Ваша оценка

4,2

(1,2K)

Герой иного времени

Действие нового романа происходит на Кавказе во времена "Героя нашего времени" и "Кавказского пленника" . Это географическое и литературное пространство, в котором всё меняется и всё остается неизменным: "Там за добро - добро, и кровь - за кровь, и ненависть безмерна, как любовь".

Жанры

Купить эту книгу

Бумажная

3421 ₽2899 ₽

Купить-16%

Книга из цикла

Проект «Авторы»

Девятный Спас

Анатолий Брусникин

4,2

(1,7K)

Герой иного времени

Анатолий Брусникин

4,2

(1,2K)

Беллона

Анатолий Брусникин

4,2

(899)

Там...

Борис Акунин

3,7

(1,3K)

Креативщик

Анна Борисова

(1,7K)

Vremena goda

Анна Борисова

4,2

(1,1K)

Рейтинг LiveLib

4,2

1,2K оценки

5
45%
4
40%
3
13%
2
1%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 1474Хотят прочитать 535

Рецензии

Manowar7625 октября 2023 г.
Если "Беллона" была данью уважения "Севастопольским рассказам" Толстого, то "Герой иного времени" — оммаж всему корпусу "кавказких" текстов девятнадцатого века. Тут отсылки и к Пушкину, и к Лермонтову, и Толстому. Больше всего, конечно, роман кивает в сторону "Героя нашего времени".
И вот обычная для Акунина, ненужная литературная игра с подменой топонимов и омонимов. Во-первых, дело однозначно происходит в нашей реальности — герои обсуждают кавказский роман Лермонтова и его самого, погибшего год назад. Но откуда тогда выдуманные города Серноводск и Кислозёрск, под которыми, очевидно, имеются ввижу Пятигорск и Кисловодск? Откуда гора Каратау? Как она из Казахстана на Кавказ прыгнула?
История-мемуары о Григории Мангарове, легкомысленном молодом человеке, к счастью, не о настолько мерзкой твари, как Печорин. Влюблённость, походы на замирение кавказских "хищников", пустые старые друзья и необычные новые встречи.
И о Лермонтове:

"Существенно, что Прохор Антонович знавал поэта [Лермонтова] с не лучшей его стороны и отзывался о нем неприязненно: позёр, человек сомнительной нравственности, любитель поиграть в демоничность, сам виноват в своей гибели и прочее подобное. Доктор не отрицал грандиозности лермонтовского дарования, однако тем паче винил покойника за несоответствие личных качеств Божьему Дару."
Как будто с языка у меня снял. Именно так я и отношусь Михаилу Юрьевичу.
Интересный, как всегда у Акунина, исторический роман о любопытном месте и времени.
9(ОТЛИЧНО)
Читать далее
81
1,4K
DollakUngallant12 августа 2016 г.
Вовсе не считаю себя человеком сентиментальным, а с учетом, что история сих кавказских приключений насквозь выдумана, тем более удивительно, с каким комом в горле, с каким горьким чувством закрыл я книгу, дочитав последние ее строчки. Счастливая любовь двух прекрасных людей, прошедших через столько препон, столько переживших ради своей любви и такой печальный конец! Так хотелось крикнуть автору: не надо, только не это, пусть они найдут свое счастье в дальнем краю!
Своей книгой Григорий Шавлович продолжил миссию исторического просвещения современного российского народа в форме приключенческого романа и необыкновенной истории любви. На этот раз предмет исторического исследования – кавказская война.
В книжке много интересных деталей горской войны: попытка захватить имама Шамиля в долине семи аулов, которые всегда были лояльны к русской администрации, фигура Хаджи-Мурата, его союз и соперничество с имамом Шамилем, карательные действия русской армии. Время действия 1842 год, меньше года со дня гибели на дуэли М.Ю. Лермонтова. Некоторые из героев книги знали его лично.
Книга увлекает с первой и до последней страницы. Как всегда, у Г. Чхартишвили чрезмерная ее увлекательность до очевидной невероятности описываемых событий компенсируется прекрасно прописанными историческими деталями времени действия и мастерским «срезом» состояния русского общества на примере убеждений героев повествования.
Споры, столкновения мнений героев книги - представителей разных слоев российского общества, участвующих или наблюдающих на театре военных действий на Кавказе самым очевидным образом отражают прямо противоположные сегодняшние взгляды на присоединение Кавказа.
Кавказская война как сама русская жизнь и история, сложна, противоречива и тем интересна. Мы знаем ошибки и с той и с другой противоборствующих сторон. Славные предки сегодняшних чеченцев, черкесов, дагестанцев, русских и всех тех, кто участвовал в той войне боролись за свои интересы и интересы своей родины как могли и как себе представляли. Они все герои и заслуживают памятников. И это не имеет ничего общего ни с сепаратизмом, ни с имперскими амбициями.
У нас у всех, живущих в России, великая общая история. Нам сегодня прекрасно известно к чему может привести любая межнациональная распря. Мы обречены жить в мире и взаимоуважении.
Читать далее
67
2,2K
GaarslandTash23 марта 2024 г.
Такая неубедительная Зара... или Не горянка, не ундина, а "Дочь Каракалпакии"...
Из последних прочитанных книг наибольшее разочарование вызвала "Герой иного времени" Анатолия Брусникина. Уж больно не убедительный в этом романе образ горянки Зары... Да полно-те, неужто вот это может хоть чем-то напомнить лермонтовский образ Бэлы? Как говаривал конь Юлий из одного популярного детского мультика - "Не смешите мои подковы!" На мой взгляд, брусникинская Зара - это не горянка, не ундина, а невесть что. Более всего эта псевдогорянка смахивает на главную героиню романа Тулепбергена Каипбергенова "Дочь Каракалпакии"... Ну не могла представительница народов Кавказа вести себя таким образом, как показывает это автор... :
"Вытерев нос рукавом бешмета, Зара стала быстро и ловко спускаться по внешнему обрыву. Никто другой не смог бы, а она знала каждый выступ, каждую выемку..."
Да это не горянка, а прям слепой мальчик из лермонтовской "Тамани"...
"Заметили они её, только когда она уже спустилась и села на корточки у частокола. Стала ждать, когда подъедут всадники..."
Так я и поверил, что подобное поведение характерно для горянки... Господин автор, а как же законы шариата? Или для Зары они не писаны? И это во времена имама Шамиля! Ни в жизнь не поверю... Вот и выходит, что в "Герое иного времени" Зара - самый инородный элемент... Скрипя зубы можно согласиться с "Зигзагом", а вот часть "Два моления" выглядит натужной... "притянутой за уши"...
Единственной частью, которая меня вполне удовлетворила как читателя является: "Из книги Г.Ф.Мангарова "Записки старого кавказца". СПб, 1905 г." Всё остальное в "Герое иного времени" выглядит как обычное бульварное чтиво...
Читать далее
60
962

