Повесть о Ходже Насреддине

Тиражи "Ходжи Насреддина" миллионные, переизданий несколько и всё же как-то есть люди, которые умудрились его не прочесть... Больше, больше Ходжи Насреддина! Бежать за этой книжкой, роняя штаны, носки, ум, честь и совесть.

Тут дальше должно было быть про то, что "завидую тем, кто ещё не читал", но на самом деле не завидую совершенно. "Ходжу..." я перечитываю каждые 2-3 года, и каждый раз с таким же восторгом, как и в первый раз. Каждую сцену я знаю наизусть, большую часть реплик — дословно (и употребляю в речи не так уж редко и "О не сдавливай мне голову с помощью веревочной петли и палки!", и "Звезды Сад-ад-Забих..."), но всё равно жадно прочитываю каждое слово. Как же на меня немало повлияла эта книга... Во-первых, появилась любовь к трикстерам и авантюрным персонажам наподобие Насреддина или Бендера. Во-вторых, сформировался мой мужской идеал... Даже внешне. Кареглазый и черновласый бородач, ах. В-третьих, я поняла, насколько важна в литературе атмосфера, насколько глубоко можно провалиться в книгу. Базар, рынок, чайхана; пот, духота, влажная жаркость; липкие восточные сладости, халва, отяжелевшие мухи; звон монет и быстро оживляющееся при их виде лицо с хищным носом, которое до этого казалось лицом мертвеца. В самом сюжете первой части "Ходжи Насреддина" ничего сверхоригинального нет, большая часть баек взята из древних анекдотов про Ходжу Насреддина, да и куча фирменных приколов вроде "Не думай про краснозадую обезьяну" тоже. Но как всё это описано, чёрт подери! Не страницы перелистываешь, а гонишься за трудноуловимым ишаком и его хозяином в базарной толчее, лишь бы только из виду не потерять. Конечно, можно гордо вскинуть бровь и посетовать, дескать истины-то все тут прописные: будь няшей, люби людей, борись с тиранами. А на то они и годные истины, что повторить ещё один раз никогда не повредит. Роман, как мне кажется, ориентирован прежде всего на юношество, такой он лёгкий и интересный. Прочитаешь – и как на крючке волей-неволей возьмёшься за какую-нибудь другую книжку в поиске чего-то такого же увлекательного. Да и Ходжа Насреддин, если так рассуждать, не такой уж и котик: по чужим гаремам шастает, не гнушается ради доброго дела, но все же плутовать. Квинтэссенция плута, Робина Гуда в чалме, в жизни не встретишь, но хоть в романе...

Кстати, первый раз я Ходжу Насреддина встретила вовсе не у Соловьёва или в турецких легендах, а в болгарских сказках. Там действовал некий Хитрый Пётр, который был точно таким же плутом, как и Насреддин, но из патриотических болгарских чувств постоянно по сюжету его обставлял. В частности, была там сказка, её сюжет и в соловьёвской версии упоминается: про тыквы в мешке. Только у Соловьёва и в турецкой версии байки тыквы принадлежат мулле, а разбивает их Насреддин, а в болгарской сказке тыквы принадлежат Насреддину, а разбивает их Хитрый Пётр.

"Возмутитель спокойствия" является одной из моих любимейших книг. А вот вторая часть "Очарованный принц" понравилась чуть меньше, хоть и всё равно трудно поверить, что такую светлую книгу человек способен написать в лагерных условиях. Что же не понравилось? Во-первых, семейная жизнь Насреддина. Ясен пень, что Гюльджан не растворилась бы в воздухе перед второй книжкой, но мне не понравилось то, как описано их житье-бытье. Потому что я не могу никак принять, что это является нормой даже для славных людей: жена после свадьбы немедля толстеет и крикливой краснолицей мегерой постоянно пилит мужа, докапывается до него, из вредности делает все наоборот. Понятно, что ирония автора над женскими чертами здесь мягкая, но именно принятие Ходжой такого порядка вещей, как неизбежного, меня потрясло. Во-вторых, определённая часть книги показалась мне скучной, и при перечитывании я стараюсь её перелистнуть. Все эзотерические бухтения, пусть они и благие, но скучноватые. И сюжетная линия с ворованными конями нагоняла тоску, единственно интересное — описание гадальщиков на мосту. Зато несколько жемчужин в пахлаве моего обожания появились именно во второй повести. Это не менее легендарный персонаж — Багдадский Вор, который тоже тот ещё жук и история про детство Ходжи Насреддина. Вол-шеб-но.

