Волк среди теней. Последний Хранитель. Кровь-Камень

Прочитала три части, расскажу про каждую.

1.«Волк среди теней»

Шла сюда за «Гимном Лейбовицу», а получила «Темную Башню» Кинга (ну, это, говоря поверхностно, так-то произведения отличаются). Роман написан в 1987 году.

Современный мир пал, и много лет спустя главный герой, Йон Шэнноу, ищет исчезнувший Иерусалим, надеясь обрести там покой. Когда-то он нашел уцелевший томик Библии и обрел веру в Бога. Трактует, правда, послания из Библии он весьма оригинально. При себе у него два револьвера, которые он постоянно пускает в ход при встрече со злом. Слава о безумном непобедимом стрелке облетела всю округу. Вскоре Йону предстоит вступить в схватку с исчадиями Ада, ведомыми владыкой Аваддоном, черпающим силу и бессмертие из камней Сипстрасси, которые периодически подпитываются кровью и жертвоприношениями.

Эта книга представляет собой уникальную смесь постапокалипсиса, фэнтези, библейских мотивов и вестерна. В целом, она рассказывает о выживании, искуплении и поиске истины.

Роман философский, с многочисленными отсылками. Интересно, как во второй половине книги расстановка сил меняется и раскрывается,кто является истинным врагом. Роман написан в сказочной манере и читается как притча, местами простодушно, но поэтично. И весьма лаконично, учитывая, что в небольшом объёме первой части происходит множество событий. Автор не растекается мыслью по древу и экшена здесь в избытке. Роман заканчивается вполне закрытым эпилогом, так что его можно спокойно читать как самостоятельное произведение.

Если рассматривать роман объективно, то он незатейливый, с достаточно ощутимыми роялями, и книга, конечно же, понравится не каждому. Но в нём есть обаяние старого фэнтези, как, например, в «Сказаниях Умирающей Земли» Вэнса, и «Волк среди теней», безусловно, дает пищу для размышлений.

2.«Последний хранитель»
Забавно получилось. Автор и не думал писать продолжение, но читатели всё же настояли на своём и в 1989 году свет увидела вторая часть приключений Йона.

Прошло два года с тех пор, как завершились события первой части. В этой книге Геммел обратился к библейскому сюжету о Ноевом ковчеге.

Откровенно говоря, читалось странновато. Перемещение во времени, Ной, атланты, ящеры, генетические мутации, Бермудский треугольник, ядерное оружие и магия – всё это было весьма сумбурно. Но буквально в последней четверти романа автор всё связал грамотно и в стиле первой части.

И вновь в эпилоге история закончена. Да что ж еще приключится со стрелком?

За Йоном по-прежнему интересно следить, по-прежнему он движим навязчивой идеей найти Иерусалим, по-прежнему придерживается серой морали. Как и в первой части, здесь много экшена и перестрелок, и также история стремительна, как пуля. Однако, не хватало ощущения опасности для Йона. Всё прошло на лайте.

В этой части автор показал, что Йон уже ощущает свою старость, не может полагаться на скорость реакции и старается быть осторожным.

3.«Кровь-камень» был написан в 1994 году и, на мой взгляд, он является самой сильной частью трилогии. События здесь развиваются спустя двадцать лет после финала «Последнего хранителя».

После прочтения второй части я начала сомневаться, нравится ли мне направление, в котором движется история. Однако в третьей всё встало на свои места. У автора получилось достойно и органично завершить приключения Шэнноу.

«Кровь-камень» наиболее философская и вдумчивая в серии. Развитие персонажа Шэнноу происходит гармонично, а его путь полон испытаний. Главные злодеи где-то там, вдалеке, а основной акцент автор сделал на второстепенных персонажах, которые оказываются очень даже важными для истории.

