Таис Афинская

В октябре дочитал, увы, все книги Ивана Антоновича Ефремова (1908-1972).

"Таис Афинская" (1972) - ещё один отличный и удивительный роман писателя. Историческое произведение, в котором через призму жизни гетеры Таис показана вся эпоха Александра Македонского и раннего эллинизма. Упадок Афин, упадок Спарты, рождение Александрии. Не похож ни на один другой роман Ефремова, квинтэссенция его мечты о Женщине и её влиянии на будущее человечества. Сначала не был этим произведением сильно впечатлён, но дочитав, поставил его в один ряд с остальными тремя моими любимыми романами - "Лезвием", "Андромедой" и "Часом Быка". Рекомендую. Возможно, с этого произведения проще всего будет начать знакомство с творчеством Ивана Ефремова.

Иван Ефремов написал удивительно живую историю, наполненную не только фактами, сколько дыханием эпохи. «Таис Афинская» — это не просто исторический роман, а полноценная жизнь, где переплетаются судьбы великих людей, философия, любовь и война.
Главная героиня, Таис, — реальная историческая личность, гетера, чья жизнь оказалась связана с Александром Македонским. Но Ефремов не ограничивается сухими хрониками: его Таис — это воплощение женской силы, ума и независимости. Она не просто следует за великим полководцем, а сама влияет на ход событий, оставаясь при этом живым, противоречивым человеком. Её образ выписан так тонко, что восхищение идёт рука об руку с сопереживанием.
Роман погружает в эпоху античности с её противоречиями: величие и жестокость завоеваний, расцвет искусства и кровавые битвы, поиски истины и придворные интриги. Ефремов детально воссоздаёт быт, традиции и мировоззрение людей того времени, но делает это без загруженности текста — каждая деталь работает на атмосферу.
Особенно впечатляет философия книги. Рассуждения о смысле жизни, о месте женщины в обществе, о природе власти звучат удивительно современно.
Эта книга, о которой я много слышала дома от родных и которая и в правду оказалась невероятной.

Удивительная книга. Чувственная, и при этом возвышенная и целомудренная, мудрая и пробирающая до мурашек.
История Таис - это в первую очередь взгляд на завоевания Александра Великого, а также история культов и верований, которые процветали в те времена на территории его империи. Сильная и неординарная женщина, которая любила, но не была рядом с тем, с кем хотела. Через историю Таис мы видим то поклонение красоте, которое процветало у Эллинов.
У меня всегда появляется странное чувство при чтении исторических романов - все мы прекрасно знаем, чем закончились походы Александра. И тем удивительнее умение автора, которое заставляло меня всю книгу надеяться, что у него все сложится по-иному. Меня пробрал до слез финал истории великого полководца.
Еще эта книга - о дружбе. Таис всегда удавалось находить верных друзей даже там, где это казалось невозможным. Она - это тот идеал женщины, к которому хочется стремится.

Первый раз я прочитала эту историю лет так 25-30 назад))) И тогда она меня влюбила в себя. А некоторое время назад мне то тут, то там стали попадаться упоминания этой книги и я очень захотела ее перечитать, но долго боялась за нее взяться. Боялась, что не получу тех эмоций и того очарования от книги спустя столько лет... И зря! Прочитала на одном дыхании! Канву сюжета я помнила хорошо, но погружаться в забытые мелочи и детали было очень приятно. И мне не хватило! Я бы с удовольствием прочитала серию книг о жизни Таис и ее окружения в более подробном варианте или дальше с того места на котором закончилось повествование. Автор предупреждает нас о пороге входа в книгу в две главы, мне он не понадобился, я сразу провалилась в историю с головой. Читалось легко и с удовольствием. С некоторым удивлением узнала, что оказывается это последний роман писателя, что печально. Для меня эта книга о крайне интересной, необычной женщине, о любви, доброте, мудрости, преданности, творчестве, знаниях (в широком смысле), религии и философии, о смысле жизни в антураже античности. А еще о лете, зное и море))) Нестареющая классика!

