Цитаты из книги Беседы

..по отношению к независящему от свободы воли – быть смело уверенным, а в зависящем от свободы воли – быть осмотрительным.

Страшное ведь это не смерть или страдание, а страх перед страданием или смертью. Поэтому мы хвалим сказавшего: Не смерть сама страшна ведь, нет, – с позором смерть.

Ведь благодаря осмотрительному отношению ко всему тому, что действительно зло, у нас получится смело уверенное отношение ко всему тому, что не таково.

Ведь и Сократ прощал тюремщику, плакавшему, когда Сократ должен был выпить яд, и он говорит: «Как благородно он нас оплакал».

Ведь что такое господин? Человек над человеком не господин.

Я научился видеть, что все происходящее, если не зависит от свободы воли, не имеет никакого отношения ко мне.

И что говорит он [Сократ]? «Анит и Мелет убить меня могут, но повредить мне – нет». И еще: «Если так угодно богу, пусть так будет». -(Платон, Апо­ло­гия Сокра­та).

Свобода воли не может быть одолена ничем иным, кроме самой себя. Потому этот закон бога и есть всесильнейший и справедливейший: «То, что сильнее, всегда да одерживает верх над тем, что слабее».

...Вот это и есть человеческие падения, вот это и есть осада, вот это и есть разрушение, когда ниспровергаются правильные мнения, когда они губятся.

...ведь всякая душа лишается истины не по своей воле, как говорит Платон, – а ему ложное показалось истинным.

...такова природа мысли – истинное признавать, ложное – отвергать, а при неясном – воздерживаться от суждения.

Когда смерть представляется злом, нужно руководствоваться тем, что избегать надлежит зла, а смерть – неизбежная необходимость.

Он [Диоген] говорит, что смерть не есть зло, так как она вовсе не есть нечто постыдное. Он говорит, что бесславие есть трескотня сумасшедших людей... А быть нагим – он говорит, что это лучше всякого одеяния с пурпурной полосой. А спать на голой земле – он говорит, что это самая мягкая постель. И в доказательство всего этого он приводит свою смелую уверенность, невозмутимость, свободу, затем и тело бренное, блещущее здоровьем и сбитое.

Ведь я по природе рожден для своей пользы. Если мне полезно иметь землю, значит, мне полезно и отнять ее у ближнего. Если мне полезно иметь плащ, значит, мне полезно и украсть его из бани. Отсюда войны, междоусобицы, тирании, козни.

Что же значит получать образование? Учиться применять природные общие понятия к частным случаям в соответствии с природой и затем постичь то разделение, что среди всего существующего одно зависит от нас, а другое не зависит от нас.

...само имеющее главное значение в учении философов выражается в чрезвычайно немногих словах.

Древние заповедовали: «Познай самого себя».

Теряют ведь то, что имеют... Ведь потери относятся к тому, страдания относятся к тому, к чему относится и имущество.

Человек, если ты должен вопреки природе испытывать действие чужих зол, то лучше жалеть его, чем ненавидеть. Оставь эту враждебность и ненавистничество…

В чем же достойное преклонения? Постичь волю природы.