Казалось бы, остались минусы со второй части: здесь автор вовсю использует путешествия во времени, также сцены борьбы с главным злодеем не особо впечатляют, здесь тоже есть имбовые персонажи, Шэнноу всё так же непобедим. Но я прикипела! Мне всё очень понравилось! Даже те минусы, которые я перечислила, стали для меня частью очарования истории. Казалось бы, сюжет прост, но автор вкладывает в него максимум человечности и сострадания, и судьба героев вызывает глубокие эмоции.

Я искренне полюбила всю трилогию, и пускай есть некоторые шероховатости, я их уже не замечала, читая третью часть. Я буду скучать по Шэнноу!

Начала читать в первых числах августа и к нынешнему моменту осилила только половину, что как бы намекает...

Стартует история бодренько и первые сто страниц (в электронном варианте) пролетают довольно быстро, а вот дальше застревает. И вроде бы хочется узнать, чем продолжится, но как бы и нет. Герои, включая главного - Шэнноу, какие-то деревянные и неинтересные, даже несмотря на то, что и мотивация у них есть, и принципы, и все такое. Просто не цепляют они совершенно, "добрым" персонажам не возникает желания посочувствовать, "злые" не вызывают негодования или осуждения... Ну, вроде "о нет, одни картонки приносят в жертву другие картонки, какая трагедия". Нет в них жизни, просто читаешь о том, как кто-то что-то делает и совершенно не погружаешься в историю. Листаешь себе страницы и позевываешь время от времени.
Тема веры, религии и т.д. тоже ничего нового не приносит: фанатики неадекватят, бывшие уверенными начинают сомневаться и т.д. и т.п. Не знаю, может во второй половине книги и будет какой-то твист, но мне уже все равно.

Отдельно стоит упомянуть язык. Не знаю, чья это заслуга, самого автора или переводчика, но текст написан отвратительно. Описания сухие и скомканные (за исключением моментов, где говорится о том, как череп разлетается и подобного, что забавно), постоянные повторы (например, на моменте встречи Шэнноу с Донной, они представились друг другу раза 3, с промежутками в какие-то несколько минут), и в целом написано так, будто не художественный текст читаешь, а непонятно что.

Исходя из всего этого, решила не мучить ни себя ни книгу. Может, когда-нибудь вернусь к ней и попробую еще раз...

Старая Земля мертва, да здравствует постап-Земля! Что погубило цивилизацию? Неизвестно.
Как живут люди? Вестимо, без технологий.
Стали ли люди добрее? Нет.

И в этом мире есть он, Взыскующий Иерусалима, человек, который так и не научился идти на компромисс.

Его жизнь — искупление.
И он не потерпит зла в месте, которое назвал домом.

Но обо всём по порядку.

Однозначные плюсы:

— Огромнейший плюс за героя, которым хочется восхищаться.
— Боёвка. О, эти перестрелки, этот вестерн. Кинематографично и динамично.
— Философские разговоры в духе: посидим на крыльце за кружкой пенного и подумаем о жизни, которая может прерваться в любой момент.
— Сипстрасси, внезапно Атлантида, библейские отсылки, рептилоиды и чего там только не было. Фокал, кстати, тоже «скачет»)) Но — органично. Не придраться.

Из легких минусов:

— Не совсем мне перевод и редактура зашли, но они не сильно испортили впечатления.

Думаю, через несколько лет я перечитаю омнибус. Хотя бы из-за концовки третьей истории — она превзошла все мои ожидания.

В 2006 году организовали премию Дэвида Геммела которую могут получить авторы, которые пишут героическое фэнтези. И я думаю, это многое говорит о самом писателе.
С ним я столкнулся не впервые. До “Волка среди теней” я прочитал весь дренайский цикл. Там были и сильные романы и посредственные, к “Волку…” я пришел в поисках сочетания вестерна и фэнтези. Конечно, самое известное такое произведение это “Темная Башня”. И никуда не сбежать теперь, сравнения и взаимосвязь их будут мелькать в рецензии. Тем более “Стрелок” вышел раньше чем “Волк…”

При всех своих достоинствах “Темная Башня” больше кинговское произведение, как отдельный жанр, чем фэнтези или вестерн, она очень эклектична. При этом “Волк…” гораздо ближе как к классическому фэнтези так и к классическому вестерну.

