The Outcasts of Time

Честно говоря, очень хотелось в слове "сущность" заменить одну букву, чтобы слово точнее отображало мою мысль XD

Думаю рассказывать о сюжете смысла нет, по большому счету все рассказано уже в аннотации.
Наверное стоит немного сказать о моем впечатлении о центральных персонажах - Джоне из Реймента, который выступает здесь главным героем и рассказчиком, и его старшем брате Уильяме Берде. Честно говоря, при всей благочестивости и доброте Джона, и тому, что многие его мысли мне в принципе были понятны и в чем-то близки, бабник Уильям понравился мне существенно больше. И к нему я прониклась большим сочувствием, чем к Джону.

Что касается сюжета в целом, то читать эту книгу мне было интересно - автор владет слогом и умеет увлекательно рассказывать о средневековой Англии, что, впрочем, неудивительно, ведь он один из известных современных историков, специализирующихся на данном историческом отрезке времени. А существенное количество философских размышлений, пронизывающих книгу, вполне объясняется его степенью доктора философии))
Теперь очень хочу ознакомиться с другими его трудами, в частности с одной из самых известных его книг - "Средневековая Англия. Путеводитель путешественника во времени".

Минусом для меня стало чрезмерное количество трагических событий в повествовании, но это чисто мое, субъективное восприятие книги, хуже она от этого не стала. Глупо ожидать от исторических событий отсутствия драматизма))

Были и моменты, которые показались мне странными, в частности некоторое равнодушие Джона и отсутствие хоть сколько-нибудь яркого удивления к техническим новшествам и технологиям.
Плюс, например меня удивил эпизод с Селией и ее фраза про "скидывание трусиков". Как-то не вяжется у меня такое поведение с временами Второй Мировой...

В своем путешествии во времени, главный герой встречает множество разных людей - добродетельных вроде викария Эдварда Харингтона, и не очень - например смотрителя работного дома Майкла Киннера.

Но не вся книга состоит из описания исторических событий (чаще всего драматичных и крайне трагичных), а также философских и религиозных размышлений на тему времени и людей - про равенство женщин и мужчин, про богатых и бедных, даже про ЛГБТ-сообщество и толерантность не забыли))

Были и забавные моменты, которые меня даже смешили)) Например про ватерклозет XD

Финал был в чем-то предсказуем, а в чем-то удивил. В целом, время потраченное на чтение считаю потраченным не зря)

Мне всегда казалось безумно интересным, когда герой попадает из своего мира в чужой, либо из своего времени в чужое. Интересно то, как герой сможет (и сможет ли вообще?) приспособиться к чужому миру и времени, как выкрутится из той или иной ситуации, ведь зачастую, помощи ждать неоткуда и стоит полагаться только на себя. Причем, я люблю такие истории, как в книгах, так и в фильмах. Самые любимые книги о попаданцах для меня «11/22/63» и «Жена путешественника во времени» , а из сериалов - корейская дорама "Алые сердца: Коре", где главная героиня из 2016 года попадает в прошлое - в Корё, во времена правления первого имератора Тхэджо (Ван Гона). Но сейчас не о дорамах.

Моя подруга когда-то уже упоминала "Заложников времени", но тогда я просто прошла мимо и закинула книгу в долгий ящик. Ее время прошло именно сейчас, когда по одной из игр выпала тема путешествий во времени. Села читать не задумываясь, и пропала. Слог Мортимера затянул настолько, что я незримо путешествовала вместе с героями.

Два брата из 1348-го года, оба больны чумой, которая без разбора убивает сотни, если не тысячи людей ежедневно. Джон и Уильям знают - жить им осталось 6 дней, а потом они умрут. Но по воле судьбы им дается возможность сделать это время незабываемым и путешествовать по будущему, либо вернуться к родным и попрощаться. Герои выбирают будущее. А что бы выбрали вы? Путешествие это всего на 1 день, поэтому герои охватывают практически 600 лет - с 1348-го по 1942 годы. И каждый раз попадая в будущее, братья становятся свидетелями масштабных событий.

В целом, задумка и мораль мне понравилась. Это было хорошо написано, но местами весьма сухо. Откровенно скажем, у Мортимера не особо интересно получается описывать современные реалии - он больше хорош в Средневековье. И говорю я об этом не потому, что книга мне не понравилась или я придираюсь, а потому что я читала две его исторические книги об Англии и мне есть с чем сравнивать.

