Моя книжная каша 2
Meki
- 14 841 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
"Махабхарата" - это индийский эпос, описывающий бой на горе Курукшетра, где Арджуна, главный лучник и воевода армии со своими братишками Пандавами и Кришной (верховным богом), который по воле случая всего навсего возничий колесницы у Арджуны, воюют с братишками Кауравами за престол. При этом они все родственники, а так как семейный круг в те времена был многочисленный, то сражаются брат с братом, дяди с племянниками и т.д. Каждый занял какую-то сторону, и у каждой стороны огромнейшее войско, хотя Пандавов пятеро, а Кауравов сотня. Каждый персонаж из этой книги величайший индивид, несмотря на избранную сторону. В Махабхарате содержатся наставления верховного бога по поводу разных ситуаций, например, как идти войной против своих же родственников, близких и зачем, и как, и почему это надо, а также многое другое. Любопытно, что Кауравам предоставили выбор до сражения, либо они на свою сторону принимают одного Кришну, либо его бесчисленное, могучее и великое войско, при этом сам Кришна будет не более чем возничий, даже не полководец. Они выбрали, конечно, войско. И даже с ним проиграли битву. В одном этом эпизоде уже заметна глубокая философия. Отринувший бога проигрывает, сила не решает исход сражения. Бог - вот, что самое главное внутри каждого. Кто идет с Богом, тот одержит победу, даже если число воинов армии в разы уступает числу воинов противника.
Так мы подходим к сюжету приключенческого детектива Кристофера Ч. Дойла. По его задумке из "Махабхараты", состоящей не из одного тома, во времена правления легендарного царя Ашоки (III века до нашей эры) был изъят и уничтожен последний том с описанием божественных летающих колесниц. Более того Ашока самолично лицезрел это грозное оружие в одной из бесчисленных пещер Индии. Владыка понимает, что мир не должен найти дорогу к нему, иначе попадет не в те руки. А для такого оружия, которое убивает толпы, любые руки не те. И что сделал Ашока? Угадайте. Проиграл его в карты? Расплатился с проститутками, потому что не хватало золота? Просто отдал играющему на улице малому, потому что тот был бедняк? Ах, если бы! Итак, если вы когда-либо найдете в пещере опасное оружие массового поражения, то совет от Ашоки: не трогайте его, даже не думайте о его уничтожении. А еще лучше, соберите девятерых учёных, назовите это сборище Братством Девяти Неизвестных, расскажите им (без этого никак) про самое опасное оружие в мире, дабы они хранили Тайну Тайн. Потом самое главное: сделайте ключи и подсказки, которые указывали бы на местоположение пещеры с грозным оружием. Последнее непременно! Когда пройдет свыше двух тысяч лет новые члены Братства забудут что охраняют, зато всегда смогут найти ЭТО. Конечно, в такой ситуации возникает вопрос, зачем нужна своеобразная карта с крестиком на месте клада, если вы не хотите, чтобы клад был вырыт? У меня вот такой вопрос возник. Но вы следуйте советам, легендарный Ашока дурного не посоветует.
Перейдем к другим непонятным и малоприятным моментам. Расстроил топорный перевод книги. Он погасил у моей оценки две звезды с самого начала. Главные герои не вызывают симпатии. Виджай и его команда разгадывают загадки, как орехи щелкают, но в то же время остаются слегка недалекими на мой взгляд. Подсадную утку не разглядели, постоянно сами лезут в лапы к бандитам. Кстати, о последних. Злодеи в романе принадлежат террористической группировке. Стреляют как дилетанты, каждый раз впадают в стопор, когда Виджай и Ко дают им отпор, пленники, если такие случаются, раз за разом спасаются от них бегством. А какие террористы болтливые. "Вы все равно живыми от нас не уйдете", - говорят они, забывая, что до этого Виджай и Ко уже три раза от них сбегали. - "Так что я расскажу кто мы и что мы ищем, и бла, бла, бла." Как умно.
