Отзывы о книге Aleja tajemnic

Между неисполнимыми правилами вашей Церкви и требованиями человеческой природы я выбираю человеческую природу.

Хуан Диего Герреро отправляется на Филиппины дабы посетить могилу отца одного уклониста, с которым познакомился в далёком детстве. Хуан Диего довольно стар и постоянно принимает бета-блокаторы из-за чего чувствует усталость. Он позволяет себе нарушить регулярный приём лекарств и от этого его сны становятся более яркими и больше напоминают воспоминания из детства. Грань между сном и явью почти исчезает. Писатель в любой момент может отключиться и погрузиться в грёзы о прошлом.

В жизни каждого наступает момент, когда ты должен больше ни за что не держаться.

В прошлом Хуан Диего жил в Мексике на свалке, где его переехала машина, оставив калекой. С сестрой Лупе - которая умеет читать мысли, но кроме брата её никто не понимает - Хуана Диего забирают в приют. В приюте работает Эсперанса мать детей свалки и проститутка. Позже калека Хуан Диего с сестрой Лупе попадают в цирк, где есть карлики, сексуально озабоченные акробаты, озабоченный укротитель львов и куча малолеток мечтающих стать звёздами цирка, которых "имеет" озабоченный укротитель. (Просто тупоголовые идиоты и отбросы общества. Но очень любят и уважают друг друга.) Весь этот весёлый сброд гастролирует по Мексике. После смерти сестры, Хуана Диего усыновят проститутка-трансвестит, и гей-религиозный фанатик, утративший веру.

За каждым путешествием стоит своя причина, подумал он, прежде чем осознал, что эта мысль у него уже записана.

Тут у меня возникает вопрос: Я понимаю надо быть толерантным и всё такое, но всё ли в порядке с автором если у него все герои либо извращенцы, либо убогие. Причём все они друг друга любят и понимают. И все очень хорошие люди и никогда не унижают друг друга. Ещё автор любит сравнивать вещи с половыми органами. Очень весело, но тоже возникают вопросы, когда вараны, планктон и прочее напоминают писюны разного размера.

Пытаюсь написать рецензию и понимаю что выходит бред сумасшедшего. В этом весь Джон Ирвинг. Не скажу что было не интересно читать, но хотелось бросить. Наверно надо любить творчество Джона Ирвинга. Иногда было очень весело.

P.S. По поводу Мексиканских богов и в частности богинь. Во время путешествия Хуана Диего постоянно сопровождают две не совсем обычные женщины, которые, то внезапно покидают писателя, то также внезапно появляются рядом. Дальше думайте сами. Базилика Девы Марии Гваделупской, Мексика. Главная святыня Базилики - это плащ Хуана Диего, на котором запечатлелся нерукотворный образ Девы Марии Гваделупской.

Даже и не знаю что и сказать, как написать о своих впечатлениях после прочтения последней книги любимого Ирвинга. Я привыкла к стилю автора, но в данном произведении меня будто дурманом поили. Действие книги происходит в настоящем и прошедшем времени. Главный герой уже не молодой мужчина, вспоминает свое жетство, которое он провел с сестрой на свалке. Очень неплохая закваска в том, что герой наш много читал. И вот я понадеялась на слишком многое и зря. Автора понесло в другие степи. Все смешалось, огромная куча различных тем, полное нагромождение. И на мой слишком переборщил писатель с откровенными сценами. Я не ханжа, но немного напрягло. Главный герой в настоящем принимает препараты для сердца, но такое ощущение будто он что-то галюциногенное пьет, а не необходимые лекарства. Но все это вместе создает тот неповторимый стиль и язык Ирвинга. Не лучшее его произведение, но и не совсем плохо. Атмосферность присущая автора все же есть. Книга успокаивает, неспешное повествование действует как снотворное. Главное не впасть в нарколепсическое состояние.

Я нежно люблю два романа Ирвинга - "Молитва об Оуэне Мини" и "Правила дома сидра". Из-за этой любви я время от времени берусь за другие его книги, но пока именно эти два произведения попали в мой личный топ. На "Дорогу тайн" были большие надежды, которые, увы, не оправдались.

