё человечество. Этот роман напоминает нам о том, что амбиции и наука, лишённые сострадания, могут привести к катастрофам, последствия которых не излечит никакое время.

И вот, в конце этого мрачного пути, мы стоим перед главным вопросом: что страшнее — чудовище, порождённое руками человека, или сам человек, способный на такие чудовищные поступки? "Франкенштейн" — это не просто история о безумии учёного, но о каждом из нас, о тех частях нашей души, что мы пытаемся скрыть, даже от самих себя. Это урок о том, как легко мы можем потерять человечность в погоне за величием. И, возможно, ответ, который даёт нам Шелли, заключается в том, что чудовище и есть человек, создавший его.