
Электронная
5.99 ₽5 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Никогда не думала, что на такую малюсенькую книжечку мне будет сложно писать отзыв. Но, с одной стороны, автор очень неоднозначный: великий писатель, если вы читали его художественные книги, и не совсем великий, если вы читали его дневники. С другой же стороны, тема книги политическая, и очень сложно её воспринимать спокойно и беспристрастно.
Итак, о чем же книга?
В самом начале речь пойдёт о попытке "братания" России и Франции. Автор это совершенно не поддерживает, даже создаётся впечатление, что он зол, так как его не позвали. Приводит очень много выписок из газет.
Затем речь переходит к понятию патриотизма, а точнее к его отсутствию:
Не слыхал... Серьёзно? А как же за землю русскую, за царя и отечество? Да и с ранних славянских мифов видно, что земля - это самая большая ценность, которую защищали. Кстати, по мнению исследователей мифологии славян, такое отношение к земле почти ни у кого не встречается.
Образованный человек... То есть автор образован, ему и чувство патриотизма доступно, а его слуги в поместье - так... Ваньки неграмотные. А разве образование влияет на возможность испытывать любовь к чему-то?
Патриотизм и христианство не совместимы? А разве религии когда-нибудь мешала людям любить свою страну? Зевс, Перун, Будда и другие смогли такого добиться?
Далее идут рассуждение в таком же духе.
Если убрать атмосферу книги "только я прав, я барин, остальные холопы", то есть моменты, которые действительно важны и правдивы:
- все правительства и государства пользуются патриотизмом и религией в своих целях.
Это правда, и спорить бессмысленно. У кого-то получает лучше что-то сделать для народа и страны, у кого-то хуже. История мира - это история войны.
°°°
Итого: неоднозначная книга. В ней есть правдивые мысли, но попытка их изложить, тяжёлый слог автора, его непререкаемый авторитет, в котором он сам же уверен, влияет на восприятие книги.
Нельзя воспринимать это все за правду в последней инстанции. Прочитать, подумать, сделать выводы - это да.
Согласиться со всем не могу. Но однозначно прочитала не зря. Ведь смысл книги - это подтолкнуть думать. И я уж точно после прочитанного задумалась.

Толстой открылся мне с новой стороны. Его мысли и рассуждения невероятно остры и точны. Он не смущается называть вещи своими именами и расставляет все точки над «Ё». Лев Николаевич призывает нас к честности с самими собой: а что я на самом деле думаю, когда я один? Над каждым предложением можно думать по полгода и открывать новые и новые смыслы и истины.
Толстой пишет об управлении общественным мнением, о правительствах, об отношениях народов друг к другу, о роли простых работяг (образованных и не очень) в этой системе и о том, что может делать каждый. И, конечно, о христианстве - какую роль играет церковь, и что такое христианство и вера в Бога безотносительно игр с общественным мнением, насколько оно вписывается в патриотизм (или не вписывается)
Однозначно рекомендую прочесть

Очерк графа на вечно актуальную и остросоциальную тему вмешательства государства в умы граждан, спекуляцию громкими словами и развязывание войн.
Да уж, о чем болело у общества в конце позапрошлого столетия, о том и сейчас мы говорим на своих кухнях.
В этой статье Лев Николаевич обращается к своим современникам, рассуждая и раскладывая на конкретных примерах событий рычаги пропаганды, откуда растут интересы правителей и обращается к природе патриотизма как навязанного чувства.
Напоминает ещё раз, что простому люду нет дел до участия в мировых убийствах, человек человеку сестра-брат-друг, а зло это идёт сверху. И призывает к основному: думать своей головой, чекнуть собственные ценности, проверить выводы, поговорив с душой и искать истину, быть честным с собой.
Удивительно было читать такие смелые антивоенные и антигосударственные высказывания.
И вы прочтите.

Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Так он и проповедуется везде, где проповедуется патриотизм. Патриотизм есть рабство.

Каноник Аррарской епархии заявлял высокопреподобному протопресвитеру русского придворного духовенства, что он может утверждать, что в сердцах всех французских кардиналов и архиепископов глубоко запечатлена любовь к России и к его величеству Александру III и его августейшей фамилии и что французские и русские священники исповедуют почти одну и ту же веру и одинаково чтут пресвятую деву. На что высокопреподобный протопресвитер отвечал, что молитвы французского духовенства за августейшую фамилию радостно отозвались в сердцах всего русского царелюбивого народа и что, так как русский народ также чтит пресвятую деву, то и может рассчитывать на Францию на жизнь и смерть. 0 том же почти заявляли разные генералы, телеграфисты и торговцы бакалейными товарами. Все кого-то с чем-то поздравляли, кого-то за что-то благодарили. Возбуждение было так велико, что совершались самые необычайные поступки, но никто не замечал их необычайности, а напротив, все одобряли их, восхищались ими и, как будто боясь опоздать, торопились каждый совершить поскорее какой-нибудь такого же рода поступок, чтобы не отстать от прочих.




















Другие издания