От последнего слова Мастера всегда ожидают громов и молний , пламенного откровения , что увенчало бы всю его жизнь . Но скажите , разве близки друг другу геология с биологией —истории и поэзии ? И как азартный учёный , смелый фантаст и провидец научных открытий , своими душеприкажчицами сделал Красоту , Мелодию , Терпсихору , Душу ?
Изучая природу , благоговейно внимания ее шепоту в недрах земли и океана , ее хитроумному конструктору в генетике , невозможно не познать те основополагающие гармонические начала всего сущего : Мера , Целесообразность , Музыкальность (да-да!) , Полезность.

И вот мы безуспешно бредем по морю каждодневном , упрекая весь белый свет и ища каждый свою свободу и загадку . Пересмотрели эпохи , заклеймили то, что не по вкусу нам или высшей инстанции, катим в гоночном авто и не осознаем : ищем Красоту ! Но все подвержены одному извечному предрассудку — любовь ведь жестока , а Красота для слепцов всегда предстает сперва в уродливом или
"безнравственном" виде . Легко поддаться первому впечатлению и выдумать что-то своё , дабы с треском прийти к изначальному.
Иван Ефремов не только виртуозный учёный , он проницательный философ и солнцепоклонник , если рассматривать наше тривиальное светило как символ Гармонии и света истины , света жизни. Ищем то, что давно записано на скрижалях Античности, и даже на глиняных книгах Ашшурбанипала!
Очаровательное доказательство того, что всем управляют , возможно, те 12 индуистских Нидан ; историю как науку создал человеческий бледный разум , чтобы очертить те циклы , которые сменяя причины и следствия , движут временной материей. Одна Красота не имеет ни начала , ни конца . Она вечна , ибо она и есть Муза-демиург. Она — это созидательная Природа , что создала и человека , и последнего сверчка.
Искусство призвано в мир, чтобы подготовить нас к смерти ; религия делает этот путь менее тягостным ; смерть — финал ещё только прелюдии, что была задумана Эвноеей как причастие к высшей оратории замирания и отдачи божественного нектара Красоты. Каждое умирание , та же осень — музыка смерти, что движет небесными сферами. (Вспомните "Рай" Данте ) И все это слагается в скульптуру Лисиппа и Фидия, стих Менандра и Сапфо , танец "солнечных девушек" , надгробие Александру Македонскому , что подобно нам мчался за свободой и загадкой.
Иван Ефремов увековечил свое имя не только наукой . Последнее его творение даже превосходит все предыдущие озарения , ведь:
"Великий человек ставит себя превыше всего общечеловеческого , разрушая устои бытия , и совершает вечную ошибку , сводящую на нет его деяния и низвергающую в бездну Тьмы.
Богоравные люди только тогда приносят счастье , когда они не имеют власти: философы, врачи, поэты или художники"

Если бы даже я эту книгу не прочитала, то я бы ничего не потеряла. Она из разряда тех, которые неоправданно затянуты (последнее время я стала все чаще так думать о прочитанных мною книгах). Возможно все дело в том, что я не поклонница истории во всех ее проявлениях, плохо в ней ориентируюсь, а уж в истории древней и подавно. Одним словом исторические книги - точно не мой жанр. Не захватывают они меня совершенно. Читаю с нетерпеливым ожиданием "ну когда уже закончится". Есть в ней красивые описания природы, есть события, но по большей части рассуждения, выраженные в беседах с философами и жрецами всех мастей. Местами пробегала через слово, потому как нудненько... В общем галочка мне )

В начала читается просто запоем. Но потом, когда переступаешь через середину... Не знаю как у кого, а у меня будто что-то сломалось. К автору у меня подорванно отношение ещё прошлым произведением (Туманностью Андромеды), но я готова было полюбить, пока не начала чувствовать фальф. Я весьма скверно ориентируюсь в истории и умозрительных направлениях того времени, но чем ближе к концу, тем значительнее ощущается, что автор пытается привнести в то время и в те умы то, чего там не очень должно и могло быть. Мне это помешало. Из-за этого произведение для меня перешло из разряда восторженного "ах", в разряд исторической фантастики, мимо которой я прохожу с совершенно спокойным выражением лица. Может быть я в чём-то не права и что-то не так понимаю в истории, но я же говорю о своём отношении. И для меня это совершенно чудесное начало с концом, в который я не имею ни возможности, ни желания верить.

