Отзывы о книге 杀死一只知更鸟

Всё-таки стоило мне прочитать эту книгу лет 5 назад, тогда, я уверена, она попала бы в любимые. В ней прекрасно все, от начала и до конца, умом я это понимаю, но сердцем, к сожалению, полюбила не так сильно (возможно, стала слишком избалована после кипы прочитанных книг) Начнем с того, что она невероятно увлекательна и легко читается. Слог приятный, что, несомненно, удобнее, если читать в книгу в наиболее оптимальный, на мой взгляд, возраст - 14-15 лет. Основные темы, поднимаемые в книге - вопросы расизма, различия между нравами людей Севера и Юга и т.д. - лежат на поверхности, их легко и просто понять, что тоже плюс (и, наверное, именно поэтому она в обязательной программе в 80% американских школ) Главная героиня очень приятная, рассказ от ее лица очень выразителен и эмоционален. Еще один плюс в копилку. Да и все главные герои очень "выпуклые", характеру и сущности каждого из них посвящено время. Думаю, это та книга, которую стоит прочитать каждому без исключения, она правильная, пронзительная и вообще очень классная :3

Книга удивила погружением в детство, вызвав из глубин памяти такое восприятие реальности, которое давно считалось утерянным, оставленном в далеком прошлом. И пусть это длилось недолго и прекратилось, когда история со Страшилой отошла на второй план сюжета, такая встреча с внутренним ребенком успела знатно порадовать. Взрослая часть меня тоже не желала оставаться в стороне от книги Харпер Ли. Поэтому читалось произведение сразу на двух уровнях.

На одном воспринимаешь историю, рассказанную для детей - пугаешься, вжимаешься в кресло, представляя дом, в котором обитает страшилище. Совсем как много лет назад, при знакомстве с приключениями Тома Сойера. На другом воспринимаешь историю юга Америки. Обнищание фермеров, выращивающих хлопок, не имеющих денег, чтобы расплатиться за оказанные услуги и собрать ребенку завтрак в школу. Отношение к темнокожим работником как к людям второго сорта, ставшее за много поколений естественным для большинства и единственно возможным. Даже те, кто осуждает Гитлера за гонения на евреев, не способен подчас увидеть в человеке с другим цветом кожи равного себе.

Шанс взглянуть изнутри на жизнь и обычаи маленького южного города, в котором не принято закрывать двери, если только в доме нет больного и где замкнутость - самый тяжкий грех. Заполненные зноем и пылью улицы, босоногие мальчишки, гоняющие мяч, когда не нужно идти в школу или помогать родителям в поле или в хлеву. Маленькая девочка, схватывающая все на лету и ее изобретательный старший брат. Упрямые, гордые, смелые, любопытные. Они находят тайник в дереве, устраивают домик на платане, впервые встречают снег и мечтают слепить снеговика, а получают грязевика-мофродита.

Люди, которых встречают Джим и Джин Луиза, каждый день учат их чему-нибудь собственным примером. Одни уверены, чтобы защититься от насмешек, надо нападать. Другие слишком много думают о том свете и потому никак не научатся жить на этом. Старая морфинистка учит их мужеству, а прибывшие на пожар люди учат взаимовыручке.

Но самые важные уроки они получают от собственного отца. Он учит их уважению и сдержанности, жить по совести и не опускаться до уровня других, идти вперед даже если нет возможности победить.Он учит их быть настоящими людьми. Учит своими поступками, своей жизнью. Каждый день, без перерывов на отдых, без поблажек и сделок с совестью. Это очень трудно. Аттикус требует от детей многого и многое дает. Это похоже на чудо. То как они растут и какими становятся. Это- повод для восхищения и гордости.

Такое воспитание дает свои первые плоды, когда ночью у стен тюрьмы Джин Луизе приходится обращаться к агрессивно настроенной толпе. Толпе, состоящей из людей еще способных услышать восьмилетнего ребенка. К счастью для ее отца и узника, которого он защищает. Таких детей никакими комнатами ужасов не напугаешь, а вот покушением на жизнь пожалуй. Но не остановить. Их принципы уже глубоко впитались в их души. Вросли крепкими корнями. Они уже точно знают - почти все люди хорошие, если их поймешь. Если влезешь в их шкуру и немного побудешь в ней.

