В темноте

Мне очень хотелось прочитать книгу, основанную на реальных событиях. Такое уж настроение. Единственное, что я знала о книге, это то что написано на обложке. Почему-то я была уверена, что это история была в Америке. Не знаю почему. Какой же был шок, когда я поняла что это история о евреях и действия происходят во время ВОВ.

424 дня под землёй. 21 человек. 12 мужчин, 7 женщин и 2 детей. Изначало спустилось 70 с лишним человек. Но для выживания осталась лишь малая часть. Чтобы могли спастить хоть сколько-то людей.

Книга показывает нам, как жилось евреям в то время и рассказывается это от лица семилетний девочки. От этого не менее тяжело читать. Очень жизненная книга получилась, очень эмоциональная. Многие моменты были осмыслены уже через года и понятие пришло тогда же. Изначально дети просто приняли тот факт, что они должны молчать чтобы выжить.

Очень тяжело стало читать в тот момент, когда автор показывает как люди спускались в подвал. То как они жили там, то как их становилось меньше. И всё это описано глазами ребёнка, который видел и только начинал понимать что же происходит.

Эти люди не знали на сколько они спускаются в канализацию. На пару дней, на неделю... Они старались не думать об этом. Они пытались там жить. И несколько раз их спасло только чудо. Всю эту часть книги с подвалом я читала со слезами на глазах. Невозможно остаться равнодушной...

Рекомендую тем, кто читает книги, основанные на реальных события. Ну и под настроение. Это книга не для юмора и отдыха.

Вы читаете книги на реальных событиях? А книги про войны?
Чтобы взяли с собой, если бы знали что нужно спуститься под землю, ради выживания?

Не знаю, как писать рецензии на такие книги, которые говорят о Холокосте, Второй мировой войне, о страданиях и переживаниях. Не представляю просто. Какие бы я слова ни подобрала - это будет лепет на тему того, как я восхищена мужеством и стойкостью этих людей, как горько и больно читать про то, как один народ подавлял другие народы. Читать, знать, что душе будет больно, что от сострадания сожмётся сердце... А подходящих слов так и не найдётся, потому как не рассказать об этом, нет никакого шаблона или чего-то ещё, говорящего и предписывающего, что о таких книгах надо рассказывать так.

А как надо? По-человечески, пытаясь понять, что выпало на долю тех, кто жил в те годы? Нам, живущим сейчас, никогда не понять, мы в тех условиях не были и не будем. А они... Они говорят с нами о своёй жизни, о том, что они пережили, чему были свидетелями, участниками, делятся с нами опытом прожитых лет. Передают нам, живущим сейчас, память, знания.

Историю Кристины Хигер, рассказанную ею самой, трудно читать без внутренних слёз. Читать и понимать, что фашисты отняли её детство, а детство и так быстротечно и стремительно. Читала и так грустно было, тут и сострадание, соприкосновение, соединение. Понимание того, что уничтожение евреев во Львове в годы Второй мировой войны - это трагедия, это одна из чёрных и мрачных страниц истории.

А выжить в темноте? Тут же важно не то, что они вышли выжили, а то, как мне кажется, что они сохранили в себе человечность, остались людьми. Не все выдержали, кто-то сломался, кто-то не выдержал жизни в темноте, а это ведь тоже испытание.

И потом мирная жизнь, привыкание к свету, к солнечным лучам, понимание, что ты другая, ты даже в тетради пишешь иначе.

Непросто, страшно и потрясающе. Именно из-за душевной стойкости, мужества, чувства юмора, отношения к происходящему, понимание происходящего, сравнение, выводы...