Немного о сюжете. Главный герой Йон Шэнноу - нелюдимый паладин с револьверами, стрелок, который охотится за бандитами и защищает честных граждан за деньги или за спасибо, путешествует в поисках Иерусалима. Темному властелину предрекают гибель от его руки и за героем отправляются отряды убийц.

Для тех кто читал Геммела наглядными будут повторяющиеся мотивы в его романах, знакомые образы. Сам главный герой - Йон Шэнноу похож одновременно на Друза и Дакейраса - Нездешнего - суровый простой и бескомпромиссный человек с жесткими принципами, и печатью греха на душе.

Герой умер, но жизнь в нем поддерживается магически - такое уже было в третьей книге о Нездешнем, в “Волке” тот же мотив обыгран по-другому.
Девушка дарит любовь и утешение суровому воину, хотя сама не любит его, из чувства благодарности, жертвенности и жалости - в “Страже Каменных Врат” так перепало Ананаису, в “Волке...” - самому Шэнноу. Секретное общество храмовников есть в каждой книге Геммела, а здесь обыгрывается даже дважды с разным результатом. Хорошие парни - плохие парни. Герой находит прибежище и подсказку в сакральном месте - много где было да и не только у Геммела. Место, куда нет дороги злу, куда же без него?

Теперь о параллелях с “Темной башней”. Главный герой так же как и Роланд в поисках недостижимой цели, которая к тому же - моральный ориентир. Для Стрелка это - Темная Башня, для Йона - Иерусалим. В тексте человека управляемого судьбой называют “ролиндом” - совпадение? Не думаю. Йон даже собирает свой маленький ка-тет. Эти две серии роднит главный злодей - некая ипостась Сатаны, враги-колдуны, параллельные миры и сочетание мистики с современными технологиями. А так же элементы пост-апокалипсиса.
Только вот мир “Темной башни” сдвинулся метафизически, а мир “Волка…” - фактически. Антропогенный апокалипсис описан автором довольно наивно, но на дворе был 1987…
Что не помешало Кингу в "Противостоянии", которое еще старше создать весьма правдоподобный сценарий.
Если честно, “гнев господень” смотрелся бы более уместно.

Потому что главный герой все время читает и периодически цитирует Библию, но в силу того, что толковать ее было некому понимает ее своеобразно, что местами очень радует.
Например: “Шэнноу пожалел Голиафа, ведь бедняга был обречен. Храбрый великан, готовый на бой с самым грозным воином, вдруг увидел, что его противник – почти ребенок, без меча и панциря. Победи он, так стал бы всеобщим посмешищем.”

В книге серьезно не хватало настоящего противостояния, сюжет не очень внятный, кажется что где-то в середине свернул в другую сторону и герой немного срезал. Как будто Роланд в середине “Стрелка” бросил преследовать Уолтера, пошел и пристрелил Красного Короля.
Вложенные автором идеи при этом прослеживаются очень четко.

Геммел делает множество реверансов в сторону классических вестернов. Часто упоминаются классические образчики оружия Дикого Запада. Книга на самом деле переполнена действием. Герои проносятся по локациям нигде особенно не задерживаясь, хотя самое начало настраивает на более размеренный лад. Даже если персонаж и сидит где-то длительный промежуток времени, описано это очень лаконично. Все “Волки Кальи” уместились у Геммела в одну главу. Похожее впечатление у меня было от “Хроник Рунного Посоха” Муркока.

