Chłopiec z latawcem

Что можно сказать о книге, которая иллюстрирует Афганистан? Это боль, слезы и рвущаяся на части душа от жалости ко всем детям и взрослым, которые столкнулись не только с войной, но и с бессмысленным унижением и уничтожением личности.

Для себя я ещё раз отметила, что религия - это страшная сила в руках фанатиков, которые трактуют идеи бога в самых извращенных и выгодных для себя вариантах. И тогда помыслами бога можно оправдать убийства, насилие и истерзания людей.

И до чего же жаль детей, которым суждено было родиться в жестокое военное время, ведь они утратили не только детство, но и шанс на счастливую взрослую жизнь. Для многих из них война - это уже привычный уклад жизни.

Она показала мне обложку. «Грозовой перевал».
— Читали?
Я кивнул. Сердце у меня так и колотилось. Даже в ушах звенело.
— Это грустная история.
— Из грустных историй вырастают хорошие книги, - возразила она.

Почему это я другой, интересно? Может, потому что в юности меня воспитывали мужчины, и я не успел столкнуться с характерным порой для афганцев лицемерием по отношению к женщинам? А может, дело было в том, что Баба со своим свободомыслием и неприятием общепризнанных предрассудков был не похож на других отцов?

Сложное и неоднозначное для меня произведение. Мне оно и понравилось и в тоже время вызвало жесткое отвращение, плюс на протяжении всего чтения у меня складывалось впечатление, что я его уже где-то читала, сюжет как будто помню. Странная ситуация, однако.

С автором я уже была знакома по произведению «Тысяча сияющих солнц», от которого меня бомбило покруче чем от «Рассказа служанки». Все-таки темы принуждения женщин, насилие над детьми, меня прям бесят. Поэтому не читаю военные книги. Факт!

Бегущий за ветром роман по аннотации повествует про дружбу и предательство, но тут больше про политическую ситуацию в Афганистане и соответственно, как отношение людей менялось к друг другу, причем не имеет значение брат это или сосед. Всех подставляли, предавали. Боль, печаль, страдание. А также тема взросления на фоне всего происходящего.

Главный герой Амир меня раздражал. Бесхребетное, вечно ссыкующее существо, которое меня бесило на протяжение всей книги. Он не может за себя постоять или взять на себя какую-либо ответственность. Хасан - классный парень, но с жизнью ему не повезло, не то, что зажравшемуся Амиру.

Роман понравится, если вы любите:
• Душераздирающие истории;
• Драму и войну;
• Тему взросления;
• Восточные страны.
• Эмиграцию;
• Жестокость (в том числе насилие над детьми).

Я поставила, несмотря на главного героя, оценку 9/10. Мне понравился слог автора, повествование, в некоторых местах было трогательно, а в некоторых жутко. Как по мне, если книга вызывает эмоции, значит она хорошая. Если это конечно не эмоции: «что за дичь я читаю!»

Второй роман, прочитанный мной у афгано-американского автора - Халеда Хоссейни о судьбе и истории Афганистана, на этот раз рассказанный уже мужчиной, который провел свое детство в Кабуле. Во второй раз автор покоряет меня своей пронзительностью, откровенностью и жестокостью, которую приносят с собой войны.

Начнем с того, что половину романа меня бесконечно раздражал главный герой, который и является рассказчиком этой истории. Нет, даже не так, он меня не просто раздражал, а я его буквально ненавидела и презирала. Все просто потому, что он - трус, подлый ребенок без какого-либо понятия о том, что такое честь и дружба. Во время прочтения я себя переодически одергивала и напоминала себе, что это всего лишь ребенок. Ребенок может испугаться, это нормально, ребенок не должен быть супергероем.

Но потом я поняла, что главный герой добивался именно такого эффекта. Все события он освещает через восприятие уже взрослого человека, ведь рассказчику уже больше сорока лет. Эта книга - воспоминания о его жизни. И он не хочет, чтобы читатель его прощал и искал ему оправдания. Нет, читатель должен его презирать, ведь по мнению главного героя, он этого достоин.

Можно было бы сказать, что это роман-искупление и закончить на этом рецензию, но на самом деле, это не единственная тема, затронутая здесь Халедом Хоссейни. Как и в романе Тысяча сияющих солнц, главным действующим лицом тут является Афганистан.

На мой взгляд, этот роман получился более политизированным. Этот факт я отнесу, скорее, к минусам. Не хочу долго рассуждать на эту тему, но допускаю, что некоторым людям, живущим на постсоветском пространстве, возможно, некоторые моменты покажутся очень неприятными.

