Рецензия на книгу

• 

  bezkonechno8 июня 2013 г.

  Лето. Каникулы в маленьком поселке Мейкобе, где у каждой семьи своя жизнь, свои обычаи и репутация, оставляющая след на каждом новом поколении. Трое детей Джин Луиза, Джим и Дилл день за днем проводят на улице. Их лето наполнено интересными играми, фантазиями, таинственными целями (вроде выкуривания из дому Страшилы Артура — добровольного затворника соседа), оно не отличается от лета других детей. Друзья еще живут в собственном мире, не видя внешней его стороны, не разделяя его на Черное и Белое. Они еще неприкрыто честные и остро реагируют на малейшую несправедливость и безнаказанность. Дети знают, что есть какой-то другой мир — мир взрослых, но не понимают, зачем нужны эти границы. Кто их провел, и каковы причины, если все люди одинаковы? Проблема только в том, что это для них все люди одинаковы. Для них и для их отца Аттикуса.
  Практически вся первая часть книги является знакомством с жизнью семьи. И это очень правильно, потому что вся жизнь в социуме зависит от личности определенного человека, от его сердца и души, от морали и совести, от принципов... Отлично, если на таких людях, как Аттикус теплится надежда хоть у капельки мировой Справедливости. Счастливы те, кто в своей жизни знает хоть одну подобную семью: Аттикус и его дети, Джим и маленькая Джин Луиза (она же Глазастик). Это не просто дети — это дети, воспитанные таким отцом! Аттикус — Человек с большой буквы, мудрый отец, народный адвокат... В воспитании он придерживается простоты и мудрости. Ничего не утаивая, не уходя дорожками высоких речей, он формировал в собственных детях ту светлую справедливость, то понимание мира, которые сам удивительно сберег! Настоящее искусство — уметь так подбирать слова, так находить ответы! Доступно ребенку и вместе с тем — по-взрослому мудро. Пожалуй, каждый родитель должен посадить в сердце своего ребенка то зернышко, которое сумел посадить Аттикус. Посадить накрепко, чтобы когда-то пожинать плоды — смог, вырастил Настоящего человека, каких мало! Испытания самой вопиющей Несправедливостью эта семья пройдет вместе!
  

  
  Иногда мне кажется, что я никуда не годный отец, но, кроме меня, у них никого нет. Прежде чем посмотреть на кого бы то ни было, Джим смотрит на меня, и я стараюсь жить так, чтобы всегда иметь право в ответ смотреть ему прямо в глаза…

  
  Есть люди радикальные, видящие вокруг только Черное или только Белое. Это касается всего: поступков, ситуаций, людей. Это как видеть Плохое и Хорошее, Черных и Белых, вот только различие ориентуруется не на внутренние качества, а на… цвет кожи.
  

  
   — Ну, знаешь, Дилл, в конце концов Том ведь просто негр.
  — А мне наплевать. Всё равно это нечестно. Нечестно с ними так обращаться. Нельзя так разговаривать с человеком… Меня прямо тошнит.

  
  Среди Черных так же есть хорошие и плохие, есть виновные, но главное — есть невиновные и осужденные, главный грех которых в цвете кожи... В остальном они не более грешны (а часто и менее!), чем Белые, которые думают, что имеют право судить "преступника", которые клеймят человека. Прежде всего человека, такого, как они сами. Или даже более настоящего человека. Человека, который оправдывается перед судом, перед Белыми, перед публикой. Оправдывается, как ребенок, который не совершал ничего плохого. Вот только на кону человеческая жизнь. Жизнь Тома, в благородство, добродушие и искренность которого не верят, маркируя его Черным, такое ощущение, что просто каждый его шаг — уже проступок достойный суда.
  Удивительно, но еще есть юристы, с головой бросающиеся в такое дело. Аттикус кричит и взывает, он верит в Справедливость, не Черную или Белую — в человеческую. И есть дети, огромная их заслуга уже только в том, что им непонятны эти разделения, что они еще не выросли настолько, чтобы понять. И есть загадочный невольник, Страшила Артур, который впервые за много лет показался людям, совершив великий Поступок, в копилку Справедливости человеческой, после чего снова исчез — теперь действительно навсегда.
  

  
  — Пересмешник — самая безобидная птица, он только поёт нам на радость. Пересмешники не клюют ягод в саду, не гнездятся в овинах, они только и делают, что поют для нас свои песни. Вот поэтому убить пересмешника — грех.

  
  Все эти люди, они и многие их сторонники, поставили перед обществом один вопрос: кто из нас на самом деле Черный, а кто — Белый? И не заблуждаемся ли мы в своих суждениях?..Не одинаково ли: доказывать, что Белый — непременно невиновен, а Черный — Злодей? Не может быть такого, что надо рассматривать каждый отдельный случай, отдельного человека? И даже по итогам поставить знак равенства.

  92

  557