Такое неоднозначное впечатление от книги.
Конечно тема холокоста и уничтожения евреев очень тяжелая тема. Здесь речь идет еще и от лица ребенка, а это еще тяжелее. Те зверства , что проводили во Львовском гетто конечно ужасны. Читать было страшно. А потом эти долгие месяцы под землей , без света, практически без еды. Поверить в такое трудно, а уж тем более пережить.
Понравился образ отца девочки, который на все руки мастер и не теряется в любой ситуации . Ну и конечно тот, кого они называли ангелом хранителем-Леопольд Соха.И хотя он стал помогать группе евреев небескорыстно, он заслужил, чтобы его помнили.
Хотя в книге мне не все понятно и странно. Где мог прятать на себе отец Кшиси денег и драгоценностей, чтобы расплачиваться ? Ведь потом говорится о пачках злотых и стопках драгоценностей, часов в топке печке. Как и где все это помещалось ранее.
И почему говорится о том , что семья плохо стала есть после , как пишет автор , произошла оккупация русскими, если у отца были эти драгоценности, деньги? Прямо экономили на картофельных очистках.
А уж то, как относится к русским, украинцам, полякам, немцам, в общем ко всем автор просто коробило. Все практически плохие. Такое постоянно пренебрежение. А уж называть второй оккупацией освобождение Львова за тем , что страницу назад пишут, что ждут русских было странно. Это неспроста и это вина все таки соавтора , как мне кажется. Хотелось бы почитать дневники отца , там скорее всего этих слов нет.
Но все таки , если отбросить эти несуразности, книга заслуживает, чтобы ее прочитали и помнили , что такое было и не повторилось

Следующая биография, прилетевшая ко мне в руки - "Девочка в зеленом свитере: Жизнь в тени холокоста". У нас ее решили "облокбастерить" и назвали "В темноте".

Как обычно, маркетинг водит нас за нос. Сзади написано: КОГДА В ГОРОДЕ НАЧАЛОСЬ МАССОВОЕ ИСТРЕБЛЕНИЕ, ОНИ СПУСТИЛИСЬ ПОД ЗЕМЛЮ, В КАНАЛИЗАЦИЮ... С ОДНОЙ ЦЕЛЬЮ - СПАСТИ СВОЮ ЖИЗНЬ. НО СТОИТ ЛИ СПАСАТЬ ТАКУЮ ЖИЗНЬ? Ответа на этот вопрос мы не получим. Потому что автор таким вопросом не задавался. В чем ваша проблема, маркетологи? На самом деле книга, как и в случае с "Девочкой без имени", про разрекламированную часть рассказывает лишь треть истории. Вообще, эта книга в целом о жизни семьи Кристины Хигер, ее брата, и матери с отцом во время войны и еврейских погромов на Украине.

Что сразу бросается в глаза: откровенная русофобия. На первых же страницах русские - плохо. Потом уже они отошли на второй план, плохими стали украинцы, затем поляки и немцы. Я не отрицаю факты погромов и массовых истреблений. От таких исторических фактов меня пробирает дрожь, я не понимаю как можно будучи человеком творить подобное, звери и ублюдки. Другой вопрос, что моих соотечественников в войну погибло 40 миллионов, а мой родной город на протяжении 900 дней был оцеплен вражескими войсками, что повлекло за собой сотни тысяч смертей.

Поэтому я не собираюсь жалеть евреев как особенно пострадавшую нацию - страдали все.

Нужно отдать должное отцу семьи Хигер. Он реально был крутой мужик. Выжили они, конечно, по большей части благодаря тому, что глава семьи имел много денег и сумел их спрятать, а также, благодаря стилю "своя рубашка ближе к телу". Но давайте не забывать, чью книгу мы читаем. Когда я закончил "Маус" несколько лет назад, мысли были те же. Только там мужик выживал в одиночку, а тут нужно было спасти целую семью, и тех, кто оказался рядом.

Я заметил, что автобиографии евреев времен ВОВ очень схожи. Действительно, такого ужаса я не пожелаю никому. Но мыслили они все плюс-минус одинаково: нужно выжить, главное - мы. Этим пропитана и история маленькой Кристины. Сама девочка была свободна от расовых предрассудков, но писалась книга уже на старости лет, с жизненным опытом и переосмыслением, поэтому мы видим то, что видим.

Не стану никому советовать читать "В темноте". Эта история действительно сильна, по-своему интересна и многие описанные там люди - достойны упоминания в истории. Но как пример прозы про холокост - не уверен. Наверняка, есть намного лучше. Вот сейчас на очереди "Цветы тьмы" Аппельфельда, очень на нее рассчитываю.

Здесь сама земля пропитана страданиями.

