Евангелие от Локи

От книги с таким названием я ждала несколько большего, чем просто пересказа скандинавского эпоса от имени Локи. Увы, дополнением послужило только некоторое осовременивание происходящего да несколько достаточно очевидных заходов из серии "я не виноват, оно само так и у меня выхода не было". Ожидаемых симпатий к Локи, увы, не возникло. На редкость непривлекательный тип оказался.
С остальными богами вообще как-то не очень интересно. Никакого уважения Локи к ним не испытывает, ну и относится, а заодно и рассказывает нам соответственно. Если основываться на его представлениях, то это практически сборище никчемных идиотов. Только вот в это не слишком верится, увы.
Я не являюсь категорическим противником историй про трикстеров. Но он должен быть обаятельным и симпатичным. К Локи в данной книге эти определения точно не относятся. Самый обычный себялюбивый эгоист. Да еще и не слишком умный. В итоге читать было просто скучно.

Я очень мало знаю о скандинавской мифологии, поэтому никаких ожиданий от этой книги у меня не было. Скорее, меня привлекло то, что это новинка от Джоанн Харрис, которая, как я уже убедилась, рассказывает интересные истории.
Мои ожидания книга целиком и полностью оправдала. Написано невероятно интересно. Учитывая, кто рассказчик этой книги, можно было ожидать множество шуток, но шутить у Джоанн Харрис получается не всегда удачно. И в целом шутливый тон повествования лишает книгу того эпического размаха, который мог бы быть, если бы повествование велось в более серьезном ключе. Если же пропустить не всегда удачные хохмы, книга хорошая. Читать ее было невероятно интересно. Особенно она понравится тем, кто, как и я, плохо разбирается в скандинавской мифологии, поэтому все пересказы скандинавских мифов меня очень увлекли.
Да, Локи коварен, на него нельзя положиться. Он подстраивает свои каверзы даже тем богам и богиням, которые всегда хорошо к нему относились. Но сами они относятся друг к другу не намного лучше. Да и начал первый не он.

Боги показаны не в самом лучшем свете, но ведь рассказывает эту историю Локи, который, мягко говоря, всех их недолюбливает.
Интересна общая философская составляющая книги. Боги, представляющие собой силы порядка, борются с силами хаоса, который однажды победит и поглотит все. Ведь никакой порядок не может длиться вечно. Локи, представляющий собой стихийную хаотическую силу, Греческий Огонь, связанный рунической магией Одина, и запертый в чуждом и враждебном ему мире. Понравились мне отсылки, говорящие о том, что Локи может представлять собой темное, стихийное Alter ego Одина.
Не смотря на все ненужные хохмы, конец все-же добавил книге эпичности. И общий посыл мне понравился. Хаос, как и порядок, тоже не бывает вечным. И после конца последует новое рождение мира.

Как верно заметила моя подруга, любить автора это означает в том числе спокойно принимать обстоятельство, что не все книги у него могут быть одинаково хороши. Я люблю Джоанн Харрис и взяла читать "Евангелие от Локи" исключительно поэтому. Но, увы, прогадала.

Во-первых, я не слишком понимаю, в чем смысл такого, не побоюсь этого слова, унылого ретеллинга мифов. Впрочем, само направление ретеллинг мифов мне не слишком интересно, поэтому я могу быть предвзята, но, см. выше, книгу читала только из-за автора.

Во-вторых, одна из многих причин, по которым я полюбила книги Харрис, - это удивительная атмосфера, воссозданная со множеством деталей. Тема еды - одна из условных площадок, где проявляется талант Харрис. Когда читаешь Джоанн Харрис - Шоколад или Джоанн Харрис - Пять четвертинок апельсина , то создается впечатление, что ты воспринимаешь написанное всеми органами чувств, а не только глазами. Разумеется, никто не обязан писать только о еде, но в этой книге мне здорово не хватало ощущения полной вовлеченности. Все описано очень отстраненно и безэмоционально, словно музыкальный инструмент играет на одной ноте. Проказы Локи, затем козни, выросшие из этих проказ в нечто более серьезное, смерти и падения, да даже Рагнарек - все написано совершенно одинаково.

В-третьих, видение самого Локи категорически не совпали у нас с автором. Возможно, ей хотелось его более очеловечить, и это всегда интересно, но я не верю в Локи, который на протяжении всей книги строит читателю глазки и как бы говорит "ну не виноватая я, само так случилось! совсем-совсем не виноватая!"

