Ваша оценка«Олеся», «Гранатовый браслет», «Суламифь», «Поединок» — произведения Александра Куприна охватывают множество разных тем: социальную, военную, любовную. Но этот сборник открывает читателю другого Куприна — проводника в таинственный мир, где переплелись и стали неразличимы реальность и мистика.
Молодой незаметный мелкий чиновник Иван Степанович Цвет случайно разгадывает таинственную головоломку и овладевает «тайной, которой больше тридцати столетий». Отныне все, о чем бы он ни подумал, начин...
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,3
125 оценок
- 546%
- 448%
- 36%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 142Хотят прочитать 122
Рецензии
boservas22 сентября 2020 г.Сатана там правит бал
Читать далееОдно из тех произведений, рассмотрение которого следует начинать с названия, потому что именно в нем заложен ключ к пониманию и верной трактовке текста. Молох упоминается в "Библии" в качестве божества моавитян и аммонитян, которому приносились человеческие жертвы. В более поздней иудейской трактовке "грех Молоха" означал посвящение детей в язычество, то есть отказ от истинного Бога.
В повести Куприна два Молоха - оба огромных и беспощадных: один из них - металлургический завод, другой - промышленный магнат Василий Терентьевич Квашнин. Оба требуют жертв. В ужас приходит инженер Бобров, когда подсчитывает, что за день завод съедает 20 лет человеческой жизни, а за два дня - всю жизнь одного человека. Это - человеческие жертвы. А Квашнин, как носитель новой морали, морали нового века и нового господствующего класса, требует в жертву души человеческие. Это - грех язычества. Оба аспекта древнего бога представленные в повести, сливаются в результате в одно - всё и всех подавляющее божество.
В повести Куприн выразил страх гуманитарной интеллигенции перед новой эрой, в которую неминуемо вступает человечество. Автор понимает, что будущее за промышленной революцией, за огромными заводами и их всемогущими владельцами, им принадлежит завтрашний день. Но он видит и то устрашающее падение моральных и нравственных качеств человека, которое несет служение новому богу. И здесь самая пора вспомнить о третьей особенности Молоха, ведь под поклонением "золотому тельцу" в Ветхом Завете понималось поклонение именно ему.
Самое время выйти на сцену Мефистофелю со своей знаменитой арией из оперы Гуно, помните: "Сатана там правит бал, люди гибнут за металл". И снова Куприн метким выстрелом попадает не в одну мишень, а сразу в две: на заводе в Иванкове люди гибнут и за тот металл, который оседает в карманах Квашнина и его подельников, и за тот, который рождаясь в пудлинговых печах, сжирает по жизни за два дня. А пикник, перед которым Квашнин нагло обманывает жен рабочих, а во время которого вербует души новых апологетов, и есть тот бал, которым правит Сатана.
На фоне всего этого жизненное крушение благородного, но слабого человека инженера Боброва выглядит логично и предсказуемо, под новое мироустройство нужно приспособиться, а у него есть некий морально-этический кодекс, который не согласуется с квашнинско-молоховскими нормами. Автор не видит возможности сосуществования таких людей, как Бобров, с новым миром. У главного героя не хватает решимости заняться вредительством, его останавливает ответственность перед судьбами рабочих, которые останутся без средств к существованию, если он рванет сердце Молоха - котёл. Наложить руки на себя он тоже не может, не имея на такой поступок достаточной силы, и тогда, если не можешь изменить реальность, измени своё восприятие реальности - стань морфинистом, отдайся иллюзиям.
Любовная линия в повести не является главной, она нужна, чтобы показать всевластие Молоха над душами людей и для инициации кризиса главного героя. Бобров ничем не запомнился, кроме слабости и неспособности разобраться в самом себе, - ему кажется, что он любит Нину, хотя её глупость и ограниченность для него не секрет, временами она его просто дико раздражает. Крышу ему сносит не от самого предательства Нины, потому что он понимал, что она способна на нечто подобное, а от той показушности и скрытой подлости, с которой разыгрывается фарс на пикнике.