Мне всегда было сложно писать рецензии на книги, связанные с войной.
Мне кажется, что я просто не имею права на это. Я имею право только ненадолго окунуться в это израненное страданиями прошлое. Скорее даже сделать попытку заглянуть в тот мир, ведь даже с помощью своей фантазии очень сложно представить, через что проходили люди в то время.
В данной ситуации, через что проходили евреи. Мне никогда не понять этого безжалостного и необоснованного антисемитизма.
Весь наш мир - велик. От начала и до конца его населяют разные звери, разные растения, разные насекомые, которые уживаются с друг с другом. Которым комфортно просто жить и наслаждаться жизнью.
Почему же человечество может разделять друг друга?
Если долго рассуждать об этом, то возможно, со мной можно поспорить и сказать, что именно это и отличает нас от животных - способность разумно мыслить, и что это оскорбление, сравнивать такое высшее существо, как человек, со зверем. Я могу сказать большее - человек бывает хуже зверя. Против еврейского народа в конце 1939 г. ополчились целых три нации - русские, украинцы и немцы. Дело в том, что и до войны львовским евреям периодически доставалось. Как правило, от украинцев. Сегодня об этом не говорят. Может, просто забыли. Но так было.

Не раз было сказано о холокосте. Тот, кто выжил, попытался передать весь этот ужас своим потомкам.
Эта книга - тоже воспоминание, воспоминание еврейской девочки Кшиси о том, как ее семье ( родителям и младшему брату Павлу), 12 мужчинам и 7 женщинам пришлось спуститься в канализацию, чтобы выжить. Чтобы попытаться выжить. 1, 2 года.
14 месяцев.
424 дня.
10 176 часов.
610 560 минут.
Именно столько под землей находились люди. С крысами, в сырости, в грязи, в темноте.
Какими страшными и отвратительными были условия, представить сложно, но было главным одно - они жили, они дышали.Среди всех этих подземных людей, даже в период страха и отчаяния, находили как плохие, так и хорошие. Я восхищаюсь родителями Кшиси - Игнацием и Паулиной Хигер, потому что они так упрямо боролись за жизнь, в особенности за жизнь своих детей.
Они были очень смелыми и очень сильными по духу людьми. Настоящим отцом и настоящей матерью. Я восхищаюсь самой Кшисей и ее братом, за их стойкость, за их храбрость. И наконец я восхищаюсь тремя поляками - Ежей Коваловым, Стефеком Вроблевским и Леопольдом Сохой.
В особенности Сохой, который стал ангелом-хранителем для подземной семьи и который на свой страх и риск помогал всем, чем мог, оставшимся евреям в канализации. После войны мой отец написал, что во всем Львове пройти войну без потерь удалось только трем еврейским семьям. Всего трем! Одной из них была наша. Но здесь мы говорим о малой семье – состоящей только из родителей и детей.

Страшное время. Непонятное для меня время.
Время, которые мы тоже обязаны помнить и никогда больше не совершать таких ошибок.Новое убежище находилось прямо под церковью Девы Марии Снежной. Помнится, я подумала, что прятаться под церковью- это хороший знак. Да, мы были евреями, но у меня все равно было ощущение, что мы находимся под защитой. Будто сам Бог приглядывает за нами. Наш Бог, чужой Бог... какая разница!

В заключение я хочу сказать, что когда-нибудь (я искренне в это верю), настанет момент, когда люди забудут, что такое нацизм, расизм, антисемитизм и сегрегация... ( и много-много других слов, отделяющих одних людей от других.) Мира хочется..

Иногда наши маркетологи меня бесят. А, нет. Всегда бесят. Оригинальное название этой книги переводится так - "Девочка в зелёном свитере: жизнь в тени Холокоста". Естественно, аннотация тоже неверна. События, которые в ней описываются, не совсем правдивы. 21 человек был в начале их спуска. У них была вода, еда и свет. И ненависти не было, скорее настороженность. Но обо всем по порядку.
Мы знакомимся с семейством Хигер, они живут во Львове, у них своя лавка с тканями. Всё прекрасно. У Кристины (автора) есть всё, её папа исполняет все её желания, рождается ещё один ребёнок. Идиллия. Но тут приходят Советы. Я ни в коем случае не оправдываю Советскую власть. Происходили гнусные вещи. Но Кристина называет всех русских глупыми животными, у которых нет чести, доброты и логики. Вместе с тем, когда приходят немцы, вся семья удивляется, как такая благородная и культурная нация способна на зверства! И когда гитлеровец ударил детей плёткой по лицу, все они думают, что это ничего страшного, ведь он мог их убить! А Советы всего лишь забрали семейный бизнес. Конечно, это всё грустно, но автор очень хочет, чтоб их пожалели. Она постоянно говорит о том, что они бедные и несчастные, но у отца семейства припрятаны миллионы, которые помогают им спасаться. Эти деньги автор почему-то называет божьей помощью. Ну ладно.

