Jonathan Livingston Seagull

Ричард Дэвид Бах (1936г.р.) - американский писатель, философ, публицист и пилот.

Жанр - сказка о любви к небу и полётам. Тело человека по природе своей не создано чтобы летать, но в силу того что человеку дана способность мыслить и трудиться, он может менять окружающий его материальный мир, в т.ч.создавая машины способные летать. Птица (чайка) в этом произведении символизирует одновременно и живое разумное существо (пилот) и неодушевленную машину (летательный аппарат).

Примечательные моменты:

1) у чаек были не только имена, но и фамилии, как у людей, видимо так автор хотел подчеркнуть что пишет о людях. Если ещё точнее - о военных лётчиках, т.к. фигуры высшего пилотажа предназначались для фронтовой авиации;

2) чайки могли измерять скорость полёта, как если бы у них были приборы;

3) чайки тренировались выполняя фигуры пилотажа (вираж, бочка, полубочка, петля, полупетля, штопор и др.), как и военные летчики.

Автор очень хотел летать, думаю даже больше, чем Водяной.

Хочется не столько написать рецензию, сколько обсудить прочитанное с уже читавшими. Поэтому одни спойлеры. Не читавшим - не читать.
Понятно, что это не про чаек, а про людей, автор специально дает им всем людские имена, чтоб у читателя не осталось сомнений. Гг осознаёт бессмысленность человеческого бытия в погоне за обычными людскими ценностями и занимается тем, что ищет пределы своих физических возможностей, а в переносе на людей - ищет смысл жизни, изучает духовные практики или другими путями исследует этот мир, отказываясь жить только ради того, чтобы есть и пить.
Его закономерно изгоняют из стаи, и он до конца дней живет отшельником, совершенствуясь в том, чему научился. После смерти он переходит в следующий, более совершенный мир, и узнаёт, что остальным обычным чайкам (людям) может потребоваться десятки и тысячи жизней, чтоб достичь такого просветления и попасть на такой уровень, а многим и того больше. Но он много работал над собой и стремился достичь, и вот он там. Еще он обнаруживает, что это опять такая же жизнь, а не покой. Тоже можно совершенствоваться и учиться, но уже среди таких же просветленных. А кто достиг предела совершенства, тот понимает, что "наше физическое воплощение - всего лишь форма, которую принимает наша мысль, чтобы мы могли её увидеть", точность цитаты не 100/, но смысл такой. И вот с этим пониманием открываются возможности быть где хочешь, хоть на другой планете, и перемещаться во времени. Потому, что ты осознал, что ты есть везде в той или иной мере. И вот ты можешь быть где хочешь и делать, что хочешь. Ну а дальше-то что? Каков следующий уровень? А дальше остается Любовь. Остается только стать Любовью.

Но наша чайка хочет вернуться на Землю и помогать учиться тем избранным, кто тоже посмел жить, не как все, и стал изгоем. Он собирает последователей и учит их, одновременно излечивая неизлечимое (просто пойми, что ты СВОБОДЕН), и даже воскрешая умершего (ты-это просто твои мысли, тебя ничего не ограничивает). А потом, когда один из учеников готов, оставляет его вместо себя, и отправляется учить другие стаи чаек (сообщества людей).

Очень похоже на идеи буддизма, когда ты должен в текущей жизни усвоить какие-то уроки, чтобы в следующей выучить новые, а если не осознал, остаешься на том же уровне. И так множество жизней, до просветления. Но как-то во всей этой истории пусто от отсутствия Бога. Человек достиг всемогущества, а с Богом так и не встретился. Есть надежда в конце, где должна быть Любовь. Может там, наконец.
Христианская вера милосерднее. Любовь у нее не в конце, а в начале. Она начинается с того, что Бог есть Любовь. И можно не искать пределы своего физического или духовного мира путем медитативных практик (рискуя забрести в никуда и не вернуться, а кто-то даже возомнит себя маленьким богом). Можно сразу обратиться к Богу, который есть Любовь, и сразу принять решение быть с Ним. Если конечно у человека есть мужество быть с Ним во всех обстоятельствах. Жить, помогая ближним, быть милосердным и жертвовать своими интересами, если Любовь требует этого. И даже не надо перерождений. Не надо полетов на другие планеты и воскрешения умерших. Ты уже здесь и сейчас будешь с Богом, если на первое место поставишь Любовь, а не себя и самосовершенствование. И это путь православной христианской веры, единственно правильный и самый прямой, а не путешествие в сияющие дали бесконечного космоса самосознания через тысячи жизней.

Двоякое у меня чувство от прочтения этой притчи.
Да, в ней не так уж много нового, но все же мне было интересно читать о полетах, о стремлении к большему, о свершении невозможного.
Джонатану был неинтересен полет ради добывания еды, он стремился больше узнать о самом полете, о своих возможностях, потому что он любил летать. И он смог, он научился, он превозмог. Он познал себя. Он познал, что мысль материальна. Что "преодолевшему пространство остается одно место — Здесь. Победившему время остается одно — Сейчас." А дальше он стал учиться любви.
Третья часть вызвала у меня некоторое недоумение. "Сын Великой Чайки" несколько удивил. А когда я узнала, что издание 2014 года автор дополнил четвертой частью, и прочитала ее краткое содержание, то удивилась еще больше.
Мне понравились две первые части, а дальше я, видимо, не готова проникнуться высоким философским смыслом произведения.
А написано хорошо.