Что касается нашей советской литературной критики, которая бунт на заводе представляла как предсказание Куприным пролетарской революции, не думаю, что это так. Бунт был нужен автору, чтобы показать неправедность Молоха, показать, что его власть несет целый сонм новых социальных проблем. Недовольство угнетенных классов имело место во все времена во всех странах мира, а вот для того, чтобы это недовольство направить в русло революций и захвата власти, нужна политическая организация, а вот об этом в повести Куприна нет даже пол-слова.
1853,1K
Anastasia2462 февраля 2020 г.Драма человека
Читать далееКакой же красивый слог у Куприна и как жестоко беспощадна книга...Драма отдельного человека и целого класса - тонко чувствующих интеллигентов, которым нет места здесь, среди народа и которые вместе с тем безнадежно далеки от класса богатых, власть предержащих. Трагедия "лишнего человека", столь излюбленная в русской классической литературе (и любимая самим же Куприным) здесь обретает даже какое-то страшное пророческое звучание, писатели ведь как никто другой всегда умели предсказывать, предвидеть (повесть написана в 1896 году; до революции еще почти 20 лет; но ведь чувствуется это горячее дыхание рокота народной толпы, недовольства масс, разочарования общества...)
"Это была страшная и захватывающая картина. Человеческий труд кипел здесь, как огромный, сложный и точный механизм. Тысячи людей, инженеров, каменщиков, механиков, плотников, слесарей, землекопов, столяров и кузнецов - собрались сюда с разных концов земли, чтобы, повинуясь железному закону борьбы за существование, отдать свои силы, здоровье, ум и энергию за один только шаг вперед промышленного прогресса".
Вот и Андрей Ильич Бобров, мягкий, скромный, сдержанный большей частью человек, инженер, чувствует особенно остро всю фальшь современного общества, где надо лебезить перед богатыми, чтобы хорошо устроиться; где люди лицемерят и считают это в порядке вещей; где глупость порой почитается за простоту и очаровательное свойство; где люди бесконечно далеки друг от друга...
- И только? Да неужели, Нина Григорьевна, у вас для характеристики человека не найдется ничего, кроме того, что он шатен и служит в акцизе! Подумайте: сколько в жизни встречается нам интересных, талантливых и умных людей. Неужели все это только "шатены" и "акцизные чиновники"? Посмотрите, с каким жадным любопытством наблюдают жизнь крестьянские дети и как они метки в своих суждениях. А вы, умная и чуткая девушка, проходите мимо всего равнодушно, потому что у вас есть в запасе десяток шаблонных, комнатных фраз. Я знаю, если кто-нибудь упомянет в разговоре про луну, вы сейчас же вставите: "Как эта глупая луна", - и так далее. Если я расскажу, положим, какой-нибудь выходящий из ряда обыкновенных случай, я наперед знаю, что вы заметите: "Свежо предание, а верится с трудом". И так во всем, во всем...
Так что ж он делает в кругу таких ограниченных, по его мнению, людей, так зачем он здесь, - всю повесть так и вертится этот вопрос. На заводе, во время работы, это еще понятно, дела службы, но вот эти вечера, пикники - зачем? он здесь чужероден и прекрасно это понимает, срывается на людях, но все равно его сюда тянет. Любовь. Которая сгубила, наверное, многих таких вот благородных, благоразумных молодых людей, с прекрасными возвышенными идеалами в головах, да только идеалы эти совсем неприменимы к обществу, в котором они вынуждены жить. Мечты, мечты, а вернее безумные или полубезумные фантазии (вот и его друг, доктор, это замечает) Идеалы идеалами, да вот только одними идеалами сыт не будешь. И прекрасное чистое счастье-мечта по имени Нина Зиненко, тоненькая хрупкая смуглая, над чьей ограниченностью он смеялся, счастье, которое казалось совсем уж в его руках уплывает ...в чужие руки...
