Чтец Олег Булдаков
AleksSar
- 514 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
При чтении рассказа мне сразу вспомнилась пьеса о мировой душе чеховского персонажа-писателя Константина Треплева (из «Чайки»), единственную роль в которой сыграла начинающая актриса Нина Заречная. И эта общая мировая душа сравнивается в монологе героини с пленником, брошенным в пустой глубокий колодец. О Колодце Души идёт речь и у Брэдбери. Ведь именно так называет место своего обитания «тот, кто ждёт». А повествование у обоих авторов ведётся от имени некой нематериальной сущности.
Мне показалось интересным скомбинировать перекликающиеся цитаты из пьесы чеховского Треплева (Ч) и рассказа Брэдбери (Б) в один общий текст:
Колодец Души, описанный в рассказе, действительно может внушать читателю ужас. Но с другой стороны – осознание того, что всё обречено на исчезновение, помогает человеку больше ценить жизнь, испытывать глубокое сострадание к людям и подлинную любовь к окружающему миру.
Способен ли смелый и пристальный взгляд на смерть прогнать тьму и побороть ужас? Например, Ларошфуко считал, что ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор. А вот Монтень говорил, что окна кабинета писателя должны выходить на кладбище – это делает мысли отчётливее. Кстати, и Чехов любил посещать кладбища. Скрываясь же от смерти, человек может скрыться и от самой жизни, мимолётность которой только увеличивает её ценность. Цицерон писал, что философствовать – значит готовиться к смерти, а святой Августин отмечал, что душа человека рождается только перед лицом смерти. Некоторые психотерапевты утверждают, что если внимательно вглядеться в это лицо смерти, то можно не только низвести острый страх перед ней до уровня житейской тревоги, с которой легко справиться, но и сделать свою жизнь более насыщенной и полноценной. Хоть неизбежность смерти порой лишает смысла всё наше существование, но её осознание может стать позитивным толчком к духовному развитию, преобразованию личности и изменениям жизненных приоритетов.

Все же Брэдбери - непревзойденный поэт от фантастики, таких тонких, стильных и одновременно с тем глубоких вещей, пожалуй, кроме как у него, больше нигде и не встретишь. Это короткая "марсианская" зарисовка оказывается неожиданно такой ёмкой и бездонной, что просто до мурашек...
Слово "бездонная" здесь неспроста, ведь "тот, кто ждёт", тот, кто сам не знает кто он такой и зачем он существует, обитает в марсианском колодце. Конечно, колодец не может быть бездонным, но это как посмотреть. С точки зрения физических констант - не может, а с точки зрения философско-поэтической, с какой и подходит к вопросу автор, вполне даже себе может.
Выбор лица, от которого ведется повествование - гениальнейший ход Брэдбери, если бы он попытался рассказать эту историю от лица астронавтов, высадившихся на Марсе и столкнувшихся со смертельным неведомым, получился бы обычный такой космический ужастик, коих и так немало на просторах научно-фантастических изданий. Рассказывает "тот, кто ждёт" - некая сущность, которая и сама не знает, что она такое. Это порождение сознания, но какого-то иного формата разумного, формата, который не встречается на Земле.
Существо не имеет физического воплощения, это что-то типа духа. Нельзя даже сказать, что оно способно мыслить, просто оно есть, и оно осознает свое существование. С человеческой точки зрения - это существо бессмертно, но парадокс в том, что, возможно, это и есть что-то типа персонифицированной смерти. Ведь, "тот, кто ждёт" способен овладевать сознанием разумных живых существ с единственной целью - убить их и насладиться ощущениями от переживаемой ими смерти. Смерть - это жизнь того, "кто ждёт".
И осознание того, что Брэдбери в своей фантазии мог приблизиться к чему-то, что в самом деле может где-то существовать, этакая ментальная чёрная дыра, рождает самый настоящий неподдельный ужас и наполняет каким-то реликтовым страхом перед неожиданностью проявлений смерти...

С этих слов начинается история о мистере Тримбле - и если при чтении аннотации и данных высказываний жены сразу же хочется наставить на путь истинный саму Марту: ну что за отношение к мужу, почему такая пила, что вообще за бесконтрольность высказываний, то знакомясь с главным героем дальше - начинаешь понимать бедную женщину: от этого слабака просто воротит, пихай его, обзывай, насмехайся над ним, игнорируй - он все стерпит. Фу таким быть!) Тем более мужчине.
Но жену я понимать - понимаю, но все равно не оправдываю - она сама себе выбрала такого избранника - из петуха орла не создать. Где же был мозг вовремя в рабочем состоянии, чтобы не питать идиотских бабских иллюзий о возможности переделывания мужика под себя. К чему же ныть теперь. Только сам человек способен измениться, трансформироваться, превратиться в непохожую в чем-то на себя предыдущего личность. Исключительно сам. Читавший рассказ может привести мне сразу контраргумент - а как же старец, который привел Тримбла к тени? А это нечто другое - как и тень, собственно, - в формате притчи, метафоры, автор показал нам части личности самого мистера тряпки: старец - мудрое бессознательное, а тень Кларенс - тот самый архетип Тени, где вся тьма и все хорошее и плохое вытесненное из сознания. Почему же раньше Тримбл не видел своей тени-помощника? А готов не был - не была пролита последняя капля терпения, не снят последний зажим. Но ссора с женой превратилась в спусковой крючок, благодаря которому мистер Тримбл вдруг смог - решиться, рискнуть, защититься, напасть и даже начать проявлять в экологичной форме свою агрессию и вне битв. И дело не в тени, пообещавшей ему неуязвимость, не в старце, открывшем ему путь, не в гавкающей пилящей жене, а в совокупности всех этих влияющих факторов, пробудивших Анимус, мужское начало, Мужчину в герое. Ах, как же он долго спал...
"Мы с моей тенью" - история о, в прямом смысле, принятии отторгаемого, вытесненного и отрицаемого, т.е. всего того, что мы додумались запихнуть куда подальше, сделав вид, что забыли об этом "хламе". И все бы хорошо - в Тени обычно хранятся все табу общества и лично индивида: извращения, звериная агрессия, все, что считается грехом и мн.др., но есть и небольшой такой (сарказм) минус - туда же улетает и все положительное и полезное от чего человек решил избавиться из-за заблуждений и влияния защитных механизмов (об этом отдельную рецензию писать можно - цель у них хорошая, а способы обычно хромают на все четыре лапки). Ах да, и еще один минусёночек - как только из под воды выглянет верхушка айсберг - вся спрятанная гора взорвется вулканом, беспощадно выплескивая наружу лаву. Поэтому всем нам стоит задуматься, составить список всего, от чего стараемся избавиться и понять, что же несет каждое и принять смыслы этого - чтобы не пришлось потом соскребать кака*ки со стен от лопнувших нас.

Он добежал до калитки и выскользнул через нее. Вселенная сужалась за ним, но он даже не обернулся, чтобы проститься с ней. Он бежал вперед, а старые его Миры уменьшались и исчезали.

Почему же тогда день рождения наступает так быстро? "Наверное, теперь мои дни рождения будут приходить все быстрее и быстрее, - сказал он, глядя в потолок. - Я чувствую это - Мама смеется так громко. И глаза у нее какие-то необычные..."

Жизнь Бессмертного пуста; кроме человека, все живые существа бессмертны, ибо не знают о смерти; а чувствовать себя Бессмертным - божественно, ужасно, непостижимо уму.