1
Ваша оценкаIn Jade Palace Vendetta, Kaze continues the search to find his lord's missing child. This time out, Kaze is waylaid when he saves a helpless merchant from a vicious gang of killers and soon discovers that everything is not what it appears. He finds himself trapped in a web of deceit and violence, where a veneer of propriety hides great evil. Only Kaze's quick wit and martial skills can save him and keep him on his quest to find the kidnapped child.
Книга из цикла
Мацуяма Кадзэ
2
3
4
Рейтинг LiveLib
4,1
4 оценки
- 525%
- 475%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 4Хотят прочитать 1
Рецензии
dandelion_girl29 ноября 2024Высокая цена правды
Читать далееПервую часть я прочитала уже три года назад (даже не верится, что так много времени прошло). Знала тогда, что буду продолжать, потому что путешествия самурая, оставшегося без своего господина, произвели на меня впечатление. Про себя отметила, что вторая часть ненавязчиво напомнила, что было в первой, и значительно расширила всё, что мы знали об обстоятельствах, отправивших Казе Мацуяму в далёкое и одинокое путешествие по землям японской земли времён нового правителя Иэясу Тогугавы.
В этот раз Казе поспешил на помощь состоятельному торговцу, на которого напали бандиты. Хисигава был так впечатлён навыками самурая, что предложил ему сопровождать его и дальше в пути в роли защитника. Поскольку Казе некуда идти, кроме как вперёд в поисках подсказок о нахождении пропавшей дочери его погибшего господина, он соглашается. Хоть самураю и не по душе меркантилизм и наглость нового «работодателя», он удивлён его восторженным рассказам о молодой жене, для которой он построил целый нефритовый дворец на территории своей усадьбы. Остановившись там на отдых после трудного путешествия с торговцем, Казе, однако, ни разу не видел девушку, и доступ в роскошные хоромы открыт только самому Хисигаве и его домработнице Андо. Постепенно Казе узнаёт тайны, запрятанные в этом самом нефритовом дворце. И несмотря на блестящий ум и чуткое сердце, Казе оказался в паутине лжи и предательства и вопреки собственному моральному кодексу был вынужден совершить поступки, о которых он потом глубоко сожалел.
Дейл Фурутани пишет не исторический роман. Он признаётся в послесловии, что прежде всего хотел развлечь читателя.
It’s my intention to entertain with this series, although I have tried to be as accurate as my research and talents allow. It’s my hope that the reader will be transported to a different and unique age.
Однако, на мой взгляд, он проделал отличную работу в создании эпохи, и мы точно знали, кто его политические враги и кто именно виноват в том, что Казе из самурая превратился в ронина.
Я в диком восторге от Казе Мацуяма. Он просто воплощение всего того, что важно в мужчине. У него заоблачное чувство долга, он предан своему господину даже когда его уже нет рядом, а чтобы выполнить обещание, данное госпоже, он готов положить свою жизнь. И она знала об этом, когда брала с него это обещание. Кстати, отношения Казе и супруги его господина были совершенно трогательными. Их первая встреча заставила меня хихикать, а вот последняя — чуть ли не рыдать... Он относится с почтением как к живым, так и к мёртвым. Убив одного из нападавших на обоз торговца, Казе забрал его меч, но прежде попросил разрешения у духа погибшего воспользоваться им, пока он не приобретёт собственный. В книге много моментов, которые словно списаны из Бусидо — практически священного для самурая кодекса поведения не только в обществе, но и наедине с собой.
Мне также понравилось, что Фурутани не лезет из кожи вон, чтобы написать роман, действие которого происходит в 1603 году в Японии, как это иногда бывает у неазиатов, пишущих азиатские книги. Как-то у него всё достойно, просто и на удивление аутентично. Мне и дальше хочется путешествовать в компании самурая, имя которого означает «ветер на хвойной горе», узнавать и дальше о его прошлом, о его духовном становлении, становиться свидетелем его великолепного владения катаной и приблизиться, наконец, к загадке исчезновения дочери его господина и госпожи.