Эта книга просто спекулирует и паразитирует на ваших эмоциях. Не тратьте время на чтение, думающий человек не почерпнет для себя ничего нового.
Если много работать, тебя заметят и помогут подняться на новый уровень - вот лейтмотив книги. Но в реальной жизни так случается только с маленьким количеством людей при удачном стечении обстоятельств. Остальные же могут совершенствовать себя всю жизнь и упорно работать, но так и ничего не достичь.

Я считаю, что эта книга попросту вредна - она внушает читателям ложные надежды на жизнь, что кто-то заметит как они упорны и старательны и за ручку приведет их в новый дивный мир.

Весьма противоречивое мнение вызвала у меня эта книга. С одной стороны эта филосовская притча, которая затрагивает такие важные темы как вера в себя, любовь к ближнему, возможность увидеть хорошее даже в самом дурном. С другой стороны, все эти темы слишком лежат на поверхности, слог у автора не затягивающий и читать эту историю скучновато.
Не кидайте в меня помидорами за то, что я не вижу глубого смысла в этой книге. Я не вижу его, потому что он не глубоко. Он там несомненно есть! Но все и так понятно, мы видим очевидные отсылки, очевидные конфликты. Я слышу проповедь в словах Джонатана Ливингсона, она являет собой прямое обращение к тому что прячется в нас. Но такую проповедь я уже слышала ни раз, я сама все понимаю и работаю над собой по мере возможного. Эта повесть, к сожалению не смотивировала меня работать больше.
К слову сказать, не могу не сравнить «Чайку по имени Джонатан Ливингстон» со своей любимой книгой Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». И посыл здесь родственный и биография самих авторов удивительно похожа во многом. Однако «Маленький принц» попадает прямо в сердце, вызывает улыбку, слезы, наводит на размышления, заставляет снова и снова перечитывать и восхищаться этой историей. И вот, имея перед собой такой пример, я просто не могу оценить высоко «Чайку по имени Джонатан Ливингстон», она не выполнила свою главную цель, не проникла мне глубоко в душу. Но в целом книга не плохая, ведь история добрая и теплая и для многих она стала любимой не просто так, просто лично меня она не тронула.

Мда. А я ещё плевалась в сторону незамысловатой философии Брэдбери. Здесь философия максимально концентрированная, смысл в каждой фразе, и эту сказку можно читать детям на ночь, настолько всё просто.
Достаточно посмотреть на обложку, чтобы точно знать - будет связь с ангелами, а птицами тут и не пахнет. Три главы, три главные идеи. Не будь как все, учись и стремись к совершенству, учи других. А смысл-то где?
Рубрика "если бы да кабы": если бы "Чайка..." была про реального человека Джонатана, про его реальный путь, а не с бесконечным "о, сегодня он развил такую скорость полёта", она была бы намного интереснее. Насчёт наличия в такой версии смысла судить не буду.
Ничего из того, что я прочитала, не было для меня новым, воспринималось как залежалая, не первой свежести идея. Я присоединяюсь к сонму тех, кто не понимает, почему эта книга настолько популярна и любима.

Итак, по притчи Баха есть Стая - большинство, чьей основной целью является пропитание, и те, кто "познал истину", кто стремится к совершенству.
К сожалению, а может и к счастью, не все могут развивать какие-то уникальные навыки, большинство из нас вполне заурядные люди, чья жизнь в первую очередь основана на том, чтобы зарабатывать на пропитание, на содержание себя и своей семьи.
Я отношу себя к Стае, но это абсолютно не значит, что я презираю, не уважаю и отталкиваю от себя людей неординарных.
Я могу не согласиться со многими моментами, о которых говорит Бах в своей притче, тем не менее, я считаю, что книгу читать стоит, но в более юном возрасте. Во время становления личности, в старшие школьные годы, в первые студенческие годы эта книга может действительно вдохновить, поддержать и даже указать путь.
У взрослого же человека, который определился со своей жизнью, который уверен в себе и ни о чём не жалеет, книга легко может вызвать негативные эмоции из-за уж слишком настойчивого навязывания определенной модели жизни.

Много слышала об этой книге, из названия догадалась, что книга про чайку. Зовут чайку Джонатан. В этой книге всех чаек как-то зовут. Ооооо, я знала, что это притча. Чайка-инструктор, небеса для чаек, сын великой чайки... Мать моя, бред какой! Я уже давно ничего более нелепого и раздражающего не читала. Мораль, конечно, есть. Куда же притча без морали годится? Ты совершенен, поднажми, выйди за рамки и тебе откроется, и тэдэ и тэпэ. После каждой части хотелось противным протяжный голосом кричать "ну давайте не бууууудем". Но нет, будем! Будем оскорблять свой ум этой пошлой, пафосной, занудной хренью. Фу-фу-фу такое читать. Не буду больше.
Пс. Все ниже сказанное - мое личное священное мнение, которое никого, кроме меня не касается. Так что, любители такого рода произведений, просьба не обижаться. Простите меня, убогую.