Герой нашего времени

Печорин - чертовски обаятельный тип. Даже через книжные страницы ему сочувствуешь и хочешь, нет не пожалеть, такого он не приемлет, скорее просто посидеть рядом у камина,в трескучий зимний вечер. А представляете какого было его книжным знакомым? Насколько этот молодой мужчина смущал умы многих из тех, кто просто имел неосторожность находиться рядом? Будь у Героя побольше амбиций и он смог бы досрочно устроить революцию, ну или хотя бы сделать головокружительную карьеру. Только тогда он уже был совсем другим человек. А так, Григорию Александровичу просто скучно жить. И, борясь с рутиной, он, подобно сорвавшемуся с горы камню, тянет за собой снежную лавину, которая досрочно перечеркнет не одну судьбу.

Вероятно вы будете шокированы, но, на мой взгляд, хорошо, что роман «Княгиня Лиговская» не был дописан Лермонтовым. ... Хорошо для него самого.

Этот роман – своего рода психологическое письмо, в котором автор выплескивает свою душевную боль в свое произведение.

Персонажи не описаны цельно со всеми оттенками черт их характера. Как, например, у Л.Н.Толстого – все герои его произведений предстают перед нами со всеми многообразными чертами своего характера, манерой поведения, речи, это живые люди, они раскрываются перед нами, их можно почувствовать, понять.
А в романе Лермонтова мы видим каждого героя, как бы «через щель», сквозь которую смотрит на них автор, замечая только отдельные их черты, которые проявляются в ответ на действтия или слова Печорина. Мы не можем для себя составить полный характерный портрет ни одного героя, чтобы понять его. Просто не было у автора такой задачи.

У меня сложилось впечатление, что, если сравнивать этот роман с картиной, то это - предварительный, довольно общий набросок без прорисорвки отдельных деталей, возможно без определенной линии развития сюжета.

У Печорина – не остроумие, а острословие колючее и порой циничное. Ведь самые «острые» его мысли, какими бы меткими они ни были, вы не сможете их повторить кому-то или процитировать (это как лакмусовая бумага, для проверки их этичности). Потому что иначе у вас возникнет ощущение, что вы, повторяющий слова Печорина, так же осмеиваете, оскорбляете и унижаете другого человека.

И не упорство у Печорина в достижении чего-либо, а, можно назвать это скорее страстью, которая владеет им, не в состоянии быть удержанной им внутри, не даёт ему возможности остановиться, даже, если он бы уже и желал этого. Эта страсть вырывается наружу в виде такого рода острот, колкостей и причинения душевной боли другим. Это его внутренняя душевная боль, с которой он не в силах совладать.

Лермонтов (Печорин) причиняет боль больше всего тому человеку, которого любит, потому что хочет, чтобы тот любил его всегда и во все времена. Душа его просит имено этого чувства. Но сам любить он не может, не может раскрыть свою душу этому чувству. В этом и состоит его трагедия как личности: душа требует, страх – не пускает. Поэтому в его поэзии такие метания: от «Демона» до «Молитвы».
Его чуткая душа, как ни в чем другом, нуждалось именно в этом чувстве, которого у него не было в детстве в полной мере. Поэтому он и «кричал» своими поступками и в жизни и в своих произведениях через своего главного героя. Это как крик самоубийцы, который говоря о своем состоянии, на самом деле просит только одного – остановить его, помочь выйти из этого внутреннего состояния, из которого сам выйти уже не в силах. Ведь именно этот внутренний кризис, в конце концов и погубил Лермонтова. И роман «Княгиня Лиговская» – очередной его крик в пространство.

На мой взгляд, этот роман – сплошная боль и в очередной раз становится нестерпимо жаль Лермонтова в его душевных мучениях.

Конечно, почти всегда любое художественное произведение автобиографично. Как Достоевский в «Братья Карамазовы» разъединил свой внутренний духовный мир, «раздал» свои черты всем Карамазовым (братьям и отцу). Ведь все эти черты были присущи ему одному, сосуществовали в нем одновременно. Если объединить всех Карамазовых, это и будет сам Достоевский с его сложным противоречивым внутренним миром от игорного дома до Оптиной пустыни.
Так же Андрей Тарковский из фильма в фильм, «прорабатывая» свои детские переживания, пытался освободиться от одних и тех же мучавших его мыслей. Об этом говорят и повторяющиеся в каждом его фильме узнаваемые характерные для него кадры-символы. Но, к сожалению, ему не удалось освободиться от этих внутренних терзаний, как и Достоевскому, как и Лермонтову, как и многим другим. Это не помогало, творчество оказывалось лишь временной сублимацией, но не вылечивало душу окончательно.