Так же тут раскрыта тема национального неравенства в Афганистане и геноцида хазарейцев - одного из народов, исторически проживающих в этой стране. Я не знала, что даже в те времена, когда Афганистан был королевством и светским государством, там существовало очень сильное угнетение национальных меньшинств. По сути, хазарейцев никогда не считали кем-то по положению выше слуг или рабов.

Если связать все выше описанные пункты в общий итог, получится, конечно, далеко не легкий для прочтения роман. Но такая литература, определенно, должна присутствовать в нашей жизни, чтобы переодически иметь возможность откалибровать свой моральный компас и напомнить себе о том, что абсолютно все люди заслуживают одинаковые права на свободу и счастье и мирное небо над головой.

Для меня эта книга о том, что жизнь не справедлива и даже если стараться быть хорошим человеком это не спасет от жестокости плохих людей.
Если постараться, то можно сторговаться со своей совестью.

Персонажи показаны поверхностно. ГГ раскрыт немного глубже, так как нам показывают его мысли и переживания.

+ Интересно наблюдать восточную культуру, обычаи и мышление. Но только в начале книги, дальше это уходит на задний план.

- Много не приятных, мерзких моментов. По моему мнению можно было показать менее гадкие ситуации без ущерба сюжету.

• Отталкивающий ГГ, чем дальше тем больше вызывающий отвращение. Даже его попытки искупления выглядят не приятно.

  _ По итогу книга мне совсем не понравилась. Грязная история с сомнительным посылом. Не согласна, что сделав зло одному человеку можно искупить грех сделав добро другому.

"Бегущий за ветром" - дебютный роман американского автора афганского происхождения Халеда Хоссейни 2003 года.

Хорошая, милая, трогательная история. Понравилось её читать.

Но!

Ох уж мне эти актуалочки! Я прям вижу как Хоссейни приносит рукопись литературному агенту/издателю, а тот ему и говорит: "Всё хорошо, но не хватает секса, насилия и рок-н-ролла. Добавь и ждёт тебя счастье!" Начинающий автор добавил и теперь мы читаем не просто историю про самобичевание, искупление и прощение, про проблемы отцов и детей, про жизнь афганских эмигрантов, но ещё и про ЛГБТ, сексуальное насилие, злого советского солдата и пр., и пр. Ну да ладно, в погоне за успехом люди и не такое написывали.

А ещё, конечно, не стоит делать какие-то выводы об Афганистане основываясь на этом художественном произведении. Автор - сын афганского дипломата, так что жил в "высшем свете", а оттуда с трудом можно реальную жизнь рассмотреть, да и вообще он в одиннадцать лет Родину покинул.

Меня больше всего в этой истории хазары-хазарейцы заинтересовали, подумала, что это потомки тех, что на наши земли набеги совершали, но нет - разные народы с разными судьбами.

Короче, прощаю всё и благодарю за воздушных змеев и "индийскую тему", но продолжать знакомство с Хоссейни не собираюсь.

Читать книги о мире за пределами привычного нам западного — всегда очень волнующе и захватывающе, словно сам переносишься в этот другой и непривычный мир. А когда этот другой мир — Афганистан с его кровоточащей историей, остаться равнодушным к чтению и вовсе невозможно.
Пару лет назад я читала другую книгу Хоссейни, "Тысяча сияющих солнц" — и она поглотила меня полностью, не могла оторваться, пока не закончила. С "Бегущим по ветру" — та же история и схожие чувства, прочла залпом за выходные.

Книга одновременно легкая (быстро читается, простой слог) и неподъемно сложная (описываемые ужасы ощущаются почти физически). Здесь довольно много всего можно вычитать: это и история семьи на фоне глобальной Истории, и отношения детей и родителей, и социальное неравенство, и моральный выбор, и жизнь с чувством вины. Но больше всего кручу в голове вот какую мысль:

В любых, даже самых крепких и теплых отношениях — будь то дружба или любовь, — легко, в мгновение ока может наступить точка невозврата, всегда может случиться что-то непоправимое, после чего былая связь никогда не будет прежней. Один неверный шаг, одно глупое решение, один ошибочный выбор — и то, что казалось устойчивым навеки, рушится на глазах.

Еще одна вещь царапнула мне глаз во время чтения: огромное количество описаний внешности с негативным и пренебрежительным оттенком. Характеристики людей вроде "тщедушный, потливый толстяк, пузатый коротышка" и подобные оценочные суждения, без которых в литературе, очевидно, никуда — так вот, оттенок этих описаний гораздо больше сообщает нам об их авторе, чем о тех персонажах, которых он описывает. Здесь имею в виду не конкретно автора, но главного героя, поскольку рассказ ведется от первого лица. Тот, кто с таким презрением описывает чужих людей, себя и свою внешность и вовсе должен ненавидеть — в случае Амира это не такая уж неправда (о его внешности, кстати, мы ни слова не знаем из книги).