Если Кинг дает много размышлений, углубляется в чувства при этом само действие может быть очень вялым, Геммел поступает наоборот. Повествование пресыщено действием. И все настолько героично, что за Йона даже не переживаешь, хотя некоторые симпатичные персонажи гибнут совершенно беспощадно и даже не нужно.
Идеи в книге есть, но там где Кинг распишет их и вложит в уста героев, заставит обсуждать и мучиться моральной дилеммой, Дэвид просто рассказывает и оставляет их между строк, только для тех читателей, кто захочет их обдумать сам.

Итак выводы. Это не вестерн как таковой. Это героическое фэнтези, где вместо мечей у героев пистолеты и карабины, со всеми привычными шаблонами этого жанра. На Кинга не похоже, хотя приключения Йона могли бы быть скитаниями Роланда до событий “Стрелка”.
Если выбирать из них двух, Кинг несмотря на чрезмерное блуждание в собственных словах, мирах и сюжетах в “Темной башне”, намного сильнее. Но Геммел сделал другое - создал один законченный сюжет с внятным финалом, наполненный действием.

Я советую “Волка среди теней” всем поклонникам классического фэнтези, если вы еще не устали от его штампов. Читать не стоит тем, кто ищет настоящего вестерна или чего-то похожего на “Темную башню” и тем кто фэнтези не любит как жанр.

Очень двоякое ощущение от книги, конечно. И вроде мне нравится, а вроде я как будто бы вообще не прониклась историей ...

И дело не в том, что я пыталась искать и сравнивать Йона Шенноу, главного героя, с Роландом из Темной башни, нет. У меня возникло такое чувство, что мне не очень по душе героическое фэнтези, которым, кстати, объясняется почему такие все крутые здесь и неубиваемые ...

В общем, что у нас здесь?

Здесь очень интересная концепция мира: наше время, в которым мы с вами читатели живём, в книге считается Тёмным веком, похороненным глубоко под землёй. Произошёл некий Апокалипсис/Армагеддон, называйте, как хотите, но знайте одно, здесь Дьявол победил Бога. Тут мир населяют множественные армии исчадий ада, которые пытаются наполнить силой своего властелина за счёт убийств, чтобы тот правил миром ... Есть люди, пережившие апокалипсис и теперь они несут свои знания из темного века новому миру.

И есть, Йон Шенноу - стрелок, с револьвером в одной руке, с Библией в другой. Человек, который ищет некогда существовавший город Иерусалим, а зачем и почему? А чтобы найти ответы на свои вопросы и спокойно умереть ... Он, буквально, одержим идеей поиска города, его боятся и за спиной прозвали взыскующий Иерусалима ...

Хорошо звучит, согласитесь?

Да и тут смесь жанров идёт, довольно идеальная: постап, классический вестер и героическое фэнтези. И всё это переплетается с библейскими мотивами, которые выглядят вообще не нудно, а очень интересно, познавательно, я бы сказала, есть над чем подумать. Это своя философия, где главный герой как раз-таки яро отстаивает свою веру и религиозность, и в книге будет много диалогов, где в пример вам приведут очень двойственные ситуации, над которыми ох, как сложно размышлять, ибо и там и там жёсткие пути решений.

Диалоги, мир, сама концепция того, что создал автор, мне просто до безумия понравились, я кайфовала просто от смены локаций и размышлений героев. Тут даже будет интересная интерпретация Ноева ковчега, Атлантиды и ее мифического существования или же нет? А еще тема лжепророков, которые соответствуют концепции Моисея, который повёл за собой народ сражаться со злом и пытаться выжить.

А сама вера расписана в таком ключе, что человеку просто нужно во что-то верить, даже лжепророкам, идти под знаменем Бога, борясь со злом, а кто-то верит в свою идею о новом мире или же о городе(как я понимаю, что Иерусалим ассоциируется у нас с раем), где ты найдешь все ответы.

И это, абсолютно, такая же road-story, что и Темная башня, постоянная смена обширных и масштабных локаций, много сюжетных линий и героев, где постоянно что-то происходит, НОООООО ...