Безусловно, у Лермонтова красивый, легко и приятно воспринимаемый слог, стиль изложения. Так может писать только человек тонко чувствующий. Но именно эта чувствительность, так важная для поэта и писателя, очень болезненна для самой личности, существующей среди людей. У Лермонтова, как такого человека - повышенный уровень восприятия по сравнению с другими людьми. Поэтому ему сложнее, чем другим, поэтому многие не понимали его самого и его поступков.
К сожалению, то, что представляет интерес для читателя: игра страстей, оголенность внутренних чувств, острота восприятия, невероятно болезненно для того, кто об этом пишет.
Читая такие произведения, невольно наблюдаешь, как мучается тот, кто его создал. И от этого невозможно испытывать ни восхищение, ни интерес, ни удовольствие от чтения романа, а только сильное искреннее сопереживание автору.

Одно из самых любимых произведений у Лермонтова. Впервые читала его еще в школе, но какое же это удовольствие - перечитывать некогда любимые книги годы спустя. Всё-таки классика как хорошее вино - с годами приобретает новые оттенки вкуса, совсем иную глубину.
А проза у Лермонтова так же хороша, как и поэзия. Нет вычурности, но эта элегантная простота слога завораживает. Со страниц "Героя нашего времени" открывается великолепный вид на Кавказ, его суровые и неприступные горы в шапках облаков, богатую природу. Завораживающий фон для происходящих действий, в центре которых Печорин - офицер русской армии, образованный молодой аристократ, привлекательной наружности, несущий службу на Кавказе.
Образ Печорина во многом олицетворяет человека того времени: ощущающего себя лишним, ищущего своё место, но, между тем, излишне бездеятельного и скучающего. Печорин привык вращаться в высшем свете, но и там его одолевает скука, он меняет круг общения, но и простые люди, бесхитростной простотой которых он пленялся, начинают ему надоедать.
Персонаж неоднозначный, храбрый и с силой воли, но без цели и точки опоры. И вся та безумная энергия вокруг него уходит не на созидание, а на разрушение. Эта же линия проходит через его отношения с женщинами. Печорин быстро увлекается и влюбляется, но любит ровно до того момента, пока ему не отвечают взаимностью. Он любит пылко и страстно, но неглубоко.
И то проклятье, про которое он упоминает в своем дневнике (что его погубит злая жена) вполне справедливо: Печорин стал бы рабом любви женщины, которая любила бы его так же поверхностно, как сам Печорин любил своих женщин.
Печорин - многогранный и неоднозначный персонаж, вызывающий одновременно жалость и отвращение к той жестокости и цинизму, с которой он использует других людей. Причем людей, им дорожащих, и оттого особо уязвимых для его подлости.
Давать оценку моральному облику Печорина - довольно сложно, ведь "как осуждать человека за то, в чём виновато всё общество?"(ц.)

Не так уж много произведений, которые с таким удовольствием под настроением хочется перечитать. Это одно из них. Прочитав в школе впервые этот роман, я влюбилась в него - и в сам роман, текст, как он написан, и в героя - Печорина, но влюбилась , конечно, образно. Упаси бог встретить такого человека на своем пути... Тонкое изображение психологического портрета, его игру человеческими чувствами, ирония над всем и всеми.... И даже его отношение к Вере, женщине, которую он, наверное, единственную и любит, вызывает недоумение и сочувствие. Особое удовольствие доставляет ему чужая боль. При это он считает других смешными, глупыми, себя - дурным. И тем не менее, себя он любит. Других - презирает. Хотя... Можно много о нем говорить. О его сторонах характера. Игроки чужими чувствами, эмоциями, жизнями - всегда как магниты. Особенно, если в них есть доля благородства. А в Печорине она есть. Ради любимой женщины он готов броситься сломя голову, но вскоре остывает - и в результате загнанная лошадь или погибшая Бэла... Он может быть счастлив встрече случайной, но - все это неважно, он - скучающий, приветливый и одновременно холодный.... Такой уж человек, как скажет Максим Максимыч. При этом он храбр. И не испугается ни пьяного казака, ни контрабандистов... Сложный человек, опасный, потому, наверное, и притягателен...

Посещение Кавказа, Кисловодска, Пятигорска особенно, очень тянет к страницам этого романа. Все что там описано, прочувствуешь - ты ходишь по тем самым местам, где ходили герои Лермонтова и сам автор. Вот грот Лермонтова - где встретились Вера и Печорин. А вот те самые источники минеральных вод, во времена Лермонтова они назывались колодцы (и наверное, такими и были). И аллеи, по которым прогуливалось водяное общество со стаканчиками с целебной водой. И воздух, целебный горный воздух. Горные вершины. И неровная местность вверх-вниз. В этот раз мне повезло и в далеке видела ту самую Первую линию, вернее, где она была. Одним словом, в очередной раз, посетив лермонтовские места, с большим удовольствием перечитала этот замечательный роман.

