Гроза

Не испытала я сочувствия к героине пьесы Островского. Не затронуло меня ее горе и печальная судьба.

Катерина - несчастная жена затюканного маменькой мужа. Живет как на пороховой бочке в страхе, что муж и свекровь узнают о ее тайной любви к заезжему молодому Борису. Но не только родных боится Катерина, но и себя. Потому что не может она держать в себе этот грех, она страдает от собственной лживости и тайных помыслов. Ну, как можно сочувствовать ей. Даже время повествования не оправдание ее апатичному и безропотному характеру, безвольному существованию и зависимому положению.

Тихон - муж Катерины - к сожалению, находится в таком же зависимом положении, что и жена. Ведь глава семьи - грозная боярыня Кабаниха. Ее тирания распространяется на всех членов семьи, а безвольного Кабанова она жестко прижала к собственной юбке и не дает реализовать собственный потенциал. Хотя этого потенциала я на страницах пьесы не увидела даже вскользь. Его будущее не завидно - лет через пять сопьется и останется тихим алкоголиком, как черта боящегося собственную мать.

Единственный персонаж который заслужил мое уважение - это Варвара. Хоть молода она, но смогла вырваться из семейных тисков Кабанихи и сбежать с любимым человеком. За свое счастье надо бороться, а не быть забитой тихоней, дожидаясь у моря "грозы". Она пыталась помочь Катерине, но тихий и сирый нрав невестки все испортил. В самый неожиданный момент она покаялась ища сочувствия и прощения, но наткнулась лишь на брезгливое глумление и озлобленное наушничество Кабанихи.

Пьеса совершенно не соответствует нашему современному образу жизни и духовным переживаниям. Я, конечно, беру в расчет время ее написания, но даже это не умоляет ее блеклого содержания. Смотря на нее с нынешней позиции она кажется очень далекой, непонятной и устаревшей. Слишком преувеличены переживания главной героини. А учитывая, что человеческая жизнь бесценна, то мотивы героини в такой грубой развязке, кажутся не существенными.

Впечатление чуть не скатилось в красные звезды благодаря только неповторимому колориту старорусского быта. Поклон земной, что меня миновало это произведение в школьной программе (а я с дуру еще завидовала подруге, что она читает такую серьезную "Грозу", а мы практически детскую "Снегурочку"), но пробел восполнен. Берегитесь спойлеров, без них выразить накопившееся оказалось невозможным.

На дух не переношу подобные сюжеты в жизни, а в литературе и подавно - когда умница-красавица замужем за одним, а любит другого, и начинается трагедия о тяжелой женской судьбинушке. Почему-то все как на подбор, подобные героини те еще накрученные истерички и вся завязавшаяся ситуация, может, и могла бы как-нибудь со временем утрястись, так нет же, они сами не могут на месте усидеть и лезут на рожон, чтобы потом обреченно хлебнуть яду, прыгнуть под поезд или вот, скакнуть с обрыва прямиком в бурную реку. И сея пучина поглотила ея в один момент ©

Дальше...

Начнем с главного, Катерина - очевидно, дама занудилась. В доме полно крепостных девок работать, увлечений особых у Кати тоже нет, вот только и ходит с церкви и обратно, и вся забота. Напоминает Катерина обычную такую, милую, боязливую дворняжку - кроткое такое, сидит, маленькое, симпатичное, а чуть шаг к ней - оно с испугу напускает лужу и визжит не своим голосом, будто его режут. Все ей все чудилось, что помрет она, потому что идущая гроза непременно по ее душу приближается. Хотя это явно задумывался как ключевой драматичный момент - сцена-символ, отражение душевных переживаний в окружающей обстановке, чистота восприятия и духовное родство человеческих чувств с природой. Все это красиво, эффектно, а в театре, вероятно, и вовсе производит глубокое впечатление, но вот зачем это, если причин еще нет. Ведь знала, не сомневалась, что не нужно с Борисом видеться - никак и не при каких условиях, ведь всё - где постелила, там и спи. Так нет же, все как всегда - загулять с любовником, сейчас кричать, что плевать, что люди скажут, а потом ходить понурив голову и вздыхать, что же так молва полоскает то? Но тут случай колоссальный, ведь никто за руку не схватил - так возьми же себя в руки, женщина! Раскаялась - порви с любовником, покайся перед иконой и живи, как человек. Алогичный страх какой-то - больше всего боялась, что муж и люди прознают про ее грех, чтобы в итоге самой, на ровном месте, впасть в визжащую истерику и все выложить всем как на духу. Аплодисменты!

