Отзывы о книге Anthem

Еще одна антиутопия (мини-вариант). Еще один взгляд на общество в условиях тоталитарного режима. Еще один возможный сценарий будущего.

Мне повесть понравилась. В своем небольшом произведении автор смогла хорошо передать атмосферу обезличивания людей "на законных основаниях".

У человека нет имени, нет права голоса, нет своего мнения и права на желание. Каждый обязан трудиться во благо братства. Нет "меня" - есть "мы". Даже Исправительный Дворец может существовать без стражи - так как люди очень дисциплинированные, то они не посмеют ослушаться и совершить побег. Никто не задумывается, почему продолжительность жизни всего 40-45 лет. Никому не приходит в голову, что жизнь в труде ради братства - это пустая трата сил, которая только изнашивает и истощает их организм. Они не получают удовольствия от работы, всю свою жизнь действуя как бездушные машины, которые имеют небольшой срок годности. Никаких радостей и положительных эмоций. Никакой теплоты ближнего.

Мне очень понравилось выражение:

Я не бинт для их ран.

Надежда теплится, что разум восторжествует над несправедливостью и глупостью.

В храме своей души человек одинок. И пусть храм каждого останется нетронутым и не оскверненным. Пусть человек протянет руку другому, когда захочет, но только не переступив этот святой порог.

P. S. Mary_Joy , спасибо тебе за подаренную книгу!! Ты ускорила мое знакомство с этим автором. Теперь хочу еще что-нибудь у нее почитать. почесывает ручки

Эта книга - антиутопия. Но большая часть ее определяется мной, как прелюдия к последним главам повести, главам настоящим и даже пронзительным. Описания подневольной жизни героев, конечно осуждаются разумом, но написаны довольно сухо и невыпукло, поэтому души почти не трогают. Да и пресловутое "мы" просто выступает заменителем местоимения "я". Хотя с перевоплощением "мы" в "я" и в главном герое происходят удивительные метаморфозы: из загнанного в угол ребенка, переживающего из-за своего греха, он превращается в героя, чья спина всегда будет прямой как палка, а глаза будут ясно смотреть вперед, не страшась трудностей.

Одно я могу сказать точно: давно я не испытывала такой симпатии к главному герою повествования, как это произошло с "Гимном". Завершающие главы я читала с одной только мыслью: только бы у Равенства 7-2521, Непобежденного, Прометея, все было хорошо. У него, понимаете?

Вы скажете, что антиутопий, тем более антиутопий-призраков идей социализма очень много. Вы скажете, что Айн Рэнд мстит режиму, от которого в свое время бежала. Но все равно я считаю, что это очень и очень небольшое произведение умеет захватывать дух. Умеет показать страшный мир, из которого очень сложно выкарабкаться и в котором очень сложно найти себя.

В свое время Кысь Толстой напугала меня до коликов, я книги не могла читать более трех месяцев. Однако Айн Рэнд умело и мастерски показала нам, что человек сам по себе, личность, индивидуальность - это настоящее сокровище. У каждого свой гимн. У EGO он тоже есть. 10 из 10.

Цікаво, що майже одну за одною прочитала дві антиутопічні книжки, які світоустроєм дуже подібні. У «Хранителі» Лоїс Лоурі у громаді, задля її ж блага, всі і все було однаковим і впорядкованим. У «Гімні» громада/суспільство не просто однакове, воно єдине. Але «єдине» не у сенсі єднання, а у сенсі, що індивідуумів немає, є лише одне величезне «МИ».

«Ми одне у всьому і все в одному. Немає людей, лише велике Ми, єдине, неподільне і вічне».

Увесь спосіб життя підпорядкований цьому спільному монстру. Всі люди – браття, ім’я дається нумерне (цікаво, але не зрозуміло, що визначає словесну складову), ким працювати призначається (як покарання в тому числі), розпорядок дня розписаний, ідеї, які не підтримуються братами – хибні, ініціатива карається, пряма мова – ми, господарство – примітивне і таке інше. Описане суспільство існує після Катастрофи, до якої призвели невдячні предки. Про ті часи згадувати заборонено. А потім був час Великого Відродження, яке й виплекало нову Державу.

Як і будь-якому суспільстві, яким би тоталітарним воно не було, знайдуться «інакші». Так і Рівність 7-2521, який вважає їх (бо ж нема «себе») проклятими, адже має крамольні думки і бажання. Вони хочуть бути Вченими, щоб вивчати світ, минуле, знаходити відповіді на свої питання, можливо, навіть розгадувати таємниці Світу. Проте Рада Праці, ніби насміхаючись, призначає їх Міським Прибиральником. Але навіть на цій жалюгідній роботі вони спроміглися знайти таємне місце із речами від Незгадуваної Пори. І тут вже допитливий розум знаходить собі справу: без чиєїсь допомоги вони розбираються у всьому і складають скляну коробочку світла. Така звична нам лампочка, для світу Рівності 7-2521, яке живе при свічках, винайдених 100 років тому, могла стати великою допомогою! Могла…

Ця невеличка повість написана у 1937 році, а враження – ніби писалася зараз. І нехай ідея нагадала мені і «Ми» Замятіна, і «Який чудесний світ новий» Гакслі, і вже згаданого «Хранителя» Лоурі, і «Другий сон» Гарріса, і десь навіть і «1984» Оруела, прочитала я із задоволенням.

Классическая антиутопия..

Давно заприметила книги знаменитой писательницы Айн Рэнд и знакомство с её творчеством начала с достаточно небольшого произведения "Гимн".