В общем, одна из тех книг, которую я готова советовать вообще всем и каждому. И даже миллионные тиражи для неё маловаты.

Интересно, как бы выглядел насреддиноподобный трикстер в современных российских реалиях?

«Очарованный принц» - вторая книга Леонида Соловьева о Ходже Насреддине. На мой взгляд, вторая часть не уступает первой. В ней есть всё: юмор, изворотливость героя, любовь, приключения и замаскированная мораль, а также созерцание кота, гадание по китайской книге, превращение ишака в человека и обратно, и многое другое...
Великолепный язык, удивительная атмосфера Средней Азии. Это добрая и светлая книга. И, конечно, огромная философская глубина суждений и замечаний Насреддина о жизни... Классика в лучшем смысле этого слова. Я давно не получала такого удовольствия от чтения, "смаковать" хотелось каждую строчку.

Каждому народу нужен свой - настоящий, народный - герой. Даже если его не было - его стоило бы придумать.
Это такая литературная мистификация. Начиная с того, что под названием "повесть" скрываются целых два вполне себе полнокровных романа - "Возмутитель спокойствия" и "Очарованный принц". Возможно, это плутовской роман - но я бы так не сказала. Знаменитого Ходжу Насреддина можно назвать по-разному - но не плутом.
Только открыв книгу, я - изрядно приуныла. 600 страниц какой-то непонятной восточной вязи... А потом - как расчитала! Книга напомнила много чего - и Андрей Белянин - Багдадский вор , и "Кабирский цикл" Олди, и "Аладдина" и сказки "Тысячи и одной ночи"... И - еще много чего. Почему я не считаю Ходжу Насреддина плутом? Ну - есть канонические плуты и мошенники вроде Остапа Бендера, которым движет личная выгода. Есть народные герои вроде Тиля Уленшпигеля, которому "пепел Клааса стучит в грудь". А есть - узбекский Робин Гуд Ходжа Насреддин, который облапошивает только богачей и надутых вельмож, а беднякам всячески помогает и защищает. Один эпизод, когда он выигрывает в кости большую сумму денег - а потом раздает ее бедным - это подтверждает.
Первая книга - очень цельная и просто замечательная. Когда Насреддин случайно спас грозу всех бедняков - противного ростовщика - он поклялся его утопить. Во время этого он - поступает на службу к эмиру, нашел невесту и чудом избежал смерти. Очень четкая идея, что власть имущие думают только о своих удовольствиях, обогащении и развлечении. Эмир держит штат поэтов, которые целыми днями слагают о нем хвалебные гимны. А еще - гарем. И также я отметила, как работает мудрость еще Козьмы Пруткова "Заведи себе козу - а потом избавься от нее". Похоже, что восточные повелители по этому принципу и работают: сначала навалить на народ неподъемную ношу, а потом - своей милостью торжественно от нее избавить. И будет им счастье - если не будет последняя соломинка. Для чего еще они посылает в бедные деревни на прокорм (не есть, а кормить)) слона или двадцать стражников. Ропщут? Неблагодарные - тогда вот вам еще слониха или еще двадцать стражников.
Вторая книга - мне понравилась меньше. Она - больше, при этом приключений в них примерно столько же, зато - слишком долгие к ним приготовления. Да и цель здесь более туманная: буквально "пойди туда, не знаю куда; принеси то, не знаю что". По легенде Насреддин срывается с места по просьбе нищего дервиша, у которого отобрали озеро. По правде - просто он сорвался от женушки и семерых детишек. И - здесь встречаются два "одиночества", две легенды Востока: Насреддин и Багдадский вор. Здесь очень забавный меняла - безмерно жадный и безмерно тупой, который прям не сдается, даже когда проиграл - но всегда себе во вред.
Были эпизоды, которые оказались мне в новинку. Вроде утопления в мешке - и волшебного спасения из него. Но чем дальше - тем больше эпизодов я узнавала. Центральный эпизод второй книги про пару влюбленных, которую разлучает злой богач - навеяла воспоминание о классическом сказочном эпизоде со злым драконом. А ее разрешение - ну просто история Китри и Базиля из "Дон Кихота". Ну - герои на то и народные, чтобы иметь общие черты и похожие приключения. Заглавное приключение про принца и осла с пространными философствованиями о превращениях в пчелок - повеяло "Калифом-Аистом". А неверная сластолюбица Арзи-бабу, прячущая полюбовничка в сундуке - напомнила даже "Ночь перед Рождеством".
Что еще хочу отметить - есть тут и буквально сказочные спасения в самый последний момент, практически с помощью... молитвы. Первая книга этим грешит. Но - в основном Насреддин выкручивается - своим умом. Иногда его комбинации - особенно во второй книге - слишком громоздкие. Иногда - они сами загоняют его в неприятности - как в сцене с гаремом или с менялой и конями. Но - все будет хорошо)
Юмор в книге - своеобразный... Меня повеселила сцена, когда Насреддин рвется в гарем к возлюбленной, но эмир - тоже чуть-чуть соображает. Сходи вон с палачом за угол, там чик-чирик - только евнухам можно в гарем! Или прекрасная сцена драки в конце второй книги, когда два жадных богача не хотят уступать друг другу. И эти прекрасные обороты: "сын греха", "смердящий шакал"...
Вообще язык я оставила на закуску. Это - такая классическая арабская вязь (или стилизация под нее. Иногда - слишком многословная и обильная. Но - эти обороты:

или

Просто - мед в уши...
Народу - нужен такой герой. Благородный, честный, и - умный. Вторая книга чуть-чуть подвела - в том числе и вбоквилем о детстве Насреддина. Но - приключения и облапошивания жадных богачей - того стоят. Ах да - Багдадский вор получился так себе. А вот ишак Насреддина - прекрасен, под стать своему хозяину. А их "перебранки" - отдельный вид искусства)

Одна из моих любимейших книг. Не перечитывала её лет десять и поэтому испытывала странное чувство: как будто вернулась в давно покинутый отчий дом – туда, где выросла, где всё родное и милое моему сердцу.
Не люблю в рецензиях описаний героев и бесконечных цитат, но в этом случае не могу с собой совладать: так хочется поделиться любимым)

Почему так люблю эту книгу? Во-первых, герои, навечно поселившиеся в моем сердце:
Ходжа Насреддин – безумно харизматичный, весёлый, хитрый, лукавый, с быстрым и парадоксальным умом, воин добра и света – чем не идеал мужчины?
Осёл – эту хитрую и преданнейшую скотину люблю бесконечно.
Гюльджан – жена, родившая Хожде Насреддину 7 сыновей.
«Но Гюльджан…Но ты ведь знаешь ее природу: если бы она вдруг утонула в реке, – спаси нас аллах и помилуй от подобного случая! – то я бы пошел искать ее тело не вниз по течению, а вверх!»
«Кто мог бы узнать в этой толстой крикливой женщине с красным лицом прежнюю Гюльджан? Но у Ходжи Насреддина было двойное зрение, и он, когда хотел, мог смотреть на свою любимую жену глазами сердца и видеть ее прежней.»
Желтоглазый вор – по его сердцу водораздел – борьба добра и зла.
И ещё многие и многие, о которых я надеюсь вы прочтёте сами.