Одно из немногих произведений, оставивших след со школьной программы.
Когда мы его проходили в те времена, я помню я взахлеб прочитала про Печорина и... написала разгромное сочинение, суть которого примерно заключалась в следующем: "Зачем Лермонтов ТАК назвал эту повесть?" Какой же это герой нашего времени, который чуть ли не рекламируется Лермонтовым, который достаточно мягко, на мой вгляд тогда, преподнес все несчастья, которые постигали люди от него, и чуть ли не оправдывал (потому что давал объяснение) поведение Печорина. Я помню я получила 5 за сочинение, но все же учительница лично меня пыталась убедить в том, что в этом-то всем и есть ирония, высмеяние общества. Я отвечала, что все пониманию, но все равно считаю, что неправильно было о таком человеке писать повесть с таким названием :)))

Прошло много лет, и я читаю гениальную повесть Лермонтова снова. Сейчас я лучше понимаю всю иронию, и не считаю, что кто-то может не понять названия, точнее сути Печорина и что именно хотел показать автор этим собирательным образом героя - человека до крайности эгоистичного, черствого, апатичного, без тяги к самосовершенствоанию или хотя бы соответствию социальному обществу. Но одновременно со всем этим Печорина жалко, но жалко даже не потому, что он такой плохого человек, а потому, что он очень несчастен и жить ему абсолютно неинтересно. По-моему, это действительно очень страшно. Жить для кого-то и для чего-то, постоянно к чему-то стремиться и уметь получать удовольствие от достижения цели и, не менее важно, умение ценить то, что имеешь - прекрасные качества, наличие которых ценишь все больше, переосмыслив прочитанное.

Роман "Княгиня Лиговская" Лермонтов начинал писать в 1836 году, за пару лет до "Героя нашего времени". Доподлинно неизвестно ,что послужило приостановкой для написания произведения, утрата интереса, ссылка на Кавказ или же работа над "Героем", но роман оказался незаконченным.

Михаил Юрьевич пишет об отношениях, которые развивались у него в то время. Григорий Александрович Печорин, а среди своих Жорж, молодой человек двадцати трех лет от роду, офицер, вместе с сестрой и маменькой проживает в Москве. Две сюжетные линии развиваются в романе. Первая, отношения с Лизаветой Николаевной Негуровой, девице на выданье , с которой Печорин был знаком несколько лет, вскружил неприступной красавице голову и решил расстаться.

Именно потому Печорин, чтобы завоевать известность в свете, "т.е прослыть человеком, который может делать зло, когда ему вздумается", решил приударить именно за Лизаветой. Цинично? Да. Автор объясняет это примерно так, мол, что поделаешь, жестокий век-жестокие нравы, количество загубленных репутаций возвышало молодого франта в обществе. В своих воспоминаниях Екатерина Сушкова, прототип Негуровой , писала, что юный Лермонтов совсем еще мальчиком был влюблен в нее и отвергнутый светской красавицей через несколько лет решил ей отомстить. Вот этот момент и описал Лермонтов в романе.

Вторая сюжетная линия, любовь Жоржа к Вере Дмитриевне Лиговской, замужней женщине. Согласитесь, просматривается аналогия с "Княжной Мери", муж Веры там дальний родственник Лиговских , о ее прошлом и отношениях с Печориным в " Герое" ничего не известно. Об этом Лермонтов рассказывает в своем незаконченном романе.

Жоржу было 19 лет, а Верочке 17, когда они познакомились и полюбили друг друга до безумия. Прогулки ,поцелуи, объяснения, но молодым людям суждено было расстаться. За время разлуки Вера вышла замуж за старого князя Лиговского, глубоко тем ранив Печорина и оставив его в недоумении о истинных причинах своего брака.

Казалось бы в отношениях Печорин-Лизавета автор поставил точку и неясным остается только, как бы развивалось действие после встречи через несколько лет Жоржа и Веры, но роман обрывается на том моменте, когда старые знакомые Негурова и Лиговская встречаются на балу и

Можно, конечно, домыслить самому, что происходило с героями после бала у баронессы Р* и до встречи влюбленных в Пятигорске, но жаль, что Лермонтов не закончил работу над "Княгиней Лиговской", я втянулась.