Аннотация почему-то пробудила во мне ожидание этакого микса Маркеса и Борхеса. Выходец с мексиканской свалки становится американским писателем и уже взрослым во время путешествия на Филиппины погружается в воспоминания. Такого можно было наворотить! Ирвинг и наворотил, собственно. Но я слишком давно читала его романы, чтобы быть морально готовой к такому количеству секса (весьма разнообразного, к слову. PornHub нервно покуривает в сторонке), размышлений о религии, мистики и неправдоподобных совпадений, бета-блокаторов и виагры в перемешку. Роман очень колоритен, как и его персонажи, но для меня этот микс оказался предсказуемым и несколько скучноватым.

Далеко не лучшее произведение Ирвинга, но и откровенно ужасным его не назовешь. На каждый товар свой купец, и этот конкретный роман - не мой. Но это не означает, что он не понравится кому-то другому.

Что можно написать о книге любимого автора которая не понравилась? Если откинуть всё эмоциональные восклицания, то почто ничего. По сути своей это роман-путешествие, как в пространстве, так и во времени. От настоящего на Филиппинах к прошлому в Мексике, и обратно. Хуан Диего находится на грани сна и яви, заново переживает детство и проходит собственной дорогой несчастий. Для обретения покоя ему предстоит очень нелегкий пути.

Читая историю Хуана Диего, читателя свалки, а в последствии знаменитого писателя, у меня было ощущение, что я копаюсь в мусоре в поисках крупиц смысла. И я их даже находила, но это просто невозможно сравнить с другими романами автора, когда каждый герой, каждая сцена и слово подчинены общей идеи имеют свой смысл, форму и контекст. Увы, эта книга больше похожа на заезженную пластинку, а мотив католическая церковь, Богоматери и страдания. Много, очень-очень много, страданий и какого-то сюрреализма. Я просто не верю в эту историю, ни верю ни единому слову автора.

Обычно, книги Ирвига задевают меня за живое, в них много откровений, как физических, так и душевных, которые цепляют своей неприкрытой искренностью. Но всегда есть исключения, «Дорогу тайн» вызывала во мне лишь два желания убиться об стену или уснуть вечным сном, только что бы не мучиться больше. Удивительно, что я её не выбросила в процессе, хвала моей выдержке и терпению. Джон Ирвинг всегда был многословен, но в этот раз это скорей похоже на словоблудие. Постоянные повторения (порой целых кусков текста дословно), зацикленные на самих себе монологи ни о чем (3 стр. о побочке бета-блокаторов) и просто убийственная монотонность, словно кто-то бубнит тебе в мозг.

Перевод, второе, после бессмысленности текста, что меня возмутило. Я всегда хвалю «Азбуку» за качество, в т.ч. и переводов. Не спорю, Ирвинг любит сложные конструкты, да и сама книга своеобразная (читай муторная), но то что с ней сделал Игорь Куберский это за гранью добра и зла! Некоторые абзацы просто нечитаемы – в них нет никакого смысла, диалоги «искусственные», громоздкие и видно, что текст переводился буквально, т.к некоторые обороты построены совершенно не по-русски. У меня один вопрос, куда смотрели 4 (!!!) редактора?!

Главное литературное разочарование 2020 года найдено! Встречайте: «Дорога тайн» Джона Ирвинга.

Самое обидное в таком раскладе даже не то, что подорван мой кредит доверия к Ирвингу и самый ожидаемый роман этого года оказался настолько слабым, что его даже и проходным-то назвать трудно, а в том, что «Дорога тайн» для автора явно роман итоговый, подводящий черту под всем ранее написанным, но итог этот навевает на читателя только скуку и уныние (а то и вовсе отбивает желание браться за книгу).

