Звезда Соломона

Причем не особо хорошо написанный. Толстому нравился Куприн, но, думается, он любил его за реализм, за критику социальной действительности, за его архаичный стиль. Куприн писал в конце 19 века, как будто какой-то Тургенев.
Причем, куда менее талантливо.
Сама история укладывается в рамки Тургеневского лишнего человека, перемешенного с чеховскими Ионычами и По долгу службы, и так далее.
Но у Чехова это блестяще подано, до дрожи, а у Куприна максимально неинтересно.
Безответная любовь, общество свиней и препарат, чтобы забыться в дурмане.

Вот еще одна довольно нетипичная для Куприна повесть, она, как и «Жидкое солнце» фантастична что не вяжется в моем представлении с бытовым и социальным трагизмом. Хотя доброго и светлого в этой повести тоже нет. Впрочем, возможно присутствует толика черного юмора. Одному незаметному и тихому человечку, по фамилии Цвет достается наследство в виде особняка со всем его содержимым, включая библиотек книг по оккультизму. И вот как-то раз разбирая библиотеку наш герой находит странную книгу с зашифрованными заклинаниями, над ними бились поколения алхимиков, и все же не смогли разгадать имя, зашифрованное в послании. Но Цвету с небольшим трудом это удается, после чего для его начинается фантастическая жизнь, все что бы он не пожелал мгновенно исполняется.
Человек умеющий и имеющий все насколько это хорошо? И как этим распорядится, вот наш герой тяготился этим даром, хотя на то и были причины, мысли они под час не контролируемы и можно пожелать такого из-за чего потом будешь раскаиваться. Да и в ссоре иногда можно человека просто умножить на ноль. Вот этим то и тяготился господин Цвет. Хотя лично для меня вопрос выбора власти и ее отсутствия решен, и мои мысли схожи с высказыванием адвоката Цвета таинственного мистера Тофеля, который говорит, что он мог бы познать мир в его великолепии и многообразии, стать кем угодно и быть где угодно, а в конечном итоге выбирает роль простого клерка. Это конечно не тот герой, о котором можно писать, как по мне, хотя он, наверное, выступил хорошей глиной в руках автора дабы привнести в повесть надломленность и трагизм.
Немного удивила концовка, уже буквально на последней странице я подумал, неужели все закончится добром и хеппи-эндом, но нет, всего лишь сон.

жизнь требует компромиссов

Эта книга для меня выделяется из других произведений Куприна. Здесь затронута на мой взгляд очень интересная тема научно-технического прогресса. Примечательно и то, что главный герой - инженер, служащий на заводе. Не так часто люди такой на первый взгляд скромной, но вместе с тем благородной и нужной профессии становятся героями книг. Куприн с присущими талантливому писателю поэтичностью и художественным чутьем описывает картину большого производства, завода, который сравнивается с Молохом. И эта картина получается глобальной, впечатляющей, в чем-то даже пугающей.

Но в целом автор остался верен себе. Значительную долю в произведении все же занимает любовь. И душевные переживания Боброва в основном вызваны именно этим.

И все же в этой книге Куприн открылся для меня с совершенно новой стороны.

Эта рецензия будет в духе: чтобы вы не тратили время, я прочитала это за вас.

Главный герой здесь Иван Степанович Цвет - скромный, небогатый чиновник, полублаженного нрава, живущий довольно серой жизнью. Однако, он всем доволен и находит счастье в маленьких радостях: ухаживает за цветами на подоконнике, любуется японской ширмой, поёт в церковном хоре и уже много лет мечтает о повышении по службе.
И вот однажды, как гром среди ясного неба, на пороге его дома появляется некий странный господин, он представляется как Мефодий Исаевич Тоффель.
Он сообщает, что дядюшка Цвета скончался, оставил ему в наследство своё поместье, надо всё бросать и срочно ехать туда.
Цвет, не отличаясь любознательностью и не задавая вопросов, собирается и едет.

