Говорят, что буддизм подобен алмазу: лёжа на синей поверхности, он светится синим, на красной - красным, но при этом остается алмазом. Вливаясь в новую культуру и меняя внешний облик, буддизм сохраняет свою сущность.
Когда-то давно мною была куплена книга "Буддизм. Четыре благородных истины". Прочитана она была на одном дыхании, несмотря на немалое количество страниц. Приобетались и читались книги с повествованием о других религиях. То был, наверное, поиск себя.
И вот, спустя много лет, мне на глаза попалась эта книга. Оформлена она чудесно. Множество фотографий и рисунков: древние статуи, строения, археологические находки и представители буддизма. Написано всё доступным языком.
Хорошо изложен материал о кастовой системе Индии.
Буддизм и его особенности:
Свобода и равенство
Отказ от насилия
Отказ от миссионерства
Ум, суть которого не передать словами, но можно постичь на опыте
Автор рассказывает легенду о Сиддхартхе, который однажды пришел к пониманию следующего:
Всё, что появляется в пространстве, обязательно исчезает или распадается на части. Слава и богатство, отношения и родственные связи - всё мимолётно.
Также здесь идет речь об учениях Будды: Хинаяне, Махаяне и Ваджраяне.
Одна из глав посвящена общему обзору буддизма, где излагаются три уровня учения (Три колесницы), теории и текстовому наследию, медитации, образу жизни и цели практики в буддизме.
Распространялась религия путём создания крупных философских школ и создания важнейших ученых трактатов.
Очень интересны описания Закона причины и следствия, кармы, судьбы и случайности, оценок своих действий, принятия прибежища. А также автор касается тем перерождения, смерти и круговорота жизни.
Буддизм в современном мире может быть охарактеризован так:
"Поколение молодых идеалистов демонстративно отрицало буржуазные ценности материального мира, видя их полную несостоятельность и ненадёжность. Юные бунтари искали смысл в возможностях ума".
Если говорить о Европе и Америке, то там буддизм становится открытием с 19 века. И на Западе эта религия явилась осознанным выбором многих людей. Отдельно в книге рассказывается о появлении буддизма в России и о наиболее известных буддийских школах в нашей стране.
В книге Елены Леонтьевой есть глава под названием "Наука и буддизм". Информация, содержащаяся там весьма интересна.
У современной науки и буддизма обнаруживается много точек соприкосновения. Похожим образом и в науке, и в буддийской философии и космологии рассматриваются такие фундаментальные темы, как происхождение вселенных и строение материи. Физические тела состоят из мельчайших частиц - это взгляд и науки, и буддизма. Похоже, что по мере развития физики её теории всё больше сближаются" со взглядом Будды на пустоту и на роль ума как воспринимающего начала. В квантовой механике ученые пришли к выводу, что наблюдатель принимает непосредственное участие в наблюдаемых процессах, - а это полностью соотносится с подходом буддийской теории восприятия. Еще одна сфера научного знания, воззрения которой чхожи с буддийскими, - это психология восприятия. Это область психологии, изучающая то, как люди переживают и понимают среду, в которой живут.
А А.Энштейн в своё время изрёк: "Если и есть религия, которая сможет удовлетворять современным научным потребностям, - это буддизм"
Тема, посвященная феномену одного из религиозных деятелей Бурятии вызвала особый интерес. Этот случай стал достоянием общественности и вызвал немало споров и предположений.
Помимо прочего, в книге объяснятся многие понятия буддизма для тех, кто только взялся за ознакомление с этой религией, а также целая глава посвящена буддийским символам и обрядам.
Думаю, это издание понравится всем: и заинтересовавшимся буддизмом сравнительно недавно и тем, кто знаком с этой религией уже давно.
43 понравилось
