«В основе всех вещей лежит число. Познать мир – значит познать управляющие им числа»
______________________________________________________Пифагор

Будучи школьником я часто ездил на соревнования по футболу, волейболу или баскетболу. И как обычно нам выдавали спортивную форму с номерами на спине. Неудивительно, что за 7 номер шла активная борьба, порой переходящая в коллективный мордобой, по сравнению с которыми межшкольные соревнования просто нервно попукивали в сторонке и уже не имели никакого смысла. Не желая ввязываться в бессмысленную борьбу я сразу же брал себе 9 номер. На то было несколько причин: во-первых девятка – сакральное число Ислама (99 имен Аллаха и все такое), во-вторых это число как бы протиположно “предательской” шестерке, а 999 противоположно числу Дьявола, и в-третьих по мусульманскому календарю я родился 19 дня месяца джумада-аль-ахира (именно поэтому данная рецензия выкладывается 19 числа 9 месяца).
Сейчас на моем автомобиле красуется госномер 045. Хотелось бы конечно 999 или 009, но стоимость таких номеров начинается от 100 тыс.рублей, и поэтому я довольствуюсь своим скромным номером, сумма цифр которого образует мою любимую девяточку.
Если отбросить религиозный аспект и рассмотреть число чисто с математической позиции, то мы видим, что 9 – это вершина цифрового мира и одновременно совершенная форма тройки, которая в свою очередь является самым гармоничным и боголюбимым числом. Таким образом мы можем представить девятку, как гармонию и богоизбранность в кубе.

У героя пелевинских «Чисел» примерно те же внутречерепные тараканы, только в качестве своего сакрального числа герой выбрал 34. С этим числом он идет по жизни и без него не обходится ни один шаг героя, будь то выбор блюда из меню или приобретение пакета акций. В свою очередь у этого числа есть зеркальный антипод 43, который приносит товарищу горе и несчастье. И ведь героя можно было бы обвинить в излишней параноидальности, если бы подобная философия и принципы не превратили обычного советского пионера Степу во владельца крупного российского банка Степана Аркадьевича. И вся эта цифровая феерия происходит в инфернальные 90-е, в ту самую эпоху о которой никто не напишет лучше, чем достопочтенный Вектор Пелевин. Такое ощущение, что он чувствовал эту страну каким-то потаенным нутром или скрытыми от нас энергетическими кАналами.

«Числа» – одна из последних “адекватных” работ Пелевина, которая еще пока не требовала накурки и дешифровок. Конечно же Пелевин не был бы Пелевиным, если бы не пропитал книгу восточно-буддийской аурой. Но здешний буддизм представлен с чисто обывательской позиции, для понимания которой не требуется штудирования Трипитаки. Вообще во всей этой “цифрости” я впервые увидел что-то европейское, и даже античное с их пифагорейским культом чисел, по сравнению с которыми Степа просто играется в песочнице и лепит куличики из пластиковых формочек с цифрами 3 и 4. Кто не знает – пифагорейцы – это те ребята, которые фапали, буквально, на каждое число. Кстати они первыми полюбили именно семерку, за обладание которой дрались мои одноклассники. Гептада (так они число счастья) – символ совершенной изоляции, а следовательно первый родственник монады, называемый “подвижным образом вечности”, не порожденный и не порождающийся внутри вечной декады благодаря бесчисленным гептадам в микро- и макро-космосе. Уже позже появились библейские ”семь дней” и коранические “семь небес и семь земель”, которые еще больше способствовали культу и всеобщему фапанию на цифру 7.

Я никогда никому не советовал читать Пелевина. Ни подруге, ни друзьям, ни [тем более] коллегам по сайту. И, пожалуй, «Числа» станут первым исключением. Не то чтобы она понравилась мне больше других, просто я уверен, что она не отпугнет новенького читателя, отважившегося заглянуть в класс пелевинодрочеров. Кроме того, книга написана по всем традициям чеховской краткости и, потому, не займет много времени.