Наконец, уже после прочтения книги я узнала, что, вообще-то, это цикл. И описание второй книги уже звучит гораздо интереснее, чем сюжет всей первой. Почему нужно было непременно начинать с унылого ретеллинга, для меня загадка.

Вот такая осечка вышла, но, на всякий случай, добавлю, что это исключительно мое мнение, на правильность которого не претендую.)

Ну блин. Мне как-то даже и сказать больше нечего. Мифы это очень интересная штука. А вот пересказ мифов, как оказалось, нет. Особенно если богов рисуют как обычных людей, которые время от времени жрут молодильные яблоки и радуются жизни. Особенно, если рассказчик много и пафосно говорит о своём великолепии, на деле производя впечатление самодовольного подростка. ТАКОЕ СЕБЕ.
Вообще это было больше похоже не на книгу, а на ситком в печатном виде. Разве что закадрового смеха не было. Ахаха, как забавно эти боги живут, ахаха, как Локи остроумно шутит, АХАХАХАХАХАХА.
Я не могу отказать книге в увлекательности: читать было ненапряжно, главы маленькие, текст не занудный. Но навязчивый вкус вторичности всё испортил.

Не могу пошевелиться, я скован по рукам и ногам, не физически, нет, моего физического тела давно не существует. Впрочем, после конца света не существует и такого понятия как «давно». Я в Тёмном мире, в Нифльхейме, Царстве Сна, и меня окружают мои самые сокровенные кошмары. Меня сковывает страх. Ну и, пожалуй, этот жуткий демон, принявший форму змея. Ну, конечно же, это был змей. Ненавижу их.

Кстати, забыл представиться, Ваш Покорный Слуга, то есть я, — это тот самый Локи. Приятно знать, что мир, который возник на «руинах павшей цитадели» (Асгарда, да) знает, кто такой Локи, и что я не нуждаюсь в дальнейших представлениях и перечислении всех своих имён и заслуг. Я сделаю это позже… и иначе. Мой конец был предсказан и предсказуем, не беспокойтесь, никаких спойлеров. Сейчас я всего лишь проклятый Хаосом эфемерный сгусток страдания и абсолютной покорности. Но даже проклятые могут видеть сны. И я долго во снах искал того, кто мог бы поведать новому миру мою Историю.

И нашёл. Есть одна писательница, у неё хорошее чувство юмора и восприимчивое воображение, мы с ней сразу же поладили. О, у меня было странное, практически невероятное ощущение, будто кто-то впервые в жизни (и посмертии) попытался меня понять — не из корысти, не пытаясь меня использовать, а просто по-человечески. Но я, конечно, пообещал ей потом, что она хорошо заработает на продажах книги, которую напишет с моих слов, да пусть даже имя своё ставит на обложке, мне не жалко, — лишь бы я наконец смог выговориться.

Так вот, эта дамочка — Джоан Харрис — смогла вкусно преподнести мой рассказ, который, осмелюсь заметить, не менее правдив и куда увлекательнее «авторизованной» версии старины Одина. Я придумал название — «Локабренна», очень меткое, между прочим, но Джоан убедила меня, что книгу с таким названием никто читать не станет («название должно быть говорящим!», горячилась она), так что остановились на грубом переводе «Евангелие от Локи». Тоже неплохо. Хотя значение первого слова — «благая весть», но если кто-то проведёт соответствующие параллели и решит, что имелась в виду «книга о жизни богов», то меня это вполне устроит.

Подготовка была кропотливой. Джоан перечитала все скандинавские легенды (так вот где, оказывается, мы обитали — в Скандинавии, Скандии, Скандза), до которых смогла дотянуться, даже адаптации для детей, потому что там несколько иначе были расставлены акценты (неужели кто-то кроме Старика занимался перекраиванием Истории?). Многое не соответствовало правде, как я её помню, пришлось переписывать и сто раз уточнять эти моменты. А ещё пришлось научить Джоан всем рунам — она не сможет их применить, но писать о них должна уверенно и достоверно.

С её помощью я узнал, что человечество сотворило с моим образом. Современная литература изнасиловала его не слишком чувствительно. Видел я и те марвеловские фильмы… Актёр, конечно, не такой красавчик, как я, но играл впечатляюще, я даже прослезился и сопереживал ему от всей души — он создал глубокий и драматичный образ. Но Джоан только фыркнула, когда я ей об этом сказал, и заявила, что Локи «в натуральную величину» будет намного интереснее.

