Cat's Cradle

Честное слово - я ничегошеньки не поняла...То ли у меня мозгов маловато, то ли автор слегка, мягко говоря, перемудрил. То ли и то, и другое одновременно. То ли какой-то еще вариант. А возможно, книга просто попала ко мне не в то время и не в то настроение.

Но тут, кроме того, что книга об Апокалипсисе, в котором виноват сам человек, я ничего не увидела. Тут еще есть некоторые отсылки к человеческим жутким изобретениям в виде, например, ядерной или водородной бомбы. Плюс религиозная тематика. И, возможно, автор явный антимилитарист, призывающий человечество задуматься над всеми ужасами, которое оно творит. В таком случае произведение в нынешнее время актуально как никогда.

Зато мне очень понравилась идея про лёд. Вроде как, мысль у людей была избавиться от грязи, а по итогу получилось, что появился риск заморозить всю воду на планете. А это, сами понимаете, к каким последствиям может привести...

И интересны были мысли по поводу псевдо-религии. Особенно идеи про то, что любить нужно всех и, соответственно, сексом заниматься со всеми, кто этого от тебя добивается. И только с любовью и большим удовольствием. И написано это было с изрядной долей юмора, что мне очень понравилось.

В общем, с одной стороны, книгу совершенно не поняла. А с другой - интересные идеи автора, юмор и осуждение человечества в плане глупости, религиозного фанатизма и некоторого абсурда в поведении.

Неплохо.

Я выскажусь, как и все - я ничего не поняла! Начало книги - как удар головой об асфальт. Кружится, звенит в ушах и не осознаешь кто и где ты. Когда же наступит тот день, когда я буду книгу жанра антиутопия понимать сразу, а не обращаясь за помощью к Википедии или рецензиям других читателей? А я реально ждала, когда появится кошка в колыбели. Оказалось, что название обозначает игру в веревочку - такую же путанную, как и книга. Итак, что в итоге я "выцепила" из книги... Это журналист, от которого ведётся повествование, решил написать книгу об атомной бомбе. В её создании принимал участие ученый Феликс Хониккер. Для которого главное было потешить самолюбие и не хотел думать, чем может это обернуться. Да ещё и некий "лед-9" изобрёл. Если хоть кусочек попадёт в воду, то вмиг все превратится в лёд. Вот если честно, мне лень писать рецензию на данную вещь. Глупо же пересказывать сюжет. Не понравилась путаница, непонятная разбивка на "миллион" глав, избитые выводы о том, к чему может привести то или иное изобретение.

Накрошите буханку плутовского романа, добавьте пару кусочков антиутопии, яйцо ирреальности, а потом затопите все это в сметане абсурда. Включите блендер на полную мощность и надейтесь, что крышка хорошо прилажена, иначе отмывать придется не только старый религиозный фартук, но и обыденные стены, тривиальный потолок и шаблонный пол. И, конечно, кота. Ибо нечего путаться под ногами творца…

Вынуждена признать, что Воннегут – тот еще «весельчак». Закинул разномастных персонажей на далекий несуществующий остров, заставил пить отдающий ацетоном ром и лопать закуски из альбатросов. Главного героя от подобного сразу вывернуло, но не будем торопиться… Мы всегда успеваем вывернуться от действительности...

Роман кишит идеями, которыми Воннегут кидается в читателя. И это замечательно, если бы только не один странный факт – все умозаключения его персонажей куска ломаного не стоят. Автор создает великого учителя Боконона, рассуждающего о высоком и низком. Сегодня он – бог, пишет толстенные тома из заповедей, худо-бедно обещает любовь и счастье, а завтра – садится босиком у обочины и называет собственную философию дурью. И пойди- разбери, как жить-то… Кстати, Боконон никогда не следует своим советам. Потому что знает им цену.