Варвара, золовка Катерины, первый организатор шоу "Давай поженимся" на Руси. Нет, я понимаю, другое время, другие нравы и Катерина прекрасная девушка и нежная подруга, но... она жена твоего брата. Брата, с которым Варя вроде как не во вражде, в доме одном живут. Но сводничать жену брата с соседом - эпик фол! У меня было подозрение, что Варвара это нарочно устраивает (может, в маменьку стервозным характером пошла), чтобы подставить Катерину, так нет - Варвара от широкой души услужила.

Кабанов, олень - муж Катерины и брат Варвары. При всем, что можно противопоставить против него (алкаш, маменькин сынок и недотепа), мне он все-таки был симпатичен. За простоту, за честность и главное, за доброту. Может он и дурак, но добрый дурак, и в этом плане у Катерины было не самое худшее замужество, чтобы на луну выть. Мать его, Кабаниха, не вечная, а как совсем дело к старости клонится бы стало, уже бы и хватка бы подослабла сына в узде держать и невестке лещей по чем зря вешать. Ведь он жалел Катерину, хоть и защитить ее не мог (куда ему, он и себя защитить то не мог, что его мать как тряпку выкручивала), и он единственный искренне, трогательно горевал над ее телом.

Борис сосед и любовник Катерины, гвоздь программы. Вот дивное дело, иногда смотришь на мужика - вроде мужик сильный, серьезный, положительный, а на деле оказывается, что у Варвары вероятнее яйца были, чем у этого. Думаешь, вот этот то и убережет, может, придумает что, ведь вроде понимает, что девушка ради него на грех идет. А нет, это еще один "подневольный" - дров наломал, разрешите откланяться. Как же вы, мужики, не поймете, что такая как Катерина, без сильной мужской руки, как шальная кобыла! Все вокруг растрощит, пеной забрызгает и сама расшибется. Интересно, вот он влюбился, вроде как, в Катерину но он хоть на секунду задумывается о ее участи? Нет, я не утверждаю, что он ее приступом брал, по сути, он ничего не делал, ему само обломилось. Но он думает вообще когда ждет ее на скамейке в первый раз, что не надо даже начинать это гиблое дело, ведь если все раскроется - пострадает Катя, не он? И уезжая на фиг в Сибирь, неужели он, действительно любящий ее, не понимает, почему она с ним просится? Она жить просит! Какая низкая, унизительная сцена для Кати, не она проситься должна, а он ее уговаривать уехать должен, так как у нее же на лбу было написано, что обречена она тут.
Так любил ли в самом деле? Эх, Катя, если любил, учиться у такого надо, который сцепив зубы, делает то, что велено, а не как сердце требует. Потому что жить дольше будешь.

Пьесы Островского всегда нравились мне именно благодаря женским образам. Такие разные по своим характерам они все искали одного - любви. Да и можно ли было искать им чего-то другого, если по тем временам замужество приравнивалось к смерти. Много по этому поводу было написано книг.
Катерину тоже не обошла стороной эта трагедия. В пьесе не говориться почему она вышла замуж за нелюбимого человека. По ее рассказам о девичестве можно сделать вывод, что родители любили ее. Так почему так несчастно сложилась ее судьба? Муж ее типичный маменькин сынок. Шагу не может ступить по своему усмотрению. Безоговорочно верит маменьке, что своего ума у него нет и потому должен жить он умом чужим, умом той самой "любящей" маменьки. Противно на него смотреть! Ничего удивительного нет в том, что Катерина ищет любви на стороне.
Борис, ее любовник, ничем примечательным не выделяется. Образ его размыт. Но не потому что автору не хватило мастерства его описать, а скорее потому, что сам Борис весьма посредственный мужчина. И выбрала его Катерина только потому, что не было кого-то более достойного. Или потому что одевается он не как все русские мужчины. Этакая диковинка. Почему бы не влюбиться, когда душа отчаянно этого желает.
Вот только душа эта у Катерины честная, не может скрыть своего греха. Не может да и не хочет. А тут еще маменька Кабаниха масла в огонь подливает. И раз речь зашла о Кабанихе, то нельзя оставить ее без должного внимания.
Марфа Игнатьевна Кабанова прекрасна в своем деспотизме. Ярчайший образ, не теряющий актуальности и по сей день. Подозреваю, в будущем такие женщины тоже найдут себе место. Кабаниха ненавидит все и всех. Наверное, потому что ее счастье не сложилось, она считает себя обязанной портить жизнь окружающим. Она манипулирует близкими открыто, пугает своей смертью, но мы же с вами понимаем, что умирать-то как раз она не собирается. Вот еще, такое счастье близким доставить не в ее правилах. Сломав своего сына, испортив дочь, Кабаниха продолжает считать себя правой. Даже смерть Катерины не может спасти ее очерствевшей души.
Зато эта смерть спасает саму Катерину. Она вырывается из ада окружающей действительности. И пусть сама она считает, что ад ее ждет впереди, после смерти, но я уверена, что бог этого не допустит. Он более милосердный судья, чем люди. Катя попадет в рай. Она его заслуживает. Ведь желание любить и быть любимой - не грех.

