Москва 2042. Монументальная пропаганда. Иванькиада

Владимир Войнович (1932–2018), создатель знаменитого на весь мир Ивана Чонкина, обладал уникальной способностью видеть смешное даже в страшном. И советская жизнь давала ему для творчества богатый материал. Поэтому пребывание писателя в СССР оказалось нежелательным, и он был выслан из страны, лишен гражданства. Но существуют ли для литератора границы времени и пространства? Москва. 2042. Коммунизм в отдельно взятом городе. Три кольца враждебности. Народность, партийность, религиозность, бдительно...

Жанры

Купить эту книгу

Москва 2042. Монументальная пропаганда. Иванькиада

Электронная

114.9 ₽92 ₽

Купить-20%

Рейтинг LiveLib

4,2

139 оценок

5
43%
4
42%
3
12%
2
1%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 160Хотят прочитать 274

Рецензии

elena_020407
25 июня 2011 г.
Кто сдает продукт вторичный - тот сексуется отлично (с)
Как же я ржала=))) Войнович покорил меня, несмотря на то, что к нему крепко приклеилось клеймо "параноика-иммигранта"))) Слава-те-госпаде, я отнюдь не моралистка и еще в меньшей степени "кисейная барышня", от слова "жоп@" в обморок не падаю, поэтому удовольствие получила по полной катушке.
Писатель-иммигрант Витюша Карцев попадает в Москву 2042-го года. Там, как ни странно, царит коммунизм. Но девушки в коротких теннисных юбках не бегают по улицам, пальмы не растут, а красная икра не лежит на бесплатных прилавках. С каждой площади на вновь прибывшего таращатся памятники Гениалиссимуса (который на самом деле живет в космосе, но Москворепом умудряется править), во дворах стоят зловонные очереди желающих сдать "вторичный продукт" (ибо взамен на него дают талончики, по которым можно будет удовлетворить свои четко регламентированные Верховным Пятиугольником потребности), за всеми подозрительными личностями пристально наблюдают сотрудники ВНУБЕЗА (которые на самом деле очень даже не внубезовцы, а, скорее, црушники) - примерно в этом ключе до абсурда доведены все основные признаки коммунизма.
Приправить такой милый абсурдик легким слогом, ненапряжным сюжетом, мерзкими героями и парой весьма и весьма здравых мыслей о стадности российского народа и нежизнеспособности коммунистических постулатов - получите отличное легкое и смешное чтиво в жанре антиутопия:)
Скажите, люди знающие, а есть ли еще что-то в этом духе у Войновича?
Книжный вызов 2011
Читать далее
55 понравилось
1,1K
alexeyfellow
2 ноября 2024 г.
Сборник произведений В. Войновича
О самом авторе, истории его жизни и творчества, можно снимать фильм. Не прибегая к гротеску и гиперболе, хотя может показать, что это не так, В. Войнович описывает непостижимый сюрреализм властной машины.
«Москва 2045» (1986) фантастический роман, ставший ярким представителем произведений о бюрократизме, порой безумном, часто беспощадном, где утопия для одних, оборачивается дистопической реальностью для других.
Оммаж, в сторону данного произведения можно найти в романе «Град обреченный» (1989) А. и Б. Стругацких, а переосмыслении, среди современников, в «Будущее» (2013) Д. Глуховского.
«Иванькиада» (1976) и «Шапка» (1987) – произведения, которые тяготеют к сатирической манере, а равно сюжету «Мастер и Маргарита» (1928) М. Булгакова, потому тут ощутимо сходство подходов к изложению тем с романом «Отягощенные злом, или 40 лет спустя» (1988) А. и Б. Стругацких.
«Дело № 34840» (1993) повесть, которая очень походит на «Процесс» (1925) Фр. Кафки декорациями которому служат плакаты кисти В. Маяковского.
«Монументальная пропаганда» (2000) – это хлесткая сатира, замешенная на идейном восприятии и быте, который созвучен со скетч-шоу «Одна за всех» (2009-2017), где бабушка Серафима Аркадьевна (А. Ардова) сдавала квартиру студентам.
Кроме того, в данном романе можно увидеть множество литературных отсылок в отдельных моментах, например: «Мертвые души» (1842) Н. Гоголь, «Преступление и наказания» (1866) Ф. Достоевский, «Собачье сердце» (1925) М. Булгаков.
История же с самим памятником, перекликается с кадрами из фильма «Последняя сказка Риты» (2012) реж.: Р. Литвинова, эпизод с монументом Ю. Гагарину (скульптор П. Бондаренко, 1980).
Читать далее
51 понравилось
506
Deli
28 февраля 2010 г.
Эту книгу я тоже давно хотела прочитать, вдохновившись положительными отзывами: и антиутопия-то это талантливая, и язык-то искрометный, и пародия тут, и абсурд... И чего только нет. Поняла я, чего тут нет... Здравого смысла, уважения к читателю. И всего вышеперечисленного, кстати, тоже. А на раннеперестроечный стиль у меня аллергия еще со времен знакомства с Куниным в далеких 90х, который от моей неокрепшей психики камня на камне не оставил.
Не буду особо вдаваться в подробности, в конце концов, если человек не любит ананасы, ему довольно сложно объяснить, почему конкретно он их не любит, можно только что-то невнятное блеять про специфический вкус и застревающие в зубах волокна. Главгерой попадает в ситуацию абсолютно не совместимую с его жизненными установками, здравым смыслом и моим психическим равновесием. В начале я думала, почему всё так хреново? Может быть, он приедет в Москву, а там будет повеселей? Но оказалось еще хуже. Герою там было неуютно, мне же вдвойне. Но даже в такой ситуации можно выплыть за счет увлекательного сюжета. Его не было. Или за счет симпатичных персонажей. Персонажи все как один были на редкость неприятными. Особенно пресловутый Сим Симыч Карнавалов. Я и в жизни-то таких людей не люблю, а в литературе вообще стараюсь избегать.
В общем, послевкусие осталось такое, будто я от души накушалась того самого вторичного продукта =_= Не знаю, может быть, книга и хорошая - все-таки о ней много положительных мнений говорят. А сто тысяч леммингов, как известно, не могут ошибаться. Видимо, я просто не та категория читателя. Ну да ладно, это был полезный опыт, по крайней мере, теперь знаю, что не всё фантастическое является фантастикой. И не каждая антиутопия имеет обратную сторону. Вот по поводу жанра у меня, кстати, возникли кое-какие подозрения...
Читать далее
51 понравилось
935