Крах вообще всех идеалов (как это часто бывает в книгах да и в жизни, пожалуй, любовная драма усугубляет и остальные проблемы героя) и грустный, скорее всего, финал жизни. К чести автора, он нам этот финал не показывает, что не мешает читателю догадаться самому. О том, что хорошим там ничем кончиться не может. Одно и осталось утешение у Андрея Ильича - ампулки с морфием...
Тяжело, безрадостно, отчасти закономерно (это противопоставление себя обществу и миру - и мир выталкивает тебя на обочину, как что-то ненужное, случайностей в этой жизни не бывает, все логично...), безмерно жаль героя и его нереализованный потенциал. А любовь...Ну вот здесь лучше б, чтобы ее и вовсе не было, одни огорчения в книге от нее....
"Зачем же, - растроганно думал он, - утомляю я себя бесплодными мечтами о каком-то неведомом, возвышенном счастье, когда здесь, около меня, - простое, но глубокое счастье? Чего же еще нужно от женщины, от жены, если в ней столько нежности, кротости, изящества и внимания? Мы, бедные, нервные, больные люди, не умеем брать просто от жизни ее радостей, мы их нарочно отравляем ядом нашей неутомимой потребности копаться в каждом чувстве, в каждом своем и чужом помышлении... Тихая ночь, близость любимой девушки, милые, незатейливые речи, минутная вспышка гнева и потом внезапная ласка - господи! Разве не в этом вся прелесть существования?" - видимо, не в этом, коли раз за разом герои, подобные Боброву выбирают себе девушек, которым они не нужны; которым они противны....А его мечты о благополучии рабочих так и остаются лишь размышлениями, когда сами рабочие выходят на забастовки: несправедливость (человеческую, социальную, экономическую) можно искоренить лишь делом, а не словом, только вот Бобровы этого не понимают...
"Вот он - Молох, требующий теплой человеческой крови! - кричал Бобров, простирая в окно свою тонкую руку. - О, конечно, здесь прогресс, машинный труд, успехи культуры... Но подумайте же, ради бога, - двадцать лет! Двадцать лет человеческой жизни в сутки!.. Клянусь вам, - бывают минуты, когда я чувствую себя убийцей!.." - кому легче от его раскаяний и признаний, хуже только ему...
5/5, Александр Иванович Куприн как-то незаметно стал одним из моих любимых писателей. Глубокие, зачастую тяжелые романы, повести, но красивые, атмосферные и населенные такими прекрасными героями...
Теперь только один Андрей Ильич остался около паровых котлов. Стоя на краю глубокой полутемной каменной ямы, в которой помещались топки, он долго глядел вниз на тяжелую работу шестерых обнаженных до пояса людей. На их обязанности лежало беспрерывно, и днем и ночью, подбрасывать каменный уголь в топочные отверстия. Что-то удручающее, нечеловеческое чудилось Боброву в бесконечной работе кочегаров. Казалось, какая-то сверхъестественная сила приковала их на всю жизнь к этим разверстым пастям, и они, под страхом ужасной смерти, должны были без устали кормить и кормить ненасытное, прожорливое чудовище...
1612,6K
Tatyana9349 ноября 2025 г.“Звезда Соломона” – это произведение, которое показывает широту таланта Куприна и его способность выходить за рамки привычных жанров.
Читать далееЕсли вы хотите узнать и познать великую тайну «Звезды Соломона», окунуться в мир таинственного сновидения, которое в себе таит тайны мироздания, мистики, таинственности и потусторонних сил. Это мир, в котором разменной монетной между человеком и потусторонними силами -человеческая индивидуальность. Человеческая индивидуальность - это совокупность характерных особенностей и свойств, которые отличают одного человека от другого. Другими словами, это своеобразие психики и личности индивида, неповторимость и уникальность его духовных, физиологических и личностных качеств. А вот получится ли заполучить ее… Тогда Вам сюда.
Повесть А. И. Куприна «Звезда Соломона» (1917) – — это необычное произведение в творчестве писателя, стоящее особняком от его реалистических повестей, так как она абсолютно не похожа на остальные.