Здесь много такого, отчего стынет кровь в жилах от ужаса, если бы все эмоции не притупил главный герой.

Для меня самые страшные люди - безмолвные свидетели, которые наблюдают за насилием и убийствами, но из-за страха не делают ничего - на помощь не позовут, сами побояться помогать, а потом ещё будут ненавидеть жертву за слабость. Даже близких.

Таким и оказался мальчик Амир. Единственное на что хватает храбрости у парня - кидать камнями в собак, да подрезать чужих воздушных змеев - лишь бы папочка сказал доброе слово.

Папаша тоже хорош, своим отношением к сыну слуги и собственному чаду воспитал из последнего чудовище, действия которого привели к печальным последствиям.

Поэтому всю книгу автор пытается показать, какой же несчастный Амир - от войны то он бежал в гостеприимную Америку, от всех талонов вместе с папой отказывался, (значит, не был уж и таким голодным), ругал русских и славил Новый свет.

Хотя по факту, ничего страшного с самим Амиром не произошло, он из богатой семьи и его все время защищали. Вот только к концу книги Амир уже не был мальчиком, он был взрослым мужчиной, но так и не смог научиться постоять за себя. И это самое противное.

Я могу многое простить авторам, но меня бесит, когда книга - либо чистый развод на эмоции, чтобы сделать её бестселлером, либо сказка, написанная исключительно для экранизации. А здесь сошлись оба варианта.

Книга вышла в 2003 году и мне кажется, что она написана в спешке. Ведь мусульманам в это время в США непросто - после сентября 2001 их жизнь в этой стране существенно поменялась. И чтобы остаться жить в экономически развитой стране, а не возвращаться на убитую наркотиками и войной родину, нужно как-то зацепить народ в свою пользу. И, я думаю, что именно поэтому и была написана эта история.

Сказать, что я в восторге – ничего не сказать. Сложно написать какой-то внятный отзыв, когда ты в восторге. Тема предательства, особенно предательства в детской дружбе, для меня, наверное, будет всегда актуальна и болезненна, ведь прошло уже больше 10 лет, а я всё не могу выкинуть из головы, как меня тогда предали. Нет, я совсем не похожа на Хасана, Хасан здесь в книге – какой-то всепрощающий святой, сомневаюсь, что бывают такие люди. Скорее всего автор сделал его этаким героем-фикцией, всей своей жизнью дающим шанс гг на заглаживание своего проступка. Мне бы очень хотелось быть как Хасан, но это бы означало забыть про себя и своих близких ради совсем негарантированного результата. Ну а кто в здравом уме и твёрдой памяти добровольно пойдёт в Христосы?

Это идеализированная история, обычно мягкотелые люди не обнаруживают в себе вдруг какое-то подобие стержня, а бегут неприятностей так, как привыкли это делать, как им удобно по жизни. Гг был просто омерзителен поначалу и совершал очень нелогичные действия (а с другой стороны, вполне логичные, но тому, кто никогда не боялся общественного мнения, логики страха не понять). Здесь триггером послужила даже не возможность помочь сыну Хасана, а то, что сын Хасана внезапно стал племянником гг. А для южан-мусульман родственные связи значат очень много. И против этого гг уже ну никак не может отвертеться. С точки зрения гуманистических ценностей такое дополнение излишне. Но книга – про возможность прощения, как раз то, за что я стою, и раз уж "исправлению" героя поспособствовали родственные связи - значит, ему повезло.

Посмотрел потом фильм по книге – режиссёр упустил блестящую возможность понаделать флэшбэков, которых так много в книге, и без которых совсем не понятно, что гг ни на миг не отпускает чувство вины. А так фильм хорош, но в сравнении с книгой он плоский. Линию с вызволением сына Хасана тоже чересчур упростили. В книге отношение мальчика к гг оборачивается недоверием и попыткой самоубийства – то, до чего должен был бы дойти его отец, но почему-то не дошёл. Мальчик исполняет эту логическую необходимость. И для гг наступает этот момент, когда надо заслужить прощение у живого человека. Это должен был быть Хасан, но тот уже умер. В итоге гг таки сам влезает в шкуру Хасана, становится таким же самоотверженным. (Степень самоотверженности – вот, что роднит меня с Хасаном, я поняла). Для гг это – чудо, и сама книжка, повторюсь, нереалистичная, как бы мне того ни хотелось – она чудесная. Тёплая, её хочется читать и перечитывать, надеясь на то, что иногда так всё же бывает. Не в жизни – так хоть в книге бы прочитать.