Автор много опирается на дневники своего отца, я не понимаю, почему нельзя было отредактировать их и издать? Автору тогда было 7 лет и она сама часто говорит о том, что не помнит многого и быстро ко всему привыкала. Много неточностей, нет искренности. На протяжении всего повествования меня настойчиво упрашивали ПОЖАЛЕТЬ. Но трудно жалеть людей, которые настойчиво об этом просят и живут по принципу "своя рубашка ближе к телу".

Единственное, что меня тронуло это отношение отца семейства Хигер к своим родным, его жизнелюбие и изобретательность. Очень жаль, что эта книга оставила после себя непонятные впечатления. Не подумайте, она мне не не понравилась. Она просто меня не тронула. Вообще. Если бы мне не нужно было писать отзыв (для игры на LiveLib.ru), то я бы вряд ли нашла какие-то слова. Для меня это коммерческая книга. В ней нет искренности. Но это лично моё мнение.

Очень страшную историю рассказала автор в своей книге - историю того, что ее семье и ей, еще ребенку, довелось пережить. И это ещё повезло, что повезло пережить - большинству евреев Львова, где они жили, такого везения не досталось. Хотя и было очевидно, что автор выживет (иначе не было бы этой книги), все равно читать было реально жутко. Порой казалось, что какие-то высшие силы берегут эту семью, потому что было много моментов, когда думалось - вот он, конец, но каким-то чудом (иначе не сказать) они оставались живы.

Начинает автор с описания той счастливой жизни своей семьи, какой они жили до прихода во Львов советской власти, а потом и немецкой оккупации. И рассказывает о том, как с появлением в городе немцев жизнь превратилась в существование и бесконечную череду попыток спастись, прожить еще один день, потом еще один... И наконец наступил момент, когда остался единственный выход - попробовать спастись в канализации или умереть. И группа людей, в составе которой была и семья автора, заручившись помощью нескольких работников канализационных сетей, спустилась под землю, где провела 14 месяцев. Не все из этих людей смогли выйти оттуда живыми... А одна из женщин была в то время беременной, и с этим связан один из самых ужасных моментов книги.

До чего же надо довести людей, чтобы женщина носила при себе яд для себя и двух своих маленьких детей, считая, что лучше всем умереть, чем быть арестованными и попасть в руки немцев? Какая же это должна быть жизнь, если, по признанию автора, легче было прожить 14 месяцев в канализации, чем жить до этого наверху? Какая должна быть воля к жизни, чтобы такой долгий период находиться в таких нечеловеческих условиях? В этой истории девочка выжила, выросла, родила детей и получила профессию, а сколько таких девочек погибли в те годы от рук нацистов...
На меня книга произвела большое впечатление, и это неудивительно, учитывая тему и реальность того, что в ней написано.

Я думала, что книга про шахтеров, а она про евреев...
Для меня лично это было интересно только как пособие по психологии людей данной нации. Вторая Мировая война. Львов. 12 мужиков с семьями сидят прячутся в канализации, не день и не месяц, а несколько лет. Воевать? О чем вы!
Какая же поразительная способность думать только о своем местечковом благополучии. Ведь эта книга писалась не под землей, а спустя десятки лет, взрослой женщиной, знающей, что пришлось пережить миллионам людей. Но она будто и не слышала о страданиях других, ей на них просто на-пле-вать.
Мы хорошо жили, но пришли плохие русские и забрали у нас наш магазинчик и слуг. Потом пришли очень воспитанные немцы и позволили не очень воспитанным украинцам повырезать нас десятками тысяч. Мы спрятались и стали ждать плохих русских, чтобы они нас спасли. Нам нечего было есть, мы перебивались суррогатным кофе. И вот наконец русские пришли и освободили нас. Вообще русские плохие, но один солдат был прям что надо. Ах да, он неожиданно оказался не русским, а евреем. Так как русские плохие, мы мотанули на запад, чтобы там писать свои мемуары о плохих русских.