Короткая предыстория. Ученый с холодным сердцем получает правительственный заказ. Видите ли, военным надоело копаться в грязи, они хотят волшебную таблетку, способную превратить любую поверхность в кусок льда. Идете вы, например, по тропинке лесной, шлепнули белый кроссовок в лужу, поморщились недовольно, достали крупинку, кинули и, все - чистота. Плевать, что рядом не останется ничего живого… Эта уже другие категории, часто не полезные государственным робокопам. Но абсурд не дремлет, вещество попадает в руки детишек «великого ученого». Папа уснул навечно в кресле на террасе, девчонка и двое мальчишек, высунув языки, осторожно переливают жидкость по термосам, будто делят фруктовый компот... Чувствуете, как приближается апокалипсис?...

И немного о названии. Больно часто будет перекручивать нитками на пальцах автор идею обмана, мысль о том, что мир – сплошная бутафория. Мы привыкаем к ней так или иначе. Кто-то борется, выдумывает собственную религию, или же просто ставит в красном углу дома золотого тельца. Есть и те, кто когда-то прожевал это, хлебнул горечи и плюется до сих пор. Вариантов не так уж и мало…

Кому читать?...

Немного побуду саркастичным автором и предложу роман гражданам в депрессии. Может выйти любопытно. Либо наплюете на действительность, либо захотите поучаствовать в организации апокалипсиса. Но это все так, домыслы… И, вообще, я своим советам редко следую…

Воннегут периодически пишет книги по каким-то событиям. Например, книга "Бойня №5" написана о трагической и разрушительной, при этом совершенно ненужной бомбардировке Дрездена. Эта книга написана на тему сброса атомной бомб на Хиросиму и Нагасаки 6 и 9 августа 1945 года. Вероятно Воннегут хотел выяснить, как учёный провёл день сброса атомной бомбы на Хиросиму - 6 августа 1945 года. Книга задумывалась как документальная, но потом всё же написана художественная.

Воннегут пишет, что книга не очень-то хорошо шла, то же самое он писал и о книге про Дрезден. В итоге у книги получилось большое количество маленьких глав, всего их 127, причём сама книга получилась совсем небольшой.

Тут будет много информации Об учёном Хониккере, работа которого привела в ужасным последствиям и разных моментах, связанных с написанием этой книги, безусловно интересных и иногда дающих пищу для размышлений. Конечно, тут не только Хониккер. Тут жизнь его детей и других героев. Интересно, что героев разных тут много и я откровенно путался, часто не понимая, кто эти люди. Очень странно. Некоторая информация в книге для меня была просто шокирующей.

В общем, понятно, что подавляющее большинство учёных не думают о последствиях своих изобретений. Множество изобретений, которые в общем не предназначались для войны и убийства, применялись в войне или на военные нужды. Некоторые люди говорят, что война вообще становилась двигателем прогресса. Возможно и так. Ведь в Великую Отечественную и Вторую Мировую войны было сделано множество открытий и изобретений. В мирное время изобретения делают тоже, конечно. Но, возможно, не так быстро. В войну мобилизуются умы многих учёных, которые думают над решением каких-то конкретных задач. В мирное время каждый занимается своим, тем, что ему нравится или увлекает его. Вероятно то же самое можно было наблюдать сегодня, когда множество учёных думало над вакциной против коронавируса. При этом, возможно, было попутно сделана куча всевозможных открытий в области бактериологии. Точно также в годы войны японские и немецкие учёные провели множество бесчеловечных опытов над людьми. Эти учёные и результаты их трудов были поделены и разобраны как горячие пирожки победившими странами. Их достижения воплотились в жизнь. Что страшно, как были получены эти результаты, мало кого волновало. Вот она, наука в чистом виде.

Поэтому можно хоть сто раз сожалеть о погубленных жизнях, но пока мир наш не един и нами правит глобальная конкуренция за умы и территории, во главу угла будет оружие. Любое открытие будут стараться применить и использовать как конкурентное преимущество в войне или при различных переговорах. Точно так же, как это делали американцы, демонстрируя действие ядерных бомб на Японию для того, чтобы попытаться получить преимущество над СССР. Именно поэтому СССР всеми силами бросилась на разработку своего ядерного оружия. Только из-за того, что Америка не обладала достаточным количеством таких бомб, они не решились воплотить в реальности свою операцию "Немыслимое".