Во-вторых, книга будит во мне языческую радость солнцепоклонника (что весьма актуально в нашей хмурой средней полосе). Книга – солнечный слиток. Это полуденное солнце: жаркое, яростное, властное, щедро оделяющее добром, но сжигающее за зло.

В-третьих, описания: симфония звуков и красочность. Соловьёв – явный аудиал. Ещё не в одной книге не встречала в таком количестве и разнообразии «звучащих» глаголов. Вот яркий пример:
"И начался базар.
Когда Ходжа Насреддин, хорошо выспавшийся в тени могильного памятника, приехал на площадь, она уже вся гудела, волновалась и двигалась, затопленная из конца в конец разноплеменной, разноязычной, многоцветной толпой. «Дорогу! Дорогу!» – кричал Ходжа Насреддин, но даже сам с трудом различал свой голос в тысячах других голосов, ибо кричали все: купцы, погонщики, водоносы, цирюльники, бродячие дервиши, нищие, базарные зубодеры, потрясавшие ржавыми и страшными орудиями своего ремесла. Разноцветные халаты, чалмы, попоны, ковры, китайская речь, арабская, индусская, монгольская и еще множество всяких наречий – все это слилось воедино, качалось, двигалось, гудело, и поднималась пыль, и замутилось небо, а на площадь бесконечными потоками прибывали новые сотни людей, раскладывали товары и присоединяли свои голоса к общему реву. Гончары выбивали палочками звонкую дробь на своих горшках и хватали прохожих за полы халатов, уговаривая послушать и, пленившись чистотою звона, купить; в чеканном ряду нестерпимо для глаз сияла медь, воздух стонал от говора маленьких молоточков, которыми мастера выбивали узоры на подносах и кувшинах, расхваливая громкими голосами свое искусство и понося искусство соседей. Ювелиры плавили в маленьких горнах серебро, тянули золото, шлифовали на кожаных кругах драгоценные индийские самоцветы, легкий ветер порой доносил сюда густую волну благоуханий из соседнего ряда, где торговали духами, розовым маслом, амброй, мускусом и различными пряностями; в сторону уходил нескончаемый ковровый ряд – пестрый, узорный, цветистый, разукрашенный персидскими, дамасскими, текинскими коврами, кашгарскими паласами, цветными попонами, дорогими и дешевыми, для простых коней и для благородных."

В-четвертых, автор. Только недавно узнала, что Леонид Соловьёв, цитирую: «В сентябре 1946 года Соловьёва арестовали по обвинению в подготовке террористического акта. Вышел он на свободу в июне 1954 года, проведя восемь лет в лагерях. Повесть «Очарованный принц», вторая часть «Повести о Ходже Насреддине», была написана в лагере, на основе сценария к фильму «Похождения Насреддина», и закончена к концу 1950 года.»
Как? Как можно написать такую полную жизни, добра, света, справедливости, красок, звуков, любви, мудрости книгу, находясь в заключение в нечеловеческих условиях? Поразительно! Может, и правда, творчество – панацея от всех бед и горестей?

В-пятых, и в последних, вера. Не простой вопрос веры поднимает автор перед своим любимым героем. И решает его так:
«Его вера все громче звучала в его душе и переливалась через края, но слова для нее, неповторимого и единственного, он в своем разуме не находил. А между тем чувствовал, что оно есть, и где-то близко; он напрягая все силы, дабы пламя из его души поднялось в разум и зажгло его этим великим словом; и когда, казалось ему, он уже вконец изнемог от непомерных усилий, – слово это вспыхнуло в нем, блеснуло, сверкнуло и, перелетев на уста, обожгло их незримым огнем.
– Жизнь! – воскликнул он, вздрогнув и затрепетав, не замечая слез, струившихся по лицу.
И все вокруг дрогнуло, затрепетало, отзываясь ему, – и ветер, и листья, и травы, и далекие звезды.
Странное дело: он всегда знал это простое слово, но проник во всю его бездонную глубину только сейчас, – и когда проник, это слово стало для него всеобъемлющим и бесконечным.»