Интересная и яркая история. С несколькими промежуточными финалами и выстрелившим в конце роялем. Добрая, мудрая и увлекательная. С персонажами, которые останутся в сердце надолго.

"Пересмешник - самая безобидная птица, он только поет нам на радость. Пересмешники не клюют ягод в саду, не гнездятся в овинах, они только и делают, что поют для нас свои песни. Вот поэтому убить пересмешника - грех."

Для меня эта история оказалась историей детства и взросления, история о мудрости и поисках справедливости. Замечательный роман - воспитание. Я до сих пор люблю такие, думаю, буду любить всегда. Такие книги возвращают в детство, в собственные переживания. Это книга о семье, неполная, но такая хорошая семья - папа и двое детей, мальчик и девочка. Наиболее сложный семейный вариант. Растить детей одинокому отцу без мамы, без ее заботы и любви, вырастить детей настоящими людьми, за которых не будет стыдно.

История, рассказанная нам девочкой Глазастиком)), очень наблюдательной девочкой, которая все примечает. Девочка с большим сердцем! Мне было очень приятно, что все это рассказывает именно юная особа, которая должна была стать леди, но росла, как шаловливый мальчишка, потому как росла под присмотром старшего брата и отца. Но ведь леди - это же не кисейная барышня в оборках, которая ведет пустые разговоры, и попивает чаек из красивой чашечки. Это не леди, это какая-то жеманница. А Глазастик обязательно станет настоящей Леди, может быть, и в штанах, может быть, и развеселая, и общительная, но зато не пустая, толковая, с острым чувством справедливости, благородная именно от воспитания.

Отношения детей с отцом просто удивительные, такие очень настоящие, ему вроде и совсем некогда. Аттикус - адвокат... но именно своими поступками и разъяснениями он прививает своим детям такую же надежду на справедливость, которая есть у него самого, он прививает им правильные мысли и правильные поступки, личную ответственность.

Конечно, это книга о сегрегации, о том, что начинается борьба за права чернокожего населения. В этом конфликте все будет трагично, и трагично будет еще долго, но все же борьба за эту часть населения планеты началась. И ведь это не потому что обвиняемый - черный, Аттикус стал его так защищать, просто потому что он понимал, что человек не виновен. Я не думаю, что была бы такая же защита от Аттикуса, если бы он все же предполагал вину. Он защищал невиновного человека, ему было все равно, какого тот цвета кожи, это обществу было не все равно, оно готово было засудить невиновного человека просто за цвет кожи. Вот против этой несправедливости и возражала семья Аттикуса, вместе с отчаянными ребятишками. Я думаю, это судилище их многому научило.

И все же этот роман я больше всего люблю не за грехи, описанные в нем, а за Детство. За вот этот домик на платанах, за веревочные качели, за подарки в дупле дерева, за Страшилу, за детский страх и отчаянные поступки, за дружеские чувства друг к другу, за такую чУдную девочку Глазастик, за настоящих мальчишек (мне кажется, Дилл и Джим подружились бы с нашими крапивинскими мальчишками), за прекрасного отца, который вырастил хороших, достойных людей. Счастья им и справедливого мира!

Дальше...

когда-то уже начинала читать эту книгу, но бросила спустя несколько страниц, хотя заочно знала, что она действительно хороша. благодаря клубу "Борцы с долгостроем" я запоем проглотила её ещё до начала первого круга.

на несколько дней я сама превратилась в Джин-Луизу. я действительно жила в Мейкомбе. я испуганно вздрагивала, когда Страшила смеялся из-за занавески. я заново пошла в первый класс и испытала настоящее разочарование: как можно учиться без книг? я дралась с Джимом и тайком принимала торопливые поцелуи в щёку от Дилла. я сидела в зале суда и не находила слов от негодования. а уж видели бы вы, как меня трясло, когда я читала сцену нападения Боба Юэла.. :)

эта картинка напомнила мне об Аттикусе) понимаешь, что не страшно жить, пока есть люди, которым действительно ЕСТЬ ДЕЛО.