Основная идея повести заключается в исследовании природы человеческого духа, его стремление к неограниченной власти, тайному знанию и огромным возможностям, а также выявление пагубности и одновременно неизбежности этого стремления при отсутствии морального ориентира.
Это произведение представляет собой философскую притчу с мистическим и морально- нравственным подтекстом.
Темы повести актуальны, провокационны и затрагивают: фундаментальные вопросы природы сил, моральные дилеммы и способность человека выдерживать испытание неограниченной властью.
Какая притягательность состоит из двух слов «неограниченная власть», которая манит и приковывает к себе многих людей, воздействуя на человеческую сущность, порабощает душу и тело.
Куприн проводит уникальное исследование влияния феномена неограниченной власти над человеком, и при этом ставит под сомнение способность индивида противостоять фаустовскому искушению манипулировать судьбами других. Становится интересно наблюдать за противостоянием
между двух потусторонних сил, которые борются за душу человека, подводя его к решению и принятию выбора…Автору браво! Он прекрасно описал какие эмоциональные, психологические, личностные и морально-нравственные трансформации происходят с главным героем, который в свои руки заполучил таинственный дар, магический артефакт – Звезда Соломона, открывающая ему путь к … знаниям и безграничной власти.
В центре повествования Иван Цвет, главный герой, служащий по профессии, обнаруживает старинную рукопись, содержащую заклинания и тайну Звезды Соломона. Разгадав код доступа к артефакту, он понимает, что становится обладателем материального благополучия, власти, обретает телепатические способности и контроль над временными процессами. На первый взгляд, это можно рассматривать как удачу, однако автор, акцентирует на то, что, подучив такой дар, герой ощущает потерю самого главного, что у него есть – человеческую индивидуальность, которая составляет духовную основополагающую каждого человека. Задумавшись над морально-этическими и нравственными дилеммами, которые возникают перед ним, он решается на окончательный выбор и делает шаг…
Кроме него в книге присутствует большая группа менее положительных героев, образы которых реалистичны, и фантастичны и смешны.
Сюжет повести затягивает с первых страниц, погружая читателя в искусно созданный автором мир, в котором обыденная реальность переплетается с мистикой и элементами фантастики, затягивает главного героя в эпицентр всех событий. Интрига, таинственность, мрачность… мир тьмы и света, волнение и страх, переживание, какой же все-таки выбор сделает герой, все это держит в напряжении до самого конца.
Мир повести передает атмосферу Петербурга начала XX века, показывая нам обыкновенные реалии будничного серого петербургского быта. Однако он быстро трансформируется в мистическое пространство, где реальность переплетается с фантастикой, а обыденные предметы не только могут служить проводниками в потусторонний мир: цифры, древние языки и артефакт Звезда Соломона, но и несут в себе символическое значение.
Куприн демонстрирует богатый и выразительный язык повествования, который несмотря на мистический сюжет, становится очень лиричным, особенно в описаниях природы и внутренних переживаний героя.
Великолепная поучительная повесть, от чтения которой не оторваться. Затаив дыхание читала, как герой справляется с тяжелой для себя "ношей"… и чем закончится это испытание для вчерашнего «маленького» человека. Остались сильные впечатления от этого удивительного мистического произведения, где таинственность сочетается с человеческими страстями и заблуждениями.
Книга учит: ценить простые радости, осознавать опасности неограниченной власти и знаний без мудрости и морали. Истина и счастье находятся внутри человека. Погоня за совершенством может привести к потере себя. Важно помнить об индивидуальности и уникальности своей Я-концепции.
В целом, “Звезда Соломона” – это произведение, которое показывает широту таланта Куприна и его способность выходить за рамки привычных жанров.
Содержит спойлеры120683
Цитаты
skeetekk28 апреля 2016 г.А вы мне скажите, почему вы так боитесь молчания? Чуть разговор немножко иссяк, вам уже и не по себе.... А разве дурно разговаривать молча?