Очень надеюсь, что убедила вас прочитать эту замечательную книгу и обязательно дать её вашим подрастающим детям!

Внемлите, о презренные! Те из вас, кто ходит под луноликим взором Великого эмира Бухары! Наимудрейшего и наипрекраснейшего из когда-либо живущих на грешной земле! Того, чьи пыльные следы не достоин облобызать ни один из его подданых!
Приблизительно таким велеречивым слогом с восточным колоритом я разговаривал и думал, первое время, после прочтения этого произведения.
Но вот, вынырнув наконец из атмосферы книги, решил написать рецензию на неё.
Начну с того, что мне нравится читать про таких благородных плутов, как: Ходжа Насреддин, Алдар-Косе, Дживс, с натяжкой, сюда можно отнести и Робин Гуда с Карлсоном.
Юнг называл такой архетип Трикстеры:

Очарование, или, говоря современным языком - харизма, отличает этих персонажей от протагонистов или антогонистов. Хотя, трикстер может быть и антагонистом, но тогда это совсем не злой, а скорее забавный антагонист, вроде Старухи Шапокляк.
Чем же примечателен Ходжа Насреддин? А тем, что он не признаёт правил и авторитетов, он живёт как хочет и не привык никому подчиняться, иногда, в виде исключения, прислушиваясь к советам друзей или умудрённых сединами старцев.
В этой книге он противостоит эмиру Бухары, который замучил народ неподъёмными налогами на всё и вся, чья непомерная глупость и праздный образ жизни, всколыхнули волны гнева и негодования в душе нашего героя. Есть там и другие глупцы и подлецы, вроде ростовщика Джафара, визиря Бахтияра
или начальника дворцовой стражи Арсланбека Но на фоне Ходжи Насреддина они выглядят полными ничтожествами, зарывающими головы в песок, как только запахнет жареным.
Любовь в книге тоже имеется, и играет роль катализатора некоторым поступкам нашего героя, ведь настоящий рыцарь, пусть даже в халате, а не в латах и на сером ишаке, вместо белого коня, всегда готов спасти прекрасную принцессу из лап ... список очень большой, подставьте, что Вам больше нравится)
Претензий к роману мало, но они есть, исключительно к тавтологии, в тексте, на соседних страницах, часто повторяются одни и те же слова и речевые обороты, и, отнюдь не для создания колорита или атмосферы, просто повторяются и всё. Да и некоторые сцены книги мне знакомы, т. к. взяты из притч и анекдотов о Ходже Насреддине.
Есть конечно и экранизации, самая известная и рейтинговая Насреддин в Бухаре, снята, как раз по этой книге. Вроде смотрел её в детстве, но для верности, думаю, стоит пересмотреть.
А герой просто замечательный, замечу, что он фольклорный и не придуман данным писателем. Его тяга к приключениям, природное чувство справедливости и благородные поступки сделают честь всякому, независимо от того трикстер это, воин или любой другой литературный архетип.
Обводя вокруг пальца подлых богачей и помогая честным беднякам, Ходжа Насреддин объехал на своём верном ишаке десятки, а может и сотни восточных городов, про один из которых и рассказывает второй роман сборника, до которого я обязательно доберусь в ближайшем будущем. А вам советую прочесть всё, что найдёте про этого героя.
Если же Вам будет мало историй о Ходже Насреддине, то послушайте дозволенные речи всем известной наложницы царя Шахрияра. И да пребудет с нами Аллах Милостивый и Милосердный!!!

