Свежо предание

Мне нравится читать И. Грекову. Но здесь чувствуется – это ее раннее произведение. Хотя и пролежало на полке 35 лет. Местами наивно. Конечно, школьник Костя с грудной сестренкой на руках – очень трогательно, но не понимаю, как возможна такая ситуация.

В произведении основные этапы правления Сталина. Репрессии 1937 года, «дело врачей» 1953 года. Еврейский вопрос, как главная тема романа. Всё через призму истории семьи Левиных. Родители Кости, как никто заслужили жить при новом строе, равные среди равных, участники революции, да только в школе он впервые услышит непонятное слово «жид». Порядки новые, привычки старые.

В царской России евреи были угнетаемым национальным меньшинством, антисемитизм - как государственная политика. Массовые погромы привели к тому, что евреи влились в революционные ряды, полагаясь на свержение самодержавия и прекращение гонений. После Февральской революции 1917 года евреи были уравнены в правах с прочими гражданами, а во время гражданской войны вновь сильно пострадали от погромов. С 1943 года действовала негласная инструкция не брать евреев в партийный аппарат и на работу, связанную с выездами за границу. При Сталине с одной стороны это поддержка СССР создания государства Израиль, широкое участие евреев в органах власти, в советской науке и культуре, а с другой — «кампания по борьбе с космополитизмом». Таким образом, внутренняя политика Советской России по отношению к евреям была двойственной. На первый взгляд, официально антисемитизм рассматривался как негативное наследие Российской империи, положительное отношение к евреям также помогало сохранять образ СССР как основного борца с нацизмом. На другой взгляд была подковерная игра, в которой учитывались свои задачи. Очень показательны государственные жернова на примере семьи Левиных, старшие Левины – борцы за идеи революции, их поколение – участники ВОВ, где особенны были страшны фашистские методы истребления еврейского народа; выживший Константин Левин, переживший ленинградскую блокаду, попавший под сталинскую чистку.

Я понимаю, почему книга долго не была опубликована, еврейская тема долго не поднималась и не освещалась в литературе. И еще долго буду искать конец веревочки в раскрытии этой темы.

Господи, как страшно это читать. Страшно от этого бессилия. Вот когда читала "Процесс" Кафки, он меня не трогал, а герой скорее раздражал своей апатичной бездеятельностью, я не верила происходящему. А тут - понимаешь, что все взаправду, что это по-настоящему страшно. Самое страшное приносят не сверху - сверху лишь дают легкий намек, в какую сторону всем изображать ветер. А вот то, что на основании этого делает толпа, то самое пресловутое "большинство", такие же вроде бы еще вчера простые смертные, как и ты - на следующий день превращаются в толпу палачей, а через день - в стаю стервятников. А повод... повод всегда найдется. Не захочешь быть с большинством - непременно найдется, угу. Учитывая, что происходит в наше время, когда опять слышны отголоски и намеки на то самое - и еще виднее реакция толпы, потому что сеть - делает всех громче.
В общем, я отвлеклась. Как всегда у Грековой - вроде бы простые жизненные истории, простые, живые люди, со своими мечтами, идеалами и стремлениями. С не самой простой судьбой. Которые могут пережить много, очень много. Но которые - живые, и тоже могут сломаться. Потому что не роботы, а люди. Пытающиеся следовать своим мечтам и идеалам. И до последнего отказывающиеся верить в то, что происходящее - и правда происходит, что это не кошмарный сон, не чья-то ошибка, и не бред сумасшедшего.