Возможно учёные и сожалеют, что их достижения, разработки или открытия применяются в качестве оружия. Вероятно есть даже те, кто уничтожает свои открытия поняв, как они будут использоваться. Но для большинства учёных может не быть выбора, или тщеславие превышает вину за последствия.

Книга интересная, свернула туда, куда я совсем не ожидал. Но в обстоятельствах угадывается последствия атомной бомбардировки в Хиросиме и Нагасаки. Стоит сказать, что эта бомбардировка не прекратила войну с Японией и не решала никаких задач кроме одной - демонстрации Советскому Союзу нового вида вооружения и что бомба у США не одна. Войну прекратил объявивший войну Японии Советский Союз.

Из Wikipedia:

Мне не понравилось и все. Не хочу ничего объяснять. Нет хочу. Я нашла обзор в котором сказали, что в этой книге юмор как в книгах Давдатова. Может со мной что-то не так, но я не нашла здесь не одной шутки.

Я вообще не поняла ничего пока читала эту книгу. Вот даже когда прочитала, поняла, что ничего не поняла. Вроде как это фантастика, но на любителя я вам скажу.

В этой книге нет какого-то сюжета, это просто набор каких-то историй. А, вот найти общую цепочку придётся вам, потому что автор поленился это сделать.

Советую я читать? Если вдруг у нас с вами разный вкус тогда читайте. И если прям сильно сильно ходите прочитать эту книгу.

Мне очень нравится Воннегут, с его простыми историями и немного нелепыми героями, которые мечутся по страницам и между делом с улыбкой говорят страшные вещи, о которых мы знаем, но стараемся не вспоминать. А у него получается говорить об этом иронично и легко, так что жить становится чуть менее страшно, но не менее бессмысленно.
"Колыбель для кошки" ещё одна история ненаписанной книги, теперь об американцах в день взрыва бомбы над Хиросимой. И поиск материала к книге приводит писателя к логичному концу света, а котором даже заявлено в первой главе. Мне нравится, как невидимые нити переплетают повествование в некую колыбель для некой кошечки, которых нет, но которые вполне могут появиться силой человеческой мысли. И занять столько места, сколько им отведёт творец.
И можно с яростью отрицать их существование, а можно заполнить ими всю жизнь.

Так вот, вот откуда пошли эти замечательные слова про ученого и восьмилетнего ребенка!

Эта книга - совсем не то, чего я ожидала. И она великолепна.
Мне, пожалуй, впервые сложно объяснить, что мне так понравилось. Эта книга странная. Она безумно интересна, она предельно просто читается, она наполнена грустно-смешными шутками и парадоксами - в ней есть целый мир, населенный людьми, которые что-то ищут, во что-то верят.. Сочетание несочетаемого - внешеней простоты и глубины заложенных истин - почти взрывает мозг.

Не знаю, в какой раз я переписываю эту рецензию, потому что никак не идет, а поделиться впечатлением хочется.

Впервые я ознакомился с творчеством Курта Воннегута благодаря Сиренам Титана, где я удивился масштабу идеи и её бессмысленности. В "Колыбели для кошки" я ожидал тот же эффект и ошибочно предполагал, что этой темой меня уже не удивить.

Если представить "Бессмысленность" в виде отдельной сущности, то на этот раз она снова позвала своих друзей "Глупость" и "Абсурд", которые серьезно вдарили по моим впечатлениям.

НАУКА

В этой части я подразумеваю науку как обделенную контролем мощность, которая может не иметь злого умысла, но стать причиной катастрофы из-за необузданной гениальности и глупых действий.

Джон, он же Иона, задумал написать документальную книгу о том, чем занимались выдающиеся американцы в тот день, когда сбросили атомную бомбу на Хиросиму в Японии. И выбрал для книги ироничное название: "День, когда настал конец света".

