Бумажная
1037 ₽879 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
В целом, не так уж и плохо, но могло быть и лучше.
Интересно будет почитать тем, кто уже знаком со всеми перечисленными религиями и направлениями философии, чтобы открыть для себя новый взгляд на привычное, посмотреть, как можно применять философские и религиозные взгляды в современной жизни.
Тем, кто не знаком с авраамическими религиями даже на начальном уровне - не посоветую. Некоторые моменты довольно субъективны, все-таки с тем же христианством лучше знакомиться через Библию в первую очередь и какие-то тексты современных священников и служителей.
Как было сказано в другом отзыве - очень американизировано.
Мне было безумно скучно читать про этическую культуру, кучу неизвестных американских имен, мест, событий и тд. которые для меня не значат абсолютно ничего, но бесспорно - имеют значение для американца, решившего посвятить свою жизнь деятельности в рамках этой философии.
Понимания этической культуры это мне не добавило, можно было ограничиться общими описаниями, не надо было вдаваться в такие подробности.
Ну и ощущение неравномерности. Про одно направление было рассказано как-то общо и без подробностей, а в этой же этической культуре читателя завалили именами и событиями.

Для меня чересчур американская призма.
Задумка хорошая, но ориентирована не на российского читателя.
Не все эссе понравились, не во всех чувствуется структура, во многих избыточные повторения (по мне, это тоже признак американского стиля).
Вишенка на торте - прогрессивный ислам, как единственно приемлемый, видимо. Куда же делся настоящий? Или те, кто ориентирован на традиционный, живут нехорошо?
Резюме: субъективно и коротко о выборочном.
Сойдёт как старт для дальнейшего углубления в заинтересовавшие мировоззрения/философии/религии.

Я заботился об осколках,
верил в их трансцендентую силу;
Склеил их суперклеем,
но снова они разбились.
—
Я заботился об осколках,
придавал им значение Х;
Но они лишь осколки,
альтруизм не в их крови́.
—
Я заботился об осколках,
идя по кривому дому;
Мне нравится жить в Иллюзии,
от меня тут не ждут многого;
Мне радостно хлопают,
когда я ем разноцветные хлопья;
Меня хвалят,
когда покупаю десятую пару обуви.
—
Мне никогда не проснуться?
Как же так? Это всё осколки?
Мне нравится жить в Иллюзии,
с другой стороны — мне больно.
Если я такой немощный,
если я такой слабый,
осколки людей виноваты,
что научили и святого грабить.
—
Я наставляю дуло на Эго,
кричу ему на французском;
Мне надоело вгрызаться в осколки,
пора наконец проснуться.

"Однажды Конфуция спросили, существует ли "слово, которым можно было бы руководствоваться всю жизнь?" Он ответил, что единственное слово, которое нужно помнить всегда, это обоюдность: "Не делай другим того, чего не желаешь себе." "

"Радуйтесь и будьте счастливы! Не знаете как? Пусть вам подсказывает Эпикур. Источник любой радости в нас самих. Все перед нами - и хорошее, и плохое. Хорошее - это все, что может доставить вам удовольствие, а плохое - то, что принесет страдания. Здесь нет никакого парадокса, никаких загадок, никакой скрытой морали. "
Фрэнсис Райт, "Несколько дней в Афинах"

"Учиться и не размышлять - напрасно терять время, размышлять и не учиться - губительно." Конфуций


















Другие издания

