Зов Ктулху

Не думаю, что "Хребты безумия" можно отнести к ужасам. Но вот как все описано, какие эмоции испытываешь при прочтении - это великолепно! Мне нравится описание "ледяного города". Также нравится, что мало мелькают все эти "лавкрафтовские" монстры. Нет, они безусловно присутствуют, но не так "ярко" описаны, как окружающая обстановка. Я люблю археологию и если бы меня запихнули бы в такую пещеру с наскальными рисунками, как в древнем Египте (естественно при условии что я знаю археологию и этим занимаюсь), то я бы просто пищала от восторга. Даже при условии, что где-то там обитает "нечто", из-за чего стынет кровь в жилах. Поэтому я разделяю искренний интерес и постоянное движение вперед Уильяма Дайера и Дэнфорта. Все же запретный плод сладок)
Как итог - этот роман Лавкрафта определенно заслуживает место на полке любимых книг.

5 из 5

Помню как сильно удивилась, когда увидела общий балл у этого произведения на LiveLib. Меня будто поразило молнией, настолько меня шокировало увиденное. Оценка «3,9» балла из «5». Разве такое возможно? Быть может я напрасно в таком восторге? Может я что-то не поняла? Быть может все в этом рассказе настолько уныло, как кажется и остальным? 

Я снова беру в руки это произведение, но  теперь уже версию с иллюстрациями Франсуа Бранже. Дух захватывает от описаний, воображение жадно впивается в каждый рисунок талантливого художника. На одном дыхании я снова проглатываю удивительную историю о Великом Божестве Ктулху. Прочитываю произведение целиком вслух, смакуя каждую строчку, разглядывая каждый штрих. Я будто снова подросток и в первый раз забираюсь на аттракцион - американские горки с мертвой петлей. Вот эта вагонетка забирается к самому верху, чтобы резко рухнуть вниз. Именно такую дикую смесь чувств и эмоций я ощущаю внутри себя, которую невозможно сдержать. Вот мастер ужасов медленно ведёт меня сквозь длинные темные коридоры своей витиеватой истории. А затем наш путь неожиданно обрывается зияющей бездной. Покуда ты вглядываешься в эту кромешную тьму, Лавкрафт подбирается к тебе со спины и толкает в эту бездонную расселину. Ощущение полёта обрывается оглушающим грохотом удара разума о чувство первобытного страха перед великой мощью и неизвестностью Космического Океана. 

Быть может те люди, которые оставили критичные отзывы, не имеют возможности вообразить себе всю безграничность этого немыслимого Крылатого Спящего Божества? Ведь, если бы они могли представить себе нечто подобное, то пали бы ниц, трепеща от ужаса и благоговения. 

Эта история понравится тем читателям, которые получили удовольствие от просмотра фильма «Солнцестояние» или от геймплея «Outlast II”. Не рекомендовать к ознакомлению Лавкрафта я не могу, потому что моя любовь к нему безгранична. Хотите хорошо начать знакомство с творчеством одного из лучших асов в жанре ужаса? Берите и читайте именно «Зов Ктулху»! 

Каждое произведение Лавкрафта - это хороший анализ человеческих страхов. Вот и в "Ужасе Данвича" достаточно пугающих маркеров: заброшенная деревня и невежество, старинные трактаты и неведомые языки, невидимые чудовища и исчезновения людей. Но настоящая угроза человечеству всегда исходит из древности. Здесь легко проводить параллели с учением Юнга об архетипах. Но тем интереснее ответить себе на вопрос: пугает ли это, потому что у нас в подсознании сохранились эти образы или потому что самое страшное - это неизвестность?

Наверно, сейчас эта история может показаться не такой уж жуткой, чего мы только уже не насмотрелись. Но как же искусно Лавкрафт выписывает атмосферу. Всё пропитано мраком. Даже читая дневные описания, ты понимаешь, что солнца здесь давно не видно. Гнетущая серость и предчувствие ужаса поглощают тебя.

И пару слов об оформлении. Сантьяго Карузо дополняет своими работами это ощущение мороза по коже. В его иллюстрациях есть что-то линчевское, они пугают чем-то необъяснимым и иррациональным. И ведь именно этого чувства мистического и непостижимого ужаса добивался Лавкрафт.

Всё-таки добралась до них, да-а! Не очень понимаю, почему раньше пропустила эту повесть, едва начав читать? Хотя... кажется, понимаю. Видимо тогда не понравился сеттинг - снега, льда, холода и всё такое прочее... Но после прочитанного "Террора" Дэна Симмонса стала лучше воспринимать данную атмосферу. Ну, и одноимённая песня, недавно обнаруженная, подтолкнула к чтению данного творения.

Конечно, не совсем просто читалось из-за того, что повествование начисто лишено каких-либо диалогов, плюс к этому очень много описаний: сначала гор издали и вблизи с терминами из области геологии, затем подробнейшее описание найденных бочкообразных звездоголовых... Ух, ну настолько детальное описание представителей иной расы мало где можно встретить. Далее началось блуждание по внутренним частям хребтов, залы, арки, колонны, барельефы, рисунки - опять-таки множество описаний. Чтобы всё это ярко представить (как и бочкообразных), нужно воображение иметь не менее яркое, чем у писателя. Мне было трудно вообразить такой размах...

