
Электронная
239.9 ₽192 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Повествование немного затянутое, хочется больше динамики, но в основном все события как будто проходят мимо меня вместе с повозками кочевников. Наверное, в силу того, что тема индийских племен и кочевников ни для современного общества, ни для самого автора не близка, Эми Хармон попыталась максимально подробно погрузить нас в окружающую среду того времени. Причем под окружающей средой подразумеваются и люди, и природа пустыни. Раскачка была для меня слишком затяжной, можно было попробовать обрисовать атмосферу того времени через взаимодействие между героями, но у автора, наверное, совсем другая задумка.
Эми Хармон – одна из моих самых любимых писательниц! Я у нее перечитала целую кучу книг. И какая бы тема ей не затрагивалась, я всё «съедала» с огромным удовольствием. Поэтому и данную книгу взяла с большими ожиданиями.
Слог по – прежнему очень классный, образный, одним предложением автор в состоянии обрисовать целый мир вокруг главного героя. Иногда я даже чувствовала запах свежепостиранного самодельным мылом белья в ближайшей реке. Ну или бизоньих какашек…
А вот сюжет… Нет, нет, к нему нет претензий! Кроме того, что меня повергает в ужас такое путешествие. Зачем вообще люди это делали? Почему было не остаться на одном месте и не мучить целую семью перемещениями? Кто – то из читателей высказывался на этот счет: люди просто искали лучшей жизни, вот и кочевали через необъятные пустыни.
Но как по мне, это было просто глупо. Уйти с насиженного места и отправиться в непредсказуемое путешествие со всей семьей, а потом по дороге хоронить дорогих для тебя людей, из – за того, что они подцепили холеру из грязных рек и луж. Не иметь нормального пропитания, одежды, встречать на своем пути абсолютно неадекватных и агрессивных людей, которые могут убить тебя без суда и следствия… Для меня это дикость…
А все ради чего? Чтобы точно так же прийти в какую – то конечную точку и построить себе дом? А не проще ли остаться на прежнем месте и построить свое будущее там? Ведь ты несешь ответственность не только за себя, но за жизни родных и близких тебе людей!
Эта мысль не давала мне покоя на каждой прочитанной мною странице.
А как люди приспосабливаются к суровым условиям у меня вообще вызывает удивление и даже немного оторопь:
Почувствовала себя неженкой и блондинкой:
- Дорогой, но в этой книге всё врут! Разрыхлитель для теста добывают в «Пятерочке», а не в пустыне!!
Это небольшое юмористическое отступление, чтобы ваша морщинка на любу разгладилась от тяжелых дум, навеваемых моей рецензией)
Не пробовали насыпать дорожной пыли себе в оладушки?) Попробуйте! Они у вас поднимутся и больше никогда не опустятся))
Но, возвращаясь к негативным моментам, которые до дрожи в руках и коленках меня коробят, я не могу принять того, что люди умирали и их хоронили родные под ближайшими кустами. Это ведь та могила, к которой больше никто и никогда не вернется. Проедут такие же кочевники, которым и дела нет до мертвецов, но на этом и всё.
Невольно задумаешься о смысле жизни и её перипетиях.
И чем больше рассуждаю, тем больше прихожу к выводу, что «Против» таких поездок больше аргументов, чем «За». Я бы ни за что не стала рисковать своей семьей, в надежде получить какие – то призрачные перспективы где – то там за семью пустынями и бесконечной горной грядой.
Еще один вопрос, который не давал мне покоя на протяжении всей книги: почему наши главные герои не использовали мясо убитого вола для пропитания?
Неужто они воспринимали его как члена семьи и решили просто оставить на съедение хищным птицам и животным? Меня разрывает от негодования и от наличия каких – то слишком зыбких и размытых рамок понятия человечности!
Значит «завалить» целое стадо антилоп и бизонов – это нормально, хоть и придется приложить усилия, а съесть и так умирающего вола – это нет – нет, что вы, что вы! Он же ведь нам как родной.
А! И чуть не забыла! В одном моменте рассказывается как Джон охотился на шалфейного тетерева. Честно, первый раз в жизни встретила упоминания этой таинственной птички. Решила погуглить, как она хоть выглядит. И передо мной предстало ЭТО чудо!! Ахаха!!
В книге: умирают люди, индейцы снимают скальпы, у главных героев проблема с едой и водой.
Мой мозг: ГРУДАСТАЯ ПТИЧКА!! ААА!!
И зачем я только решила устроить себе ликбез?))
За исключением нескольких моментов повествование напоминает ситуацию, когда ты увидела красивые ботинки и со всей решимостью решила запихать свои ноги, и даже не посмотрела, что ботинки на два размера меньше. И вот пихаешь, больно, плохо, тяжело, других размеров нет, и уже собрала свои стопы в кулачок, встала полюбоваться перед зеркалом и даже немного расслабилась, что цель достигнута, но боль в ногах никуда не уходит! Так и я пыталась запихать историю в себя. Вроде и красиво, а в то же время не моё.
Сначала было мучительно читать, потому что тема кочевников и индейских племен мне не близка. А потом стало мучительно читать из – за того, что человеческие чувства ни во что не ставились, что можно было женщину обменять на лошадь, и это было бы нормально.
Не знаю, как к этому относиться. Вся книга сплошное мучение и ноль удовольствия. Иногда бывает наслаждение через страдание, но с этой книгой так не случилось.
Ах да! Еще большую часть книги я пыталась понять, откуда взялось название «Потерянные сердца» и причем тут оно вообще?
Мне кажется, эту мысль, надо было дать читателям еще в начале, чтобы более осознанно подходили к принятию текста. Но теперь уже что есть)

