У вiйни не жiноче обличчя

Почти 78 лет. Невозможно определить - это много или мало при колоссальных людских потерях, разрухе, невероятной жестокости и беспределу, который принесла стране ВОВ.
Достаточно сложно однозначно оценить и саму книгу, и выразить отношение к ней. Оценка книге дана не из позиции - нравится/не нравится, а скорее потому, что оценить совершенно положительно - рука не поднимается, не оценить совсем - как-будто пропустить мимо. Страшное время и события ВОВ раскрыты под несколько иным, непривычным углом, который при чтении книг о войне не всегда "всплывал" наружу, просто подспудно существовал - вот она и борьба полов, вот оно и равноправие. В силу физических особенностей, многие женщины априори слабее мужчин, да и психологически немного иные. Читала - и просто страшно становилось - весь пережитый женщинами ужас, все горе просто волнами выливалось наружу - пока не задумываешься о том, что это реально происходило - вроде бы и не было - победили же. А вот когда читаешь и вдумываешься - становится бесконечно жутко - молоденькие девчонки, подростки - ну какие с них вояки - делали много, много больше, чем от них ждали, чем представляли, чем даже могли представить. И каждая такая мини-история, которых в книге сотня, приводит в состояние внутреннего ступора, когда даже страшно представить эту боль в реальности. Эх, привыкли мы жить под мирным небом - вот для чело они воевали, получали ранения и контузии, умирали. Цена мира - миллионы искалеченных физически и морально. И не только женщин. Потеря населения страны, потеря жизненного уклада и самой жизни - о повторении такого даже задумываться страшно. А рисуя в воображении картинки из рассказов взрослых женщин, в пору войны убежавших юными девчонками на фронт, получаешь ощущения жути, мурашек по коже и неистребимого желания - пусть такое никогда не повторяется.

Не смогла поставить пять из-за авторской концепции, за собранные бесценные воспоминания автору спасибо, местами просто до слёз, задумка книги бесспорно замечательна, а вот реализация, с моей точки зрения, крайне небезупречна. Во-первых, возникло ощущение, что автор наметила определённую концепцию и корректикторавала или выбирала те воспоминания/их части, которые в эту линию укладывались. От этого возникло ощущение какой-то однобокости, а женский типаж в основном вырисовывается несколько легкомысленный: сначала рвутся на фронт мстить, добравшись - слезы, что всё так сложно; маленькие, тощие - винтовка больше девчушки; страдают, что приходится косы отрезать и ходить в мужском, а не в платьях, очень хочется им быть красивыми прежде всего. Такие персонажи и сейчас встречаются сплошь и рядом, которые не подозревают о таком понятии как уместность: они ходят на высоких каблуках на пляж, на работу наносят вечерний макияж, в поход берут огромную косметичку и духи, а не сухпаек. С одной стороны я понимаю, что автор хотела показать прежде всего именно таких женщин, которых принято называть настоящими: беспокоящимися о своей внешности при любых условиях, мечтающих обязательно выйти замуж, нежных и трепетных; для контраста с мужчинами, чтобы подкрепить свой тезис "война мужская и женская разные". От этого чем дальше я читала, тем явственнее ощущала искусственность книги.
Во-вторых, в книге слишком виден авторский стиль, из-за этого я не услышала многоголосия повествования, и вроде бы каждый небольшой фрагмент подписан иными именем и фамилией, а ощущение, что рассказывает всё один человек; не понятно зачем было так причесывать, выхолащивать воспоминание, это лишь их как-то обезличило.
В-третьих, практически все как один оказываются против Сталина и советского режима. Читала и невольно ловила себя на мысли, что историю моей бабули Светлана Алексиевич в свою книгу никогда бы не включила, ведь портрет Сталина у неё висел в квартире на видном месте до самой смерти, да и веру в Бога она потеряла как раз во время войны, а 9 мая был самым главным праздником.
В-четвёртых, чем можно объяснить, что из многочасовых разговоров в итоге получилась куцая книжечка на 342 страницы? Похоже слишком мало воспоминаний "подошли" автору.