В общем целом, книга достаточно неплохая, но мне лично не хватило красочности слога, а ведь автор это умеет. Прочитать стоит, особенно если вы любите временные петли и аномалии.

слишком много книг про чуму за последнее время

Похвально любое стремление, доведённое до конца. Автор этой книги мечтал написать книгу, всем, кто слушал, рассказывал о своей потрясающей задумке для сюжета – и вот он, итог. Если автора кажется, что его книга идеальна, то ему стоит почитать тот же Карен Мейтленд - Маскарад лжецов , а потом свою книгу. Сказать спасибо автору аннотации и сделать неутешительные выводы.

Думается мне, задумки автора хватило лишь на начало книги, ведь она – лучшее, что в этой книге есть. Атмосфера, события, столкновение характеров двух героев-братьев, жестокие сцены и суровая на тот момент реальность. Но как только появляется это пресловутое путешествие сквозь время, книгу становится откровенно скучно читать, а раздражение растёт с каждой страницей.

Дело в том, что главный герой – чуть ли не в буквальном смысле осёл, который носится со своей идеей хорошего дела, не замечая собственной разрушительной глупости. Религия и всё тут, все грешники, падите ниц. Никто не оспаривает, что в те времена религия играла чуть ли не самую главную роль в жизни простых людей. Но все действия героя, его разговоры и «путешествия» - пустые и ни к чему не ведущие. Они существуют здесь только для увеличения объема книги, ведь автору сложно было даже покопаться в истории своей страны и раскрасить свою фэнтезю какими-либо красками. Дружище, открой Эдвард Резерфорд - Сарум. Роман об Англии , а потом вернись и попробуй нормально написать свою историю; посмотри, как время в Саруме течёт сквозь пальцы, как одна эпоха сменяет другую, а как допущения переплетаются с реальными историческими фактами. У тебя же собственные фантазии – исторический факт, живите с этим. При всём при этом автор всё-таки историк, да ещё и специализирующийся на Средневековье. Вот что с этим делать? Особенно когда создается впечатление по мере чтения книги, что писалась она каким-то дилетантом. Что-то с изложением не так, с донесением информации?

В этой книге всё, за исключением первой главы, - один сплошной невнятный минус. Сюда же добавляется скудный язык, повторяющиеся действия и очевидная главная мысль, которую везде пытается подпихнуть автор. Не с того мы с тобой начали, Ян, и вряд ли продолжим.

Если бы вам сказали, что вам осталось жить всего шесть дней и что вы можете провести их с семьей или «увидеть то, что не видел ни один живой человек», что бы вы выбрали? Такой выбор был дан Джону из Реймента в охваченной чумой Англии 14 века, и он выбрал последнее.

Итак, начинается эта занимательная игра, действие которой происходит в городе Эксетер и его окрестностях. Наш герой встречается с бестелесным голосом, который обещает ему, что каждый из оставшихся шести дней его жизни будет через 99 лет после последнего. Следовательно, Джон просыпается на следующее утро в 1447 году. Каждый день он находится в том же месте (или близко), где он спал накануне ночью, но, как вы можете себе представить, каждый раз он сталкивается с совершенно другим миром. В этом путешествии его сопровождает его брат Уильям, который точно так же услышал голос в ту роковую ночь.

В пути братья заболели чумой и выбор Джона в значительной степени обусловлен его решимостью не передать эту смертельную болезнь своей семье. Но набожный Джон также надеется, что в конце своего пути он найдет Небеса, если только он сможет совершить достаточно добрых дел, чтобы гарантировать свое спасение. Уильям более фаталистичен, и после многих лет войн он не сомневается, в чем его судьба. В оставшиеся дни братья обнаруживают, что война кажется постоянным фоном каждой исторической эпохи, поскольку они встречаются с некоторыми дружелюбными и разговорчивыми людьми, и мы видим как Эксетер и его окрестности изменились за прошедшие годы. Но с ними случаются и плохие вещи, и можно с уверенностью сказать, что все семь смертных грехов на виду.