Все рецензии

Похожие книги

Герой нашего времени

Михаил Лермонтов

4,3

(54,9K)

Цитаты

be-free16 апреля 2012 г.
А я не понимаю, на что русским расширяться за пределы наших исконных земель? Зачем нам подгребать под себя инородцев и иноверцев? Чтоб они вредили нам, чувствуя себя людьми второго сорта? И главное, что за свет такой мы им несём? Можно подумать, что жизнь наша хорошо устроена, богата и привольна. Так вроде бы нет? Что ж мы тратим силы, жизнь самых здоровых наших мужчин не на укрепление своего ветхого дома, а на разрушение домов чужих? Если бы наша изба была красна, песни веселы, а мед сладок, соседи сами стали бы проситься под нашу руку.
Читать далее
25
1K
be-free16 апреля 2012 г.
Секрет долголетия кавказцев в другом. В других народах, старея, человек уходит из употребления. Общество перестает им интересоваться и воспринимает как докуку, а то и обузу. Не то в здешних горах. Чем ты старее, тем больше к тебе прислушиваются. Уважение и востребованность - вот вам весь рецепт долголетия. Кабы мы, русские, ценили опыт и мудрость старых людей, и у нас жили бы до ста лет и более.
14
808
serp99631 декабря 2017 г.
Командующий велел соединить три большие палатки и дал ужин в честь грядущих событий. Генералу, который готовился занять место в истории, хотелось быть уверенным, что столичные и иностранные наблюдатели осознают всё значение происходящего.
– В европейских газетах часто спрашивают, зачем нам, русским, понадобились эти дикие горы, которых никогда и никому еще не удавалось покорить? – говорил Александр Фаддеевич, поглядывая на двух британских офицеров и французского capitaine de corvette[14] (я подслушал, как днем майор Честноков аттестовал всех их генералу «матерыми шпионами»). – Что-де за прок России от колоний, не сулящих никакой выгоды? Отвечу. Мы не алчны, колоний нам не надобно. Мы не плаваем за моря на другой конец земли в погоне за барышами, Африк с Индиями да Австралиями не покоряем. Весь наш территориальный рост испокон веку происходит от необходимости – можно сказать, не по нашему хотению. Такие уж по воле истории нам достались соседи. С запада нас теснили драчливые поляки, с юга – турки да разбойники-крымчане, с востока лезли шайки татар, потомков Чингиз-хана. Не мы донимали соседей – они нас. Наши территориальные расширения никогда не диктовались стремлением подчинить весь мир, о нет! Лишь логической необходимостью установить твердые границы с цивилизованными державами, которые не будут нарушать наш покой. На западе мы остановились, едва только с карты исчез вечный источник европейских раздоров – Польша. С Австрией и Пруссией нам делить нечего, за свой левый фланг мы можем быть покойны. На востоке мы дошли до океана, до великого Китая – и тоже остановились. Но на юге наше движение не может быть окончено, пока мы не встретимся с силой государства, которое способно гарантировать мирное и надежное соседство. Мы отлично ужились бы с Турцией и Персией, но страны эти скверно устроены, они не умели смирить хищные племена, что обитали в пограничных с нами землях. Оттого-то и пришлось нашему государю, неся огромные траты в деньгах и людях, воевать кавказские теснины. Там обитали и сейчас еще обитают хищники, чей промысел – набег да разбой. Если оставить их в покое (а мы это пробовали), они сами лезут на нашу равнину. Договариваться с ними невозможно, ибо не с кем. Не успеешь заключить мир с каким-нибудь князьком, а его уж свои зарезали. Да и сколько их тут, всяких мелких князей, миниатюрных султанов да самозванных пророков? Выход у нас один – выполоть сей дикий бурьян и разбить на этом месте цивилизованный газон. Какая уж тут колонизация? Колонии прибыток приносят, а нам от Кавказа одна морока да расходы. Когда завоюем – придется горских жителей за счет казны содержать, а то они без своего разбойного промысла с голоду перемрут, им ведь есть нечего.
Читать далее
9
89