Не знаю как можно ждать от книги о судьбе рожденного в России 1917 года мальчика чего-то светлого, но я ждала... И начало было таким обнадеживающим! Чудесная Пустякинишна, которая беспечно оставляла своего Тань-Тина на соседей по коммуналке, и не ругала его за мальчишеские шалости, сосед-немец с множеством книг, даже соседка Дуня, грубоватая, простая, но очень добрая... Такое обычное советское детство, не раз встречавшееся мне в других книгах или фильмах.
А потом - все. Кошмар. Он начался для меня гораздо раньше, чем его осознал Костя. Я почувствовала эту розовую дамочку задолго до Пустякинишны, я поняла, что с этого момента жизнь покатится под откос. А ведь еще и даты известны, и годы приближались те самые... Страшные. Беспощадные. Впрочем, в нашей стране по-настоящему спокойных лет много не насчитаешь... :(
И когда появилась Циля, меня уже не отпускало предчувствие беды. К несчастью, оправдавшееся полностью.
Конечно, в жизни героя возникали хорошие встречи, интересные люди, добрые друзья, любимые женщины, но никогда уже он не мог придти домой несчастный, мокрый и грязный, чтобы выкупаться в любви, заботе и надежном тепле - а ведь он продолжал этого ждать! И вот тут я должна сказать об одном диссонансе, который меня задевал постоянно. Героя своего Грекова назвала Константин Исаакович Левин, то есть если бы не отчество - это оказался бы любимый герой Льва Толстого Константин Дмитриевич Левин. Я не знаю, зачем она это сделала, но ведь наверняка не случайно? И дело на мой взгляд все-таки не в том, что отчество у героя Грековой еврейское. Вообще не в национальности здесь дело, хотя и она сыграла свою роль. Но ведь множество русских в те же времена сталкивались с теми же, а порой и с куда более горькими обстоятельствами. Что тут говорить, можно Лихачева вспомнить - он был лет на десять всего старше! Значит, автору нужно было, чтобы читатель исподволь сравнивал её героя со знаменитым тезкой. А полноценно сравнивать не получается. Герой Толстого - деятель, идущий за своей мечтой, умеющий встречать отказ, и достигать счастья, работающий для того, чтобы сделать близких счастливыми. А кто носит то же имя у Грековой? Идеалист, фантазер, человек, который, будучи взрослым отцом семейства, может всерьез обидеться на то, что друг его "не защитил" в публичной дискуссии... Куда там сравнивать? Но это еще ничего. На самом деле то, что с ним произошло в конце - это для меня главный удар под дых.
Наверное, нужно его пожалеть, как же так, он не справился, не вынес... А я не могу. Почему снова все должны тащить на себе женщины? Да сколько можно-то? Надюша, которая совершенно не этого заслуживала, ну почему она должна непонятно как зарабатывать деньги, растить детей, таскать в больницу мужу передачи, выслушивать врачей... Понимаю, что все эти вопросы - в никуда, но ничего поделать с этим не могу. Как же так? Зачем тогда он назван Константином Левиным? В насмешку?
В общем, хоть и верится в такую судьбу героя без особого труда (вопреки названию), хоть я и испытываю глубокое уважение к желанию писательницы поднять эту тему, хоть и стали несомненной удачей многие (особенно женские) образы, созданные ею в романе, я не могу назвать этот роман самым сильным у автора. С точки зрения социальной значимости темы - возможно. С точки зрения столкновения с Толстым - нет. И женские образы снова удаются Грековой куда лучше мужских...

Может быть, как раз зачерствелость так называемых здоровых - уклонение от нормы. А эти...Болезнь - сверху, а в глубине - душа. Обиженная, раненая, а живая...

Будучи ребенком и гуляя на детской площадке, я часто слышала слова пожилых людей о том, как в СССР было хорошо: всё равны, никто не выделяется, цены низкие и т.п. И лишь спустя n-ное количество лет я узнала, что положительные слова- это лишь одна сторона медали. Все равны, потому что так надо: "свобода, равенство, братство" - видимость, за которой скрывалось жестокое раскулачивание. Да и глупо верить, что в те времена не было богатых. Стоящие у власти уж явно не бедствовали. Выделяться умом банально никому не давали. А к чему низкие цены, когда в магазинах особо ничего и не было?

Сильная, эмоционально нелегкая книга. Жизнь Константина Левина, начиная с самого рождения.