По сюжету читателю представлено классическое общество антиутопии. У людей нет имён, нет права выбора, нет права на создание семьи.. Только тотальное равенство.. Профессии назначаются старейшинами и всю оставшуюся жизнь люди должны посвятить работе на благо общества и только..

Конечно же и нет личных, и семейных отношений.. Ни у кого нет прав на создание отдельной ячейки общества и продолжение своего рода.. Лишь раз в год разрешены физические контакты для продолжения потомства и то партнеров назначают, а не выбирают..

Каждый человек является частью коллектива, а не индивидуальностью.. И в связи с этим есть только понятие "МЫ".. Даже по отношению к самому себе употребляется множественное число "МЫ"..

Концовка показалась достаточно быстрой и скомканной.. Автор не уделяет много времени на новый мир, на его надежды, на создание новой жизни.. Всё достаточно сумбурно и непонятно.. Конечно это довольно короткий и менее детальный формат произведения, нежели книга "Атлант расправил плечи", но для первого знакомства с автором - это отличный вариант!!!

Вот и состоялось мое знакомство со знаменитой писательницей Айн Рэнд. Скажу честно, сразу браться за её масштабные произведения было страшновато. Однако дала ли мне эта повесть исчерпывающее представление о стиле автора? Не могу ответить на этот вопрос однозначно, да и слишком много я в своё время прочитала антиутопичных повестей. Не могу сказать, что "Гимн" выделяется из общего ряда. Ничего особенного, кроме приёма восприятия главного персонажа самого себя как "Мы", я не увидела. Но данный приём очень хорош, показывает, что значит быть частью системы по-настоящему.

Я никого не прошу жить ради меня, но и сам живу только для себя. Я не домогаюсь ничьей души, но и не хочу, чтобы кто-нибудь домогался моей. Я не враг и не друг людям, нищим духом. Чтобы заслужить мою любовь, люди должны сделать еще кое-что кроме того, что родиться.

Конечно глупо ругать короткую повесть за недостаточную проработку мира, героев, отсутствие хитросплетений сюжета. Повесть была мною прочитана на одном дыхании, а знакомство с писательницей я всё же продолжу, правда не выбрала, за какой именно из её романов-кирпичей возьмусь. Пока что меня не тянет на антиутопичную тему, так что вряд ли знакомство состоится в скором времени.

Я не есть средство для достижения целей других. Я не служу ничьим желаниям. Я не бинт для их ран. Я не жертва на их алтарях. Я человек. Этим чудом своего существования владею лишь я, лишь я его охраняю и использую, только я преклоняюсь перед ним.

Я не хотела в рецензии затрагивать сюжет, потому что его и так не очень много, но всё же дам общее представление, как для читающих рецензию, так и для самой себя в будущем, если вдруг забуду, а про что же была та повесть, которая подвигла меня и дальше читать произведения Айн Рэнд. Антиутопичный мир, где всех людей государство заставляет забыть о ценности собственной индивидуальности. Наш герой ведёт свой запретный личный дневник, рассказывая о своей борьбе против сложившего строя и о поисках себя. Благодаря этому дневнику мы прослеживаем становление Я.

Весьма идейная прореволюционная книга, которая написана предельно просто, без политиканских перегибов и переходов на личности. "1984" в этом проигрывает и больше походит на рефлексию мнительного невротика. Что касается языка, то примитивизм повествования в "Гимне" давит не меньше, чем если бы это было написано "литературнее". Рэнд не распылялась в описании чувств героя, да и как тут быть экспрессионистом и мерцать гранями, когда общество зажато местоимением "мы"? Теперь в руки так и просится знаменитая антиутопия Замятина. Что уж говорить, в начале ХХ века знали толк в этой теме.

Уже несколько дней прошло с момент прочтения, а я так и не могу связно написать. Уже несколько раз подходила к рецензии. Вдруг сейчас получится что-то связное? Хоть это и моя первая книга у Айн Рэнд, я уже не могу понять, за что ее так ругают и за что ее невзлюбили? В данном произведении точное описания мира и ненужно вовсе, как мне кажется. Поскольку ударение делается на другое. Герои не прорисованы, потому что прорисовывать нечего. Они все одинаковые, поскольку кругом "мы". Сколько страха от одной греховной мысли - вы делится, быть не с братьями, ослушаться ученых. На самом деле такое страшно представить. Ну, а нет что ли? Но, как полагается, есть тот, кто пошел против. И нашел он в книге слово "Я". Ну, и что, что эгоизм? Без него бы все было иначе. Не знаю... Опять же! Почему такое отношение. А Гимн прекрасен. И, полагаю, что послушать его должен каждый. Думаю, что стоит добавить: на протяжении всего чтения сердце выпрыгивало из груди, а нервы были на пределе. По сему - книга запала в душу.

«Гимн» — короткий, но очень мощный роман-притча о свободе личности и праве быть собой. В лаконичном тексте Айн Рэнд сосредоточила идеи, которые звучат громче многих объёмных философских произведений.

Книга пугает не событиями, а самой реальностью, в которой слово «я» объявлено преступлением. Через эту крайность Рэнд показывает, к чему приводит отказ от индивидуальности и ответственности за собственную жизнь. Текст читается быстро, но его смысл остаётся с читателем надолго.

Особая сила «Гимна» — в простоте и ясности. Здесь нет сложных объяснений и компромиссов: автор предельно честно говорит о ценности личного выбора, разума и внутренней свободы. Это не мягкая книга — она требует определённой внутренней позиции и готовности соглашаться или спорить.

«Гимн» вдохновляет и отрезвляет одновременно. Это история о возвращении голоса, имени и права на собственный путь.