Нет, это не заслуга, а удача - быть девушке солдатом на войне…*

…И проникая в пережитое, изведанное, прочувствованное и сохраненное ими, мы обретаем новое понимание добра, подвига, ненависти, жестокости и любви.

Автор сама озвучила то главное, что я вынесла из этой книги. Ни в коем случае не умаляю ее документальной ценности, потому как, не говоря о жутких подробностях военных зверств, узнала многие обстоятельства военного быта, но отдельные свидетельства слились для меня в единый, соборный голос – советских женщин, советского народа, советской земли. Одна из опрошенных героинь книги сетует на то, что новые поколения боятся пафоса; но нет, я не то чтобы боюсь его, только к чему излишняя патетика? – Лучше один раз прочесть. Страшно? – Страшно. Ком в горле? – Бывало, и ком. И всегдашняя моя «примерка» на себя. Но историческая память, как по мне, это и есть сочувствие; данные, статистика, факты – после, не без них, конечно, но все они – потом.

«Больно об этом говорить… Но – сегодня много эгоистов, потребителей, особенно среди молодежи. Кто виноват? Мы, наверное. Что есть хорошего в наших детях – это мы, и что есть плохого – это тоже мы. Мы хотели своих детей сделать счастливыми, но по-мещански счастливыми. Мы пихали им лучший кусочек, старались одеть хорошо, каждый старался, чтобы было не хуже, чем у других. Мы не давали им труда. И я не знаю, как это иногда получается, что люди, которые не мещане сами, вдруг воспитывали мещан. Мы почему-то забыли, что прошлым тоже надо жить, нельзя его предавать забвению. Конечно, у молодых другая жизнь. Молодая, счастливая. Рассказываешь им о крови, об ужасах, а у них – скука в глазах».

Многие люди (молодые – особенно, в самом деле) готовы говорить с вами, увлекающимися, о войне? Со мной – замечала – немногие. Между тем, после таких книг (документальных – особенно) неизменно хочется носиться от знакомого к знакомому и восторженно, с придыханием все запомненные истории пересказывать. О первых женщине-машинисте военного состава и женщине на военном корабле; о пленной медсестричке, поседевшей и посаженной на кол; о беременной, прятавшей мины на животе; партизанках и подпольщицах, заключительных глав о которых, вследствие увлечения Движением Сопротивления, ожидала больше всего; и – с досадой злой – о фронтовичках, навсегда оставшихся одинокими, потому как мужчины зачастую предпочитали связать жизни с женщинами, не бывшими в строю…

Надо ли пускать девушек на войну? Не знаю…
Но восхищаюсь ими безмерно.**

• Юлия Друнина, поэтесса, старшина медслужбы, санинструктор

Буквально после предисловия надежда прочитать книгу, достойную столь высокого рейтинга, развеялась как дым, ибо…

…отсутствует адекватная редактура – повторение одних и тех же мыслей, слов-паразитов. Сделать расшифровку аудиозаписи, расставить запятые и понести свой «труд» в массы – халтура, на мой взгляд. Письменная речь - не устная, сопровождающаяся мимикой, жестами, интонациями, и она требует хотя бы минимальной художественной обработки.

…нет нормальной структуры. По какому принципу автор группировала воспоминания осталось для меня загадкой. Есть главы, есть названия (странные, скажем честно, даже пафосные). Но часто возникало чувство, что автор просто не знала, куда это впихнуть, а выбрасывать было жалко – результат очевиден. Возможно, целесообразнее было рассказывать истории женщин полностью, тогда создалась бы цельная картина. Или использовать воспоминания в качестве дополнения к собственному тексту.

Комментарии автора в той форме, в которой они присутствуют, лишь добавляют книге объёма, а не смысла. А могли бы, допустим, помочь сместить акценты с категоричных оценок ветеранов или перевеса в одну из сторон.