Многим моим ровесникам приходилось слышать такую фразу «А что если все с крыши начнут прыгать, ты тоже прыгнешь?». Она подразумевала то, что нужно иметь свою голову на плечах, а не равняться на остальных. А между тем говоря это наши родители, а также дедушки и бабушки лукавили. Ведь иметь свою голову на плечах это прежде всего означает быть свободным от чьего-то мнения. А вот с этим у них явно были проблемы, очень их волновало: «А что люди на это скажут?». Ух, как злит меня эта фраза, прям с детства на неё аллергия. Как я не пыталась доказать, что какое мне дело до необъективного мнения чужих мне людей, я мол в их жизнь не лезу, так и они пускай в мою не лезут. Бестолку. Коллективная совесть занимала прочные позиции в головах моих родственников. Нет я конечно, понимаю, что какие-то моральные общественные ценности должны быть. Но только они должны иметь определенные границы, не распространяться на мелкие бытовые вещи. Нельзя же загонять человека в такие рамки, что бы он жил с постоянной оглядкой на общество, если при этом он не совершает ничего аморального. В связи с выше перечисленным данная книга вызвала у меня настоящий восторг. Пусть она написана и не про нашу страну, а про Америку, тема раскрытая автором универсальна для любого общества. Ведь общественное мнение в своем консерватизме способно доходить до абсурда. Если взять того же Тома из книги, адвокат доказывает, что парень не виновен в преступлении, а жюри присяжных выносит тому смертный приговор. А потому что он негр, а неграм всегда выносят смертные приговоры. Адвокат поступает смело, по совести, вот только для всех окружающих он предатель, потому что пошел против своего. А то что свой был не прав это неважно, главное что он свой. А между тем такая система укрывательства своих, приводит к появлению в консервативном обществе настоящих подлецов и негодяев. Которые умело этим пользуются. Попробуй их уличить и они тут же поднимут вой: наших бьют. И тот час на их защиту бросятся все, ведь он свой как же можно его судить. Разве именно этим приемом не пользуются современные пропогондисты, которые на любую критику начинают кричать: - «Раз вам это не нравится – значит вы Россию не любите!». Я уверенна, что точно также американские журналисты отбеливают своих. Ведь это же так удобно делить мир на своих и чужих. А история про «страшилу», которого родные родители прячут от всех, потому что стыдятся, и про которого распространяют слухи что он настоящие чудовище. Вот только как выясняется на деле он очень хороший и добрый, просто он изгой. И это на мой взгляд наиболее точно показывает всю истину общественного мнения. Автор же настоящий молодец, взял и на примере небольшого городка, раскрыл такие глобальные темы.

Лето. Каникулы в маленьком поселке Мейкобе, где у каждой семьи своя жизнь, свои обычаи и репутация, оставляющая след на каждом новом поколении. Трое детей Джин Луиза, Джим и Дилл день за днем проводят на улице. Их лето наполнено интересными играми, фантазиями, таинственными целями (вроде выкуривания из дому Страшилы Артура — добровольного затворника соседа), оно не отличается от лета других детей. Друзья еще живут в собственном мире, не видя внешней его стороны, не разделяя его на Черное и Белое. Они еще неприкрыто честные и остро реагируют на малейшую несправедливость и безнаказанность. Дети знают, что есть какой-то другой мир — мир взрослых, но не понимают, зачем нужны эти границы. Кто их провел, и каковы причины, если все люди одинаковы? Проблема только в том, что это для них все люди одинаковы. Для них и для их отца Аттикуса. Практически вся первая часть книги является знакомством с жизнью семьи. И это очень правильно, потому что вся жизнь в социуме зависит от личности определенного человека, от его сердца и души, от морали и совести, от принципов... Отлично, если на таких людях, как Аттикус теплится надежда хоть у капельки мировой Справедливости. Счастливы те, кто в своей жизни знает хоть одну подобную семью: Аттикус и его дети, Джим и маленькая Джин Луиза (она же Глазастик). Это не просто дети — это дети, воспитанные таким отцом! Аттикус — Человек с большой буквы, мудрый отец, народный адвокат... В воспитании он придерживается простоты и мудрости. Ничего не утаивая, не уходя дорожками высоких речей, он формировал в собственных детях ту светлую справедливость, то понимание мира, которые сам удивительно сберег! Настоящее искусство — уметь так подбирать слова, так находить ответы! Доступно ребенку и вместе с тем — по-взрослому мудро. Пожалуй, каждый родитель должен посадить в сердце своего ребенка то зернышко, которое сумел посадить Аттикус. Посадить накрепко, чтобы когда-то пожинать плоды — смог, вырастил Настоящего человека, каких мало! Испытания самой вопиющей Несправедливостью эта семья пройдет вместе!

