Живи и помни

Снова Распутин выступил мастером деревенской прозы. У него это получается великолепно и очень убедительно: хочешь деревенскую идиллию - пожалуйста, хочешь не идиллию - на здоровье, так даже еще лучше. Эта книга не затронула меня так глубоко, как "Прощание с Матерой", но в этом виноваты, скорее, герои, чем автор.

Малодушие, почти случайность, заблуждение, роковая ошибка делает вчерашнего солдата, вовсе не предателя и не труса по своей натуре, изгоем, дезертиром, диким зверем, скрывающимся в лесу, волком-одиночкой, научившимся выть по-волчьи в прямом смысле этого выражения.

Измена подрывает его силы, мучает и не приносит радости, а напротив, отнимает у него счастье Победы страны в войне. Но в полной мере платить за все, как всегда, приходится женщине, имевшей несчастье выйти за него замуж. Горечь, страх, отвращение, стыд, сеть вранья, одиночество, косые взгляды, воровство, преследование, осуждение - через все муки душевного ада придется пройти Настёне.

Эта повесть Распутина мне понравилась из четырех прочитанных больше всего. Я прочла ее за вечер, буквально за пару часов. Взял за душу Кузьма, и председатель, помогший достать ему деньги, и дед Гордей, от которого и не ждали, а он принес те 15 рублей, что нашел. Да даже тот детина из купе оказался вполне нормальным человеком, когда протрезвел и остался без "публики". Негативные поступки негативных персонажей тоже впечатлили, сумел же автор подать их вот так, без всяких слов, одними действиями. Очень достойная повесть, глубочайшая. Вторая для меня после нее, по силе впечатлений - "Живи и помни".

Читая это произведение, я старалась соотнести его с тем, что знала о Распутине из курса истории литературы и ответить для себя на один вопрос: есть ли что-то, за что я могу эту книгу полюбить? Потому что и советская литература этого периода в целом, и писатели-"деревенщики" в особенности, мне не очень близки. И тема смерти, в том виде, в котором она здесь подается, довольно тяжела для восприятия.
Но всё-таки нашла, что мне здесь нравиться: то, как передан язык главных героев - это просто великолепно. Читаешь, и в ушах звучат интонации и необычные слова - деревенские и городские жители, люди разных поколений, у каждого из них - своя манера речи, свой живой язык.
Так что пусть эта книга будет для меня не историей о смерти, не размышлением о советском времени, а памятником живому русскому языку во всём его многообразии.

Душераздирающее, глубокое произведение, которое не оставило ни одной незадетой внутренней струны.
Чувство преданности любимым человеком заполняло повесть постепенно, пока не дошло до точки невозврата. Общественное осуждение в самый уязвимый период жизни главной героини Настены отняло у нее последние силы и совершенно ее доконало.
Муж Настены, который как-то совсем глупо стал дезертиром, пока таился от людей, ожесточился сильнее, чем на войне: чувствовалось в нем гадкое желание насолить всем за его непутевую судьбу, но вот достались вся его злость и весь его эгоизм жене – самому близкому и самому преданному человеку.
Казалось бы, и войне конец, и долгожданные молитвы услышаны, только счастье Настены стало невозможно.
Наша классическая проза, с ее неповторимым деревенским языком, всегда мне нравилась. Но стараюсь пореже ее читать: уж очень жизненно и почти всегда многопечально.

Замечательный русский писатель Валентин Распутин и его повесть "Деньги для Марии". Это первое опубликованное произведение писателя.
Распутина с полной уверенностью можно назвать певцом российской деревни с ее исключительной самобытностью. В данной повести отчетливо виден контраст деревенского бытия и городского. Сюжет повести актуален на все времена. Кузьма и Мария живут своим простым семейным счастьем. Воспитывают четырех сыновей, налаживают быт, работают, как и большинство жителей деревни в колхозе. По результатам ревизии в магазине, где трудится Мария обнаруживается крупная недостача денежных средств. Вот здесь и наступают самые большие беды в их жизни.
В те времена недостача - это серьезное уголовное преступление, а значит Марии грозит срок. В данной непростой ситуации  она оказалась исключительно в виду своей крайней неграмотности, доверчивости и душевной простоте. Деньги нужно вернуть в пятидневный срок! Но где их взять? Кузьма берется за решение данной проблемы. И ничего, казалось бы, проще нет, ведь в деревне деньги есть: той колхоз заплатил за коров, этому дали премию за переработку, да и простые колхозники помогут - только попроси... Но здесь на передний план выступают душевные качества Кузьмы.... Произведение имеет открытый финал, что, несомненно, расстроило, так как во время прочтения повести так привыкаешь, сопереживаешь героям, что к концу крайне необходимо знать чем все это закончилось... но, увы...
Повесть замечательная! Читайте - будет интересно!

Я очень хорошо помню "Уроки французского". Тонкий след на всю жизнь. А читала 100 лет назад, когда мои учителя были молодыми. И очень хорошо их представляла на месте героини. Потому эту повесть открывала с предчувствием удовольствия от текста.

• Оказывается, я это уже читала. И не запомнила деталей. Прошло мимо.
• До чего ж уныло, тоскливо, безрадостно.
• А еще начало картонное, несмотря на все метафоры. Герои оживают только через три-пять страниц.