Начав свои расследования, Иона выходит на одного из отцов атомной бомбы - Феликса Хонникера, который был ученым до мозга костей. Он был из тех, кого интересует условие задачи и факт решения, но при этом абсолютно безразличен к последствиям своих решений.

Будучи лишенным всяких эмпатических и моральных чувств, для Хонникера задача любого уровня важности будет иметь один и тот же уровень значимости.

Так, создавая атомную бомбу, он решал определенную научную проблему; создавая лед-девять - вещество, превращающее воду в неподвижную мертвую форму, Хонникер "решил" проблему, чтобы армия могла передвигаться по грязи без проблем.

Во время атомной бомбардировки Хиросимы Хонникер играл в "колыбель для кошки" - игру с наматыванием ниток на пальцы таким образом, чтобы получались красивые узоры. А лед-девять он разделил между тремя своими детьми, которые не отличались пониманием масштаба последствий и использовали его по-своему, но одинаково безответственно.

В конце концов, причиной гибели мира станет запущенная цепочка взаимодействия с льдом-девять, произошедшая по глупости.

РЕЛИГИЯ

Боконизм как голограмма якоря при реальном шторме.

Это вымышленная и парадоксальная религия, которую знают только в пределах маленького острова Сан-Лоренцо в Карибском море. Один из парадоксов состоит в том, что официально на острове религия запрещена, но все жители, вплоть до правителя, его исповедуют. Другой же складывается в главной истине боконизма, а именно признанию собственной лжи.

Боконизм тесно переплетается с сюжетом, вводя новые слова, в духе Воннегута. Вот некоторые из них:

Через такие понятия боконизм своеобразно осмысляет мир, предлагая фикцию, без которой всё происходящее было бы простой случайностью. Это помогает человеку удержаться под хаосом мира, чтобы не сойти с ума.

ЧТО СО ВСЕМ ЭТИМ ДЕЛАТЬ?

Наука показала, что истина может быть на её стороне, но без контроля она способна уничтожить всё живое. Религия выступает недостоверным, но светилом для человеческой устойчивости и стабильности системы. Здесь есть контроль, но Воннегут сознательно лишает её истинности.

Религия и наука, инь и янь, лелик и болик, тоси и боси - две части одного целого, которые иногда враждуют между собой. Представители одной стороны не понимают другую, и наоборот. Их симбиоз, возможно, позволил бы избежать гибели мира, но в книге они живут и действуют порознь.

Итог: глупая цепочка событий привела к гибели мира без шансов на его спасение. В конце концов, всё важное стало случайным, а контроль и мораль лишь иллюзией.

И я вспомнил Четырнадцатый том сочинений Боконона — прошлой ночью я его прочел весь целиком. Четырнадцатый том озаглавлен так:
«Может ли разумный человек, учитывая опыт прошедших веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?»
Прочесть Четырнадцатый том недолго. Он состоит всего из одного слова и точки: «Нет».

Этот роман оказался для меня большим открытием.Да, я уверена на 90%, что не всё, что хотел сказать автор, было мною правильно понято и хорошо усвоено. Но я восхищалась его изложением мысли, метафорой, преображением истинной правды в завуалированный чёрный юмор, сатирой, прекрасным сравнением. Хоть книга и была написана в 1963 году, но она актуальна и сейчас, спустя 63 года, и все истины, которые автор излагает, совершенно верны и в данном веке.

Изначально автор рассказывает нам о жизни писателя, который хочет написать книгу о жизни одного из отцов атомной бомбы, которой бомбили Хиросиму в 1945 году. Он собирает материал по крупицам, общаясь со всеми, кто имел дело с Феликс Хониккером (учёным-изобретателем), а особенно — с его тремя детьми. Цель писателя — узнать как можно больше о жизни учёного, о его семье, о друзьях и, в целом, увлечениях. Путешествуя по разным местам, он всё больше удивляется тому, каким странным человеком был Феликс и какими странными были его дети. В своем путешествии наш писатель даже не побоялся прибыть на остров Сан-Лоренцо, где произошли основные — заключительные — действия всего романа, и где он познал учения Боконона, которые перевернули всю его жизнь с ног на голову.