_________________________________________________________19.09.

Числа - Виктор Пелевин

Да, Пелевин все таки очень интересный писатель. История бизнесмена безоговорочно подчинившего свою жизнь нумерологии, а именно числу 34 (кстати 34 это номер моего региона, родительской квартиры в которой я жила 20 лет, и дома в котором я живу вместе с мужем, ну это я так, о совпадениях, чисто поржать)))) вызывала у меня улыбку на протяжении прочтения почти всей книги. Написано легко, юморно, текст изобилует сравнениями, метафорами, он простой и близкий, читается быстро. Как развлекательное чтиво - самое то!

Есть авторы, которые посредством литературы создают в нашем сознании полнометражные фильмы. А вот Пелевин рисует комиксы.

Именно таким я увидела этот роман.

Действие, как это обычно бывает у автора, происходит в некой альтернативной реальности. Как обычно, не в одной, а сразу в нескольких: пересекающихся в определенных точках и совершенно непонятным образом держащихся вместе.

Что еще характерно для автора, это, конечно, новая порция заморочек сознания и совершенно сумасшедших, но так похожих на правду, теорий, спрятанных в тоннах мишуры, состоящей уже из других заморочек и теорий, только масштабом поменьше.

Ну, и, конечно, элементы мата, чередующиеся через строчку или абзац с деталями из античной истории или с выдержками из научных теорий. Куда без этого.

Читая книгу, я недоумевала, почему именно это произведение часто называют чуть не самой большой работой Пелевина. Для себя оставляю надежду, что еще прочитаю таковое.

А после прочтения этой книги, я бы сказала так: финалу - да, потому как он вроде даже вставляет все на свои места. По крайней мере, оставляет ощущение уверенности в этом:)

Пожалуй, без этого финала Числа остались бы для меня просто комиксом, чем-то похожим на кислотненькую обложку книги. Что ж! В таком варианте тоже есть своя прелесть.

Степан с детства окунулся в магию чисел. Сначала он «дружил» с семёркой. Но это число не оправдало его надежд. Стёпа разочаровался на некоторое время в силе чисел. Позже он решил найти своё число и служить ему, чтобы это число служило на благо Степану. И он нашёл это число - 34.

Он видел его в самых немыслимых вещах и сочетаниях. Например, вилка для него долгое время была именно символом числа 34: три просвета и четыре зубца. А не наоборот. Свои дела в бизнесе он строил строго с этим числом.

Но у монеты всегда две стороны. Как в мире существует свет и тьма (или тьма это отсутствие света?). Так и существовало не только число силы Степана, но и число-антипод, сулившее опасность - это 43.

С приближением 43-го дня рождения Стёпа всё больше дёргается и нервничает. Проводит некие ритуалы для усиления числа 34 и одновременно с этим ищет способ победить своё лунное число - 43.

В этой книге Пелевин снова обращается к буддизму. Но размышлений здесь меньше. Я думаю, суть книги в том, что есть тёмная сторона и светлая в самом человеке. Мы сами выбираем какой из них служить. Избавляясь от одной, уходит и другая. Степан победил своё лунное число, но и 34 перестало ему служить.

Не самый лучший роман Пелевина, тем не менее, старательно прочитал. Сатирик ВП бесподобный. Но я даже не об этом, а о «вычислениях». Возможно автор, беря пример со своего героя, уже давно все вычислил.
Так недавно у одного активного филолога вычитал, что Пелевин купил дом в Швейцарии и там проживает. В этом ничего плохого, конечно, нет. Если заслуженные гонорары позволяют, то надо устраиваться получше.
Но похоже, что проницательные интеллектуалы и мастера слова уже давно махнули на «эту страну» рукой. Что может выйти из социума, который образуют ненормальные, оборотни, вампиры, сосущие «баблос» и безропотные терпилы. Он обречен, конечно.
От такой перспективы пелевинские сатиры становятся ещё болезненнее.