26 понравилось94
-Nell-23 января 2026Код и кодекс бусидо: долг превыше всего, даже когда честь побеждает здравый смысл
Читать далееРоман разворачивается в Японии начала XVII века (1603-й год), в эпоху, когда страна переживает глубокие социально-политические изменения: власть сёгуна из новой династии Токугава, крепнет, планомерно и успешно уничтожая своих противников, и многие самураи, служившие прежде проигравшей стороне, остаются без хозяина и становятся ронинами — странствующими воинами без однозначного и установленного законом положения в обществе. Главный герой — Мацуяма Кадзэ, ронин, наделенный редкими для Японии тех времен жестких перемен и нестабильности и даже для самого самурайского сословия непреложными и стойкими идеалами и принципами, честностью и честью, который упорно и несмотря на неизменно преследующие его опасности и постоянную прямую угрозу жизни, без устали продолжает свой нелегкий путь, следуя священной клятве найти похищенную дочь своего погибшего господина, обет, который он дал своей умирающей госпоже на ее смертном одре.
Во время своего пути по дороге Токайдо он спасает купца Хисигаву от нападения бандитов и принимает приглашение посетить его дом — «Нефритовый дворец» в Камакуре. Однако за фасадом роскоши и богатства скрываются опасные интриги, тайны, насилие и корыстные мотивы, которые заставляют Кадзэ сомневаться в истинности того, что на первый взгляд кажется искренностью и добром. Кадзэ, обладающий острым умом и наблюдательностью, оказывается втянутым в расследование, где каждый персонаж скрывает свою тайну.
Автор не только описывает многотрудный путь Кадзэ по просторам израненной междоусобными войнами Японии, но и широко использует такие атрибуты жанра, как убийства и попытки обмана, раскрывает тайные мотивы персонажей, скрытые следы и все еще кровоточащие раны прошлого, не оставляющие героев и неустанно преследующие их и самым роковым образом влияющие на происходящие события.
Для передачи чувства времени и места автор сопровождает действие истинами восточной философии, затрагивающими вечные моральные дилеммы, он использует любопытные и очень самобытные бытовые сцены, обычаи, языковую окраску, социальные признаки и отличия, делая акцент на атмосферу и детали эпохи, административные, экономические и общественные структуры.
И вообще книга богато насыщена описанием сложной , жесткой и часто жестокой самурайской этики и ее мотивации, так называемого кода самураев и аутентичных исторических реалий Японии периода Токугава, часто основанных на непримиримых конфликтах между личной честью и социальной динамикой эпохи перемен и жесткой и несгибаемой иерархией японского общества того времени. Все это добавляет этому роману, как приключенческому, дополнительный философский подтекст о природе справедливости, чести и человеческой ответственности. Ведь даже в мире, где всё подчинено строгому порядку, человеческие страсти — гнев, любовь и жажда мести — остаются неизменными.
Возможно, что кто-то заметит отголоски режиссерских приемов фильмов Акира Куросава, как я их понимаю: постоянный акцент и пристальное внимание ко всему происходящему, сконцентрированные на внутреннем состоянии героя, чёткая, без прикрас и почти всегда несколько отстраненная визуализация сцен боёв, контраст между спокойными и размеренными размышлениями и медитациями главного героя и стремительными действиями. Конечно, здесь нет боев на каждой странице. Это скорее неспешная прогулка, чем гонка. И все же некоторые сцены кажутся уж слишком созерцательными.
Герой Кадзэ — самое настоящее и хрестоматийное воплощение идеала самурая: он следует кодексу чести бусидо — доблести, верности, самоотверженности. Однако автор показывает, что в реальном мире 1603 года эти ценности порой становятся наивными в условиях всеобщего прагматизма, корысти и растущей власти денег; в мире, где циничная реальность, богатство, власть и хитрость часто стоят выше чести; мир, в котором начинают забывать истинный смысл слова бусидо. Он ронин не по своей вине, и его статус маргинала позволяет ему видеть общество как бы со стороны. Мацуяма Кадзэ не просто машет клинком (и делает это первоклассно) — он думает, но полагается не только на логику, но и на понимание человеческой психологии и социальных ритуалов Японии. Он замечает мелочи и малейшие нарушения этикета, которые выдают лжеца: кто как поклонился, кто неправильно держит палочки, кто слишком нервно поправил кимоно.
