Косиног. История о колдовстве

Как же здорово, когда книга не просто читается, а вкусно ложится в душу - словно теплый глоток темного шоколада в тишине вечера. «Косиног» - это не просто роман, это атмосфера, сотканная из туманов леса, шепота древних духов и тяжелого дыхания страха.
Если бы стиль книги можно было описать одним словом - это живописность. Автор не рассказывает - он рисует. Каждая фраза - как мазок кисти: мрачный пейзаж Новой Англии, трещины в деревянных стенах саквояжа, дрожь в руках Абиты, когда она смотрит в глаза Косиногу - и вдруг понимание, что перед ней не чудовище, а сила, которой не нужны маски.

Это редкий случай, когда ужас становится поэзией. Мысли героини - не просто внутренний монолог, а ритуал, как будто она говорит с самой тьмой, и тьма отвечает. Описания чувств - не клише, а анатомия одиночества: как оно садится в груди, как грызет изнутри, как превращает молитвы в пепел.

А еще - это реванш тела. В мире, где женщину судят за каждый вздох, за каждый жест, за вдовство, за «неподобающее» горе, Абита находит силу не в покорности, а в связи с тем, кого все называют дьяволом. И в этом -мощнейший подтекст: иногда спасение приходит не от святых, а от тех, кого объявили проклятыми.

Это не сценарий для сериала  потому что ни один экран не передаст запаха мокрой земли после дождя, ни один актер не сыграет ту дрожь в голосе, с которой Абита шепчет: «Я не боюсь тебя. Я боюсь их».

Читайте, если готовы, чтобы вас разорвало изнутри. Если хотите не просто историю, а ритуал очищения через огонь и кровь.

Потому что «Косиног» -это не про демонов.
Это про то, как одинокая женщина перестает быть жертвой-и становится бурей.

Интересная книга с небанальным сюжетом. Последние 150 страниц читала взахлеб) Сюжет книги позволяет задуматься о многих вещах, посмотреть на одну ситуацию с разных сторон, посмотреть на сущность человека. Жадность, алчность, предательство и все это порождает еще большее зло, которое люди сами  создают, а потом удивляются как так-то.... Единственное, что не понравилось в книге это излишние сцены насилия, которые описывались подробно. Местами казалось, что автор маньяк какой-то, прям подташнивало и хотелось быстрее пролистать.

Если коротко о книге: книга хорошая, занять время можно. Судя по аннотации, представлял нечто иное, более простое чтение. Нужно уже привыкать, что у Брома аннотации передаёт лишь сотую долю книги. Читается легко, проблем с аудио форматом, как в Крампусе нет. Персонажи яркие, прописаны лучше, чем в Крампусе. Книга вызывает большой спектр эмоций: опьяняющий полёт, самодовольное пренебрежение, предательство и сладкий вкус мести. Не сказать, что хоррор т.к особо страшных, мерзких и кровавых сцен не заметил.
Если коротко о сложившемся мнении:
Вторая книга Брома, где задаётся один и тот же вопрос. Почему нельзя верить и поклоняться нескольким богам.
Чем мне нравится книги о мистических существах, фольклорных бесах и богах, так это тем, что каждый писатель пытается изложить своё понимание и отношение к ним: откуда они взялись, какие у них мотивы и цели, как они ушли и потеряли былую славу.
Если образ Крампуса в одноимённой книге зиждется на старинных сказках северных народов, то образ Косинога уже полностью авторский. И здесь Бром,  не обременный общими характеристиками, представляет своё видение древних богов, их трансформацию и раскрывает взаимодействие людей с ними, влияние друг на друга.
Древние боги награждали верных и преданных. Защищали свои владения и паству. Благословляли своей силой людей. При том они не были лишены кровожадности и первобытной ярости.
Я есть пастырь, я есть погубитель.
Первобытный Бог представляет из себя собирательный образ хранителя земли, народа, веры. Он очеловечен, справедлив.
Образ очень прост и понятен, но раскрывается он в полной мере только к концу книги, а до этого момента Бог не мог найти себя.
Почему этот образ именно такой. Встаёт ли он в сравнении с другим Богом и человеком. Здесь уже каждый для себя вчитает смысл. Прямая параллель между Богом Косиногом и человеком как их судьбы изменились при столкновении с людьми, как по мне, прекрасно даёт оценку Богу Брома.
Весьма кинематографичная книга. Автору отлично удаётся создать картинку. Жаль, что за пределы ее выбраться не удаётся. Хотя на этот раз на вопрос он ответил.

Куда уважаемый Бром без всякого колдовства, диких людей, шаманов и демонов? Правильно - никуда.

Перед нами предстает Саттон, года, этак, 1666. Все по правилам того времени - люди возделывали землю, жили в общине, и неистово молились Богу, чтобы он отвёл от них нечистого.

