Цитаты из книги Басни

“Степан Аркадьич был человек правдивый в отношении к себе самому. Он не мог обманывать себя и уверять себя, что он раскаивается в своем поступке. Он не мог теперь раскаиваться в том, что он, тридцатичетырехлетний, красивый, влюбчивый человек, не был влюблен в жену, мать пяти живых и двух умерших детей, бывшую только годом моложе его. Он раскаивался только в том, что не умел лучше скрыть от жены”

Никто, кроме ее самой, не понимал ее положения, никто не знал того, что она вчера отказала человеку, которого она, может быть, любила, и отказала потому, что верила в другого.

- Нет, ты счастливый человек. Все, что ты любишь, у тебя есть. Лошадей любишь - есть, собаки - есть, охота - есть, хозяйство - есть. - Может быть, оттого, что я радуюсь тому, что у меня есть, и не тужу о том, чего нету, - сказал Левин, вспомнив о Кити.

- Я знаю счастливые браки только по рассудку. - Да, но зато как часто счастье браков по рассудку разлетается, как пыль, именно оттого, что появляется та самая страсть, которую не признавали, - сказал Вронский. - Но браками по рассудку мы называем те, когда уже оба перебесились. Это как скарлатина, чрез это надо пройти. - Тогда надо выучиться искусственно прививать любовь, как оспу.

Ницца сама по себе скучна, вы знаете. Да и Неаполь, Сорренто хороши только на короткое время. И именно там особенно живо вспоминается Россия, и именно деревня.

-...Мы в деревне стараемся привести свои руки в такое положение, чтобы удобно было ими работать;для этого обстригаем ногти, засучиваем иногда рукава. А тут люди нарочно отпускают ногти, насколько они могут держаться, и прицепляют в виде запонок блюдечки, чтоб уж ничего нельзя было делать руками. -Да, это признак того, что грубый труд ему не нужен. У него работает ум...

Разве можно другому рассказывать то, что чувствуешь?

Надо только не закрывать глаз, чтобы не лишиться света.

Так мучительно думать, что есть человек почти враг, с которым тяжело встречаться.

Ты на чужих жен не зарься, а пуще всего домогайся, как бы свою завести

Сомнения свойственны слабости человеческой.

Обязанности сопряжены с правами.

Другая трудность состояла в непобедимом недоверии крестьян к тому, чтобы цель помещика могла состоять в чем-нибудь другом, кроме желания обобрать их сколько можно. Они были твердо уверены, что настоящая цель его (что бы он ни сказал им) будет всегда в том, чего он не скажет им. И сами они, высказываясь, говорили многое, но никогда не говорили того, в чем состояла их настоящая цель.

Как ни тяжелы были для матери страх болезней, самые болезни и горе в виду признаков дурных наклонностей в детях, – сами дети выплачивали ей уж теперь мелкими радостями за ее горести.

– То есть я не признаю его ни хорошим, ни возможным. – Этого ты не можешь знать, не сделав усилий.

Разве может быть сомнение в пользе образования? Если оно хорошо для тебя, то и для всякого.

Если порядочные люди будут удаляться, разумеется, все пойдет бог знает как.

Как и во всех местах, где собираются люди, так и на маленьких немецких водах, куда приехали Щербацкие, совершилась обычная как бы кристаллизация общества, определяющая каждому его члену определенное и неизменное место.

Может быть, оттого, что я радуюсь тому, что у меня есть, и не тужу о том, чего нету.

Если за нами никто не ходит, как тень, то это не доказывает, что мы имеем право осуждать.