С этой фразой, звучащей из уст Костиной жены- Наденьки, я не совсем согласна. Как можно назвать детство "слишком хорошим", если мальчик в 13-летнем возрасте потерял мать. В скором времени остался и без отца с младшей сестренкой на руках. А в начале войны потерял Цилю (сестру) и Рору (жену). Левин был выдающимся, гениальным человеком. Но его ум в нём загубили, не дав "играться" собственными разработками. Кому он мешал? По сути, мог бы внести большой вклад в развитие завода, на котором работал. А всё вышло так грустно. "По собственному желанию" и в поисках работы 2 года. Хорошо у Нади был хоть какой-то заработок, могла содержать и себя, и Костю, и Юрку (их сына).

Война в произведении идет фоном, о ней всего пару раз упоминается и всё. Главное зацикливание внимания на еврейском вопросе. Имея в паспорте национальность и подобающее отчество, можно было считать все двери закрытыми. Справедливо ли это? Честно говоря, я не сильна в истории и не могу высказаться по этому поводу. И всё же слишком грустно было читать. Ведь не важна национальность, цвет глаз, волос, рост, вес и т.д. - везде есть хорошие и плохие люди. В романе "цепляет" жизнь самых обыкновенных людей, которые ничего плохого не сделали, наоборот, работали на благо Родине.

Так просто, уютно, по-домашнему и с таким надрывом читалась книга. И такой финал...

Эту книгу прочитала примерно месяц назад..а написать к ней свой отзыв никак не могла.Вроде бы простое произведение,все понятно-что тут думать слова так и сыпятся,но трудно их собрать вместе,чтобы охарактеризовать это произведение.
Все здесь ясно-и любовь и судьбы и история.Но если задумаешься-то какая ЛЮБОВЬ!КАКИЕ СУДЬБЫ!!И какая у нашей страны История-история с своими плюсами и минусами-но от нее зависят судьбы миллионов .
Меня немного разочаровал конец книги,на протяжении всего чтения,я прониклась симпатией к Константину Левину.Но читается роман на одном дыхании,не отпускает от себя.Благодаря простоте повествования нет чувства награможденности и непонимания-как иногда бывает ,когда читаешь прозу в которой переплетается жизнь и история.

Прочитав «Вдовий пароход», я думал, что автору нужно было иметь большое мужество,чтобы писать в шестидесятые годы о таких острых социально-политических вопросах. Но после «Свежо предание» мне оставалось только сквозь плотную стену горечи, печали, сострадания и стыда, оставленные прочитанным, восхищаться гражданской позицией, мужеством и большим литературным мастерством писательницы И.Грековой, национальности которой я раньше не придавал значения. В сравнительно небольшой по объему книге она концентрировано показала жизнь и судьбу трех поколений еврейской семьи в Советском Союзе и существовавшую в нем атмосферу, в которой приходилось жить, учиться, работать, любить, рожать и воспитывать детей, болеть и умирать большинству людей в крупных городах. В провинции жизнь была несколько другой. Самые сильные чувства у меня вызвала жизнь и трагическая судьба Константина Левина, его настоящая, искренняя, сопровождавшая его всю жизнь дружба с Юрой, человеком с не менее трагической судьбой. Заслуга автора, по моему мнению, в том, что в спокойной, но проникновенной манере, без пафоса она показала жизнь такой, какой она была, наиболее остро обозначив критические моменты: репрессии 30-х годов, блокаду Ленинграда, борьба с космополитизмом, дело врачей. Все эти события , за исключением репрессий 30-х годов, происходили когда я был уже в сознательном возрасте, правда, совсем еще молодым, не воспринимались и не ощущались в таком откровенном, ужасающем виде, как на примере судьбы конкретного человека Константина Исааковича Левина.