Кажется, что сюжет достаточно сумбурный, но я не могу пересказать здесь и малой его части. Иначе это будет спойлером, да и мой мозг не может нормально объяснить всё происходящее. Но основные детали этой книги кроются в "Лёд-9" и учениях Боконона, выдуманной Воннегутом религии, которая списана с каждой религии по чуть-чуть, и каждую религию по чуть-чуть высмеивает (хотя, в общем-то, и кажется вполне здравой и гораздо более логичной, чем другие религии).

"Лёд-9" — это изобретение того же учёного Феликса, который на спор создал лёд, способный заморозить все водоемы, океаны, моря и, в целом, всю жидкость на планете. Именно это изобретение является важным элементом повествования. Именно из-за этого изобретения люди обречены на погибель. Автор считает, что, в большинстве своём, люди сами виноваты в том, что с ними происходит, пока такие учёные, как Феликс, будут создавать такое оружие массового поражения, совершенно не беспокоясь о последствиях.

Что касается религии Боконона, должна признать, что она очень мне по нраву!Начиная с того, что сам изобретатель религии твердит о том, что «все истины, которые я хочу вам изложить, — гнусная ложь», и вплоть до:

Боконон не искал смысл жизни, не пытался познать дзен, не хотел чего-то достичь. Его религия была нужна лишь для того, чтобы люди любили друг друга и жили в мире, ничем себя не обременяя, не воюя, не убивая. Конечно, это лишь моё понимание, оно может быть гораздо глубже, но, как бы там ни было, я в восторге:)

Очень понравилось, как Курт Воннегут высмеивает лицемерие и подлость людей. Например, понравился момент, как директор завода доктор Брид, где производилась атомная бомба, сказал:

— Тут повесили одного малого в 1782 году, он убил двадцать шесть человек. Я часто думал — надо бы кому-нибудь написать про него книжку. Его звали Джордж Майнор Мокли. Он пел песню на эшафоте. Сам сочинил песню на такой случай.

— Да, есть такие люди.

— Только подумать, — сказал доктор Брид, — что у него на совести было целых двадцать шесть человек!

— Уму непостижимо! — сказал я.

И таких нелепых высказываний из уст виновных было множество! Множество ситуаций, которые казались нелепыми, но совершенно точными. Курт словно мягко показывает человеческую глупость, её жестокое отношение к себе подобным, желание уничтожать, а не созидать.

Книга небольшая, каждая глава, даже самая маленькая, наполнена смыслом по самые края. Хочется просто сесть и посмаковать смысл главы, разбирая её по крупицам. И, закрыв книгу, ты, в сумбуре чувств, сидишь и думаешь: "А ведь как всё точно сказано!".

Мне книга очень понравилась, но Воннегут — автор не для всех. Я не говорю, что я особенная, что поняла всё им написанное. Нет, отнюдь, можно ещё долгие часы сидеть и анализировать. Но не всем понравится такое количество аллегорий, метафор, сатиры, чёрного юмора. Не всем захочется окунуться в глубины.

С этой книгой у меня случился «синдром Собора Парижской Богоматери». Объясню подробнее.

Когда-то давно, когда я ещё была сопливой школьницей, мне в детской библиотеке не выдали «Собор Парижской Богоматери», мотивируя это тем, что: «Нечего тут, маленькая ишо». Но я всё равно отыскала эту книгу у бабушки на антресолях, села с умным видом читать и... не осилила дальше первых трёх страниц. Лет через пять я всё же перешагнула эти злополучные первые страницы и осилила её (помните незабвенное издание Комсомолки, такие бесплатные книжечки в дешёвой суперобложке и с ляссе). Та же песня и с «Колыбелью для кошки», которую я взялась читать в рамках Борьбы с Долгостроем. Почему колыбель, причём тут кошка? «Можете звать меня Ионой»... обоже. Опять синдром Собора Парижской Богоматери, я забрасываю книгу на долгие пять лет. Хорошо, что у меня хватает мозгов понять, что это не книга плохая, а что-то не так со мной, ведь я безумно люблю Воннегута, ведь Бойня номер пять когда-то зашла на ура, ведь Механическое пианино — одна из лучших, на мой взгляд, антиутопий.