Если хочется прочитать историю любви без взрывов юношеских гормонов и без ежестраничных ахов-вздохов при виде кубиков пресса или стройных ножек - присмотритесь к книгам Эми Хармон.
Персонажи здесь молоды, но их любовь чистая, верная, прочная и основательная.
Без метаний от одного к другому и душевных терзаний на тему; "а точно ли я люблю или может пока ненавижу".
Сюжет этого романа начинается с середины истории.
С самой трагической её части.
Затем автор переносит читателей на некоторое время назад, знакомит с персонажами, рассказывает обо всём, что предшествовало.
Вместе с героями романа мы движемся через всю страну в караване переселенцев, плавно погружаясь в быт и особенности середины 19 века Америки.
Несколько семей надеются найти счастье и лучшую жизнь для детей на другом конце континента.
Путь непрост, он длится не один месяц и сопровождается непогодой, голодом, болезнями.
Кто то за время пути умер, кто-то родился.
Дорога осложняется наличием в этих местах нескольких враждующих индейских племён, не все из которых доброжелательно настроены к белым.
Но и они скорее защищаются, чем нападают.
И пытаются выжить.
Все эти группы часто помогают друг-другу.
Ведь везде есть добрые, порядочные люди, готовые поделиться последним.
Джон Лоури - дин из главных персонажей, проводник каравана, сын индейской женщины и белого мужчины.
Вырос с отцом, но помнит традиции своего народа.
Правда ни там ни здесь он не стал полностью своим.
Именно ему по воле автора предстоит полюбить двадцатилетнюю белую Наоми, уже ставшую вдовой.
девушка потрясающе рисует.
В те времена её рисунки заменяют людям привычные нам фотографии.
Это умение помогает в пути и даже спасает жизни.
Второй раз за сюжет мы увидим трагические события из первой главы книги глазами другого персонажа.
и дальше будем двигаться вместе с персонажами к развязке.
Эта часть сюжета наиболее напряжённая и нельзя сказать что все в конце будут живы и счастливы.
Тем правдоподобнее выглядит история.
Кстати в послесловии к роману автор сказано, что человек с именем Джон Лоури действительно жил в тех местах в то самое время.
И тоже был наполовину индейцем.
Так что, кто знает, может и остальная часть сюжета недалека от реальных событий.

Главная героиня книги Наоми и её семья мама, папа и братья отправляются в путешествие по Северной Америке в поисках лучшего места для жизни. Дорога переселенцев полна лишений, трудностей и опасностей. Сопровождает караван молодой полукровка Джон Лоури. По матери он индеец, а воспитывался в семье у своего белого отца. Между ним и главной героиней вспыхивает любовь.
В самом начале перед нами разворачиваются трагические события, которые произойдут только в середине книги. И этот момент, не смотря на дальшее неспешное и ровное повествование не позволяют надеяться на положительный исход. Меня это держало в напряжении и не давало покоя.
Эта история о том, что не важно какой ты крови, индеец, белый или полукровка. Среди тех и других есть разные люди. Важно быть сильным, добрым, честным человеком. В ней мы знакомимся с мудрым миротворцем вождём шошонов Вашаки. Этот персонаж не придуман, он реально существовал и благодаря ему не произошло много кровопролитий. А индейское племя шошонов до сих пор существует и владеет своими землями. Ещё один персонаж, который обладает необычайной жизненной силой- это мать Наоми. Ей дано видеть будущее и понимать, что не все в нём подвластно людям.
"Потрать свои силы на то, чтобы возвыситься надо всем, что нельзя изменить, Наоми. Сохраняй присутствие духа» - даёт она совет своей дочери.
И если ничего не остаётся, что бы изменить ситуацию в лучшую сторону, то не стоит сразу сдаваться, всегда остаётся возможность выждать.
Это моё первое знакомство с автором и оно прошло на отлично. Понравился язык, благодаря которому книга легко читается, красочные описания природы, историческаяи географическая достоверность. Всё это позволило нам познакомиться с бытом и традициями индейцев и переселенцев. Понять как они сосуществовали бок о бок в те времена. Понравилась философия, которой было пронизано повествование.

Самое сложное в жизни – это понять, что важно, а что нет... Если ничто не важно, исчезает смысл. Если важно все, исчезает цель. Суть в том, чтобы найти золотую середину... Обычно достаточно того, что мы стремимся выжить. Нам нужно есть, нужна крыша над головой, нужно не замерзнуть. Все это важно... Но все это становится не важно, если нам некого накормить и согреть, некому дать кров. Если не для кого выживать, зачем есть? Зачем спать? Какой вообще смысл? Так что, пожалуй, суть не в том, что для нас важно… А в том, кто важен.

– Самое сложное в жизни – это понять, что важно, а что нет, – размышляет Уинифред. – Если ничто не важно, исчезает смысл. Если важно все, исчезает цель. Суть в том, чтобы найти золотую середину.

Ненависть никогда ничего не исправит. Звучит очень просто, но чаще всего так и есть. Мы сами все усложняем. Тратим всю свою жизнь, усложняя то, что лучше бы просто принять.




















Другие издания