Она даже пошла намного дальше и сделала из асов, ванов, демонов и прочих существ, населяющих мою Историю, похожими на людей. По сути — людьми, амбициозными, обладающими великими силами, но — людьми. Я не стал спорить, разве что мстительно попросил вернуть Тору его истинный облик и показать миру, каким он был тупоголовым кретином — боюсь, многие легенды в этом отношении сильно привирали. Но, в общем-то, мы и правда были людьми. О-о-о, когда я только обрёл своё тело — как я упивался всеми этими приятными вещами, доступными людям — едой, юмором, сексом, местью, — и как искренне ненавидел вещи неприятные — боль, страх, голод, унижение.

Пока я предавался воспоминаниям, Джоан всё записывала, и рукопись толстела день ото дня. Кстати, если вы замените все имена в «Локабренне» на какие-нибудь близкие вам имена, реалии Асгарда — на дорогой курорт, а реалии Митгарда — на реалии своей страны, то вы получите обычный роман о человеке, который стал заложником общественного мнения и в итоге — из-за обиды, гордости или чего-то там ещё — полностью его оправдал. Да, у меня не идеальный характер, но почему они всегда во всех бедах винили меня? Почему никогда не считали меня своим?.. И Старик… Он ведь всегда знал, что я собой представляю, но всё равно привёл в свою «семью», сделал кровным братом, а потом сам же и отверг — так в чём же, с его точки зрения, я виноват? Это больнее всего, наверное… Есть в моём очеловечивании и свои минусы.

Не считая Вашего Покорного Слуги, писательница смогла реалистично описать Одина, каким он был — сильным, умным, амбициозным, а также недоверчивым, скрытным, всезнающим, страшащимся за своё место повелителем асов. Когда я похвалил её за этот такой яркий образ, практически полностью соответствующий реальности, Джоан ответила, что часто встречала в книгах истории о правителях, которым силой и умом удавалось держаться на троне долгие-долгие годы и которые со временем становились недоверчивыми параноиками — таких случаев полно. Судьбы сильных правителей действительно схожи.

Но перед тем, как отнести рукопись в издательство, Джоан показала её мне. Ну как показала… Мы можем общаться только во сне, поэтому ей приходилось читать книги, смотреть фильмы, зачитывать отрывки из рукописи в состоянии полудрёмы. В любом случае, практически всё, что я смог рассмотреть, мне понравилось. Разве что меня оскорбило предположение Джоан, что я пытаюсь оправдаться с помощью этой книги, что меня мучает совесть за мои поступки, просто я не хочу этого признавать, и что в книге это чувствуется. Ничего подобного! Я не стал ей ничего говорить (хотя обидно, Хаос подери), но и в книге менять ничего не стал — я считаю, что там ничего такого нет, я не виноват (ладно-ладно, кое в чём виноват, но не во всём же!) и мне нет нужды оправдываться. Просто люди должны знать, что на самом деле случилось со мной, Одином и Асгардом и что на самом деле привело нас к Рагнарёку.

А ещё от Джоан я нахватался новых словечек, даже не заметил, что их полно в рукописи, пока редактор в издательстве не обратила на это наше внимание. («Дорогуша, ты с ума сошла? Думаешь, Локи мог знать значение всех этих слов?»). Но мы с Джоан переглянулись и решили оставить всё, как есть. Понимаете, всё дело в Ренессансе. Вы ведь знаете, что такое «Ренессанс»? С чем у вас ассоциируется эпоха Возрождения? Не удивлюсь, если об этом вы знаете меньше, чем обо мне. Это эпоха, в которой на смену религиозным мотивам в искусстве приходят мотивы светские, гуманистические, антропоцентрические и античные, — если сильно обобщить. Естественно, религиозная тематика никуда не исчезла. Как можно! Средневековье только что закончилось, итальянцы распахнули двери в новый дивный мир, но старый-то никуда не делся. Но всё же средоточие на человеке, возрождение античности — отличительные черты Ренессанса. По крайней мере, так мне объясняла Джоан. И заговорил я об этом потому, что современные и постсовременные тенденции возрождения мифологий и мировоззрений древних народов и переложение их на человеческий лад (вот как с марвеловскими фильмами про меня, со всякими книгами, сериалами, где я появляюсь как один из персонажей) — сильно напоминают мне ту далёкую эпоху. Наверняка у этой тенденции уже есть собственное название, если не забуду, спрошу у Джоан, она же писательница, должна знать такие вещи.