…большая часть книги не соответствует заявленной теме. Прибавить пару лет к возрасту, чтобы прорваться на фронт, жить в ужасных условиях, недоедать – всё это и война глазами мужчин. Просто в своё время не всё шло в печать. Однако даже об этом (плохих условиях, а не героическом уходе на фронт – обязательно туда, где стреляют) не так уж много, и не так уж откровенно рассказано. Через абзац повторяются просьбы: не упоминать, фамилию не указывать.

…неверный, на мой взгляд, идейный посыл, если это можно так назвать. Во-первых, образ женщины: они почему-то сплошь кокетки, мечтающие о платьях, туфлях, помаде и личном парикмахере. На почти четыреста страниц всего одна белая ворона.

Во-вторых, образ советского человека. Отправить ребёнка отнести мину; имея на руках голодных детей, продать последнюю курицу, чтобы сдать деньги на восстановление колхоза; уходя с женихом на войну, мечтать погибнуть в одном бою – это же так романтично; работать в тылу – унижение, только туда, где рвутся бомбы; накормить голодных пленных немцев, несмотря на то, что они, на их взгляд, не люди; после войны несколько лет провести в лагерях, потому что посмел попасть в плен, выйти и утверждать, что власть не виновата – «просто ошиблись» и т.п. – обо всём этом рассказывается чуть ли не с придыханием: «Были же раньше люди!» Я же думала лишь о том, как хорошо властьдержащим удалось промыть людям мозги.

Рассказы автор по большей части никак не комментирует, но оставляет оценочные суждения ветеранов и противоположные почти не приводит (их крайне мало). В общем, суть моих претензий сводится к тому, что Алексиевич даёт готовый продукт, а не пищу для размышлений. Чем её книжка отличается от того, что печатали на тему войны в советсткое время? Та же однобокость.

А сейчас вы удивитесь: у книги всё же есть несколько достоинств. Прежде всего, это вторая часть, посвященная – наконец-то! – тому, о чём мужчины не расскажут: об отношении к женщинам на войне и после, историям любви и разлук с детьми. Они не только о том, как мужчины старались оберегать женщин, но и как их насиловали, как в своей массе не хотели жениться на ушедших в своё время на фронт; и как женщины после войны прятали свои ордена и выслушивали оскорбления от представительниц своего пола. Опять же: счастливые исключения были, но их приводится крайне мало – тот самый перекос в одну сторону, о котором я писала выше.

И второе – прослеживается определённый посыл, на который автор, может, и не рассчитывал, но так уж получилось: война – не романтика, и никого лучше не делает. Что, будем честны, для многих и сегодня может стать сюрпризом.

Наплакалась.... Всё в этой книге - правда о войне, рассказанная из первых уст - из уст женщин, воевавших на передовой и трудившихся на благо воюющих солдатов. Война глазами женщины. Страшная война, страшная книга. Автор книги проделала огромный труд, разыскав фронтовичек, чтобы узнать о всех ужасах войны именно от тех нежных созданий, которые не побоялись встать на защиту Родины, взяв в руки винтовку, штурвал самолета или корабля, сев за руль военной техники или взвалив на себя тяжкое бремя стирки-глажки-готовки в тяжёлых полевых условиях, лишь бы чем-то помочь, быть полезными в борьбе с врагом!

Пронзительные и страшные истории, пронизывающие до костей холодом и ужасом войны. В двадцать лет девушки становились седыми, не жалели себя, работали из последних сил, вытаскивали раненых с поля боя, и не только своих, но и немецких. Хватало благородства и воспитания помогать даже этим сволочам.

Только вот что меня удивило больше всего, так это то, что женщин-фронтовичек осуждал народ, потом их не хотели брать замуж, считали их "испорченными"!!? Этих самоотверженных героинь, отдавших своё здоровье великой Победе!!? Поэтому многие из них скрывали свою службу на фронте, рвали документы, выбрасывали награды!!! Людская молва и зависть жестока.
В последнее время я поражаюсь ещё и равнодушию молодёжи к подвигу своего народа, безразличию и откровенному стёбу над праздником Победы и над историей в целом, неуважительному отношению к ветеранам. Меня это удручает и ужасает не меньше страшной военной хроники. Когда люди забывают войну, то начинается новая война! Неужели она на пороге!?

