
Собаки в художественных произведениях
Skorpi
- 318 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
"Как я провел этим летом" - нет, не иллюстрация книги Юрия Сергеевича. Но о тех краях и духе тех мест. Завораживает на самом деле. Понимаешь, что скорее всего никогда там не будешь - а ведь есть , что посмотреть, есть, чем восхищаться.
На самом деле сегодня, спустя много-много лет после прочтения, понимаешь главное достоинство книги: талантливый писатель о своём народе, прямо скажем, мало, что изменившим в своём укладе жизни и представлений о мире. Самое важное - это взгляд изнутри, Рытхэу - свой, он и чучка по национальности, он и советский человек по ментальности, он и человек русского мира. И при всем при том - несомненно - уста и рука, держащая перо, своего народа, продолжающего жить по сути жизнью почти "естественной", подчиняющейся природным ритмам, едва ли выделяющим себя из природы в некую "цивилизованную" стадию.
Рытхэу очень интересен своим пограничьем, фронтиром. Повторюсь: он и здесь,и там. Дух его земли и русская, современная образованность. Self-mademan, - вот, он кто, если говорить по-русски. Как он добирался до Питера, чтобы получить образование - это ведь почти тоже самое, что вплавь переплыть Беренгов пролив.
Сюжет трех его повестей - да, интересен сам по себе, но главное - мироощущение в общем-то экзотического автора, в самом хорошем смысле слова. Социалистического реализм вкупе с фантастикой сюжета - это на самом деле необычная, обязательная к неторопливому прочтению книжка для гурмана.

В книгу включены повести "Легенды Берингова пролива" ("Когда киты уходят", "Тэрыкы"), "Ирвытгыр, или Повесть-путешествие во времени и пространстве по Берингову проливу".
Теперь по порядку: Первая часть "Легенды" меня покорила - очень поэтичные истории о происхожлении людей -чукчей от женщины и кита и история, тоже про любовь, про оборотня - охотника, которого на льдине унесло в море, но ради любви к своей женщине он выжил и что из этого вышло.
Очень нравится язык повествования и поражает искренняя и глубокая любовь чукчей к Родине, к своей земле и природе, которую у нас принято называть "злой, жесткой и недружелюбной по отношению к человеку".
как точно отметил автор - у них не принято жаловаться на природу, они ее принимают и живут в полной гармонии. Это прекрасно.
Ирвытгыр мне было читать более скучно, это уже повесть про наши дни - советские времена и приход цивилизации в этот мир, попытки сохранить культуру малого народа

Писатель родился в местности, ранее относившейся к Магаданской области, а теперь - к чукотскому автономному округу.
Дилогия "Современные легенды" - эскимосский фольклор.
Первая часть - "Когда киты уходят". Повествует о любви девушки по имени Нау к киту, который благодаря этой любви становится человеком по имени Рэу. От Нау и Рэу рождаются два вида потомков - киты и люди. И если первые потомки любящих - киты - навсегда остаются верны узам сеьи и Великой Любви, которая способна превратить в человека даже кита, то вторые дети Нау и Рэу отходят от любви. В их сердцах любви тает, как снег. Они не считают китов своими братьями и доходят до того, что убивают кита, который после смерти становятся человеком. Великая Любовь исчезает из мира людей. Но сохраняется в мире китов, когда умирает Рэу, его братья-киты и дети-киты приходят прощаться с ним. С Рэу прощается природа и само солнце - символ Великой Любви.
Вторая часть - Тэрыкы. Если человека унесет на льдине в море, он обернется в страшное, обросшее шерстью чудовище и потеряет все человеческие чувства. Если он вернется в стан людей, он больше не сможет жить в нем, и его надо убить - так гласит легенда. Но один человек, ставший таким чудовищем, так и не потерял человеческие чувства, хоть и стал Тэрыкы. А все потому, что жена Тинь-Тинь любила его и своей Великой Любовью пробудила в нем эти чувства. Но миру не нужна была такая любовь. И этого человека и его жену племя убивает. Великая Любовь уходит из мира людей.
Мрачновато как-то. Однако надо помнить, что у народов Севера свое восприятие мира. Мировосприятие народов Севера строится на преклонении перед природой. Все нравственные табу строятся на соблюдении особых законов природы. Природа священна. Может, потому истории такие мрачные - природа как-то не особо стремится к компромиссам. А вы как думаете?

Много было неясного и непонятного в старинных сказаниях. Когда-то Кляу обратил на это внимание Эну, но тот строго сказал, что так и должно быть: чем больше неясного в старинном сказании, тем оно достовернее и тем больше в него надо верить.














Другие издания