Мы наблюдаем изменения глазами главных героев: одежда, которую люди носят, еда, которую люди едят, и словарный запас, который они используют. И еще большие изменения: по мере расширения города нас ждут архитектурное путешествие сквозь века. Фактически, его можно рассматривать как полностью культурный, религиозный и (в меньшей степени) политический комментарий столетий драматических изменений и развития.

Но автор по-прежнему держит повествование и грамотно (а иногда и забавно) решает практические задачи, стоящие перед братьями. Эту книгу сложно классифицировать, но если вам нравятся приключения во времени, исторические романы или вы достаточно открыты, чтобы просто плыть по течению, я надеюсь, вы найдете здесь что-то, чем можно насладиться.

Есть книги, которые вдохновляют, есть книги, которые учат, а есть – просто книги. Их даже развлекательными не назовешь, поскольку вряд ли может развлечь книга, полностью посвящённая людскому горю и страданиям. Именно таковой представилась мне и эта книга. Видному английскому учёному, явному специалисту по истории повседневности, автору несравненной «Средневековой Англии» явно не хватило художественной составляющей романа. И дело вовсе не в диалогах или образах героев, а в том, что за ними следует – в «Заложниках времени» я не увидел самой Идеи, того краеугольного стержня, что сцеплял бы сам роман. Да, некоторые скажут – суть в людских страданиях, что проходил главный герой из эпохи к эпохе на протяжении практически 600 лет!, в том – как всякий раз менялся мир! Но всё это мы можем прочесть и в энциклопедиях «Оксфордской большой», или «Немецкой малой», «Брокгауза и Эфрона», или как бы то ни было ещё. Да это роднит данный роман с другим, того же автора и уже упоминающийся мной выше, но там был явный упор на нон-фикшн, и читатель знал, на что стоит рассчитывать. Повторюсь, здесь же я не увидел самого Романа. Для чего все эти путешествия, краткие описания времени, к которым я ещё вернусь? Если основную мораль и вывод концовки мы услышали ещё в первой главе устами Уильяма?

Да и саму концовку Ян Мортимер, извините, откровенно слил. Меня она совсем не убедила, как и тот вывод, который чётко прослеживался и проговаривался практически в каждой главе! Я ждал чего-то особенного, но получил в большей степени разочарование. Но это, конечно, уже на любителя. Что касается описаний времени, то они показались мне слишком поверхностными. Автор вложил в уста тех или иных героев хрестоматийные фразы, да и сами персонажи, помимо конечно двух главных героев, совсем не показались мне живыми, будто некий кукловод (будь то дьявол, либо сам автор) дёргал ими через невидимые нити. Да и можно ли было глубоко проникнуться и показать атмосферу эпохи всего за один прожитый день героя и на 20-40 страницах, отведённых каждому веку? Будь то религиозное тиранство короля Генриха VIII в 1546 году, противостояние короля и парламента в 1645-ом, или суровые нравы работного дома в 1744 году?

Как вы уже догадались, Джон со своим братом Уильямом будут проводить сутки, каждый раз просыпаясь через 99 лет. Надо сказать, в плане временных пластов автор проделал колоссальную работу, тщательно проанализировав многие новинки, вводя их в сюжет. Это и изменения в нравах, положении женщин, отношения к власти и её представителям. Главным героем, проходящим через всю книгу, является не каменщик Джон, и даже не само время, но постоянные войны и эпидемии, что неизменно косят, уродуют людей – как физически, так и морально. В этом плане книга явно тяготеет к нагнетанию и очень понравится пессимистам. Здесь вы совсем не увидите проявления милосердия или жалости (за исключением, конечно, самого Джона), чести или достоинства. Зато все вокруг насилуют бедных девочек, будь то бандитская шайка Болдуина Фулфорда в 1447-ом, или хозяин работного Киннер немую маленькую Розу в 1744, всякий раз домогаясь её в тёмных коридорах или имея во все места тихой ночью. И все молчат, принимая это как угоду судьбе.