Но Мацуяма Кадзэ — ронин, и это чувствуется в каждом его шаге. Он не герой-победитель, который легко расправляется с врагами. Он усталый, осторожный, часто сомневающийся, внутренне одинокий. Автор совсем не идеализирует Кадзэ. Он придерживается законов чести, но эта честь часто мешает ему жить, а иногда и делает уязвимым. Читатель не всегда с ним согласен, но почти всегда его понимает. Возникает ощущение, что он живёт по правилам, которые уже не работают, и мир вокруг, в отличие от него, это прекрасно знает.
Уже само место действия — богатый дом торговца — глубоко символично и воспринимается как атрибут новой эпохи. Всё там красиво, дорого, вежливо — но под поверхностью ощущается холод и опасность, а за внешним благополучием скрываются жадность, жестокость, готовность пожертвовать кем угодно ради выгоды. На этом фоне одинокий Кадзэ выглядит почти чужим существом — человеком из другого времени.
Автор погружает читателя в другую культуру как бы между прочим и без чтения занудных лекций, как правильно заваривать чай. Читатель прямо-таки окутан завораживающей атмосферой эпохи, чувствуя все рытвины и ухабы на дороге, ветер, гоняющий по ней вихри пыли, грязь, прилипшую к обуви и запачкавшую одежду, усталость, тишину и молчание. Всё подано так, будто читатель просто идёт рядом с героем и смотрит его глазами. Важнее не что происходит, а как герой это воспринимает. Детали и подробности быта и повседневной жизни у автора органично вплетены в сюжет. Между делом читатель узнает про самурайский этикет, про то, как жили разные сословия, и даже про устройство японских туалетов того времени.
Разгадка тайны не самая неожиданная, но она важна, хотя и не становится главным эмоциональным центром книги. Гораздо сильнее запоминаются моральные выборы, моменты, где герой вынужден поступать «правильно», даже если это невыгодно, чувство, что справедливость не всегда совпадает с законом или собственными интересами. И роман поэтому не столько про загадку преступления, сколько про одиночество, честь и поиск своего места в мире, который меняется и больше не нуждается в таких людях, как главный герой. Это книга о человеке, который старается остаться собой, о чести, которая не гарантирует счастья, о мире, где добро не всегда вознаграждается.
В итоге это спокойный, немного грустный и даже меланхоличный, искренний и честный роман, который больше про внутренний путь, чем про внешний конфликт.8 понравилось116- sergej21047722 декабря 2025
Продолжение приключений благородного ронина.
Читать далееВторой роман из серии книг про приключения ронина Мацуяма Кадзэ.
Япония. 1603 год.
Бывший самурай, а ныне — ронин, оставшийся без хозяина, Мацуяма Кадзэ продолжает своё путешествие. Вот уже несколько лет он занят поисками дочери своей бывшей госпожи, которой он дал клятву чести найти её пропавшего ребёнка.
Ну и, разумеется, в ходе своих странствий он встречает множество опасных и увлекательных приключений.
Историко-приключенческий роман с элементами детектива.
Обзорная и интересная экскурсия по средневековой «Стране восходящего солнца». Описание жизни и быта, религий и нравов. Рассказ о самураях, купцах, крестьянах, о феодальной структуре общества.
Ну и, конечно, красочные поединки на мечах, различные легенды о древних временах, чуть-чуть мистики.
И волшебные пейзажи японской природы! Картины экзотических городов, величественных замков, гор, равнин и полей.
Очень атмосферная книга.
На мой взгляд, этот роман чуть уступает первой книге данной серии, но, может быть, это вкусовщина.
Отличная остросюжетная беллетристика.4 понравилось30
Цитаты
- -Nell-13 января 20262 понравилось26
- dandelion_girl24 ноября 20241 понравилось18