Иногда мне кажется, что я никуда не годный отец, но, кроме меня, у них никого нет. Прежде чем посмотреть на кого бы то ни было, Джим смотрит на меня, и я стараюсь жить так, чтобы всегда иметь право в ответ смотреть ему прямо в глаза…

Есть люди радикальные, видящие вокруг только Черное или только Белое. Это касается всего: поступков, ситуаций, людей. Это как видеть Плохое и Хорошее, Черных и Белых, вот только различие ориентуруется не на внутренние качества, а на… цвет кожи.

 — Ну, знаешь, Дилл, в конце концов Том ведь просто негр. — А мне наплевать. Всё равно это нечестно. Нечестно с ними так обращаться. Нельзя так разговаривать с человеком… Меня прямо тошнит.

Среди Черных так же есть хорошие и плохие, есть виновные, но главное — есть невиновные и осужденные, главный грех которых в цвете кожи... В остальном они не более грешны (а часто и менее!), чем Белые, которые думают, что имеют право судить "преступника", которые клеймят человека. Прежде всего человека, такого, как они сами. Или даже более настоящего человека. Человека, который оправдывается перед судом, перед Белыми, перед публикой. Оправдывается, как ребенок, который не совершал ничего плохого. Вот только на кону человеческая жизнь. Жизнь Тома, в благородство, добродушие и искренность которого не верят, маркируя его Черным, такое ощущение, что просто каждый его шаг — уже проступок достойный суда. Удивительно, но еще есть юристы, с головой бросающиеся в такое дело. Аттикус кричит и взывает, он верит в Справедливость, не Черную или Белую — в человеческую. И есть дети, огромная их заслуга уже только в том, что им непонятны эти разделения, что они еще не выросли настолько, чтобы понять. И есть загадочный невольник, Страшила Артур, который впервые за много лет показался людям, совершив великий Поступок, в копилку Справедливости человеческой, после чего снова исчез — теперь действительно навсегда.

— Пересмешник — самая безобидная птица, он только поёт нам на радость. Пересмешники не клюют ягод в саду, не гнездятся в овинах, они только и делают, что поют для нас свои песни. Вот поэтому убить пересмешника — грех.

Все эти люди, они и многие их сторонники, поставили перед обществом один вопрос: кто из нас на самом деле Черный, а кто — Белый? И не заблуждаемся ли мы в своих суждениях?..Не одинаково ли: доказывать, что Белый — непременно невиновен, а Черный — Злодей? Не может быть такого, что надо рассматривать каждый отдельный случай, отдельного человека? И даже по итогам поставить знак равенства.

Не везет мне на книги по теме расовых проблем. Читал ранее "Прислугу" и вот теперь решил прочесть также очень известную и популярную "Убить Пересмешника" .

Первые 150 страниц книги была так скучно, что еле сдержался, чтобы не бросить чтение: простой рассказ об обычной жизни детей 6-10 лет... Причем все приключения строятся в основном вокруг одного дома на улице, где живет человек, который никогда не выходит из него.

Середина книги с описанием судебного процесса мне понравилась: тут есть и почва для размышлений как для детей, так и для взрослых на тему справедливости в мире, и яркое описание героев и их эмоций.

Заключительная часть также показалась крайне слабой и довольно предсказуемой.

Отдельно дико раздражало лично меня то, как главную героиню Джин Луизу Финч 90% времени называют Глазастиком.

--------------------------------------------------------------------------------- Ключевые мысли книги

1. Нравственное взросление и потеря невинности Глазами ребенка наивное черно-белое восприятие мира сталкивается с сложными оттенками взрослой жизни.