По сюжету у меня возник единственный вопрос-претензия. Если отец гг так принципиален и храбр, придерживается «политики» стоять за себя, то какого чёрта он в самом расцвете сил бросает страну и вместо того, чтобы отстаивать свою территорию, свои взгляды, бежит за океан? Почему вместо этого ждёт помощи от Америки? Почему кто-то, а не он сам, за него должен сражаться и гибнуть? Это явно недосмотр автора, такое расхождение в мотивах и действиях персонажа.
Никогда не вдавался в то, что у нас было с Афганистаном, но теперь заинтересовался, почитаю что-нибудь.

Всю книгу я думал, что же это за чтец такой, что так хорошо её читает. Оказалось, я умудрился не узнать Багдасарова. И совершенно успел забыть, что именно начитка Багдасарова около года назад побудила меня скачать эту книгу. Так что можно сказать, что будучи непредвзятым, я заценил мастерство Багдасарова по новой.

Вот и сложилось моё знакомство с творчеством Халеда Хоссейни – известного афганского автора и активиста по делам беженцев. И началось оно с дебютного романа «Бегущий за ветром», что стал широко известен задолго до экранизации режиссёра Марка Форстера («Квант Милосердия», «Волшебная страна»).

Мне понравилось. Понравилось, как автор сходу текстом погрузил в атмосферу и обстановку далёкой страны. Да, сноски для понимания причин религиозных и национальных конфликтов, некоторых традиций, обычаев и общих неизвестных доселе понятий поначалу помогали, но текст ими не был перегружен, и со временем заглядывать на последние страницы доводилось всё реже. Запомнилось. Отложилось.

Главное в этом романе – конечно – люди и их истории. И что главные персонажи, что второстепенные интересны. Амир и Хасан. Баба. Рахим-хан. Асеф. Сорая. Сохраб... Можно было бы поведать о каждом, вспомнить и других, но лучше я затрону некоторые из ключевых моментов, на которых Халед Хоссейни делает акцент.

Так будет сказано о проблемах отцов и детей. О попытках найти одобрение от родителя. О том, как хочется сделать жизнь ребёнка лучше, вопреки всему. И о том, что воспитание – это не простой процесс.

Будут диалоги о религии. О грехе. Будет обретение веры и молитвы, что вспомнятся даже спустя пару десятков лет.

И волевой смелости и малодушной трусости найдётся место. И будут они продемонстрированы не раз особо отчётливо и ярко. Как и сила, и решимость.

И будет место доброте, преданности и честности.

Но найдётся место и истинной жестокости и насилию, которым не будет оправдания.

И тяжкому раскаянию.

И много будет поведано о дружбе, о долге, о семейных ценностях и любви.

Что мне не пришлось по душе? То, что повествование порой срывалось в чрезмерную мелодраматичность.
В самом начале было место нагнетанию, с которым автор несколько раз подводил к тому, что произошло зимой. В трагичный для героя момент пошёл дождь. История несколько раз оказалась «закольцована» на определённых символах (рогатка, губа, те самые слова), хотя и одного было бы вполне достаточно. Не обошлось и без «неожиданных поворотов» в отношениях, и свойственной тому же мелодраматичному кино развязки.
Хотя то, что для меня излишне, для кого-то – кладезь эмоций.
И как говорит один из персонажей романа:

Однажды я открою для себя «Тысячу сияющих солнц» .
А роман (увы, не фильм, в котором многого не хватило по сравнению с первоисточником) «Бегущий за ветром» запомнится не только воздушными змеями, но и гранатовым деревом, под которым герои проникались «Шахнаме» ещё мальчишками. И всё было впереди.

мне 25 и я довольно циничный человек, так что, скорее всего, я сама виновата, что книга не зашла.
Автор так увлёкся, что конкретно переборщил с драмой и трагедией в романе.
Сюжет такой мудреный, но в то же время предсказуемый.
Герой  предает друга, мучается, теряет отца, мучается, узнает трагическую правду о своем детстве и снова мучается. Неожиданно находит путь к спасению, но и тут придется знатно потрудиться и....да!), помучаться, чтоб что-то вышло.
На моментах глупых совпадений, например (спойлер!) таких, как заячья губа у Хасана и заячья губа у Амира после операции, мне становится просто смешно.
Хасан спас Амира в детстве от Азефа, угрожая тому рогаткой. И тут, о Боги!, сын Хасана тоже спасает Амира от Азефа тоже при помощи рогатки.
А когда Амир подает милостыню нищему, вдруг оказывается что этот бедняк коллега умершей при родах матери Амира, который дословно помнит их диалог спустя 30 лет.
один вопрос : Зачем?
зачем тут добрая половина сюжетных поворотов, совпадений и трагических событий.