И вот я откупориваю бутылку с выдержанной более чем пять лет книгой и вдыхаю эти винные пары, сразу же окутывающие меня привычным ароматом книг Воннегута.

Роман — это сюжет (основная линия) с нагромождением различных деталей-ниточек, сплетающихся в красивый и замысловатый ковёр. Основная линия витиевата и непредсказуема: главный герой, он же рассказчик, Джон-Иона, в поисках информации об одном из создателей атомной бомбы — придурковатом учёном — знакомится с его близкими, друзьями, коллегами, посещает разные места, так или иначе связанные с жизнью профессора Хонникера, словно проходит некий квест, не поддающийся ни логике, ни здравому смыслу. В конце концов любитель-журналист становится... президентом некой утопической страны. Но это не так уж и важно.

Важны детали, потому что именно в них ключи к пониманию Воннегута, и читать его нужно вдумчиво и внимательно, чтобы не проглядеть эти проблески золота в песках слов.

Например, есть Мона, прекрасная аборигенка. Все влюблены в неё и почитают её, словно богиню, а она бесчувственная и безразличная ко всему. Мона - моно, одиночка, неудивительно, что в огромной гостинице «Каса Мона», названной в её честь, герой живёт в одиночестве. А девушка не понимает смысла семейной жизни и продолжения рода человеческого.

Или странные дети чокнутого профессора Хонникера — дылда Анджела, средний сын Фрэнк и карлик Ньют, словно иллюстрирующие убывающую прогрессию.

Вспоминаем, что Воннегут — пацифист. И самая страшная отсылка к недавно завершившейся войне (год написания книги - 1963) здесь не атомная бомба, а тела тысячи тысяч добровольно ушедших из жизни аборигенов: просто им сказали так сделать и они сделали, беспрекословно повинуясь чужому приказу, словно солдаты на войне. И это очень страшно.

Кошка не раз пробегает на страницах романа. Во-первых, чокнутый профессор плетёт на пальцах из ниточки колыбельку для воображаемого кота, и через несколько глав мы вдруг узнаём: кот Шрёдингера главного героя dead, не alive. Нас также будет преследовать «запах палёной кошачьей шерсти», а свой в доску парень Фрэнк предлагает «назвать кошку кошкой». Кстати, у кошки ведь 9 жизней, а девятка для нас тоже очень важна.

Лёд-9 — интересная субстанция, по сути, химическая формула работает и в жизни, ведь согласно учению Боконона (псевдорелигия псевдосвятого красной нитью проходит по ковру повествования) у каждого есть свой карасс, то есть группа людей, постепенно примыкающих друг к другу, и все они вращаются вокруг одной идеи-канкана, словно спутники вокруг планеты. Девятка — чрезвычайно важное и сильное число во многих религиях и верованиях, три раза по три. Уникальные кристаллы Льда-9, разделённые между тремя детьми его создателя, делятся во имя корысти, и вот уже следующая тройка людей завладевает смертельным оружием, и так далее. Кстати, погоняло Фрэнка в школе — «Икс-9», а что это значит, никто не знает, потому что это ещё и таинственное магическое число.

Перед нами картина, то есть мазня крошки Ньюта: на черный слой краски нанесена куча царапинок и точек. Картина называется, правильно, «Колыбель для кошки». Это черная-черная вселенная, ночь, а царапинки и точки — переплетения судеб людей-звездочек, затерянных в этом бескрайнем мире. А впрочем, всё это какая-то бессмыслица.