Знаете, что мне не понравилось, и остановило меня пока дальше читать? Это, ешки-матрешки, через чур крутая крутость всех героев. Честное слово, у меня глаза устали закатываться назад, потому что любая перестрелка, любая стычка - Йон Шенноу выхлестывает всех на раз ... Где лютые противостояния? Где та тонкая грань, где твоя жизнь висит на волоске? И как бы, может это и неплохо, но я не прониклась ни одним героем, если только лжепророком, у него самая интересная сюжетка.

Понимаете, несмотря на то, что в книге идет постоянная динамика, то эта динамика, перестрелки и т.д. они укладываются в два-три предложения, да где-то ранят основных героев и даже после тяжелых ран они готовы восстать и пойти мстить, но толики хоть какого-то напряжения, что сжимается одно место, его НЕТ. Складывалось такое ощущение, что все герои просто картонки с охеренными диалогами и миром, всё ... Да, к концу первой книги масштабы борьбы увеличиваются, но они такие же минимальные по объёму описания ...

Автор, беря такой жанр, как вестерн, классический вестерн, как будто бы на начальной стадии проработки, сразу же его забрасывает. Да и само начало, к слову, нужно пережить, ибо начинается всё как в фильмах - приехал крутой мужик, на время остановился у красивой вдовы с ребёнком, а дальше, вы, надеюсь, поняли.

И да, мы сразу понимаем, что раз это трилогия - это одна большая история.

Пока что мне нравится все, что я прочитал у Дэвида Геммела, и эта книга не стала исключением. Хотя, пожалуй, в творчестве Геммела "Волк среди теней" занимает особое место. Во первых, это своего рода роман-гибрид, соединяющий в себе жанры фэнтези, вестерна и постапокалиптической фантастики. А во вторых, это явно самая христианская книга Геммела. Библия - это книга, которой очень дорожит главный герой Йон Шэнноу, он постоянно обращается к ней в поисках утешения и истины, и своей главной миссией он считает поиски легендарного города Иерусалима, который, как предсказано в Библии, должен возродиться. Действие происходит спустя 300 лет после того, как Земля рухнула вокруг своей оси, уничтожив существующую цивилизацию. Абаддон, называющий себя повелителем преисподней, пытается погрузить этот разрушенный мир в новую сатанинскую эру. Он подпитывает свою силу (и свое бессмертие) камнями Сипстрасси, которые, в свою очередь, питаются человеческими жертвами и кровопусканием его армии. Однако он совершает роковую ошибку, похитив женщину Йона Шэнноу для принесения ее в жертву, и теперь он сталкивается с самым смертоносным воином новой эры. Про Йона Шэнноу говорят, что он способен сдвинуть гору - просто он станет переносить камень за камнем, не обращая внимания на размер горы. Этот роман является первым в цикле о Йоне Шэнноу. И Дэвид Геммел использует свой уникальный стиль, чтобы вдохнуть жизнь и душу в этот постапокалиптический мир. Сильные стороны Геммела - развитие персонажа и действие. Он не изобрел стиль постапокалиптического вестерна (первая книга "Темной башни", например, уже была написана, и "Безумный Макс" вовсю раскатывал по дорогам киноэкранов), но Геммел изобразил это по своему, и мне его вариант нравится больше остальных. Кроме того, здесь мы видим более глубокую и даже более интеллектуальную сторону его творчества. Кровопускание смягчено, больше времени уделяется главному герою, предыстории и сюжету. В результате получилось отличное произведение, на мой взгляд.

«Волк среди теней» – это притча, это сказка про борьбу добра со злом с яркими библейскими мотивами. Главный герой Йон Шэнноу постоянно цитирует библию, но это не мешает ему разить негодяев своей карающей дланью. «Волк среди теней» это ещё яркий образчик тёмного фэнтези в купе с постапокалипсисом. Разрушенный мир, где всюду зло, не полностью положительный главный герой, а добро скорее исключение.