Не вызывает доверия то, как автор пишет про оружие древности. Будто оно не отличается от современного. В книге некоторые образцы просто собирают по схемам. Схемам, которые Ашока тоже не уничтожил, а вырезал на скалах для надежности. Ашока, кстати, по преданиям, первое время отличался жестоким нравом, но потом выбрал буддизм, а раз так, то глупцом он точно не был и ни за что не оставил бы такое опасное оружие на месте и не изготовил бы "карту" для глупых потомков. Во многих исторических книгах (в тех же Ведах) говорится, что в прошлом было известно многое из того, что "открыто" и "создано" недавно. Например, Арджуна пускал стрелу по описанию похожую на ядерное оружие. Великие люди того времени, знали такие вещи, которые нам сейчас кажутся волшебством. Например, мантрой (определенным звуком) воины сметали вражеское войско или даже вызывали цунами. Мне рассказывали знающие историю люди про градацию войнов того времени, в основном это были полководцы. Так вот у них были звания, указывающие как много один полководец способен нанести ущерба врагу, победит он сотню, тысячу или десятки тысяч войнов. Таким образом, человек обладал знаниями по уничтожению целых армий. К чему я клоню? К тому, что главным оружием была не техника и не материя (хотя она тоже важна), а знания и умения каждого индивидуума. Тот же эпизод с выбором, который был дан Кауравам указывает на преобладание духовной стороны. Нынешние технологии в древности выглядели бы как фантастика. Те же самые сотовые или интернет. Но по факту это всего навсего волны, которые существуют и существовали ранее. Они были в природе всегда. Просто какой-то малый диапазон мы применяем к делу. Но ранее тоже были какие-то инструменты или способы, которыми приручали эти же самые волны. И способы были другие, отличные от наших. Сейчас, следом за открытиями в науке следуют вопросы, разгадаем загадку и она открывает новые, и тут же видно, что мы разгадали что-то мелкое и ничтожное, находящееся у нас на носу. Устремив взгляд глубже, понимаем, что мы ничего не знаем ни о человеке, ни о природе, ни о космосе, и, уж тем более, ни об истории, которая более, чем предыдущие, подвержена влиянию нервного, изменчивого и лживого человека. Уверена, что в древности люди более, нежели сейчас, владели и своим телом, и своим умом. И если бы существовало оружие, найденной Ашокой, то оно представляло бы собой скорее симбиоз, а именно духовное тесно шло бы с материей. К примеру, при запуске стрелы воин сопровождал ее или звуком, или намерением, или еще чем-то, что придавало бы стреле невиданную силу. Доказано, что мозг испускает волны. Известно, что повторение мантр (индийских, на санскрите) меняет что-то в самом человеке и в окружающих. Но современные люди чаще всего не обладают подобными умениями, а великие индийские полководцы прошлого обладали. С учетом нынешней "эволюции" и "развития" люди потеряли навыки подтирания собственного зада, зато могут успешно найти любую информацию в гугле (что и происходит с подрастающим поколением уже сейчас). Возможно, великие знания прошлого нам не нужны, но уверена, они были не такими поверхностными, какими их рисует Дойл. Предполагаю, что автор хотел преподнести нам что-то в стиле приключений Индиана Джонс, но вышла у него халтура.

Индийский этнос с их особенным для европейского человека ощущением мира с приправой из голливудской зрелищности – золотая жила для создания зрелищного кинематографического или литературного аттракциона. Найт Шьямалан, например, американизированный до фаянсового блеска зубов, под мелодичный перебор ситары протанцевал ко мне в душу и уверенно занял в ней своё место, поскольку даже в совершенно провальных его работает обнаруживается что-то чужеродное для моего восприятия мира, но удивительно притягательное, как обкатанные морской водой осколки, превращенные из мусора в чье-то сокровище, надо просто протянуть руку и взять.
Подобные стекляшки я надеялся обнаружить и в «Тайне Махабхараты», которые можно будет вертеть в пальцах и разглядывать на просвет, даже если для этого придется нырнуть по самые уши в клише и картон. Однако стекляшек так и не было обнаружено, зато картона – от первой буквы и до последнего персонажа. Громкое, шумное, несуразное метание одной группы персонажей за другой группой персонажей, пока третья группа персонажей тыкает палочкой четвертую группу персонажей, а над всем этим сидит мертвый правитель Ашока и потирает свои индийские ручонки с ехидным смешочком.
Если он не потирает ручки и не посмеивается, то я и представить не могу, зачем следовало обрекать своих потомков на столь карикатурную беготню за сверх секретным сверх опасным сверх чудовищным оружием, о котором он первым делом растрепал девяти своим приближенным. На вопрос «почему было просто не уничтожить это оружие?» можно нащупать ответ, что один человек не вправе распоряжаться божественным или почти почти божественным даром в одиночку, но может оставить эту этическую проблему далеким потомкам, которые морально уже могли бы дозреть до гуманного использования спрятанных Ашокой технологий…
Но это все догадки, потому что автор слишком увлечен беготней персонажей из точки в точку и разгадыванием загадок, ответ на которые будто был заложен в головы героев еще при рождении и просто ждал своего часа, чтобы вырваться вербальным фонтаном на поверхность. Детективная движуха Дэна Брауна для меня тоже выглядит набором одних и тех же деталей, от книге к книге собираемых в разном порядке, однако прелесть его работ для меня в вики-подобных описаниях и справках об архитектуре и живописи, то есть персонажи существуют в осязаемых декорациях, а не в умозрительном нигде.
«Тайна Махабхараты» могла бы окупить все просчеты, будь там намечена попытка обозначить окружающий мир. Увы. Архитектура остается на уровне описания первой строчкой из гугла, а сердцебиения городов и вовсе не слышно, в целом о географии говорят только имена персонажей, поэтому и существуют они словно в вакууме. Наблюдать за сюжетом как смотреть на ферму муравьев. Некоторых людей это увлекает, я не сомневаюсь, но лично разделить это удовольствие не удалось.

