Дядюшкин сон

Сначала я совершенно случайно наткнулась на фильм с Любшиным и Костолевским в главных ролях. Фильм моментально приковывает внимание запутанным сюжетом и обволакивает этим "мороком достоевскости" -нарастающая тревога, мучительные беседы, рефлексирование, пронзительная жалость. Все как мы любим. Осталось только скачать книгу и разобраться в деталях.
Два главных героя : "вечный муж" Трусоцкий, человек, которому в жизни (по мнению Вельчанинова) кроме как  вступить в брак, и отличиться-то  нечем, и подзахиревший светский лев Вельчанинов. В последнее время Вельчанинова (с чего вдруг?) преследуют воспоминания о собственных прошлых грешках.

Достоевский обрывает корочки с раны, пододвигает читателя к бездне и приглашает заглянуть... Пытает трогательным ножичком.

Вот девочка, умирающая в тоске по отцу. Вот муж, требующий у любовника жены сатисфакции в форме.. поцелуя. Вот топор палача и звяканье колокольчика, возвещающего о казни.

Один жалок, другой великолепен в обществе, один любит, другой глумится, один живёт в блаженном неведении, другого уже корежит горькая нестерпимая правда; но каждому зазвенит колокольчик, каждый услышит приговор.

Достоевский, кажется, тем и мил, что резонирует  в такт с израненым сердцем читателя, видишь-не только тебе так больно и страшно жить в этом мире, где обычная семейная жизнь способна принести столько разнообразного несчастья.
Классика, по моему, недооцененная. Небольшой объем, но глубоко и многогранно. И неоднозначно, как все гениальное.

Несколько поколений школьников в свое время из года в год писали (переписывали друг у друга) сочинение на тему "Катерина -луч света в темном царстве" по пьесе Александра Островского "Гроза". Главная героиня Катерина- натура мечтательная, искренняя, честная, совестливая, не способная сопротивляться гнету, противопоставлена своему окружению, "темному царству". Зиночка Москалева иная, но объединяет ее с Катериной нежелание мириться с нравами общества, прогнившего от сплетен, пересудов, лжи, лицемерия.

События разворачиваются в уездном городишке Мордасово. Настоящий переполох в нем вызвало появление князя К*. Стар, немощен, слабоумен, но... знатен, богат и имеет связи в столице, а значит может составить выгодную партию для любой вдовицы или же девицы на выданье. Мордасовские кумушки чуть не передрались, каждая желала заполучить князя гостем в свой дом, а далее дело техники. Его титул и капитал не давали им спокойно спать.

У первой дамы уездного города Марии Александровны Москалевой была дочь Зина. Девушка удивительно приятной наружности, статна, черноброва, умна, начитана, а голос....просто ангельский. Но завышенная самооценка и непомерная гордыня мешали Зиночке стать носительницей статуса "ангела во плоти". Местные дамы не любили Зину, впрочем , как и ее мать, первую интриганку в городе. Вокруг семьи ходили толки разного вида, поговаривали, что у дочери была тайная связь с гувернером, а от того она до сих пор не замужем. Мамаше в глаза льстили, ее побаивались, в душе- завидовали и ненавидели. Кабы у Москалевых случился пожар или иная трагедия, большинство бы только в тайне порадовалось, поведением же выражая скорбь.

Не пожар, но грандиозный скандал, связанный со сватовством Зинаиды, все же разразился в благородном семействе. И как не старалась Марья Александровна все высчитать и просчитать , кое-где промахнулась, не все учла. Ее поведение не вызывает сочувствия, но до чего же мерзок местный дамский серпентарий, сколько в них ехидства и злорадства. Зинаида, единственная кто не побоялась пойти против общественного мнения, ее честность, способность к самопожертвованию достойны уважения. Опозоренная в глазах общества, она не покончит жизнь с собой, как Катерина, ее дальнейшая судьба больше схожа с пушкинской Татьяной.

Если повесть и задумывалась, как комедия ( многое в ней указывает на это), то в результате переросла в драму. Без страданий Федор Михайлович не может, в первую очередь через них и раскрывается человек.