По большей части мы видим простые описания, и меня за всё время прочтения книги постоянно мучал вопрос: зачем всё это нужно? Книга ради книги? Она не учит, не развлекает, не даёт каких-то советов, кроме разве что очередной заочной экскурсии по истории Англии. И, к сожалению, на этот вопрос я для себя ответить так и не смог. И этот постоянный пессимизм, который тяжким грузом давил не только на героя, но и на читателя, массовые описания бедствий, огромных ям, наполненных гниющими трупами, акты насилия и издевательств, хрустящей под тяжёлой плетью израненной кожи, даже воодушевлённая речь каноника в дань паровому двигателю не выглядит прославляющей. И я не говорю об устрашающей бомбардировке в 1942-ом! Последнюю эпоху Ян Мортимер откровенно слил, как впрочем и XIX век, видимо сказывалось, что автор к этому моменту уже слишком устал и просто старался поскорее закончить роман. Как сказал сам писатель – работал он над рукописью лет 8-12 – даже сам уже толком не помнил, когда всё это началось, и доводил концевые главы скорее уже по инерции. Это хорошо видно на заключительных двух временных скачках, особенно если сравнить их с первыми двумя – то, как тщательно и бережно он подходил к повествованию, описывая чумную Ангдию 17 декабря 1348 г.

Говоря о «Заложниках времени», почему-то сразу же на ум приходит «11.22.63» другого небезызвестного – уже американского классика в своём жанре. На там я увидел мораль, увидел Сюжет и идею. Здесь есть лишь путешествие во времени, в котором сам главный герой не понял его смысла. Говоря словами самого Джона:

А тот, что подал нам автор, выглядит уж больно коряво и предсказуемо. Так или иначе, уж лучше вновь перечитать Стивена Кинга, хотя и этот роман подойдёт для любителя.

Страшное время - болезнь, под названием чума, уничтожает людей... Люди массово гибнут... полное опустошение... два брата Джон и Уильям, возвращавшиеся с заработков домой даже и не подозревали, что они также заражены и им остается жить считанные дни... Уильяму терять нечего, а у Джона семья - жена и трое сыновей... если он вернется домой, то его семья также погибнет... То ли во время пребывания в прострации, от того, что скоро предстоит умереть... то ли в бреду братья слышат голос, который предлагал им выбор - умереть сейчас и попасть в ад, либо прожить еще 6 дней - каждый новый день будет наступать через 99 лет - и приносить добро людям своими поступками, искупая свои грехи и очищая тем самым душу... Братья соглашаются прожить еще 6 дней, совершенно не зная, что их ожидает впереди... Какие сюрпризы принесет каждый новый день, который будет наступать почти через столетие, с какими трудностями и невзгодами придется им столкнуться в совершенно незнакомом мире... 594 года как 6 дней... для кого-то это вечность... а для кого-то последние прожитые дни... какими бы плохими-хорошими они не были...

Людям отпущена ограниченная способность испытывать счастье и страдание. Если сделать их жизнь более роскошной и избавить их от боли, они найдут другие способы для страданий. А если сделать их несчастными, они научатся находить радость в мелочах.

Я видел, как все пролитые слезы замерзают подо мной, и ледяной ручей тянется к пустоши. Таковы мы. Мы живем на замерзших слезах наших предков.

Интересная идея с очень спорной реализацией. Возможно, книге банально не хватило объема, чтобы вдумчиво, не по верхам, рассказать обо всем. А из-за краткости, даже сжатости, история получилась неоднородной и даже нелогичной.
Я так и не поняла, зачем были эти все скачки во времени. Убедить героев, что лучше умереть в поле в одиночестве, чем жить в обществе, которое мало меняется в отношении бедных? Показать им их бессилие и бессмысленность попыток сделать хоть что-нибудь в любое время? Доказать, что бога нет и их религия - пустое место?
Почему нужно было так спешно избавляться от одного из героев? Если попытаться мыслить логически, то у него симптомы проявились раньше и он должен был умереть раньше. Но зачем было так откровенно самоубиваться и еще заставлять брата в этом участвовать?
Почему герой ведет себя настолько непоследовательно и нелогично? Глубоко религиозный по сути своей человек ведет совершенно несвойственные его времени и воспитанию разговоры: о эмансипации женщин, о равенстве различных слоев населения, о правах и обязанностях. Все это совершенно не вяжется с изначальными данными и не может объясняться критическими переломами в мировоззрении за каждый новый день.
Финал также оставил у меня больше вопросов, чем ответов. Зачем было это всё, я так и не поняла.