Индийский аналог "Кода Да Винчи". Первоначально рассчитанный на то, чтобы развлечь ребенка - дочь писателя. Думаю, со своей задачей он справился, дочь осталась довольна))
Возможно, книга понравится всем любителям приключений в духи Индианы Джонса - с ловушками, разгадыванием загадок и древними тайнами. А также тем, кто интересуется историей и культурой Индии. Те, кто верит в существование "тайной истории", которая скрывается от человечества, тоже останутся частично удовлетворены. И да, про виманы тут написано. И про древние технологии, которым больше двух тысяч лет. Технологии совершенные настолько, что даже продвинутые физики не в состоянии не то что объяснить принцип их работы, но даже объять мозгом их грандиозный размах.
Много из перечисленного выше я лично люблю (с большой буквы Л). Почему же книга мне не понравилась (а она мне не понравилась)?
Не хочу показаться занудой (а придется) и сразу отмечу, что перевод ужасен. Его делал человек, далекий от понятий стилистики. Одинаковые слова танцуют друг на друге в каждом предложении. Про "великий и могучий" благополучно забыто, синонимов нет. Выдержать это, конечно, можно, но много нервных клеток будет убито в процессе погружения в сюжет.
Сюжет: да, он бойкий, очень динамичный, не стоит на месте. События, действия и герои сменяют друг друга. Мозговая деятельность бурлит - загадки и тайны четверо избранных здесь щелкают, как орехи. И не мешают им в этом ни ситуации на грани фола, ни заряженные пистолеты, направленные в висок, ни страх за гибель близких людей. Скорее, их это даже подстегивает, поневоле обзавидуешься такой выдержке и самодисциплине.
Давайте позовем Мэри Сью? Потому что она тут изрядно наследила и точно должна быть где-то рядом. Попадая в незнакомый дом с кучей охранников и самыми современными охранными системами, персонаж (полицейский, к слову) случайно заходит в ту самую комнату, где минутами позже состоится разговор, срывающий маски с лиц и расставляющий многие точки над "i". Он, конечно же, слышит этот разговор. А сразу после так же удачно попадает в другую комнату, где узнает еще одну страшную тайну. На этом моменте невольно ожидаешь, что из-за занавесок выступит группа танцовщиц, а в коридоре певучим звонким голосом кто-то затянет песню о том, как хороша жизнь, когда в ней есть Удача.
Кстати, завязка этой истории тоже очень показательная. Хранитель древних знаний, отягощенный думами о том, кто станет его преемником, живет в замке, оборудованном лучшей техникой по защите от взломов и прочая. Но его это не спасает от злодеев - те вламываются в дом, чтобы потребовать от хозяина ответы, а потом убить. Хозяин знает о том, что его убьют (причем, не один день он об этом в курсе). И, дожидаясь убийц в комнате, сочиняет на компе письмо своему племяннику. Отправляет он его в момент, когда в комнате уже не один. Никаких вам растворенных в кислоте винчестеров с информацией, никаких вам банковских ячеек, доступ к которым наследник получает по смерти наследодателя. К чему такие сложности? Намного интереснее где-нибудь с облаков полюбоваться, как горемычный племянник будет отмахиваться от громил и сделать ставочку на то, останется он в живых на какое-то время или его сразу убьют?
В одной из сцен ГГ, тот самый индийский парень Виджай из аннотации, восклицает по поводу антагониста: "неужели он опаснее, чем мы думали?!" При этом тот трижды(!) покушался на жизнь самого Виджая и его друзей. Куда уж опаснее?
Беготня Виджая сотоварищи от злопыхателей мне лично навеяла картину следующего содержания. Перед вами лес, напичканный ямами с шипами и стальными капканами. Четверо персонажей бегают по этому лесу. Иногда она всем скопом валятся в яму. Потом выползают из нее, перевязывают раны, зализывают царапины, отряхиваются и продолжают бегать. То есть они с самой первой страницы осведомлены о том, что за ними охотятся убийцы. И не предпринимают по этому поводу ровным счетом ничего. Ни-че-го. Когда их разделяют пополам, требуя, чтобы вторая половина, оставшаяся на свободе, разгадывала загадки дальше, они так и делают. Даже мысли не появляется потребовать вернуть вторую половину коллективного мозга. А чо такого? понять, в чем смысл тысячелетней головоломки, всего и делов!
Да и сама беготня частично надуманная. Зачем было столько сложностей, если бы бравая четверка рано или поздно сама бы пришла и все, что нужно, рассказала?
Не скажу, что это самое неудачное произведение из прочитанных мною за последний месяц, впрочем. Развлечь оно все-таки может. Место действия, опять же: герои по Индии бегают (хотя никаких описаний окружающей среды вы здесь не найдете, все придется самим рисовать)...



















