Второй пол

Симона де Бовуар

Цитаты

Аноним21 января 2019 г.
В обществе, построенном на принципе равенства полов, она рассматривала бы менструацию лишь как особый способ приобщиться к жизни взрослых, и мужское и женское тело несут немало других, более отталкивающих тягот, но с ними легко мирятся, потому что они есть у всех, и, следовательно, не могут рассматриваться как личный изъян, месячные внушают девочке-подростку ужас, потому что относят ее к низшей, обездоленной категории.
2
41
Аноним14 января 2019 г.
Самый решительный феминист эпохи - это Пулен де ля Барр, выпустивший в 1673 году труд картезианского толка "О равенстве полов". Он полагает, что мужчины, будучи сильнее, всегда поступали в угоду своему полу, а женщины по привычке мирятся с этой зависимостью. У них никогда не было шансов: ни свободы, ни образования. А значит, их нельзя судить по тому, что они совершили в прошлом. Нет никаких оснований считать, что они ниже мужчин. Между ними и мужчинами есть анатомические различия, но ни одно из них не дает мужчине преимущества. В заключение Пулен де ля Барр требует для женщин основательного образования.
Читать далее
2
68
Аноним14 января 2019 г.
Культура всегда была привилегией лишь женской элиты, а не массы, но гении-мужчины зачастую выходили именно из масс ; да и представительницы высших классов были окружены препятствиями, преграждавшими им путь к вершинам. Ничто не стесняло полета какой-нибудь святой Терезы или Екатерины Великой, но тысячи разных обстоятельств вставали на пути женщин-писательниц.
2
37
Аноним10 января 2019 г.
Требование рожать детей является для женщины куда более глубоким вторжением в ее жизнь, чем для граждан - регламентация их занятий: ни одно государство еще не дерзнуло сделать коитус обязательным.
2
112
Аноним10 января 2019 г.
Подчинение женщины виду, границы ее индивидуальных способностей - факты чрезвычайно важные, тело женщины - один из главных элементов того положения, какое она занимает в этом мире. Но для ее определения одного тела недостаточно; оно обладает жизненной реальностью лишь постольку, поскольку принято сознанием через действия и в рамках определенного общества; биология не позволяет дать ответ на занимающий нас вопрос: почему женщина - Это Другой?
2
60
Аноним22 августа 2018 г.
Антифеминисты черпают в анализе истории два противоречивых аргумента: 1) женщины никогда не создавали ничего великого; 2) положение женщины никогда не мешало расцвету великих личностей женского пола. Оба утверждения не вполне добросовестны; успехи отдельных избранниц не могут ни компенсировать, ни оправдать систематической приниженности на коллективном уровне; тот факт, что успехи эти редки и ограниченны, как раз и доказывает, что обстоятельства им не благоприятствуют.
2
69
Аноним7 августа 2018 г.
Монтень прекрасно понимал произвол и несправедливость назначенного женщинам удела: «Женщины нисколько не виноваты в том, что порою отказываются подчиняться правилам поведения, установленным для них обществом, — ведь эти правила сочинили мужчины, и притом безо всякого участия женщин.»
2
106
Аноним10 апреля 2018 г.
Ни одна женщина не написала таких произведений, как «Процесс», «Моби Дик», «Улисс» или «Семь столпов мудрости». Потому что никто из них не восставал против удела человеческого. Они всего лишь обрели возможность более или менее полно жить в его границах. Именно поэтому в их произведениях не встретишь ни отзвуков метафизических размышлений, ни черного юмора. Они неспособны усомниться в данностях этого мира, увидеть его противоречия, задуматься над ними, и все потому, что принимают его всерьез.
2
54
Аноним24 марта 2018 г.
Мужчина, будучи мужчиной, всегда в своем праве, не права всегда женщина.
2
149
Аноним8 марта 2018 г.
Каждый раз, когда трансценденция впадает обратно в имманентность, существование деградирует, превращается в существование в себе; а свобода - в фактичность; если это падение происходит с согласия субъекта, оно становится моральной виной; если оно ему навязано, то принимает форму фрустрации или угнетения; в обоих случаях оно есть абсолютное зло.
2
99