Всем доброго воскресенья! Завтра снова на работу. Конец :D
Дочитал третью свою книгу проекта True Story от издательство ЭКСМО. Из названия к обзору видно о чем, или точнее о ком эта книга. Книга о евреях и их выживании в тяжелые, страшные времена, не только для них, но я для всего мира, второй мировой войны. Книга как бы делится на три составляющие: жизнь до, во время и самая краткая часть - после. Семья жила в Львове, на тот момент город входил в состав Польши. Жили не тужили, имея свой бизнес, сиделку, домработницу, в общем на жизнь хватало, но затем началось.

Честно сказать, книга такая грустная, что писать отзыв на нее совсем не хочется, история не большая, поместилась на 275 страницах с довольно таким крупным шрифтом, поэтому каждый способен прочесть, кому интересны борьба за жизнь и вообще история. Я люблю историю, не знаю что послужило тому причиной, но помню, что в школе, придя (класс 7й) от стоматолога в класс, огляделся, мест на задних партах не было, я был хулиган, а хулиганы сидели на задних партах :) Пришлось сесть на свободную первую, во втором ряду, одному. На доске были развешаны карты со всякими стрелками и даты подписаны возле каких-то точек, 1812, 1813... От нечего делать, ведь перед самыми глазами преподавателя не нашкодишь, стал вслушиваться, наверное впервые в школе, лучше поздно чем никогда и ОГО НИЧЕРТАСЕБЕ мне стало интересно, все эти перемещения, битвы, что куда и как и уже в 11ом классе меня на уроках истории использовали ('х, чувствую себя вещью, сейчас... меня использовали :D) уже как вспомогательный талмуд. Когда ученики что-то не знали и класс при вопросе учителя повергал себя в унылое молчание, а Готя сидел себе рисовал в тетрадке, было слышно: ну, Гоша, помогай. Пришлось не отрывая глаз от рисунка отвечать как все было, с какой целью и чем окончилось. Нас таких было двое, еще был Андрей, который тоже соображал и знал историю. О, это так круто вспоминать. В университете ставили автомат по истории, а по сколько в универах не один вид этого предмета, а несколько, приходилось готовить реферат, но как только начинал говорить, препод после первого же абзаца отпускал меня с пятеркой. Эх, все бы предметы давались так легко. Философия тоже интересна, но это уже совсем другая история.
Так вот, как вы поняли из краткого экскурса в прошлое, мировая история мне нравится, поэтому прочесть для меня такую книгу было правильным решением. Плюс она очень сильна в плане психологии, ведь, не знаю, можно ли персонажей книги назвать героями, проходили через такие испытания, которые просто страшно представить даже закрыв глаза, в воображении.
Книга не для тех, кто любит сраться в интернете на тему, чья страна сильней. В данное время таких людей много и если вы относитесь именно к такому типу, вам не стоит к ней даже прикасаться, потому как в книге не с лучшей стороны представлены люди различных наций. Жестоки по своей сути все, я всегда говорил, дело не в национальности, а в самом существе, теле, башке, ведь каждый характеризует свою личность сам, свой путь выбирает также сам, так что дело не в том, в каком месте ты рожден, а в том, как ты смог себя выстроить для своего же будущего. Но не будем говорить о грустном, хотя как тут не говорить, когда такая грустная книга в руках. Я не читал запрещенный МАУС, но знаю о чем так, такой способностью, думаю, обладают многие, знать о книгах не читая их, но "В темноте" как раз состоит из этих же мыслей. Жестокость, стремление выжить в невероятно сложных условиях (Беар Гриллс подмигнул). Что сказать, евреи, у них к выживанию особое стремление. Кстати, первая книга, которую прочел о евреях, раньше читал о них только анекдоты да слушал шуточки в квн.
Также книга дает многое для общего развития с точки зрения географии и как я уже написал выше - истории. Теперь я знаю в каких годах история Польши как страны вступающей в состав разных стран менялась, а ткже какие реки протекают во Львове, подземные и не поверхностные. Я, конечно, блистал знаниями о Речи Посполитой (кто не в курсе, когда-то давно было такое государство на территории современной Польши - Украины, а тогда Пруссии, России и Австрии в 16 веке), но точных дат того или иного из истории прошлого о ней знал не много. Даты запоминаю легко, поэтому то, что Львов входил в состав Польши 1919-1939 запомнил.
Обзор можно было озаглавить еще, например: Список Шиндлера. Человек, который спасал евреев ценой своей жизни, рискуя многим. Кстати, в апреле ожидается книга, не помню от какого издательства, вроде от ЭКСМО и скорее всего выйдет в составе серии "интеллектуальный бестселлер". Так что, поклонники фильма смогут купить книгу "Список Шиндлера" в новом, свежем оформлении.
Ну вот, вроде бы и все, книга понравилась, но она не для всех. Вообще, по социальным сетям бродит множество разных опросов и вот у многих ответ на: "какую литературу вы готовы прочесть в любой момент?" - литературу нон-фикшн. Присоединяюсь к этим людям, ведь иногда бывают моменты, когда художка ну вообще не прет и спасти себя можно как раз такой литературой, только стоит поправится, нон-фикшн заходит всегда, не важно, наелся до этого ты художкой или же просто захотел прочесть что-то отходящее от вымышленной литературы.
Хорошего воскресенья, думайте о хорошем! ;)