Хорошая книжка. Мало того, что задумка интересная, увлекательно было и наблюдать за изменениями, которыми подвергается жизнь и окружающий мир с течением времени.
Двое братьев бредут по стране, охваченной чумой, люди мрут как мухи. В результате хорошего, но необдуманного поступка они оказываются заражены, а значит, жить им осталось считанные дни. Однако братьям поступает внезапное (это мягко сказано) предложение - прожить оставшиеся несколько дней в разных столетиях, каждый следующий день - через 99 лет после предыдущего. Можно, конечно, остаться и прожить эти дни в своей эпохе, но, ясное дело, какой будет сделан выбор, иначе и книги бы не было.

Каждый следующий день начинается там же, где закончился предыдущий. А поскольку за сутки в те времена далеко не убежишь, то изменения предлагается наблюдать в одной и той же местности. В самом начале книги можно с легкостью высчитать, в какое время и при каких событиях будет проходить последний из отпущенных дней. Они оказываются все дальше и дальше от своего времени, все становится все более непривычным для них и странным. Новые изобретения, новые законы, права женщин, быт и нравы, и вообще все, что окружает человека. Отличная идея для книги, очень интересно читать было. Много разглагольствований, споров и разговоров, но скуку они не вызывали.
Концовка прекрасна, вот что называется - пробрало до костей. Пожалуй, это одна из лучших книг, прочитанных за последний год. Искренне советую.

Довольно заурядная книга, аннотация которой гораздо интересней, чем происходящее в ней самой. Сюжет тоже не самый выдающийся, да и написано все посредственно, и описание особенностей исторических эпох, в которые попадают герои, больше похоже на копипас из учебника истории и никак не влияют на происходящее. Многочисленные персонажи-однодневки, причем буквально - это грубые инструменты экспозиции, когда первый попавшийся человек в состоянии рассказать едва ли не всю политическую и социальную ситуацию в стране.

Самое обидное, что первая глава книги была интересной, в ней были яркие моменты, в героях проклевывались зачатки характеров. Но начиная со второй главы автор просто начал повторят то, что кое-как работало в первой, не привнося ничего нового, из-за чего герои вели между собой одни и те же диалоги, попадали в одни и те же неприятности, совершали одни и те же ошибки - менялся только сеттинг.

Усугубляет все еще и то, что книга написана от первого лица, а чтобы такое было интересно читать, на главной роли должен быть более-менее харизматичный протагонист, чьи мысли и чувства будут вызывать интерес, а не скуку или желание закрыть лицо рукой.

Но главный герой - пустой, его по ослиному упертая религиозность характером быть не может. Его такое же ослиное желание причинять добро и восстанавливать справедливость, не разобравшись в ситуации, только чтобы это самое добро причинить - не вызывает сопереживания, потому что на своих ошибках он не учится. Брат главного героя - ему под стать, такой же глупый, и изредка происходящие конфликты между братьями существуют в книге ради самих конфликтов, потому что после них ни один из персонажей не меняется и продолжает делать все то же, из-за чего возник конфликт. Образы двух братьев не столько просты, сколько этих образов и нет вовсе.

Итог: Красивая обложка, интригующая аннотация, пустота внутри.

Я почему-то думала, что это будет немного другая история, но то, что получила в итоге меня не разочаровало.
Имеем 14 век, период мора от чумы, два брата - один труженик, есть семья, религиозен, сочувствующий и второй - эгоистичный, практичный, немного беспринципный. Как и многим, им предстоит умереть от чумы, но тут поступает внезапное предложение, либо прожить оставшееся время с семьёй, либо пуститься в авантюрное путешествие во времени и проживать оставшееся время в другие эпохи.
Не знаю как бы решила я сама получив подобное предложение, но мне кажется, став я свидетелем убийства младенца потому что он чумной, быстро бы определилась, не чего ловить в мире, где влавствует такая жестокость, даже умирать там не стоит.
Интересно то, что ГГ попадали в самые разные эпохи, было и просвещение и период изобретений, попали даже во время 2 мировой, во все эти времена было чему удивляться, иногда хорошему, иногда плохому, что казалось невозможным когда люди просвещены.
В итоге, всё закончилось неплохо, хоть и на бомбежке Лондона...