«Волк среди теней» до боли напоминает Тёмную башню. Вот только язык... Язык совсем другой. Поэтический, мелодичный. Здесь нет воды Стивена Кинга, история лаконичная. Но в то же время не хватает подробностей и описаний. Почему это Тёмная башня? В этих двух циклах харизматичный стрелок, чуть ли ни с тем же характером, этот стрелок ищет особенное место – Тёмную башню, Иерусалим. И там, и там мир изменился, произошёл апокалипсис. Только тут мы понимаем, что точно произошло. Здесь также есть свой Человек в чёрном. Но в то же время — это не плагиат, так как мир наполнен своими деталями, но, когда читаешь книгу после несколько романов Тёмной башни, просто до смешного видны все эти параллели. Но, как и сказал, у Дэвида Геммела более выверенный и литературный язык. Всегда приятно читать диалоги. Кто-то делился мнением, что христианские мотивы лишние, но я так не считаю. Они как раз сильно выделяют эту книгу от других подобных. Книга не пустая, здесь есть над чем подумать. В то же время история наполнена перестрелками, драками. На такой короткий роман их действительно очень много! Скучно не будет. Минус, который я вижу в этой книге – здесь нет как такого сюжета. Вся эта история – дорожное приключение, где главный герой встречает разных людей, попадает в многочисленные передряги. Всё это читать интересно, но ничего глобальнее, чем найти Иерусалим, героем не движет. Эта история действительно представляет собой притчу, направленную на читателя, чтобы читатель почерпнул что-то для себя.

Йон Шэнноу не единственный герой книги, пусть и главный. Мы будем наблюдать за его товарищами, когда они разделятся, за жителями из поселения, за участниками тёмной стороны и за Даниилом Кейдом. Его сюжетная линия мне понравилась больше всего. От разбойника и убийцы до пророка. Путь прощения. К концу можно даже растрогаться.

«Волк среди теней» по духу – Властелин колец, не смотря на большую жестокость. Эта та же сказка, те же мотивы. История про борьбу добра со злом, хотя к концу эти понятия размываются и у Дэвида Геммела прослеживается серая мораль. Мы сами творим своих демонов.

Знакомство с творчеством Дэвида Геммела производит ощущение глотка свежего воздуха и щемящей ностальгии. Больше всего это напомнило мне время, когда мне было 14-15, я открыла для себя жанр фэнтези и зачитывалась трилогией «Крадущегося в тенях» Пехова. Повествование и мир захватывают моментально, хотя сюжет развивается не сказать чтобы очень быстро, герой непростой, но обаятельный по-своему, и его закручивает в какой-то совершенно эпических масштабов квест с периодически возникающими побочными ветками.

Итак, Йон Шэнноу - гроза разбойников на пост-апокалиптической Земле, где древняя магия и мутации сделали разного рода мрачные чудеса вполне реальными. Истребляя разбойников, этот неординарный стрелок заработал себе мрачную репутацию безжалостного палача. Утешение он нашел в Библии, которая в новые времена еще более неоднозначна в трактовке, и решил отправиться на поиски Иерусалима, чтобы утешить и успокоить свою душу и найти лекарство от всего зла мира. Если вас смутила Библейская тема в фэнтези, могу посоветовать не судить сгоряча, это только одна часть сложнейшей мозаики, созданной Геммелом. И она идеально занимает свое место, в создании этой атмосферной вселенной.
В новое издание входят три романа, каждый обладает своим законченным сюжетом, у второй и третьей книги есть очаровательные авторские предисловия.

Вообще я люблю и молодежное фэнтези, и мрачную трэшатину в духе Аберкромби, но именно романы Геммела, немного старомодные, но все еще актуальные, помогли мне отдохнуть душой и вспомнить, за что я полюбила этот жанр. Тут всего в меру и в то же время всего достаточно, и ты буквально «улетаешь» в другой мир так, что не хочется отрываться от чтения, и можно действительно зачитаться до утра. Буду ждать других произведений автора!