Это замечательная книга! Я в всоторге! Ничего нового, история жизни Константина Исааковича Левина в советское время. Он был одним из тех русских чьи родители строили революцию, делали ее своими руками, верили в то, что вместе со свержением монархии в стране будет весело, легко и спокойно. Он был одним из тех, кого в первом классе дразнили "жид пархатый" и чей отец был признан врагом народа. Он был одним из тех кто пережил голод революции, голод блокадного Ленинграда, потерю близких и родных, много боли и страданий, но смог остаться человеком, наивным, светлым, а главное фанатом своего дела. Он был научным работником, как хорошо рассуждал о том, что точные науки это его спасение, и тут не может быть сомнений, есть теорема, есть уравнения и доказательство. Только Костя и его лучший друг увлеклись кибернетекой, которая преследовалась как "буржуазная наука".... Он был одним из тех чьего лучшего друга пытались завербовать под стукача.
Он был один из тех евреев, кто почти до самого конца верил, что в СССР не может быть антисемитизма и что все это должно быть ошибкой. И только в конце своего пути

Грекова прекрасно пишет, несмотря на сюжет, написана она легко. На протяжении всей книги ком подступает к горлу, но что-то сдерживает, а вот в конце, в конце рыдаешь на взрыд вместе со всеми. И уже не знаешь от чего, то ли от ужаса описанного и сочувствия героям, то ли от безвыходности и несправедливости, того времени и страха, за будущее.

В СССР секса не было, но рождаемость была высокой. Войны не должно было быть, еще в середине июня 1941 года в газетах и по радио передавались многочисленные опровержения слухов, что Германия нападет на СССР. Антисемитизма не было, а пятая графа была....

Как же я долго шла до книг Грековой! А ведь казалось бы - вот она: только руку к полке протяни. Но, видимо, причина тому все же есть и даже не одна: во-первых, выбирала подходящее время и настроение (ведь доказано уже, что каждой книге - свое время), а во-вторых, начать хотелось отчего-то именно с книги "Свежо предание", а ее еще выловить надо было! Читают, однако!.. И вот все сложилось и знакомство с автором, наконец, состоялось.
Могу сказать, что книга понравилась и пришлась очень даже кстати. Мое нынешнее лето довольно хлопотным оказалось, а проза Грековой - вся из простого и надежного жизненного полотна. Но простой ее не назовешь. О, это удивительное сочетание романтической приподнятости, бытоописательности и житейской мудрости! Мне это очень понравилось в ней...
История одной семьи в переломный момент нашей истории - начала и середины 20 века. Костя, главный герой, родился в самый разгар большевистского восстания у активной мамы-революционерки. Рос и взрослел вместе с молодой советской республикой, переживая и пытаясь в меру сил понять все, что происходило вокруг. Таким образом, это одновременно и роман воспитания, и свидетельство эпохи...
Довольно-таки актуальная книга на сегодняшний день, хоть и написана давно. Наводит на определенные размышления. Ну вот это замечание устарело разве?

И что бы не замышляло и куда бы не вело нас наше правительство, а все-таки права Ирина Грекова:

Дальше...

Ну и легко узнается в этом описании другое, большое и энергичное нынешнее племя:

Однако, что немного напрягало, так то, что местами чувствовалось, это - женская проза. Причем, та самая, советского розлива. С присущим ей излишним натурализмом, бытовухой, пессимистичностью и традиционно плохим концом. Нет, ну зачем так подробно про кипячение пеленок и про наведение чистоты в доме, про посуду и готовку? Чувствуется хорошее знание предмета, только хочется поторопить: ну, дальше, дальше-то что?
Да вот еще, тоже непременный атрибут нашей женской прозы, - еврейская тема. Конечно же, я сочувствовала героям Грековой, пострадавшим от людской зависти и несправедливых репрессий, но возникали вопросы. Можно подумать, что одноклассник Кости, которого он пригласил в гости, смог бы понять и полюбить их еврейскую семью. Если дома у этого мальчика на первом месте мещанский уют, красивая посуда, мебель и булочки из муки высшего сорта, но нет душевного тепла и скука, а у Кости - весело, душевно. Маленькая смешная мама - сама заводила всех игр и редкая выдумщица. Хотя, нет, смог бы, и дело тут в образе жизни и в приоритетах, а национальность как раз дело десятое... Есть такая, весьма агрессивная, категория обывателей, которые не выносят тех, кто "не как все", особенно, если что-то у них лучше. И не важно кто ты: еврей или "кацап", "шибко умный" или богатый, "хохол" или чукча, "москаль" или "понаехавший","из бывших" или "начальник", татарин или немец...
Да, и чуть не забыла про еще одно несомненное достоинство прозы Ирины Грековой - удивительно живые, четко прописанные образы героев. Матери, отца, соседей по квартире, школьных учителей и коллег. Такое впечатление, будто это все люди, которых она хорошо и давно знает, настолько они реальны! Или, нет, будто ты сам их знал и теперь просто вспоминаешь.

