Нон-фикшн (хочу прочитать)
Anastasia246
- 5 193 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Эта книга - настоящая находка для тех, кто желает начать погружение в мир буддизма. В ней вы найдете не только обзор буддистской философии, но и узнаете о важнейших поучениях Будды и истории возникновения и распространения этого учения в мире и в России в частности.
Можно найти ответы на вопросы, такие как: что такое колесо сансары, как буддисты представляют жизнь после смерти, что действительно даёт медитация. И самое главное, вы узнаете, почему буддизм это именно учение и философия, а не религия.
Каждая глава сопровождается яркими иллюстрациями, которые помогают погрузиться в атмосферу буддистской культуры. После прочтения этой книги, вы захотите узнать еще больше об этом удивительном учении.

Когда-то давно мною была куплена книга "Буддизм. Четыре благородных истины". Прочитана она была на одном дыхании, несмотря на немалое количество страниц. Приобетались и читались книги с повествованием о других религиях. То был, наверное, поиск себя.
И вот, спустя много лет, мне на глаза попалась эта книга. Оформлена она чудесно. Множество фотографий и рисунков: древние статуи, строения, археологические находки и представители буддизма. Написано всё доступным языком.
Хорошо изложен материал о кастовой системе Индии.
Буддизм и его особенности:
Свобода и равенство
Отказ от насилия
Отказ от миссионерства
Ум, суть которого не передать словами, но можно постичь на опыте
Автор рассказывает легенду о Сиддхартхе, который однажды пришел к пониманию следующего:
Также здесь идет речь об учениях Будды: Хинаяне, Махаяне и Ваджраяне.
Одна из глав посвящена общему обзору буддизма, где излагаются три уровня учения (Три колесницы), теории и текстовому наследию, медитации, образу жизни и цели практики в буддизме.
Распространялась религия путём создания крупных философских школ и создания важнейших ученых трактатов.
Очень интересны описания Закона причины и следствия, кармы, судьбы и случайности, оценок своих действий, принятия прибежища. А также автор касается тем перерождения, смерти и круговорота жизни.
Буддизм в современном мире может быть охарактеризован так:
"Поколение молодых идеалистов демонстративно отрицало буржуазные ценности материального мира, видя их полную несостоятельность и ненадёжность. Юные бунтари искали смысл в возможностях ума".
Если говорить о Европе и Америке, то там буддизм становится открытием с 19 века. И на Западе эта религия явилась осознанным выбором многих людей. Отдельно в книге рассказывается о появлении буддизма в России и о наиболее известных буддийских школах в нашей стране.
В книге Елены Леонтьевой есть глава под названием "Наука и буддизм". Информация, содержащаяся там весьма интересна.
А А.Энштейн в своё время изрёк: "Если и есть религия, которая сможет удовлетворять современным научным потребностям, - это буддизм"
Тема, посвященная феномену одного из религиозных деятелей Бурятии вызвала особый интерес. Этот случай стал достоянием общественности и вызвал немало споров и предположений.
Помимо прочего, в книге объяснятся многие понятия буддизма для тех, кто только взялся за ознакомление с этой религией, а также целая глава посвящена буддийским символам и обрядам.
Думаю, это издание понравится всем: и заинтересовавшимся буддизмом сравнительно недавно и тем, кто знаком с этой религией уже давно.

Книга прекрасная. Оформление и качество страниц на высшем уровне. Изображения очень красивые, хочется их рассматривать и рассматривать.
Все изложено доступным языком, структурировано.
Советую!

Поскольку понятие "бог-творец" отсутствует в буддизме, его целью не является поклонение или служение какой-либо высшей силе или абсолютному принципу. Никакая внешняя сила не способна осчастливить человека. Счастье не содержится ни в красивых вещах, ни в богах. Счастливым способен стать только человеческий ум. Поэтому единственной задачей Будды было помочь людям найти путь к такому счастью, которое не нуждается во внешних источниках, - к постижению природы ума.

Все счастье проистекает из желания счастья другим. Все несчастье проистекает из желания счастья самому себе.
Шантидэва

Свободомыслие буддизма проявилось и в том, что он помогал людям не зависеть от богов и других сверхъестественных существ. Будда выглядел достаточно провокационным для своих современников. Он признавал, что боги существуют, но не приписывал им важной роли в человеческой жизни. Отрицая единого творца как первопричину мира, он заявил, что индуистские боги — просто еще один класс существ. Они тоже страдают, рождаются и умирают. Они (как и все остальные) заслуживают сочувствия, но не могут быть объектом поклонения.
















Другие издания