Существует расхожее мнение, что гетеры, как и гейши, - это женщины лёгкого поведения, чьи умения сводятся к удовлетворению низменных мужских потребностей. Не скрою, раньше я и сама так думала. Но прочитав настоящие мемуары Минеко Ивасаки (та самая, которую Голливуд перенес на экран в "Мемуарах гейши"), а теперь вот познакомившись с "Таис Афинской", поняла, насколько заблуждалась. Прежде всего - это Личности, умные, образованные, одинаково разбирающиеся в искусстве, литературе и политике; певицы, танцовщицы, музыканты, хозяйки приёмов, приятные собеседницы и верные подруги. Они стоят на одном уровне с представителями сильного пола (а нередко - и выше), вдохновляют их и удерживают от опрометчивых поступков. Истинные гетеры (и гейши) сильны духом, мудры, знают себе цену, их любовь нужно заслужить. Все это превращает их в богоподобных созданий, хотя такой, я считаю, должна быть каждая женщина, так как в ней кроется баланс материального и духовного, необходимый для правильного развития общества. Унижая и порабощая ее, мужчина собственноручно загоняет колесо истории в ловушку двух крайностей, приводящих к невежеству, войне или чему похуже.

Таис, наполовину критянка, наполовину афинянка, не обладает выдающейся красотой по современным меркам, но у нее есть редкий дар чувствовать свои корни. В путешествиях ей открываются разные верования; аккумулируя их, она становится хранительницей древних знаний, выбирая из всего многообразия те, что близки ей по духу. Она не ведьма, не полубогиня - обычный человек, которому так же больно терять любимых, как и нам с вами. Если проанализировать, жизнь у Таис не особенно счастливая: друзья рассеяны по разным странам (а в то время не было Яндекс Такси, приходилось трястись на лошадях месяцами), любимый мужчина завоевывает Индию, неся за плечами пророчество о смерти на четвертом десятке, законный супруг "коллекционирует" в походах наложниц, не считая измену чем-то зазорным... А сама Таис не молодеет, надо сказать, тем более, что в Античном мире сорок лет уже считались преклонным возрастом. Но, вопреки всему, она не теряет способности наслаждаться каждым прожитым мигом и относится ко всему философски: с мудростью, терпением и юмором.

Таких книг должно быть больше, ведь они напоминают нам о том, как важно ценить искусство, пропуская прекрасное через сердце; как важно помнить, чья кровь течет в твоих жилах. Сейчас люди перемешались, а в те-то времена, когда в пределах одной страны существовали сотни народностей, легко можно было иметь матерью египтянку, отцом - грека, а мужем - финикийца. И у каждой нации своя история, своя вера... Говорят, от таких союзов рождаются либо очень красивые, либо гениальные дети - вот и ответ, почему раньше Земля видела героев, подобных Александру Великому или Цезарю)

Это первая вещь Ефремова, с которой я познакомилась. Было непросто продираться сквозь греческий язык (с латынью проще - я ее учила в институте), не все описанные места я смогла представить, так как про Древнюю Грецию знаю крайне мало (не мифы, а именно государственно-экономическое устройство), но на общее впечатление это не повлияло. Не поленитесь прочитать биографию автора: он ученый-палеонтолог, доктор биологических наук, штурман морского судна. "Таис Афинская" - его последний роман, этакая символичная черта прожитой жизни. Наверное, такой финал он хотел бы и для себя самого. К слову, Таисия - третья жена Ефремова, очевидно, и муза тоже)