Начинается сказка приездом Ходжи Насреддина в благословенную Бухару, заканчивается приездом в Стамбул. Заключительная глава звучит началом новой истории, ведь главный герой бессмертен.
Перемещая читателя в Азию на много веков назад, Леонид Соловьёв делает героем своей повести фольклорного персонажа, слава о котором передаётся в преданиях, притчах и анекдотах из века в век. Вольнодумец и бунтарь, весельчак и балагур, простак и хитрец - главный герой из тех, кто отыщет выход из любой сложной ситуации, так как уверен, что судьба и провидение на стороне неунывающих и верящих в своё дело.
"Я – Ходжа Насреддин, сам себе господин,
И скажу – не совру – никогда не умру!"
Строчки распеваемых героем куплетов подтверждают бессмертие Ходжи Насреддина. Во многих городах Азии ему установлены памятники (чаще - на спине ишака, неразлучного спутника Ходжи).
Слушая книгу, не раз наталкивалась на знакомые сценки, неизвестно из каких источников отложившиеся в памяти. Некоторые приключения главного героя раскрывали не лучшие его качества. Мечтания обзавестись несколькими мастерскими, нанять для работы в них мастеров, а самому собирать выручку и богатеть, не красили Ходжу Насреддина, но делали его живым и человечным. "Через два года я разбогатею, куплю дом с фонтанами в саду, повешу везде золотые клетки с певчими птицами, у меня будет две или даже три жены и по три сына от каждой…" - кто из бедных не лелеял подобных надежд? Однако, встретив страждущих и нуждающихся, герой легко расставался как с деньгами, так и с мечтой. Философское отношение к жизни сделало Ходжу Насреддина любимым фольклорным персонажем во многих народах.

Аудиокнигу слушала в исполнении Кунина Васи. Необычный голос с лукавинкой удивительно подошёл к сказочному сюжету. Повесть просто лилась из его уст, вызывая ассоциации со сладкоголосыми сказителями, увлекающими слушателей в миры фантазий.

Эй, чайханщик, сделай-ка мне чайник чаю и положи одеял побольше. Давай раскурим кальян и я поведаю тебе удивительную историю.
Видишь вот эту книгу? Да, друг, это не китайские иероглифы, ты прав. Это кириллица, но и она открывает мудрецам многие тайны.
Мне поведала она о жизни чудесного человека. О Ходже Насреддине.
Ох, чайханщик, неужели ты не слышал о нем? Не может быть! Но я развею мрак твоей души сегодня, ибо ни один читатель этой книги не может остаться в дурном настроении, а обязательно обретет он веру Жизни!
Ходжа Насреддин, этот уникальный весельчак, пройдоха и балагур, путешествующий по Востоку на своем верном товарище сереньком ишаке с белыми шерстинками на кончике хвоста. Он вершит справедливость, наказывая жадность, жажду власти и порочность и помогая беднякам с искренним сердцем. При этом весь его путь усыпан бриллиантами яркого юмора. Он настолько верит миру, что тот просто не может, не имеет ни права, ни силы обмануть его.
И даже обретя семейное счастье в доме с женой и 7-ю сыновьями, не может он усидеть на месте. Не может он не идти и не сиять миру. Рожденный, наверное, в самый полдень, столько в нем силы и энергии Солнца и Света!
А в конце книги мы проникаем в тайну его детства, касаясь мельком лишь пары эпизодов, но понимая чуть лучше, отчего он таков, каков он есть.
О, нет, чайханщик, в том-то и дело, он не святой, он обычный неравнодушный.
Ты огорчался, чайханщик, что из-за нечистого на руку конкурента твоя чайхана терпит убытки и не имеет посетителей. Ходжа Насреддин поможет и тебе. Смотри, я оставлю тебе перевод этих двух частей книги, написанной так легко, будто жемчужные бусины слов сами нанизывались на серебряное перо искусного мастера Соловьева. Ты будешь в прохладе своей чайханы в самый знойный час зачитывать отрывки книг и, поверь мне, от посетителей не будет отбоя, и возможно однажды путник, заглянувший к тебе скажет: "Ходжа Насреддин! А я вот слышал еще что о нем!" И раскажет историю, которой нет в этой книги. Запиши ее сам, и пусть потомки услышат и ее, узнают о Насреддине еще немножко больше.
А пока, чайханщик, дай я мысленно склонюсь до земли в наинижайшем поклоне с благодарностью к автору книги Леониду Соловьеву да подремлю пару часиков на твоих мягких одеялах...

