Не крест страшен, а жена или хорошее дело браком не назовут
ДАННАЯ РЕЦЕНЗИЯ НЕ ПРОПАГАНДИРУЕТ ОТКАЗ ОТ ИНСТИТУТА БРАКА! ВОСПРИНИМАЙТЕ КРИТИЧЕСКИ! НАДО ПОНИМАТЬ, ЧТО СИТУАЦИИ БЫВАЮТ РАЗНЫЕ.
Никколо Макиавелли я всегда позиционировал как политолога, государствоведа, хотя и его типичное повествование достаточно лёгкое и лиричное и был приятно удивлён, когда оказалось, что у него есть и вполне художественные произведения. Тем более произведения в духе Ярослава Гашека, Карела Чапека, Джерома Клапки Джерома, Николая Васильевича Гоголя приправленные юмором. Но даже в сказке у него есть глубокая политическая мысль.
Итак, по сюжету князь тьмы Плутон (не стал отрекаться от античной мифологии и ловко имплементировал в текст на христианскую тематику) держал совет со своим "парламентом" из князей Тьмы решил обсудить вопрос о допустимости недопустимости освобождения от наказания либо снятии вины с мужчин, попавшим в адову пенитенциарную систему под воздействием женских чар. Администрация ада не против наказывать, но только за реальные преступления. Поэтому было принято решение провести социальный эксперимент путём направления представителя ада на Землю в целях заключения делегатом брака и оценкой последствий сего действия для принятия соответствующих правовых решений. Желающих стать жертвой не нашлось. Поэтому пришлось делегировать против воли. И началось веселье на Земле.
О том, какое приняли решение в аду в итоге осталось за скобками, но посмеялся знатно. Спойлерить не буду.
Чувствуется здесь, что Никколо Макиавелли - последовательный сторонник парламентаризма и даже владыка ада совещается, чтобы грамотно управлять своим царством. Чувствуется, что направленный чёрт является по концепции тех времён наделённым исполнительной властью. Уже признаки разделения властей, как минимум на законодательную и исполнительную. В целом ад - своеобразная парламентская монархия.
А так сказка для взрослых. Надеюсь не запретят в РФ в целях защиты консервативных ценностей.
30 понравилось