По приезде до него доходят слухи, что дядюшку в округе почитали за колдуна, обходили его дом стороной и даже после его смерти ничего там не разграбили и не растащили. Что ж. В первую же ночь в этом доме Цвет обнаруживает некую таинственную тетрадь, которая уже пару веков переходила из рук в руки и каждый её владелец пытался разгадать загадку/шифр, что связан с изображённой там звездой Соломона.
Каким-то чудом никогда не блиставший умом Цвет разгадывает тайну, над которой бились куда более крепкие умы прошлых столетий и узнаёт Слово.
Слово, которое способно подчинить буквально всё мироздание воле знающего, даруя безграничную власть.

Мало того, что сама тема сделки с тёмными силами донельзя избита, так ещё и тема развращающего свойства безграничной власти, по сути, не раскрыта. Постепенное ожесточение Цвета мы тоже не увидим: как по мановению волшебной палочки, в одночасье он начинает проявлять худшие качества своей натуры, которые ранее у него почему-то не обнаруживались. А затем так же вдруг станет прежним. Да, охотно верим.

Самое же смешное здесь - это мораль:

То есть любознательность выдаётся за порок, а тупоумное следование по течению - за благо?
Интересно, понимал ли сам автор мораль своей повести именно так? Учитывая, что написана она была в 1917 году, в пору революции, что он мог вкладывать в подобное заключение?

В общем, у Куприна есть куда более замечательные повести (Яма, Олеся, Впотьмах), эта же отправляется у меня к «Гранатовому браслету» в категорию «Муть, да и только».

Вспоминается роман М. Булгакова "Мастер и Маргарита", написанный, конечно, значительно позже повести А. Куприна "Звезда Соломона", увидевшей свет в 1917 году ; но что-то их неуловимо, мистически связывает.А. Куприн - замечательный рассказчик, произведение написано мастерски, с этакой внутренней сатирой на общество лжи, обмана, шулерства, ничтожества, преклонения перед богатством. Герой по фамилии Цвет , скромный канцелярский служащий Сиротского суда, человек честный, добрый , с ясной и здоровой душой, который был чужд всему сверхъестественному, потустороннему , испытывается Сатаной в облике Мефодия Исаевича Тоффеля, ловкого дельца - адвоката. Здесь появляется шестиугольная "звезда Соломона", ключ к разгадке которой сумел найти Иван Цвет. И перед ним открываются необычайные возможности, от которых голова идёт кругом - Ивану почти всё доступно. Но человеку с чистой, светлой душой становится противно от богатства, достающегося без труда, без усилий, от толпы , льнущей к нему в поисках развлечений, пьянок , кутежей. Как ни испытывал Ивана Мефодий Исаевич Тоффель - ничего не получилось. У Ивана только " нарастало презрение к человеку и отвращение к человечеству". Настоящий Иван Цвет любил людей, музыку, цветы, любил окружающий его мир. Он отвергает сатану, возвращается в свой дом, в свой мир. Не увидит больше Цвет прекрасную Варвару Николаевну с букетом сирени, но останется светлое воспоминание, как "чудесный, таинственный, непостижимый сон".- "Кто скажет нам,где граница между сном и бодрствованием? Да и намного ли разнится жизнь с открытыми глазами от жизни с закрытыми?" Но скажем. что не каждого русского человека может заманить сатана.

Здесь уже столько спойлеров, что не грех приложить и свои.

Ну, да, да, молох. Рабочие — в жертву заводу, Нина — в жертву Квашнину, ой, то есть, Свежевскому. Довольно просто. Безыскусно, но не очень-то безотказно. Да, да, нервный герой, заводской инженер, лишний человек, поборник справедливости, ненавистник пошлости, тонко чувствующая натура и прочее и прочее. Короче, N. N. (Андрей Бобров) прекрасный человек. Дохтур-евг'ей — это вообще класека, уж сколько их!.. не знаю, евреев ли, но эскулапов всех мастей обретается на страницах русской лит-ры. Да что там, книга без врача — писательский труд на ветер.

При прочтении этой повести мне все время казалось, что кое-что я как будто уже где-то видела. Вот, к примеру, пикник — точь-в-точь как в «Поединке», и так же ночью, и то же объяснение с женщиной, и все эти «березы и грабы», «выдвинувшиеся вперед», такие же высвеченные, такие же толстые у них стволы, так же они теряются в темноте леса... Или сцена на ж/д — чернота, серость, железнодорожная насыпь, герой в расстроенных чувствах. Может быть, есть и еще. Ладно.