Мое 400-е произведение, прочитанное на лайвлибе! Но буду кратка, потому что, во-первых, всегда сложно писать рецензии на популярную классику (вдруг глупость сморозишь или чего-то не так поймешь), а во-вторых, 718 человек до меня уже, наверное, и так все сказали.

"Герой" поделен на три части, и вот последняя, самая короткая — "Фаталист" — понравилась мне больше всех, хотя, конечно, Печорин — он и там Печорин. Рассказ отлично передает лермонтовский дух времени, но одновременно с этим в каждой эпохе есть свои Вуличи, которых хлебом не корми — дай только поискушать судьбу. И ведь действительно, вопрос-то извечный: "Существует ли судьба или мы сами вольны распоряжаться своей жизнью?"

Остальные две части — "Бэла" и "Княжна Мери" — о любви, как ни удивительно, прекрасных дам к этому самому Печорину, который из шутки или от скуки решает поиграть в бога в жизнях бедных девушек (и бедного Максима Максимыча). Герой нашего времени aka Григорий Александрович мной был понят примерно на половину, которая вечно скучает и ищет, чем бы себя занять, потому что мучается и страдает оттого, что все в жизни уже испробовал. Окей, допустим, всегда есть те, кто жизнь познал и ею преисполнился. А вот вторая половина, которая ради своего развлечения делает подлости и гадости, ну уж нет, увольте.

Если в двух словах, я бы перечитала лет через 5—10, чтобы либо убедиться в том, что Печорин — какой-то искусственно выращенный экспонат, либо воспеть оды гению Лермонтова.

Было ли у вас такое, что всю жизнь вы старательно избегаете какую-то книгу, а потом вдруг понимаете что хотите прочесть именно ее?

Вот так и случилось у меня с "Героем нашего времени". Еще со времен, когда она впервые явилась мне в школьной программе, я избегала ее. От знания отдельных деталей сюжета меня это, конечно, не спасло, но, как и многие книги школьной программы, эта повесть меня не интересовала.

И вдруг, определенное настроение, события в жизни, накопленный жизненный опыт - и эта книга вдруг показалась мне такой заманчивой.

Я ожидала историю про человека, который разбивает сердца и использует девушек просто так. И я ее получила.

Но больше всего мне понравилась часть про Бэлу. Именно благодаря Кавказу, описанию быта, языку (забавно узнавать знакомые тюркские слова в русской транскрипции). Пусть и со стороны рассказчика сквозит некоторое высокомерие к народам Кавказа.

Часть с Максимом Максимычем кажется мне лишней. Повествование перебивается им - для чего? Чтобы показать пренебрежение Печорина?

А Печорин действительно герой нашего времени. Хотелось бы ему сочувствовать, но он и сам не знает чего хочет, а все что делает - делает назло. Таких действительно легко встретить среди нас, вот только встреча эта будет несчастливой.

И никакие монологи в стиле "я пытался любить, меня отвергли, пришлось ненавидеть" не оправдывают его поступки.

Эта повесть, как многие произведения классической литературы, при каждом прочтении раскрывается по-разному. Первый раз я читала эту повесть, как и большинство, еще в школе и как к нему тогда отнеслась не помню, но точно не был любимым и скорее всего прошел как-то мимо меня. Помню, что только о чем-то с учительницей литературы горячо спорила по поводу Печерина, а вот что доказывала совсем не помню.

Второй раз перечитывала около 1,5 лет назад (ЛЛ напоминает, что это было в декабре 2020) и тогда книга просто всколыхнула меня. Повесть поражала образами и характерами, которые так четко прописал автор. Заставляет думать, переносить на себя, наше время и понимать, что прошло больше 150 лет (повесть написана 1840г), а ничего абсолютно ничего не поменялось. Повесть задела.

И я стала ловить себя на мысли, что вновь и вновь возвращаюсь к этому произведению. И вот я вновь погрузилась в эту небольшую по объему, но очень глубокую по смыслу повесть.

Какие проблемы и вопросы поднимает в этом произведений М.Ю. Лермонтов? Те, что и сейчас расцветают бурным цветом – «золотая» молодежь, которая, не начав жить, уже устала от жизни.

Печорин просто «прожигает» свою жизнь. Он не хочет любви, не стремиться быть нужным своей стране, друзья его тоже не интересуют. Просто «уставший» от жизни человек и этому человеку всего 25

И в этой усталости он винит всех, но только не себя. Напротив, он считает, что его надо пожалеть

И самое грустное, что такие "Печорины" не исчезли, да и вряд ли исчезнут. Произведение классика по-прежнему актуально и дает повод еще раз взглянуть на свою жизнь по-другому, и если увидеть у себя такого "Печорина", то гнать его куда подальше.