В «Дороге тайн» Хуан Диего Герреро, утратив статус «читателя свалки» и «сына цирка», стал автором «скандального романа про аборты», а Эдвард Боншоу, как и Гомер Бур, получил порнокарточку с изображением женщины и пони. Количество отсылок к предыдущим романам на один квадратный сантиметр зашкаливает, знакомые элементы в виде трансвеститов и проституток присутствуют, но радости при чтении это совсем не прибавляет. В какой-то момент начинаешь видеть за измотанным главным героем, сидящем на бета-блокаторах вперемешку с «Виагрой» и получающего от снов куда больше удовольствия, чем от реальности, самого Ирвинга и сравнивать тусклую, безмерно растянутую «Дорогу тайн» с яркими, событийно насыщенными «Мир глазами Гарпа» или «Правила дома сидра». Так что в дополнение к парам «старость не радость» и «маразм не оргазм» так и напрашивается «"Дорога тайн" не "Мир глазами Гарпа"»!

Кстати, про оргазмы: не могу избавиться от ощущения, что вдохновением для создания персонажей и сюжетных линий Джону Ирвингу служили популярные теги на PornHub. «Трахнул мать и дочь», «карлики в душе», «женщина сосёт у пони», «трансвестит и монах», «акробатка и укротитель» и т.д. В этот раз обошлось без инцеста, и на том спасибо, как говорится.

Хотя в финале Ирвинг очень хочет оставить читателя с крутящейся в голове «Sic transit gloria mundi», у меня лично застряла мысль «Жизнь – это умирание». Умирать мне, знаете ли, не нравится. Да даже думать об этом – тоже не особо. Может поэтому мне так трудно даются произведения про престарелых мужиков, живущих воспоминаниями о былом и осознающих, что впереди им уже ничего не светит, и даже член встаёт в лучшем случае через раз…

И вот, я наконец-то "добила" "Дорогу тайн". Я огромный любитель книг Джона Ирвинга, на мой взгляд, это один из самых лучших писателей современности, а может быть и лучший. Да, у него есть вещи немного хуже, немного лучше, есть очень хорошие. Но "Дорога тайн" наверное мне понравилась меньше всех. Или нет. Сложно сказать. У нее очень затянутое начало и даже, наверное, до середины книги мне было скучно (чего обычно никогда не бывало с книгами Джона Ирвинга), по этому я ее бросила и некоторое время, а если быть честной пару месяцев, не читала. И вот недавно решила таки дочитать. И дочитала за четыре дня. Толи настроение было подходящее, толи сюжет дальше стал интереснее, но мне даже зашло. Так что, моя оценка 8. Но, если Вы ранее ничего у Джона Ирвинга не читали, это точна не та книга, с которой стоит начинать. И еще эта книга определенно 18+

И надо же было мне начинать знакомство с писателем Джоном Ирвингом с его последнего переведённого на русский романа! Я испытал целую гамму эмоций: от недоумения и неприятия в начале чтения до умилительного удивления в итоге! Мне вспомнилась латиноамериканская литература с любимыми Маркесом и Борхесом — этот размах мистического реализма посреди реальных воспоминаний героя —вкупе с особым стилем Ирвинга, его юмором, пристрастием к деталям и искренностью рассуждений. ⠀ ⠀ Джон Ирвинг, «ДОРОГА ТАЙН» (Avenue of Mysteries, 2015), издательство «Азбука-Аттикус» Это дорога в более чем шестьсот страниц уводит нас в путешествие, в сознание и память главного героя, писателя-беллетриста на склоне лет, Хуана Диего, мексиканца, живущего в США и отправляющегося на Филиппины по приглашению своего бывшего ученика по писательским курсам (ставшего тоже писателем). Он принимает бета-блокаторы в перемешку с виагрой, успокоительное/стимулирующее, поэтому его история будет то погружением в сон (в истории-воспоминания из детства и прошлого), то описанием происходящего с ним сейчас (которому тоже не всегда веришь). ⠀

«Мир функционирует "где-то между" случайностью и судьбой»