Данная книга является сборником, состоящим из двух произведений "Возмутитель спокойствия" и "Очарованный принц", связанных между собой общим главным героем, коим является Ходжа Насреддин.

Неунывающий, могущий найти выход из любого, казалось - бы, самого затруднительного положения достойный выход, ратующий за справедливость защитник бедных и угнетённых, впоследствии ставший героем многочисленных сказок, анекдотов и притч, он оказывается тем персонажем, за которым с неослабевающим интересом наблюдаешь на протяжении всего повествования.

В первой книге мы знакомимся с главным героем, который после долгих странствий возвращается обратно на Родину в Бухару, где его ждёт немало приключений, а также судьбоносная встреча. "Очарованный принц" рассказывает о случившемся уже спустя семь лет.

Весь сборник - это полное восточным колоритом, юмором, философией, жизненной мудростью произведение, которое читается с лёгкостью и большим интересом, несмотря на то, что сам жанр предполагает счастливый финал. Но именно сюжетные перипетии, содержание приключений и выходы из создавшихся положений не дают расслабиться.

Поэтому с удовольствием рекомендую как любителям восточной литературы, так и любителям приключений и сказок.

Появление анекдотов о ходже Насреддина датируются XIII веком, собственно в это время и жил ходжа и его жизнь описывает исторические события того периода. Но, несмотря на то, что прошло уже столько столетий, его юмор и мудрость не потеряли актуальности. Умение найти выход из самых сложных жизненных ситуаций, помощь нуждающимся, сострадаете и сопереживание близким, смекалка - вот что делает ходжу Насреддина национальным героем многих стран Азии.
Чтобы проникнуться всей историей, перед прочтением, а может и во время прочтения, желательно оказаться в Бухаре - родной город Насреддина, где на главной площади можно увидеть памятник ему и его ослу, которые широко улыбаются и приветствуют гостей))) Именно там, в Бухаре, можно прочувствовать всю атмосферу повести: это и многочисленные чайханы, где можно посидеть весь день за чашкой чая; это город, которым правило жадные эмиры и где на улицах, можно было встретить алчных Джафаров, но в то же время - это место тепла и спокойствия, где милые жители никогда не пройдут мимо и всегда покажут своё радушие и гостеприимство.
Очень легка и позитивная история, где добро всегда побеждает зло! Настоящая восточная сказка!

Я вспомнила! Эта книжечка была другом моего детства года три, а то и четыре. Жаль только, не нашла на сайте издания, которое было у меня.
Просто однажды залезла в папину библиотеку и увидела книгу с необычным названием и картинкой мужичка на ослике, который на самом деле ишак (ослик, не мужик). Стало интересно. Ну и понеслось.
Читала, перечитывала, зачитывала особенно любопытные моменты родным, подруге, короче, я им всем надоела с этим Ходжой.
Любопытно, что Ходжа Насреддин - фольклорный герой, Леонид Соловьёв его не придумал, а просто то, что слышал из баек, анекдотов, пересказов, поместил в книгу.
Вышло очень даже не плохо. Позитивно, весело, поучительно.
Сюжет уже очень слабо помню (пометка: обязательно перечитать!), но ведь всем известно, что Ходжа Насреддин - борец с несправедливостью. И никакие судьи, правители и прочие шиши ему не указ. Он сделает так, как велит совесть и сердце.
А ещё здесь дух Востока, его колорит, обычаи… Всё так ярко, словно сама находишься в Бухаре.