Матери такие матери! Что сто, что двести лет назад, что сейчас, устроить будущее своего любимого чада - главная наша забота и головная боль:) Устроить что тогда, что сейчас, можно, конечно, разными способами. Но вот, например, по понятиям Марьи Александровны счастливое будущее напрямую связано с удачным замужеством. Тут особо не поспоришь, в те времена женщина, действительно, была ЗаМужем. Однако, поиск подходящего кандидата в мужья порой доходил до абсурда. Как легко ухватилась Марья Александровна за мысль, высказанную Мозгляковым. Да, нужно женить безумного князя К., но не на бедной родственнице Настасье Петровне, как он заикнулся, а на Зиночке, ведь князь - это замечательная партия для дочери! Ну и пусть не помнит никого и ничего, ну и пусть путает сон с явью! Ему жизни год - два, а потом - свобода, титул, богатство! Другой жених ведь непременно потребует любви, высосет всю молодость и погубит, как саму Марью Александровну "погубил" ее муж!
Между тем, Зиночка вовсе не собирается замуж, тем более за князя, ибо ей претит такое подлое коварство. Мать ее подлостью свое предложение не считает и, заручившись все-таки согласием дочери на этот брак, раскрывает той подробности плана. Во что вылилась эта афера можно узнать прочитав произведение. Такое и в кошмарном сне не приснится!
Достоевский в этой комедии несколькими уверенными штрихами создал целую галерею ярких образов так мастерски, что кажется будто бы мы с этими людьми давно знакомы и можем предугадать их дальнейшие шаги. Вероятно, по причине того, что подобные персонажи часто встречаются в художественных произведениях являясь примером людей лицемерных и глубоко порочных деятельных, хватких, идущих в ногу со временем, как их охарактеризовали бы наши современники:)
Прочитано в 15 туре Игры в классики.

Больше всего меня зацепила гибель ни в чём неповинного ребенка. Сгубили девчушку, вся вина которой заключалась в том, что мать её, не стесняясь мужа, гуляла налево и направо. Прижила ребёнка от любовника, прогнала этого любовника и завела нового. Муж ни о чем не догадывался до тех пор, пока жена не умерла. После её смерти, он нашёл переписку своей жены с любовниками и информацию о том, чья на самом деле дочь. И тут, мне показалось, у него слегка помутилось в голове. Он запил, загулял, возненавидел дочь, от чего она заболела. Привез её, уже больную, к родному отцу и бросил. Я сначала подумала, что он в бедственном положении и приехал просить денег на содержание и образование девочки. Но нет, оказывается это очень состоятельный человек, просто слабый и мерзкий. Неужели нельзя было хоть в пансион услать бедняжку, раз ты винишь её в грехах матери и терпеть не можешь.

Сразу после смерти девчушки папаша ее, Павел Павлович, едет свататься к новой невесте - гимназистке, которой еще и 16 лет не исполнилось! И берёт с собой кого бы вы думали? Ага, родного отца, бывшего любовника своей жены - Вельчанинова. Видимо потестить будет ли и новая жена ему изменять. Дурдом!

Но Фёдору Михайловичу и этого показалось мало, и он еще вплёл сюда однополую влюблённость Павла Павловича в Вельчанинова. Видимо до этого момента грязи и мерзости было еще недостаточно.

После неприятного инцедента с попыткой убийства, герои расстаются на несколько месяцев, но после судьба вновь сталкивает их. Павел Павлович снова женат на молодой, красивой женщине, а Вельчанинову она снова понравилась. Видимо, так переплетены их судьбы, что никак им не отделаться друг от друга. И хоть после этой встречи, они вновь расстаются, не желая иметь друг с другом ничего общего, есть ощущение, что это не последняя их встреча.

Вот так и выходит, что они живут, а бедной маленькой девочки больше нет...

Читая повесть, поняла, почему в России 8 марта — это день любви, весны и нежности, а не день борьбы за равноправие и женские права. Потому что наши женщины заправляли всем даже во времена Достоевского, когда вроде бы прав у прекрасного пола было поменьше. А 8 марта — чуть ли не единственный день в году, когда можно почувствовать себя нежной и хрупкой.

Сильные у нас женщины. Стоит вспомнить только знаменитые строки Некрасова: "Коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт" или  стихотворение-мольбу Рождественского, обращенную к любимой: "Будь, пожалуйста, послабее..." И Марья Александровна Москалева — сильная, пусть и не отличается душевностью и искренностью, пусть и плетет интриги в своих целях. Ее бы энергию да в нужное русло... Но она продукт своего времени. А для женщины в XIX веке практически единственным путем к богатой жизни был выгодный брак. И если уж самой с мужем не повезло, то для дочери желает лучшего, и сделает всё, чтобы это лучшее заполучить.