⠀ Мексика 60-х годов, читатель-с-мусорки, спасающий обгоревшие книги, которые за ненужностью выбрасывают местные иезуиты, девочка, которая читает мысли и слова которой может понять только её брат, собаки-верные друзья, история конкистадоров, покоривших эти земли мечом и католическим крестом, Гваделупская дева, превратившаяся в чтимый образ Богородицы... Это история брата и сестры, которые живут у мусорных куч, разбираемых бедняками на стекло/пластик/железо..., и которых берут в приют братья-иезуиты, это история их мамы-проститутки, которую иезуиты берут уборщицей к себе в приход, трансвестита Флор и иезуита Эдуардо из Айовы, человека-с-попугаями, который получил травму в детстве, когда отец застрелил его собаку Беатрис. История противостояния и соединения веры и предубеждений, религии и науки, фанатизма и чистой страсти/любви, религиозных доктрины с жизненной правдой... ⠀

«Совпадения случайны или предопределëнны?»

⠀ Это роман о людях, которые такими яркими образами всплавают в вообращении, что даже не возникает сомнений — чудеса реальны, а реальность любого наполнена чудесами. Это не просто "дорога тайн" (так в Мехико называли путь паломников к храму Гваделупской Девы Марии), это, скорее, непростое, местами трагичное, местами комичное, путешествие по пути познания мира и самого себя, принятию многообразия случайностей и судьбоносных решений. ⠀

«Хуан Диего всегда знал, что женщины — настоящие читатели, женщины способны откликаться на чужую историю. <...> ...что же на самом деле происходит с большинством мужчин? Чем, чёрт подери, можно их пронять?»

⠀ Да, в книге много откровенных пассажей, здесь могут в одном предложении или абзаце быть "презерватив", "Дева Мария", "сука", "трансвестит", "молиться", "Шекспир"... Но это было замечательное знакомство с писателем Ирвингом. Как я понял, в этом романе он сумел затронуть все главные темы и сюжетные линии, упоминавшиеся в его предыдущих романах. Карлики, цирковые акробаты, дрессировщики и клоуны, трансвеститы и геи, монахи и монашки, отельеры и писатели, водители и журналисты... Ирвинговская сборная солянка! ⠀ В этом обилии тем и героев можно чуть потеряться, в многословии завязнуть и ощущать всю дорогу избыток религиозно-полемических разговоров на квадратный метр слов, но Ирвинг выведет на свои основые мысли и, как мне кажется, достигнет поставленных целей. Замечу, что начинать с этого романа вряд ли новичку посоветую, но я это понял только потом, прочитав роман. Ещё здесь обилие ипанских слов и выражений (и литинских крылатых фраз), я уж точно теперь выучил десяток слов. ⠀ Напоследок урок начинающему писателю от главного героя, писателя Хуана Диего Герреро: ⠀⠀

«Пиши, что знаешь! Только включай воображение! Всё дело в языке!"»

⠀ Роман этот запомнится, но любимым он не станет. С остальными романами Ирвинга обязательно буду знакомиться! Оценка: 4/5

Самое неоднозначное произведение из мной прочитанных за последнее время. Приступив к чтению искренне не понимала почему такой низкий рейтинг у книги, ведь здесь все в лучших латинских традициях: Оахака, мусорная свалка, брат и сестра, мать-проститутка, магический реализм, немного религии... Но обороты набирались и набирались, и если поначалу я довольно хмыкала от специфического юмора, то потом (нет я не ханжа и поощряю секс в литературе и даже нетрадиционный) концентрация секса стала просто зашкаливать! я не шучу, я даже перед написанием рецензии скачала файл в расширении .doc и слово "виагра" встретилось 74 раза. И, если отбросить интересную историю с мальчиком-калекой и его особенной сестрой, и небольшой религиозный мотив, который более близок для прочтения католикам или иезуитам с рассуждениями осталась ли Дева Мария девственницей после рождения Иисуса, то можно свести книгу на: (не забывайте вставлять слово виагра между эпизодами) член так-то, член сяк-то, впервые член, отречение от сана ради проститутки транс с пенисом, о да, пенис, транс берет в рот у пони, педофил в цирке, лишение девственности, карлики транс с пенисом и карлик - гей, вы не забыли про виагру? Градация 18+ в этой книге более, чем уместна, я бы еще поставила на обложке хэштег #youporn. Но ближе к концовке понимаешь, что это все просто зацикленность старого, постепенно отмирающего мозга главного героя и становишься немного терпимее, но тем, кто не может читать спокойно подобные сцены, рекомендую пропустить, потеряете не так уж и много.