Теперь — женщины, в смысле, женщина. Капризная, избалованная, жестокая (и, может быть, красивая) женщина, которая играет с героем, как с котенком, которая вертит им, как хочет, вьет из него веревки, которая наслаждается смятением героя и толкает героя к... чему? ну, к чему-нибудь. Как всегда у Куприна — больший конфликт, конфликт с обстоятельствами, с миром, с капиталом, да хоть бы конфликт героя с самим собой вдруг перекрывается какой-то ничтожностью, чертовой женщиной, глупыми вопросами — «любит ли она меня, не сердится ли она на меня, почему она так холодна и что все это значит?» и жгучим желанием уловить наконец ее взгляд. Я придираюсь? Да, я придираюсь.

Далее.

«Дочерей звали: Мака, Бета, Шурочка, Нина и Кася.»

Ну и что, господа, как будут звать глав. героиню? Может быть, Мака? Бета? А ну как Кася? Это был куприновский тест на интуицию, и я его прошла.

А паровые котлы были очень заманчивы, особенно этот маааленький вентилечек... Это неприятно — хоть чуть, но разгадать замысел автора. Ну нет, уверяла я себя, такой тонкий исследователь душ человеческих, как Куприн, не станет писать про подрывника-террориста. Да, впрочем, он и не стал. Конец, прямо скажем, неожиданный.

П.С. Прочитала сейчас «В цирке». Это рассказ, и он в три раза короче, но и в три раза лучше глупого «Молоха», вышедшего из газетных статей о заводах. А вообще, не говоря о сюжетах, проза у Куприна прочная, плотная, насыщенная — очень хорошая. Читайте Куприна.

В одном провинциальном городе живет и работает инженер Бобров, некогда заядлый морфинист, сейчас же пытающийся соскочить. Для Боброва работа и вообще окружающая жизнь не в радость, на заводе ему все претит, будучи «нежной, почти женственной» натурой ему чужды грубость и тяжелые условия завода. Но вот в жизни молодого человека появляется лучик света в лице девушки Нины, девушки недалекой и глупой, но возведенной в глазах влюбленного в нее Боброва на пьедестал. Молодой человек старается не замечать недостатков девушки и хватается за новое, нарождающееся чувство к ней как за соломинку в пучине беспросветной тоски.
Но Куприн был бы не Куприным, если бы на этом все закончилось. Тут в город приезжает владелец завода, старый и толстый Квашнин, который соря деньгами очаровывает семейство Нины и можно сказать ее саму, в кульминации повести, будучи на пикнике Бобров узнает, что Нина выходит замуж за подхалима Свежевского, а по сути становится любовницей Квашнина. Вот такая вполне себе житейская ситуация, из которой сильный человек вышел бы, пусть и со шрамами на сердце, но нашел бы иной вектор, а слабый Бобров предпочитает вернуться к морфию, зная, что уже никогда не сможет соскочить.
В книге есть места где очень подробно и ярко описываются заводские процессы плавки металлов и т.д. Да и само название отсылает читателя, к мифическому персонажу которому приносили человеческие жертвоприношения. Завод это завуалированный Молох, который которому тоже приносят человеческие жертвы, пусть и в несколько другом виде. А если брать шире, то богатство и деньги — это тоже своеобразный бог смерти, который еще в больших масштабах пожирает человеческие души.

Произведение повествует о мистических приключениях Ивана Степановича Цвета. Молодой канцелярский служащий получает в наследство усадьбу дядюшки. О покойном ходили разные слухи, что он занимался алхимией и водил дружбу с дьяволом. И, действительно, обходя усадьбу, Цвет находит странный кабинет и в нем книгу заметок. Покойный дядюшка силился разгадать загадку звезды Соломона. Иван Степанович решает головоломку и становится властителем судеб. Теперь почти все, что он пожелает (даже мысленно), тут же исполняется.
Мне эта книга напомнила «Скорбь Сатаны». Куприн ставит перед читателем тот же вопрос: что будет делать человек, если дать ему неограниченную власть? Но отвечает на него менее объемно и более гуманно.