Хотя можно ли назвать лучшим — попытку захомутать богатого старика, выжившего из ума? Как показывают события повести — это было чересчур опрометчивое решение.

Финал же утверждает, что для тех, кто идёт к своей цели, препятствий не существует. А мораль... Мораль — вещь слишком подвижная и необъективная, и служит тем, кто устанавливает правила.

Это повесть — сатира, насмешка над обществом, где богатство и титул — главные ценности. Но насмешка не злая, ибо такова природа людей, и переделать ее сложно.

Думаю, на сцене это смотрелось бы бесподобно. Этакая жизненная сатира. Погуглила — и в наше время идут спектакли по "Дядюшкиному сну". Ибо тема злободневная и по-прежнему актуальная.

Марья Александровна Москалева - дама, весьма и весьма уважаемая в городе Мордасове. Какие вечера устраиваются в доме Марьи Александровны, какие люди поддерживают с ней переписку, если б вы знали! Ей даже посвящали стихи и повесть! Даже враги этой grande dame (а их у нее немало) признают, что с Марьей Александровной лучше не ссорится, потому как никто не умеет так, как умеет она, одним намеком уничтожить соперницу. И сделает она это незаметно и мимоходом, как и положено в самом высшем обществе.

Есть у Марьи Александровны дочь Зинаида - умница и красавица, невеста на выданье, жаль только, что женихов подходящих в городе Мордасове нет. Впрочем, есть один вариант, некто Мозгляков (полтораста душ, молод, внешне недурен). Да разве он пара красавице Зине? Хотя, на безрыбье, конечно, и рак за рыбу сойдет, к тому же Зинаиде уже 23 года, да и ходили когда-то по городу слухи, будто бы у нее роман со учителем был, но Марья Александровна утверждает, что это чудовищная клевета, и мы ей склонны верить. И вот тут в город приезжает некто князь К., в прошлом дамский угодник и кутила, а ныне безобидный старичок со склерозом, накладными волосами, вставным глазом и вставными же зубами. "Чем же не жених для Зинаиды?" - осеняет ее матушку внезапная мысль. Заполучить князя будет весьма непросто, но Марья Александровна никогда не пасовала перед трудностями.

Эту повесть мне порекомендовали со словами, мол, не все у Достоевского трагедии и сложные душевные терзания, а есть и комедии, например, "Дядюшкин сон". Ну, наверно, странно, если бы у Достоевского была легкая и веселая комедия, так что повесть "Дядюшкин сон" - это жесткое, наполненное сарказмом, высмеивание провинциального городка, его ушлых жительниц, похожих на стаю шакалов, и весьма жалких жителей. Несмотря на кажущееся дружелюбие, все жители городка зорко бдят друг за другом, чтобы при удобном случае сделать своему ближнему какую-нибудь пакость. У каждого в запасе имеется пара-другая компрометирующих историй на своего соседа, которые впоследствии рассказываются с наивной улыбкой, а тот, кто обладает наибольшим запасом компромата, пользуется заслуженным уважением (опасный человек!).

Достоевский иронизирует над старыми волокитами, которые дышат на ладан, но при этом всячески молодятся и заигрывают с молодыми девушками, и над корыстными мамашами, готовыми пристроить дочь за старика, лишь бы брак был выгодным. В этом смысле повесть не теряет актуальности и сейчас, разве что современным светским барышням, искательницам большой и чистой любви в сочетании с впечатляющим банковским счетом, приходится обходится без помощи предприимчивых матушек и самостоятельно искать себе подходящих

«Вечный муж» начинается как фарс, и здесь много сходства с рассказом «Чужая жена и муж под кроватью». Но в «Вечном муже» Достоевский не ограничивается только констатацией факта супружеской измены, не ограничивает произведение юмористическими и пародийными рамками, он идет дальше. Он развивает тему, исследуя психологию героя.

Павел Петрович Трусоцкий – муж-рогоносец или «вечный муж».

Он смешон, он нелеп. Но он человек, имеющий душу, переживающий собственную трагедию.
В этом и проявляется экстремальность ситуации. Герой стоит перед пропастью, испытывая муки и страдания.
В Трусоцком есть мягкость, доброта, сострадание; и в нем есть готовность преступить пограничный предел, за которым следует преступление. Трусоцкий и трагичен, и комичен. Сочетанием двух противоположностей достигается глубина изображения облика этого персонажа. Для меня Трусоцкий оказался одним из самых ярких героев Достоевского.