Как приятно открывать для тебя автора, имя которого ты знаешь очень давно, имя которого передается из уст в уста в контексте "это же Грекова!". Тут как раз в моей любимой серии издательства "Текст" я наткнулась на "Свежо предание". Ну как было не прочесть?
Автор, которая подписывается И.Грекова, не Ирина, а именно И.Грекова, практически сразу покорила мое сердце. Мне вспомнились книги Рубиной, рассказы Улицкой, творения Вигдоровой и я порадовалась, что есть действительно качественная, не занудная, затягивающая, заставляющая переживать и сопереживать литературным персонажам, советская и русская проза.
В "Свежо предание", по сути, нет отрицательных персонажей. Есть настоящая дружба, настоящие семьи, настоящие страсти, ненависть, злость, но прощающая, проходящая, оставляющая чувство вины. Есть временной отрезок времени, с 1917 года вплоть до оттепели, есть судьба Кости Левина, не персонажа Льва Толстого, а история еврейского мальчика, пережившего революцию, предательство, войну, блокаду Ленинграда, смерть близких ему людей, но не сумевшего пережить предрассудки людей, товарищей, коллег, а также вопрос о своей национальной принадлежности. Это ужасно, когда твоя жизнь похожа на кривую Пеана, куда бы ты ни пошел - ты лишний, потому что ты еврей. У тебя нет своей родины, а та родина, где ты родился, тебя не принимает. Принцип коммунизма - быть как все - уже является девизом, инакомыслие не приветствуется. Только умные люди управляют человеческими особями: человек неугоден - собрали собрание, произошло общественное линчевание, выгнали из института, лишили человека жизни. Собрались вместе - выпьем за вождя Сталина, и не дай Бог пропустить этот тост.
Очень понравился образ Нади. Читая ее поступки, я думала: вот бы мне так уметь, не жить импульсами, быть мудрой в своей нежности, умеренности, понимать и читать других по взгляду, жалеть и соболезновать. И при этом делать это ненавязчиво, просто с любовью, получая двойную любовь взамен. Судьбу бы ее не хотела, ни за что!
Вывод: читать, читать Грекову дальше. Наслаждаться словом, слогом, историей. Получать удовольствие от качественной русской литературы.

Вот она настоящая книга! В ней все, как я люблю! В ней жизнь такая, какая она есть на самом деле! Читаешь и умиляешься! Читаешь и улыбаешься! Читаешь и удивляешься! Читаешь и... плачешь.
Такая жизнь, такая эпоха! Как люди верили в революцию, как служили ей! И как она растоптовала их, сводила с ума... Страшно...
Жаль, жаль, что прекрасной идее не дано было осуществиться! Грусно и больно, что прекрасных, преданных идее людей не ценили, вербовали, сажали, убивали...

А какое замечательное детство было у Тань-Тина! Как жаль, что я не такая замечательная, светлая мама, как его Пустякинишна! Как мило она прощала ему шалости! А эпизод, где он доказывает маленькому товарищу, что мама его не будет бить за то, что он вываляется в луже просто незабываемое добрый!
Тань-Тин! Как колокольчик звенит))
А потом он подрос и все стали звать его Костей. И началась взрослая жизнь... Как потом скажет о нем его вторая жена Надюша

Боюсь, я такая же...