Эту книгу я купила три года назад. Она меня тогда завлекла названием и пояснением на обложке: "21 человек 424 дня под землей без света, с ограниченным запасом еды и воды, полные ненависти друг к другу, чтобы выжить". Я тогда подумала, что это то ли какой-то эксперимент по пребыванию в заточении, то ли с ними произошло какое-то чп, то ли все они жертвы маньяка-похитителя. И до самого момента, как я не открыла страницы введения, я не представляла, что книга про польских евреев во временя холокоста.

Не знаю, взялась бы я за книгу, зная это. Я сейчас не чувствую в себе моральных сил знакомиться с подобной литературой. Но раз уж открыла книгу, я продолжила.

И да, это было тяжело. Но и оторваться было сложно - так волнительно и горько было за судьбу автора и ее семью. Да что там говорить, за всех людей, ставших жертвами. Это ужасно, терять сперва свой достаток, свое имущество, а потом свои права, своих родных, свою жизнь. Я не представляю, как можно пережить подобное (и не хочу никогда даже в малом такое почувствовать). У меня на душе тяжело, когда вижу новости о гибели чужих незнакомых мне людей за тысячу километров от меня, а тут у людей на глазах погибали их любимые и родные. И они постоянно думали, что следующими будут они. Через секунду, минуту, час, день. Конец, казалось, неизбежен.

Но все-равно люди всегда стремятся выжить, прожить еще минутку. Кристине Хигер, можно сказать, повезло. Повезло с родителями, которые смогу придумать способ. Повезло с людьми, которые встретились на пути и которые готовы были рисковать своими жизнями ради их спасения. Повезло, что какая-та случайность не стала фатальной (а случайностей было много). И повезло со здоровьем, конечно. Потому как не каждый способен прожить больше года в совершенно непригодных условиях.

Повезло, но это все-равно была пытка страхом, лишениями, холодом, голодом. Не знаю, было ли обитателям канализации проще, чем узникам концлагерей - это, наверное, вообще не сравнимые вещи.

Больше всего на меня оказало влияние, наверное, два эпизода. Как один из евреев, уходивших в канализацию, бросил своих жену и дочь просто потому, что они испугались туда лезть, а он даже не попытался как-то уговорить их, успокоить. И когда женщина задушила своего новорожденного младенца, понимая, что своим плачем он непременно их всех выдаст. Одна жизнь за жизнь остальных. Причем самая трагедия в том, что буквально через несколько часов помогавший им поляк нашел монахинь, готовых взять малыша себе. Всего несколько часов...

Но не до конца удается поверить во все написанное, потому как автору во время описываемых событий было от четырех до восьми лет. Что мы помним из того времени? Мало. Понятно, что травмирующие события запоминаются лучше, но способен ли детский мозг запомнить их объективно? Да и в любом случае память достаточно нестабильная материя. Столько уже написано про ложные воспоминания, столько доказательных экспериментов проведено, что тут даже не желая никого обманывать, можно помнить то, чего не было.
Возможно, сюда же относится и эта тянущееся на протяжении всей книги мысль, что все русские и украинцы плохие, не смотря даже на какие-то хорошие вещи (например, освобождение Львова), а вот по отношению к немцам не создается такого ощущения.

В любом случае, книга тяжелая, но в то же время она дает надежду, что как бы не было тяжело, а всегда остается надежда на будущее.