Дети изначально верят, что люди в целом хорошие. Процесс над Томом Робинсоном и жестокость миссис Дюбоз разрушают эту веру, заставляя их столкнуться с несправедливостью и лицемерием.

Понимание того, что «грешно убивать пересмешника» (безобидных существ, которые лишь поют нам песни), становится для детей ключевым уроком о защите невинных и уязвимых.

2. Социальное неравенство и несправедливость Роман — это жесткая критика расовой сегрегации и классовых предрассудков американского Юга 1930-х годов.

Дело Тома Робинсона — чистого «пересмешника» — наглядно показывает, как расизм ослепляет систему правосудия. Присяжные осуждают его не из-за доказательств, а из-за цвета его кожи.

3. Смелость и доброта Эта тема проходит через многих персонажей и проявляется по-разному.

Аттикус Финч — воплощение моральной смелости. Он защищает Тома, зная, что проиграет, потому что его совесть не позволяет ему поступить иначе. Его знаменитая фраза:

Мужество— это когда ты заранее знаешь, что проиграл, и все равно берешься за дело, и несмотря ни на что идешь до конца. Редко побеждаешь, но иногда все же побеждаешь.

Миссис Дабоз: Ее борьба с морфиновой зависимостью перед смертью — еще одна форма смелости, которую Аттикс называет «подлинной храбростью».

Артур Рэдли (Страшила): Его тихая, незаметная доброта (подарки в дупле, спасение детей) — это смелость, идущая изнутри, вопреки страху и общественному осуждению.

4. Воспитание и эмпатия Аттикус не только защищает в суде, но и воспитывает своих детей. Его главный урок:

Нельзя по-настоящему понять человека, пока не посмотришь с его точки зрения... пока не заберешься в его шкуру и не походишь в ней.

5. Символика: Пересмешник и Страшила Пересмешник (Mockingbird) — центральный символ невинности, доброты и тех, кого безжалостно уничтожают. Том Робинсон и Артур Рэдли — оба «пересмешники». Охота на них — величайший грех.

Страшила (Артур Рэдли) — символ того, как общество боится и отвергает непонятное. Его история показывает, что под маской «чудовища» часто скрывается добрая и ранимая душа. Дети, начав с страха, приходят к пониманию и дружбе с ним.

6. Борьба добра и зла Роман не показывает мир однозначно черно-белым. Аттикус учит детей, что «зло — это просто отсутствие добра, как темнота — отсутствие света». Зло в книге — это не абстрактное понятие, а повседневные предрассудки, жестокость и равнодушие. Но финал, где добро (в лице Артура Рэдли и шерифа Тейта) побеждает, пусть и нестандартным путем, вселяет надежду.

------------------------------------------------------------------------------------ «Убить пересмешника» — это вневременной призыв к совести, справедливости и человечности. Она напоминает, что борьба со злом начинается с воспитания в себе эмпатии, с готовности встать на защиту невинного и с мужества следовать голосу собственной совести, даже если ты останешься в одиночестве.

Я понимаю, почему эта книга считается гениальной, но читать большую часть истории скучно. В принципе во многих книгах описывается что-нибудь историческое или рассказывается о жизни, о людях, о достойных поступках и о недостойных. Так что чего-то особенного я здесь не увидел. К примеру подобная история городка есть в книге "Жареные зеленые помидоры в кафе "Полустанок"". И там тоже описываются человеческие поступки и достоинства. Мне она куда больше приглянулась, чем "Убить пересмешника...". Там и событий побольше было и историй. Душевнее как-то. А тут пока дошло до истории чернокожего, то половина книги прошла. Этот период был весьма скучным. Жила-была маленькая девочка, ходила она в школу, занималась своими детскими делами. "И за это Пулитцеровскую премию?" - думал я. Но в дальнейшем все-таки пошли события о которых стоит задуматься. Несправедливый суд только из-за того, что цвет кожи другой. Сейчас в принципе картина не особо изменилась, а возможно и стала хуже. Потому что теперь не цвет кожы определяет виновного, а толщина кошелька. И если тогда просто думали иначе, то сейчас все происходит намеренно, ради выгоды. ​Оценка 7 из 10