Люди по разному относятся к красивым мужчинам или женщинам. Кто-то их боготворит, кто-то ненавидит, а кто-то стремиться игнорировать ( что тоже стоит достаточно больших усилий). Но суть в том, что к Красоте невозможно относиться безразлично, она всегда будет вызывать те или иные эмоции.
Роман «Дориана Грея» это безусловно манифест красоты и гедонизма. Многие известные филологи и литературоведы признали связь этого романа с другими ранее написанными текстами и признали некоторую «одолженность» некоторых линий сюжета.
Но в этой короткой рецензии я хочу обратить внимание на Красоту — как извинение. И в конце, бонусом, покажу некоторые перекликающиеся мотивы, которые, как мне кажется, никем не были озвучены.
Итак, извечный вопрос: почему красивым людям всё прощается? По роману мы видим, что моральные или этически-нравственные качества героя почти не играют никакой роли. Мы не можем на 100% определить какие-либо черты личности Дориана. Но мы видим, что людей тянуло к нему, тянуло физический и эстетически. Сибила Вейн называла своего возлюбленного не иначе как «Прекрасный принц» тем самым подчёркивая свой интерес к Дориану как к некому богу из сказок, которые готов вывести ее из её унылой жизни просто своим появлением. И когда Дориан покидает её она кончает жизнь самоубийством в жалком месте- как символе что она прикоснулась к чему-то прекрассному, но подобно мотыльку обожгла крылья и погибла так и не поднявшись из своей грязи.
Способность Дориана своей внешностью поднимать людей из их неуверенной жизни была наглядно продемонстрирована.

Но потом наступает второй акт пьесы «Красота убивает». Милый Холлуорд, этот чувственный влюблённый в Дориана художник тоже стал жертвой его красоты. Если в начале Холуорд еще пытается увидет в Дориане его душу, то после написания портрета он видит только лицо.
Увидев что душа Дориана сгнила, увидев, что Дориан не сожалеет о смерти Сибилы, Холлуорд первоначально впадает в ступор от того что не видит души, но прощает Дориану его черствость видя его внешний вид. Это доверчивасть к красоте в итоге убивает его.
—
Вы… были… в опере? — с расстановкой переспросил Бэзил, и в его изменившемся голосе слышалось глубокое огорчение. — Вы поехали в оперу в то время, как Сибила Вэйн лежала мертвая в какой-то грязной каморке? Вы можете говорить о красоте других женщин и о божественном пении Патти, когда девушка, которую вы любили, еще даже не обрела покой в могиле? Эх, Дориан, вы бы хоть подумали о тех ужасах, через которые еще предстоит пройти ее бедному маленькому телу!
Холлуорд был невольно тронут. Этот юноша был ему бесконечно дорог, и знакомство с ним стало как бы поворотным пунктом в его творчестве художника. У него не хватило духу снова упрекать Дориана, и он утешался мыслью, что черствость этого мальчика — лишь минутное настроение. Ведь у Дориана так много хороших черт, так много в нем благородства!

Знаменитый лозунг «Красота спасёт мир», очевидно отыгрывает тут назад и перефразируя его можно сказать «Стремление к красоте убивает и смотримого и смотрящего». К сожалению, мы много прощаем красивым людям, больше доверяя их эмоциям или просто мы не хотим верить, что форма не будет соответствовать содержанию. Красота сама по себе не плоха, но если она возводиться в культ, создает Бога для человека, он живет тогда по ее канонам и правилам, отрываясь от Бога, как морального ориентира. И именно тогда душа стареет и становиться уродливой, хотя внешне человек остаётся ангелом. Вспомним знаменитый полу-факт с Нероном, который ради красоты сжег Рим, сам переодевшись греческим поэтом декламирующим стихи.
Что думаете вы? Красота спасёт мир или как «страшная сила» способна уничтожить его?

Бонус: обратили ли вы внимание на один мотив, который не так легко считывается? Душа Грея замурованная в портрете, смерть Кощея в яйце, жизнь Чудовища в розе?