Идеальный шторм. Как пережить психологический кризис

Кусочек принятия или непринятия есть почти в любой точке переживания кризиса. То есть где-то мы идём на войну, на бунт против чего-то, а где-то что-то принимаем. Разумеется, принимать хорошие вещи легче, чем плохие. Это всегда так, поэтому несложно увидеть: если какие-то кризисные изменения или их последствия повлияли на вас хорошо, то в этой зоне будет очень легко принять реальность. А где-то, наоборот, вы будете просто отказываться принимать, и акт распознавания реальности будет буксовать, как колёса машины, застрявшей в болоте, — не будет сцепления и не будет движения вперёд.
Обычно на выходе в точку принятия наступает состояние смирения, умиротворения, облегчения, покоя. Почему оно наступает? Потому что человек перестаёт тратить силы на непринятие. Непринятие — энергозатратный процесс. Если мы в нём, то мы находимся в защитной позиции против того, что с нами произошло. Пока мы находимся в этой позиции, непринятое не встроено в нашу жизнь, в нашу психическую реальность, в нашу картину мира. А пока оно не встроено, пока нет целостной картины, пока кусок болтается отдельно, на взаимодействие с ним нужно очень много энергии. Ровно поэтому всё так и работает: если мы правильно проделали принятие, нам становится легче, так как высвобождаются силы.

что мешает принятию реальности, — это выученная беспомощность. Принятие — это активное действие, его труднее совершить тем, кто чувствует себя слабыми. Не важно, являются ли такие люди слабыми на самом деле или только чувствуют себя такими. В любом случае принятие — это про встречу с сильным ветром, а человеку, привыкшему к идее, что он/а слабый/ая и любой ветер легко сдует его/её с пути, эта встреча может казаться странной и пугающей идеей.
И шестое, что я считаю нужным упомянуть: принятию реальности мешают некоторые защиты нашей психики. Да, хоть они и защищают, но, как ни странно, иногда мешают принятию. Например, если мы находимся в отрицании, то принимать нам как бы и нечего. У нас же своя реальность, где всё совсем по-другому и этой проблемы (кризиса, потери) просто не существует. Или если мы зависли в своих фантазиях, то с реальностью слабо контактируем и принимать её вроде как незачем. У нас же есть фантазии, зачем нам эта реальность сдалась?

Допустим, мы худо-бедно приплыли в стадию принятия. Не смирились с действительностью, а начали её хотя бы мысленно и эмоционально обрабатывать. Дальше есть три возможных выхода из горя:
Первый способ выхода — через отрицание или диссоциацию. Человек продолжает хотеть, чтобы всё стало ровно так, как было, и ни следа бы не осталось от того, что произошло. Ни в нём самом, ни в ситуации. В этом случае человек будет всё время ждать: ну когда же, когда же наконец наступит тот момент, когда всё это закончится, когда исчезнут последние знаки утраты и все напоминания о ней. К сожалению, это рискованный вариант. Во-первых, он не содержит в себе реальной переработки произошедшего, а вместо этого многое откладывает в сторону. Во-вторых, ситуация «вернуть всё точно так, как было» после любой мало-мальски серьёзной утраты технически невозможна. Любая ситуация, особенно утраты и потери, по определению оставляет след. В-третьих, этот способ отрицает важность произошедшего и те смыслы, которые можно было бы из утраты и своего кризисного опыта извлечь (я имею в виду даже не возможности развития, а более базовые и простые штуки, вроде того же опыта проживания).
Второй способ выхода — это виктимизация, поведение жертвы[15]. Человек полностью переключается на то, какой ущерб ему нанесён, на свои потери, на всё то, что он утратил. И дальше на всё реагирует так, словно его непоправимо подмяло, словно он всё ещё лежит под бетонной плитой и больше никогда не встанет и не восстановится. У этого способа есть подвид, когда человек ждёт к себе особого отношения: всё, он теперь жертва, он никогда не будет прежним, его покалечило так, что он не может жить дальше. Это тоже крайность, преувеличение важности утраты и застревание в ней. Уточню: когда я говорю про преувеличение, то не имею в виду, что утраты на самом деле неважны. Нет, они важны и болезненны, и многих действительно калечит какими-то потерями и утратами. При этом у любой травмы и горя обычно есть конец. Если у вашей травмы и вашего горя нет конца, если вы продолжаете чувствовать себя жертвой и вести себя так, будто навечно поселились под бетонной плитой, то, возможно, незаметно для вас реализуется именно этот способ выхода. Тогда важно поискать, почему так происходит: например, вам не хватило помощи или времени на горевание и переработку нанесённого ущерба (об этом будет дальше).
Третий способ выхода — сбалансированный, что-то среднее между первым и вторым. Это горевание, оценка ущерба, гнев и всё по списку, а потом — извлечение из ситуации уроков (если ситуация это позволяет и если хочется), процессинг и пересборка. Наверное, это описание несколько дидактично, но суть в том, чтобы частично всё-таки вернуть всё как было, а частично признать повреждения. И чтобы утрата превратилась в эпизод биографии, а не в то, что определяет всю вашу дальнейшую жизнь в негативном смысле.