Читая книги о войне, о самоотверженности, о самопожертвовании ради жизни других людей, я всегда задаюсь вопросом, на который не могу никак найти ответа: "А я смогла бы так?"
А вы смогли бы?

Чтиво тяжелое. Жутко бьет по эмоциям. Кто-то слезами умывается, перелистывая страницы, у кого-то слезы застревают в горле комком. Но стоит пройти немного времени, стоит эмоциям поутихнуть, как возникают вопросы. И я сейчас не об исторической достоверности, это для меня, честно сказать, дело не первостепенной важности.

Молоденькие девочки, обманом убегающие на фронт "бить фашистов". Вчерашние школьницы или студентки института. Маленькие, худенькие, хрупкие барышни, сменившие босоножки на солдатские сапоги да портянки. Девочки, которые убивали и которых убивали. Девочки, которых насиловали и пытали. Девочки, которым на войне было не место, но которые смогли чудом адаптироваться и выжить. Их много, но они такие одинаковые. Плачут по обрезанным косам, скучают по дому, по маме, по платьям. Ничего не знают, но на шальной войне, в состоянии глубокого шока, стремятся туда, на поле, стрелять. Изредка мелькают истории о вдовах, потерявших всю родню и смысл цепляться за жизнь. Но не истории самих этих женщин.

Полновесного, разностороннего собирательного образа не выходит. Лишь ветреные девицы. Лишь тоска по "девичьим делам".

С другой стороны, много элементов бытовых, что всегда интересно, что часто уходит из поля зрения в военной литературе, что художественной, что документальной. Впечатлили истории о полевых прачках и поварах. Всеми позабытых. Конечно, портки стирать - это не со снайперской винтовки фрицев валить. Но все равно кто-то это делает. Хлеба напечь на ораву солдат - вроде бы тоже дело "само собой разумеющееся". Часто это все обезличено. Кто-то стирает. Кто-то убирает. Кто-то готовит. Кто-то шьет и зашивает. Об этом особо не говорят. Об отважных медсестрах - да. Заслуженно, не собираюсь спорить. Безусловный подвиг. Но и о тех, кто обеспечивал тыл хотелось бы знать больше. Ведь тоже не от нечего делать туда шли.

Мне не хватило историй сильных женщин, а не храбрых, но тщедушных девчонок. Чтобы без нытья про платья и женихов. Без соплей по поводу косметики и каблуков. Женщина - это больше, чем треклятые тряпки. Больше, чем ветер в черепной коробке да мысли "о мальчиках".

Книга в целом все равно нравится, если можно о подобном так выражаться. Считаю, лишним прочесть не будет. Хотя бы чтобы помнить о том, что война - это не только бравые воины да боевые подвиги, не только танки да самолеты, но и грязь, кровь, слезы, предательства, ненависть, стирка, готовка, усталость, страх, ужас и горе. С этим культом милитаризма давно пора что-то сделать. Ему не место в современном мире. Как и войне.

Вторая мировая война – это долгие годы с сентября 1939 по сентябрь 1945. Это расстрелы, газовые камеры, пожары, насилие и отчаяние. Это страшная боль.

Книга «У войны не женское лицо» – история записанная Светланой Алексиевич со слов, переживших борьбу за свободу от нацистской Германии, женщин.

Её долго не хотели выпускать в печать, ведь вместо восхвалений героизма солдат и патриотических лозунгов, там честно описаны сцены фронтовой жизни. Кровавая форма стоящая колом, бесконечно голодные недели, крики умирающих на койках. Женщины ползущие за ранеными по полю боя.

Словом, этот сборник интервью отражает настоящую цену войны. Показывает, что было ДО победы. Какими жертвами она далась.