Каждый волен выбрать себе бога. И настоящая вера - очень серьезная сила. Не буду выяснять, в чем дело: в человеческой психологии или в существовании божественного начала. Герой "Чисел" Пелевина нашел себе Бога - число 34. И Дьявола нашел (куда добру без зла?) - число 43.
Растущий вместе со Степой Бог сначала помогает не писаться в кровать, а потом и принимать важные решения в бизнесе. Смутные времена (лихие 90-ые, становление новой России), когда под ногами не твердая земля, а барханы, которые ежечасно меняют очертания под напором ветра перемен (эк я загнула), толкают на поиски иной опоры. А "крыша" надстраивается сама собой: сначала чеченцы "с библейскими именами Иса и Муса", затем "скромный джедай Леонид Лебедкин. Можно просто Леон. Четвертое главное управление ФСБ по борьбе с финансовым терроризмом". И наш герой оказывается зажат вот в таком бутерброде. Он повинуется и своему богу, и своим земным покровителям, при этом живет неплохо, что убеждает его в благославенности выбранного пути. Решения принимаются легко: замеченное цифросочетание "34" означает, что дело выгорит, а "43" заставляет безоговорочно отказаться от любых движений, направленных по пути стояния энтих цифр.
Что еще, кроме заветного числа, есть в жизни Степана?
Друзья? О них как-то речь не идет. Любовь? Дорогие (денежно) женщины так же, как и бизнес, тестируются при помощи чисел. Мюс, с которой у него в конце концов сложился прочный роман, пробралась в его сердце иным путем (совместная работа, беседы, интеллектуальное равенство), но герой все-таки находит числовое оправдание своей к ней привязанности. У девушки, кстати, свои заморочки: для нее, как для Степы мир чисел, важен мир покемонов. И она насильно притягивает возлюбленного к образу Пикачу, как он ее - к числу 66.
Враги? Тут все совсем просто и топорно. В свой "несчастливый" год - 43-ий год жизни Степа ежечасно ожидает предсказанного гадалкой появления врага, отмеченного также числом 43, и, конечно, находит. А дальше... дальше стремится расправиться с ним, не дожидаясь никаких агрессивных действий со стороны "врага". Тут Пелевин начинает закручивать спираль бреда, в чем он мастер. А вот пересказывать это - труд неблагодарный.
Просто боги - и земные, и числовые - изживают себя. В свой 43-ий день рождения Степа теряет всё и сразу. И... чувствует себя свободным. В финале он покидает страну, где его уже ничто не держит. Но покинутый одним богом, он уже готов присягнуть на верность следующему.

P.S.: Напоследок скажу, что книга читается легко, быстро (у меня ушло неполных полтора дня). Пусть это не лучшее произведение Пелевина, но написано оно в его духе, а значит, не разочарует ценителей автора.

Моя третья книга Пелевина. Безоговорочно полностью мне понравилась пока только "Книга оборотня", Чапаев же и Числа хотя и блестящи, чем-то окончательно всё же меня не устраивают. Но в Чапаеве ещё был блестящий финал, здесь же он не так однозначен, хотя, может, я его просто не до конца понял. Но читать было всё время очень интересно, и выйдя на улицу на прогулку я думал о том, как бы поскорее вернуться домой и продолжить чтение. Очень давно меня так не захватывали книги, как это происходит с книгами Пелевина. При этом они являются не только захватывающими, но при этом и носят духовно просвещающий характер, что придаёт чтению кроме удовольствия ещё и несомненную пользу. Конкретно эта книга напомнила мне Дайсмена . Тоже как бы о контролируемой глупости, нивелирующей тревогу перед "реальными" проблемами, занимающей мысли только некой, как показалось бы постороннему человеку, ерундой. Очень любопытный путь, хотелось бы однажды решиться последовать ему...