4310,2K
Nikniven16 апреля 2009 г.Читать далее- Ни у кого из вас нет человеческого воображения, милые гориллы. Жизнь можно сделать прекрасной при самых маленьких условиях. Надо иметь только вон там, вверху над собой, маленькую точку.
Самую маленькую, но возвышенную. И к ней идти с теплой верою. А у вас идеалы свиней, павианов, людоедов и беглых каторжников. Двести тысяч - дальше не идут ваши мечтания. Но, во-первых, у вас у всех в общей сложности имеется наличного капитала один дырявый пятиалтынный. Во-вторых, ни у кого из вас не хватит выдержки сэкономить хотя бы сто рублей на покупку выигрышного билета. Карпенко, наверно, приобрел свой билет, зарезав родную тетку во время сна. И когда он выиграет двести тысяч, то как раз в тот же день его гнусное преступление раскроется и его, раба Божьего, повлекут в тюрьму. А в-третьих, даже и с билетом в кармане вероятность первого выигрыша равна одному шансу на десять миллионов, то есть почти нулю или бесконечно малой дроби. Стало быть, все, что вы говорите сию минуту, - одно суесловие, раздражение пленной и жалкой мысли. Двести тысяч! Что за скудность фантазии!- Ему бы миллион, - сказал чей-то недружелюбный голос в конце стола. - Известно, консистория - место хлебное, а глаза у нее завидущие.
- А что же? - спокойно возразил Световидов, даже не обернувшись. - Мечтать о несбыточном, так мечтать пошире. Миллионов десять - это, скажем, недурно. Можно прожить умно, полезно и со вкусом. Но почему бы вдруг не сделаться, по мановению волшебного жезла, например, царем? Но и тогда ваши телячьи головы ничего острого не вообразят. Знаете, есть побасенка. Русского рязанского мужичка спросили: "Что бы ты, Митенька, делал, если бы был царем?" - "А я бы, - говорит, - сидел целый день у ворот на лавке и лузгал бы семечки. А как кто мимо идет - в морду. Как мимо - так в морду". Ваша готтентотская фантазия не намного дальше хватает. Явись хоть сейчас к вам, к любому, дьявол и скажи: "Вот, мол, готовая запродажная запись по всей форме на твою душу. Подпишись своей кровью, и я в течение стольких-то лет буду твердо и верно исполнять в одно мгновение каждую твою прихоть". Что каждый из вас продал бы свою душу с величайшим удовольствием, это несомненно. Но ничего бы вы не придумали оригинального, или грандиозного, или веселого, или смелого. Ничего, кроме бабы, жранья, питья и мягкой перины. И когда дьявол придет за вашей крошечной душонкой, он застанет ее охваченной смертельной скукой и самой подлой трусостью.
382,8K- Tatyana93429 сентября 2025 г.За то, что все, приключившееся с нашим героем, произошло на самом деле, я не стану ручаться, хотя напоследок все-таки приберегаю один-два факта, которые как будто свидетельствуют, что не все в похождениях Цвета оказалось сном или праздным вымыслом. А впрочем, кто скажет нам, где граница между сном и бодрствованием? Да и на много ли разнится жизнь с открытыми глазами от жизни с закрытыми? Разве человек, одновременно слепой, глухой и немой и лишенный рук и ног, не живет? Разве во сне мы не смеемся, не любим, не испытываем радостей и ужасов, иногда гораздо более сильных, чем в рассеянной действительности? И что такое, если поглядим глубоко, вся жизнь человека и человечества, как не краткий, узорчатый и, вероятно, напрасный сон? Ибо — рождение наше случайно, зыбко наше бытие, и лишь вечный сон непреложен.Читать далее24142
Подборки с этой книгой
Хотелки, 2я очередь
- 4 729 книг
Книжная Одиссея
- 1 251 книга
Библиотека
- 960 книг
книга на обложке
- 451 книга
Старик Хоттабыч или Книги которые нужно осилить до конца жизни
- 4 945 книг
Другие издания