В общем-то, к чему я клоню? Книга уже вышла, переведена на много языков, вам остаётся только взять и прочитать (сделайте приятное дяде Локи — украдите книгу, хотя можете сделать приятное тёте Джоан и заплатить). Можете даже не читать перед этим скандинавские легенды — во-первых, там всё сплошное враньё, а во-вторых, после этого вам будет тяжелее читать «Локабренну». Послушайте моего доброго совета — вообще забудьте про все версии изложения событий, кроме книги моей писательницы. Разве Локи может посоветовать что-то плохое?

И ещё я надеюсь, что отстроенный заново Асгард — пусть только и на словах, — поможет однажды вернуться и мне. Ведь с помощью правильных слов можно мир построить. А у меня в мрачной безысходности не осталось ничего кроме этой надежды.

P.S. Спэшл про книгу на русском — перевод средненький, а бумажное исполнение вообще ужасно — куча ошибок и опечаток. Они там, часом, Хаосу не поклоняются? :(

Не удержусь от цитаты:

Мне так не показалось. Довольно скучная книга. Типа, стеб и юмор. Нуууу, на большого любителя. Такое ощущение, что все 400 с лишним страниц написаны ради одной последней фразы. Если бы сократить содержание романа до небольшого рассказа с этой фразой в финале - это бы мне понравилось, а так... Не советую.

А вот и она - обратная сторона луны. Локабренна! Темная, загадочная, непокорная, всегда бунтующая, идущая против системы. Опасная и жизненно необходимая, как огонь. Как приучить тебя?! Любимый Локи! Зачем же ты снизошел до того, чтобы пускаться в объяснения?! Тем более, что некоторые из них совершенно неубедительны! Давай договоримся: ты делал то, что делал просто потому, что такова твоя натура. Ты - порождение Хаоса, и совершенно не обязан отчитываться перед простыми смертными или смертными богами! Кстати, смертность богов - одно из самых замечательных и в то же время трагичных фактов в скандинавской мифологии. Боги могут поранится, набить себе синяков, истечь кровью, умереть. Так чем же они отличаются от людей? Только тем, что обладают магическими артефактами и тайными знаниями. Ну и собственно везеньем оказаться в нужное время в нужном месте.

Не буду оригинальна в своем мнении: книга показалась мне нудным пересказом известных скандинавских мифов в неуместной современной стилистике. К чему была последняя глава с повторением пророчества - непонятно. Как автор умудрилась заплутать в двух соснах, когда Мьельнир Тора у нее то меч, то молот, - непонятно. В чем смысл показать Локи недалеким неудачником - непонятно. Впрочем, остальные боги не лучше - сплошь агрессивные дурачки. На месте скандинавов мне было бы стыдно за такой пантеон. Финал тоже ни туда, ни сюда. В общем, книга одно сплошное недоразумение. Скучно, ничего нового, никаких авторских находок, оправдывающих сам факт ретеллинга.

Да, и в озвучке на Букмейте скачет громкость, что тоже добавило негатива.

Книги Харрис - это уже традиция. Раз в год погружаться в неспешное повествование и плавно тонуть в красоте текста.

«Евангелие от Локи» вышло немного другим и вместе с тем, очень по Харрис. Но если другие книги Джоанн не вызывают внутреннего диссонанса от стилистического несоответствия, то эта книга здесь явно проседает.

Во-первых, современные фразочки богов Асгарда выглядят странно и ты то и дело ловишь себя на мысли, что перед тобой сценарий от «Марвел». Сложно отделаться от экранных образов Тора и Локи из-за наличия вот этой современности. И именно это заставило смотреть на книгу настороженно.

Но, к трети повествования я смирилась и даже вошла во вкус. События написаны от лица Локи, то, как он видел и чувствовал. Он объясняет свои поступки и некоторые места, конечно же, не вяжутся с мифами. Однако общую картину это не портит.

Книга похожа больше на пересказ. Очень много размышлений главного героя и мало динамики. Местами хотелось отложить. Сам Трикстер кажется очень сомневающимся и где-то даже наивным.

Оставила в своей копилочке несколько цитат из книги. В целом, прочтением осталась довольна