Давненько я не читала Ирвинга. Тексты у него объемные, плотные, но читать я их люблю. И пусть из раза в раз, подобно Мураками, собирает он свое бинго - обязательно будет персонаж-писатель и будут сюжеты его книг; обязательно будет цирк, битва с религией, сложное детство, и щедрая горсть потустороннего, и обязательно всплывут темы абортов и Вьетнама - но я совсем не против этих повторяемости и предсказуемости. В этот раз упорно лезло в голову, что роман получился гибридом Фолкнера и Маркеса. И если насчет Маркеса мне понятно - тот самый потусторонний реализм, который принято называть магическим, помноженный на место детства персонажа (Мексика) прямо навевает мысли о латиноамериканском символе жанра, то почему Фолкнер - я и сама внятно не объясню, а вот ощущение есть. Итак, наш персонаж - умеренно известный американский писатель мексиканского происхождения, которому один из преданных учеников устраивает вояж на Филиппины. Причина именно этого направления кроется в детстве писателя, и именно в него он будет окунаться и возвращаться все время повествования - то просто вспоминая, то видя сны, и сны эти с явью будут переплетаться все теснее. Тот случай, когда мы раз за разом ждем очередного сна или воспоминания - потому что сначала понятно, что скоро что-то произойдет, потом понятно что, но непонятно как, потом понятно как, но не понятно когда, и потом, наконец, когда мы узнаем все - настает время узнать, кто эти две странные дамы, которые то и дело встречаются нашему герою в его путешествии. Традиционное предупреждение - в книге много секса, и прочего, что нынче попадает под всяческие законодательные акты. Вооруженным моральной линейкой лучше не браться.

Это худшее, что я читала в жизни. Главный герой Хуан Диего- стареющий писатель. Детство его прошло в Мексике, на свалке, где он жил и работал со своей сестрой Лупе. Их мать проститутка, работающая в уборщицей в храме иезуитов, отец - неизвестен. В результате несчастного случая, Хуан Диего получает травму - грузовик переехал ему ногу, и сделал его навсегда хромым инвалидом. Все начинается с путешествия, в которое отправляется ГГ. Он употребляет лекарства (бета-блокаторы, которые должны уменьшать выработку адреналина и понижать риск инфаркта, о чем автор скажет нам миллион раз на протяжении всей книги), но не регулярно, от чего наблюдается мешанина в мыслях и воспоминаниях, а сны переплетаются с реальностью. Что не понравилось (да всё): -повторения одних и тех же мыслей. Конечно, у героя мешанина в голове, но у меня-то нет маразма и нарушений памяти! Когда одно и то же повторяется и повторяется, причем даже в одних и тех же выражениях - это раздражает. -неожиданная для меня религиозность. Бесконечные теологические споры. Была ли Дева Мария девственницей? А как к этому относился ее муж? А осталась ли она девственницей после рождения Иисуса? Споры атеиста и священника, споры иезуитов и католиков, молитвы и латынь. Религиозные диспуты везде, в самых неуместных ситуациях, например, в постели при занятии ГГ сексом. Или в кабинете доктора - у Хуана Диего сломана нога, кровь, не понятно вообще сможет ли он ходить или ногу ампутируют - ноооо взрослые опять рассуждают о боге. Много рассуждений о католической экспансии в Мексике и не только. -проститутки, геи и трансвеститы. Дань моде в современной литературе? Мать-проститутка, священник который нарушает целибат с трансвеститом, цирковые карлики, один из которых тоже транс. И вообще, много сцен секса, но они все какие-то пошлые, нет в этом ни любви, ни романтики. Еле дочитала эту муть. Потерянное время(