Мне никогда не нравилось читать про героинь, которые под конец собираются свести счёты с жизнью. И данная пьеса не исключение, а одна из самых ярких иллюстраций этого правила. Вообще я не люблю пьесы, но тут меня уговорила одногрупница, с которой мы разыграли вслух четыре произведения этого автора. "Гроза" оказалась самой слабой из них (ещё бы - не зря она в школьную программу входит!).

Может я конечно чего-то не понял... Куча ненужных подробностей, персонажи, многие из которых немножко того. И главгероиня - не рыбо, не мясо. Жетрва то ли обстоятельств, то ли общественных предубеждение, но скорее всего жертва собственной трусости и глупости.
О чём это вообще? Что автор хотел показать? Гду тут вообще трагедия? - да кто по этой Катерине плакать будет? - не сейчас, так потом бы она самоубилась, ей только повод дай, дальше она сама... И нечего во всём Кабаниху винить! Или это о том, что не смогла героиня вырваться на волю? - ну, что тут скажешь? - стало быть так хорошо пыталась... Или это произведение о том, что самоубийство - это плохо? Но где тогда об этом сказано? - только в последней фразе? Маловато будет...

А ведь есть у Островского и хорошие пьесы...

Шекспир

Когда я пятнадцать лет назад впервые прочитал «Грозу», то, конечно же, решил, что самая бедная и несчастная тут Катерина. Ну, как же ещё?! Обижают! Житья не дают! Летать не дозвооляют! У, закостеневшие патриархальные мракобесы!
Теперь же взгляд у меня на это всё немного иной. Как у Сталина. В том смысле, что «оба хуже». Ну, то есть Катерина – это типаж известный. Вот в мою молодость была такая субкультура – эмо, так Катерина бы идеально вписалась в эту движуху. Всё у неё гиперболизировано, с места в карьер; всё нарочито и при этом несерьёзно – не любовь, а влюблённость, не вера, но суеверие, не свобода, а гордыня, и «мечты, как выстиранные пододеяльники, а мир, как промасленная бумага» (Егор Летов).
Одна и разница, что мои сверстники, которые эмо, резали вены поперёк, а Катерина, ишь ты, с обрыва. Но, может, дело в том, что до Революции в продаже не было одноразовых лезвий? А вообще – туда ей с обрыва волжского и дорога. Могилки, понимаешь, милые, птички ей там летают…

Nick Cave & The Bad Seeds

Я, конечно же, читал про луч света в тёмном царстве, но, мне кажется, фишка в том, что нету ни луча, ни света, ни тёмного царства. Есть только серая обыденность, к которой с любого бока подходи – по-разному переиграть можно. Немного смести акцент, разверни повествование и таким же «героем», как Катерина, мог бы стать кто угодно. Кабаниха? Пожалуйста! «Жертва предрассудков, гнёта общественного мнения, ищущая одобрения у заскорузлого патриархата». Дикой? Легко! «Некому было урезонить, вследствие отсутствия общественных институтов и развитого гражданского общества», а хоть муж Катерины, хоть любовник – тоже «угнетённые и деклассированные жертвы традиционалистского мракобесия».