Мне искренне жаль Павла Петровича: вот такого «недотепу». Жалко до какой-то свербящей душевной боли. Он, как многие из нас, знающие о своих недостатках, но снова и снова наступающие на те же грабли. Человек не меняется. Ему свойственно надеяться на лучшее, свойственно мечтать.

"Вечный муж" – всегда скучный и неинтересный, старомодный, смешной, нелепый, а потому со временем - раздражающий. "Вечный муж" - надёжный и преданный, любящий и успешный по службе. Слепо верящий своей второй половине, и не замечающий или игнорирующий сонмы поклонников.
Пока не грянет гром, и обстоятельства сами не подкинут под нос свидетельства прелюбодейства. Разрушив душу и разум. Сделав ещё смешнее, ещё нелепее, ещё скучнее и карикатурней в попытке вырваться из плена обиды, боли и отчаяния, в попытке отомстить или забыться: вполне достоевским героем.
Банальный адюльтер. И невозможность оторваться от его интерпритации Ф.М.Достоевским. Автора не интересуют мотивы супруги героя (то ли острых ощущенией захотелось, то ли благую цель родить наследника в бесплодном браке преследовала – неважно). Предмет внимания - ужас и последствия внезапно обрушившегося на героя знания, боль и растеряное безумие обманутого и преданого человека, потеря ценностей и ориентиров, безразличие к общественным условностям и собственной нелепости.
Гениально. И страдания, и равнодушие, и жестокость и трагикомичность героев: всё.

Повесть «Дядюшкин сон» Фёдор Михайлович написал и опубликовал в 1859 году в возрасте 37-и лет.
Вернувшись с каторги, Достоевский решил продолжить свою писательскую деятельность. Но вспомнят ли и примут ли его читатели? Да и не «зарубит» ли новое произведение цензура? Ведь он бывший государственный преступник!
Поэтому автор решил действовать как можно осторожнее.
Сюжет взял самый невинный – мелкое и забавное происшествие в заштатном городке Мордасове. Неудавшаяся женитьба, почти анекдот. К чему тут прицепишься?
И действительно, произведение было разрешено цензурой и напечатано в журнале «Русское слово». Публика, правда, отнеслась к повести прохладно, но вернуться в литературу писателю эта книга, всё же, помогла.

Достоевский действительно замечательный писатель.
Во-первых, он хороший рассказчик. Он рассказывает настолько увлекательно, что в юности я частенько засиживался над его книгами до пяти-шести часов утра.
В повести «Дядюшкин сон» искусство Достоевского-рассказчика находится на высоте. Мне, признаться, непонятно, почему читатели отнеслись к этой книге прохладно, - я в юности очень любил эту вещицу и перечитывал её неоднократно.
Во-вторых, Достоевский здесь очень точно, очень правдиво описывает нравы города Мордасова. Откуда я знаю, что точно и правдиво? А дело в том, что подобные «мордасовцы» и сейчас живут рядом с нами, и каждый из нас видел их неоднократно. Кто-то узнает в героях этой повести своих соседей, а, может, и родственников. И тот, кто узнает, скажет: «Как, всё же, точно Достоевский подметил эти черты в человеке!»
В-третьих, писатель умеет выбрать такие события и таких людей, которые читателю интересны. Есть в этих людях что-то заманивающее.
Словом, сплошные плюсы.
Вроде бы.
И всё же я хочу добавить небольшую, но значимую ложечку дёгтя.

В молодости я не задумывался об этом, а в зрелые годы вопрос этот стал посещать меня постоянно. ПОЧЕМУ Достоевский (эх, если бы только он!) расходовал свой талант на то, чтобы описывать сплетников, лжецов, подлецов и дураков? Ему самому-то интересно было писать ТОЛЬКО о них? Ведь в том же «Дядюшкином сне» нет НИ ОДНОГО порядочного человека, - одна шушера.
Да, читать об этих людях забавно. Но под конец накатывает такая тоска, - хоть вой.
А ведь были же в те годы в России талантливые учителя, гениальные учёные, самоотверженные экспериментаторы, отважные первопроходцы, - словом, люди толковые и благородные. Почему хотя бы ОДНОГО такого было не вставить в повесть? А то создаётся такое ощущение, что страна наполнена лишь тунеядцами и охламонами.
Такой вот упрёк классику:)