Неподалеку от общины расположилась ферма, где проживает Абита и ее муж Эдвард. Они также как и все занимаются фермерством, чтобы расплатиться с долгами и продолжить жить в свое удовольствие. У Эдварда есть старший брат - Уоллес, который желает завладеть его имуществом. Все было бы, наверное, не плохо, если бы дикий люд решил не воскресить Отца, чтобы прогнать людей с их земель и вырастить новое волшебное дерево. Эдвард погибает, Абита остаётся одна. Не желая ни за что отдавать ферму Уоллесу, она берётся за тяжёлую мужскую работу. И у нее ничего бы не вышло, если бы ей не помог Косиног и ее мать-ведунья. Бог помогает ей раскрыть свою волшебную силу и взрастить хороший урожай кукурузы, который помог бы рассчитаться с долгами, но... Но... Жадный Уоллес никак не может успокоиться и всеми правдами и неправдами пытается отстранить Абиту в сторону и ему это удается - с помощью городского сумасшедшего они обвиняют ее в колдовстве, устраивают суд и... Ох, как сладка была ее месть.

Чтение как всегда - в некоторых местах нельзя было оторваться. Вместе с героями переживала и их эмоции - с Косиногом страдала от того, что он не помнил и не понимал кто он такой, все его терзания, право выбора и мучения Бром хорошо передал; Абиту было безумно жаль после смерти мужа и того, что ей предстояло пережить; Уоллесу безумно хотелось врезать в наглую харю; симпатию вызвали преподобный Картер, его семья и дикий люд.

Если человек и находит свою ипостась, то и работает в ней очень даже хорошо. Бром нашел себя в темном фентези, где жизни людей и богов переплетаются, где царит волшебство, где зло оказывается не таким злым и, как по мне, - это его призвание.

Буду с нетерпением ждать его новых книг, если таковые будут.

Ожидала от книги намного большего…

После «похитителя детей», мне понравился слог автора, иллюстрации и мироустройство.

Но тут всё подкачало (лично для меня). Очень нудно… настолько, что я не дочитала, остановившись на середине книги.

Это же книга про ДЬЯВОЛА, САТАНУ, я ожидала жуткой истории с пугающими сценами убийств, расправ, от которых бы кровь стыла в жилах, а по итогу получила ноющего дьявола, который не может определиться кто он и чем хочет заниматься…

Ну кризис среднего возраста или подросток прям на лицо…

В итоге на половине книги мы не видим ничего интересного… все это можно было бы сократить. Да, понимаю, погружение в мир, сочувствие персонажам, все дела, но по факту вышло скучновато.

Открыла потом ближе к концу случайную главу, а он все также не хочет просыпаться и «ноет»: «кто я?»… Лично мне скучно читать про это

Итог, книга не оправдала моих ожиданий совсем.

Может и дочитаю потом, может и есть в конце что-то интересное, но лично для меня это неправильно - давать все самое интересное и интригующее только в конце. Нужно же цеплять читателя в каждой главе, чтобы у него был интерес читать дальше, узнавать что да как. У меня этого не было.

Я давно смотрела в сторону автора (и даже купила одну книгу в бумажном варианте), но руки все никак не доходили. И вот состоялось наше знакомство, которое, определенно, прошло удачно (хотя и началось оно с произведения, о котором я раньше не знала).
Первая мысль, появившаяся при чтении – как хорошо, что я живу сейчас и здесь, а не тогда и там. Такое депрессивное, а местами и враждебное окружение предстает перед нами через призму взгляда героини. Но вот атмосфера постепенно «разбавляется» по мере появления. Финал, отчасти предсказуем, но абсолютно гармоничен и, пожалуй, неизбежен.
Аудиоверсия мне тоже понравилась. Александр Аравушкин отлично читает текст, а музыка между главами хоть и кажется не подходящей к времени действия, но отлично вписывается в тревожную атмосферу книги.

Мое первое знакомство с автором и я положительно оценила историю. Именно эту атмосферу я ожидала от этой книги и хотела получить. Тут все попало в настроение, и средневековый быт и религиозные войны и образы ведьмы в самом классическом ее понимании.

Я думаю автор вдохновился историей салемского суда над ведьмами, так как очень много схожих событий. И основная мысль автора заключается в том, что мы должны быть терпимыми и уважать ту разность, которая существует в нашем мире. Есть разные религии, культуры, верования и даже внешности каждого из нас различаются, и несмотря на это мы не должны враждовать по этому поводу. Автор показывает нам, что из-за травли, унижения, оскорблений человек может потерять свою человечность и стать зверем отмщения и виноваты в этом будут именно люди, которые с ним так поступали. И все это с нотками магии и сверхъестественного, что добавляет жути и мистики.