Борис Гребенщиков

Сами же пьесы Островского мне кажутся реалити-шоу без телевизора. То есть вот вам, пожалуйста – скандалы, интриги, расследования, страсти, любовь… И никакой морали, никакой эвкатастрофы, никакого катарсиса. Но, безусловно, Островский на гораздо более высокой ступени, нежели продюсеры ТНТ. Просто принцип действия очень похожий. Есть вонтоны в мишленовском ресторане, а есть пельмени у буфетчицы Лены, хотя и то, и другое по сути – мясо с тестом. Каждому времени свои нравы, своих катерин и своих ольг бузовых.

Подход благочестивый:

Старое доброе время, «купечество все народ благочестивый»; красота природы, земля обетованная, мудрость старости, традиция, семейные ценности, материнская любовь, благолепие.

Подход критический:

Темнота, мрак, безысходность, «живого проглотят», «Бульвар сделали, а не гуляют», связь на стороне, немного радости, «От бога-то не уйдешь!», отчаяние, самоубийство, «А я-то зачем остался жить на свете да мучиться!».

Подход научный:

Гроза, электричество, громоотвод, вечный двигатель, «Литва на нас с неба упала».

Это произведение, такое маленькое, ставит перед читателем целый ряд сложных моральных вопросов. Отношения «муж-жена», «сын-мать», «женщина-любимый мужчина» - только некоторые из них. Как и большинство произведений из школьной программы, безусловно, его стоит читать в более солидном возрасте, потому что вопросы, затронутые в пьесе, волнуют людей старше 18 лет.
Героиня очень своеобразна. Ее образ сложно понять современному молодому человеку. Религиозность, граничащая с фанатизмом, зажатость в рамках уставленных норм поведения (повиновение мужу и свекрови)… Позвольте, где же обещанная сильная женщина? В чем ее сила? Не в признании ли в супружеской измене на глазах у авторитарной свекрови? Или в метаниях и нервных поступках? Видимо, сравнивали с мужиками. Их уж точно нельзя назвать адекватными. Ведь оба оставили на произвол судьбы женщину, которую, как утверждают, любят.
«Луч в темном царстве», «протест против общества»… Мне кажется, только под такими лозунгами и можно было протащить в советскую школу произведение об измене)

примерно так, под эгидой этой фразы прошло мое школьное знакомство с этой пьесой. Поэтому, не верьте мне - моя оценка- это личное, наболевшее.
И тогда, и сейчас мнение о главной героине у меня неизменное - не умеешь - не берись. Не уверена, что сможешь изменить и смолчать - сиди и не высовывайся, а вот эти страдания с заламыванием рук - вообще с "лучом света в темном царстве" рядом не стояли. И, надеюсь, не будут. "Сильный характер" в моем представлении не изменяет мужу или уж изменив, не прыгает в воду, не вынеся душевных терзаний.

Примерно все это, только на четырех листах в линейку я и изложила в школьном сочинении, за что получила "трояк" с комментарием "произведение не понято, если понято, то не так " и устным советом переписать. Трояк меня, отличницу, шокировал, отказ учителя принимать мою точку зрения шокировал еще в большей степени. Скрепя сердце, накатала дома новое пространное сочинительство, лживое и полное розовых соплей. Получила законную "пятерку" с лицемерной припиской: "Значит, изменила все-таки свою точку зрения?"
Мысленно сплюнула в лучших традициях Вовки Корнеева и занесла Катерину в список личных недругов.

Кстати, попытка подогнать современным школьникам Катеринины действа как объяснение, что, мол - "тогда времена другие были, надобно с пониманием подходить к метаниям главной героини" - для меня суть подмена понятий и вообще неприкрытый блеф. Катерина, стало быть, героиня и луч света, потому что времена были другие, а Кабаниха? Тоже дитя своего времени, которую ж, однако, порицают и вообще корнем всех бед некоторые педагоги делают. Это понятно, "образ врага" у нас любят взращивать с малых лет и до центрального телевидения, хлебом не корми. А уж образ врага-свекрови - это как бальзам на душу замужних и освекровленных учительниц литературы, которые, что называется, идут в отрыв.

В общем, лично мне "Гроза" слишком много негатива в свое время доставила, чтоб ее любить