В последний год войны в родную деревню возвращается Андрей, который дезертировал, возвращаясь из госпиталя после ранения. О том, что Андрей вернулся, знает только один человек — жена Настя…

Какое же прекрасное, наполненное, душевное, русское произведение. Буквально трогающее за живое и заставляющее переживать, сопереживать, страдать и радоваться вместе с героями.
Несмотря на довольно небольшой объем, повесть очень многопластовая: тут и долг перед Родиной, и отношения мужа и жены, и отношения с самим собой, своей совестью, своей душой, и жизнь в обществе, и верность, и предательство.

Импонирует рассуждение главной героини Настены:

"Знала Настена: стареют с годами, а душой можно остыть и раньше лет - этого она боялась больше всего. Сколько людей, и здоровых и сильных, не отличают своих собственных, богом данных им чувств от чувств общих, уличных. Эти люди и в постель ложатся с тем же распахнутым, для всего подходящим удовольствием, с каким садятся за стол: лишь бы насытиться. И плачут, и смеются они, оглядываясь вокруг - видно, слышно ли, что они плачут и радуются, не потратиться бы на слезы зря. Эти свое отзвучали: тронь их особой тронью - не поймут, не отзовутся, ни одна струночка не отдастся в ответ чуткой дрожью: поздно - заглохло, закаменело, и сами они никого также не тронут. А все потому, что в свое время не умели или не хотели остаться наедине с собой, позабыли, потеряли себя - не вспомнить, не найти."

Не хочется спойлерить, поэтому не буду останавливаться на содержании произведения. Хочу упомянуть о двух немаловажных темах, также раскрытых в нем: судьба женщины во время войны и Победа.

Распутин пишет о жизни в деревне, о нелегкой женской доле, когда на неё свалилось все: и мужская работа, и дети, и ежеминутное переживание «А что же с ним? А жив ли?». И если он жив, то все не зря, вся усталость и боль меркнет. А если нет? Как жить? Ради чего?

"У меня бы и руки на себя не заржавело наложить, да ребятишек куда? От него только и осталось на белом свете, что ребятишки, - как же их-то загубить? Ты не знаешь, как все внутри головешкой обуглилось, уж и не болит больше, а горелое-то куда-то обваливается, обваливается... Ты теперь будешь бабой, женой жить, будешь обниматься, миловаться, а я нет, я только рабочая сила, затычка во всякую дырку, кормилица-поилица, я для себя кончилась. Да если бы знать, что так выйдет, я бы хоть раньше-то всласть пожила, чтоб было о чем вспоминать, а то все на потом, на потом оставляла, долго собиралась припеваючи жить - дооставлялась. Теперь вся память-то что о войне, эту память ничем не вывести, остальное уж вымыло или высохло - нету."

А как у Распутина в повести описан День Победы. День, когда в маленькую глухую деревню на Ангаре пришло известие о том, что то, чего так ждали эти четыре страшных года, свершилось.. что «дождались»..

"Кончилась война.
… бабы, бросаясь друг к другу, закричали, заголосили, вынося на люди и счастье, и горе, и вмиг отказавшее, надсадившееся терпение; забегали, засновали ребятишки,
оглушенные новостью, которая в них не вмещалась, была больше всего, что довелось им до сих пор испытать, с которой они не знали, что делать, куда нести. Но и взрослые тоже растерялись, простых человеческих чувств, какими они привыкли обходиться, для этого случая не хватало. Поплакав, пообнимавшись, потрясшись в первый момент, люди, словно не выдерживая счастья, ошалело и бестолково тыкались из угла в угол, расходились и снова сходились, прислушивались к чему-то, ждали чего-то, какой-то команды.."

И вот посреди всей этой радости есть одна женщина – Настена, которая знает, что её муж, хоть и вернулся с войны цел и невредим, уже никогда не разделит с ними ликование..

Валентин Распутин — один из любимых народных авторов. Проза его течёт так чисто и уходит на такие глубины, что диву даёшься: как можно вот так писать, вроде простыми словами, но с такой художественной мощью.

Идёт последний год ВОВ, но муж героини произведения Настёны, выписавшись из госпиталя, дезертировал и вернулся в родную деревню, где скрывается и начинает тайно видеться с женой. Воевал он успешно, имеет награды за отвагу, но не смог больше вернуться на фронт, потому что «невмоготу стало. Дышать нечем было – до того захотелось увидеть вас».
И хотя Настёна жила с Андреем не очень хорошо, она просит его забыть о прошедшем. Страх управляет им, но со временем он смягчается, смирение и доброта Настёны переплавляют его.
Рисуется женский образ кротости и жертвенности. Нет в ней осуждения или умысла, она просто хочет быть со своим супругом. Распутин будто умелый огранщик снимает всё нанесённое многовековым бытом с граней женской природы, и начинают переливаться они чарующим светом.
За всё время семейной жизни ребёнка у них не случилось, а теперь она забеременела, и Андрей чувствует свою сопричастность роду, радуется, что ниточка не прервётся, а дальше потянется. И он думает о том, что без жены ему жизни нет: «Настёна тебе дышать даёт, и, может быть, далеко-далеко вперёд, даже после твоей смерти».
Автор показывает, как действуют извечные, можно сказать, библейские категории в жизни простых людей. Вот они, подлинные семейные отношения: жена за мужа, муж за жену, продолжение рода. И так до самого конца, какой бы он ни был.

Война противна человеческой природе, и, по признанию многих фронтовиков, дезертиров было много, и Распутин сострадает таким людям и раскрывает их трагедию всей силой писательского таланта.