Сейчас, мы живём в мире, который опять воюет. И воюет страшно. От этого хочется выть. Не кричать и плакать. Выть.

Не просто, ох не просто читать эту книгу в эмоциональном плане. Тысячи голосов женщин, которым довелось пройти то, что в принципе противоречит женской природе. Война калечит души, не у каждой из фронтовичек нашлись силы жить нормальной жизнью дальше. Да и остальные, думаю, не могли пройти через горнило войны и все забыть. Может быть и рады были бы, да невозможно.

Читаешь и думаешь, как многим людям не свойственно чувство благодарности. Бедным девчонкам, пройдя через ужас, еще потом приходилось скрывать, что воевали, а то еще и окрестят ППЖ, да и презрением наградят. Вместо гордости за свои заслуги и подвиги им прививали чувство стыда. Это до ужаса несправедливо.

Может у войны и не женское лицо, но женщины наперекор своей природе шли защищать Родину, своих близких. Им хочется видеть красоту, создавать этот мир, но, как любая мать в минуты критической опасности будет, как тигрица, защищать своего ребенка, так и они шли защищать своих детей, как настоящих, так и будущих. Но то, что им довелось увидеть, ломало и крошило будущее этих женщин. Если не сможешь на время закаменеть – не выстоишь. А как закаменеть, если даже среди крови, среди походной жизни, среди пуль и войны все равно хочется видеть хоть маленькую толику прекрасного: полевой цветок, синее небо, красивое платье, случайно найденное в пустующем доме, в котором остановились на ночь, букетик фиалок, привязанный к штыку, пение птиц во время ночного караула... Кажется диким и несправедливым, что приходилось подавлять в себе эти порывы.

Одним своим присутствием они поднимали боевой дух и вдохновляли мужчин на смелость. Но почему же не все эти мужчины защищали своих сестренок в послевоенное время? Куда делся дух единения? Мужчины - герои, на первом плане, именно поэтому у войны не женское лицо. А, как по мне, так оно бесполое и многоликое. У нее миллионы лиц всех, павших и выживших, всех, кого она перемолола в своих жерновах.

Светлана Алексиевич проделала большую работу, собирая по кусочкам память женщин, чтобы помнили, чтобы не забыли подвиги не только отцов, но и матерей. Все эти голоса сливаются в хор, который говорит о том, что же такое на самом деле война, без приукрашиваний и книжного героизма. Эти голоса называют ее настоящую цену, рассказывая и про кровь, и голод, и про нечеловеческие усилия, про правду фронтовой жизни. Мне кажется, что нельзя оценивать эту книгу с точки зрения редактуры, слога и т.д. Во всяком случае я не могу. Нельзя оценить память, память человека, который вытащил на свет то самое страшное и ужасное, что хотел бы забыть и никогда не вспоминать, вытащил на свет ради того, чтобы другие поняли, что стоит за словами «война», «защитники Родины», «героизм». Порой это далеко не возвышенный патриотизм, а реалии, которые нельзя вычеркнуть из-за их нелицеприятности. Нельзя скрыть, что было всякое, что было и пренебрежение к тем, кто не стрелял. А ведь носить письма на передовую тоже нужна храбрость, тягать на себе котлы для еды, стирать руки до экзем, следуя за войском, нужна сила воли и ответственность. «Прачкино войско», а без них много не навоюешь. Так что хватало и несправедливости, которую приходилось терпеть наряду с невыносимыми и страшными условиями.

Женщины созданы созидать, а вынуждены были отречься от красоты мира и пойти убивать. Вместе с красотой мира стирались имена, стирались фамилии, но лица навсегда остались перед глазами. Лица, которые вставали, как упрек.

Эти отважные женщины хотели оставить свои голоса в этом мире, и Светлана Алексиевич собрала их, сохранила, чтобы люди могли их услышать даже через поколение и, может быть, задумались бы о том, чего стоит избегать. Хотя человеческой натуре свойственно воевать и не верится, что когда-нибудь войн не будет.