Однако несмотря на это всё, история заинтересовала. Особо понравилось, как описано поведение собак в момент обнаружения таинственных экземпляров среди этих хребтов, потом противостояние в прошлом звездоголовых с шогготами, да и в целом их жизнедеятельность на земле, настолько древней, что вообразить страшно, и слепые пингвины-мутанты под конец - тоже достойные элементы сюжета. Ну, и сами блуждания оказались достаточно напряжёнными, было интересно, обнаружат ли самостоятельно безымянный главный герой и Денфорт в этих хребтах некие формы жизни и какими конкретно они окажутся? Или их атакует некая разбуженная сила - Старацы эти или иные существа? И что такого узрел там Денфорт, что привело его к нервному срыву?? Итог их изысканий оказался не совсем ожиданным для меня... хотя достаточно логичным. Финальная сцена в заброшенном городе вышла классной. А то, что увиденное Денфортом так и осталось прикрыто тайной, пожалуй, даже лучше и уместнее.

Пусть эта повесть по сравнению с современными ужастиками и не смотрится полноценным каким-то супер-впечатляющим хоррором, она окружена особой атмосферой: тайна, пустоты, величественность, таящиеся скрытые угрозы/опасности, нечто мистическое, нечто космическое, тёмное. И во всём этом есть нечто своеобразно-нестандартное, даже вдохновляющее возможно, да.

Вот и так бывает, что оказалось пропущено ранее, вернулось теперь вот таким вот путём, через найденную песенку. В общем, и трэк, и само творение произвели яркое мрачное впечатление.

Аудиокнига

Интересный рассказ. Даже очень.
Нынешних читателей уже подобным не удивишь, мы читали куда более ужасные ужасы, насыщенные безысходностью, мраком и отчаянием. Но этот рассказ был опубликован в 1928 году, и для того времени был достаточно ярок и смел. И как это часто и бывает с писателями, опередившими свое время, признание к нему пришло уже после смерти. Причем такое, что многочисленные последователи создали целую вселенную со своей мифологией, историей, продуманными локациями и прочим. При описании капищ и странных и отвратных на вид метисов вспоминалась игра Фоллаут дополнение Поинт-Лукаут, там разработчики игры тоже отдали должное творчеству Лавкрафта.

Рассказ ведется от лица Френсиса Тёрстона, который после смерти двоюродного деда профессора унаследовал не только его вещи, но и труды и исследования. Один из сундуков с бумагами был заперт, и когда рассказчик раскрыл его, он обнаружил там исследования весьма странного и даже жуткого свойства. Профессор исследовал барельеф одного скульптора, сделанного им в состоянии полусна. Дальше больше, скульптор бормотал слова на непонятном языке, а потом даже тяжело переболел нервной горячкой, во время которой не приходя в сознание бредил теми же странными словами. Оказалось, что в тоже самое время странные и пугающие сны приходили многим другим людям, особенно из творческой среды.
Рассказчик заинтересовался исследованиями деда, и в дальнейшем развил их и дополнил. Важнейшими дополнениями к исследованию культа Ктулху дало расследование инспектора Леграсса, который занимался делом сектантов культа. В дальнейшем в руки к рассказчику попал еще и дневник одного матроса, который не только слышал о Ктулху, но даже видел его, и единственный уцелел из всей команды корабля, на свою беду заплывшего не туда, куда надо.
Заканчивается рассказ на мрачной ноте.

Весь этот глубинный мрак напоминает скорее не объективно существующую реальностью (пусть и такую жуткую), а темные и до сих пор мало исследованные глубины человеческого бессознательно. Уже давно известно, что в этих глубинах какие только монстры не водятся, и порой они вырываются на поверхность, превращая своих носителей в безумных и опасных тварей. По крайней мере у меня сложилась именно такая ассоциация, после знакомства с творчеством Лавкрафта.

В аудиофайле, который я нашла, есть еще и повесть - Шепчущий во тьме , послушаю и ее в ближайшее время.

Озвучка отличная! Книгу читал один из моих любимых исполнителей Вадим Максимов.
Начала слушать на Ю-туб, но как-то не пошло. Никак не могла сосредоточится, начало переслушивала несколько раз. Потом надоело, и полезла искать рассказ в исполнении Олега Булдакова, не нашла, зато нашла Вадима Максимова, и получила большое удовольствие от прослушивания.

Поскольку у меня в коллекции уже есть рецензия на Ужас Данвича с иллюстрациями Каррузо, это будет вторая - на арт-альбом от Азбуки с иллюстрациями Баранже. Сам рассказ, как я уже упоминала, лично меня впечатляет не сильно, мотивы в нем типичные для позднего Лавкрафта - ксенофобия, космический ужас и вред кровосмешения. Но данное издание мне понравилось, поскольку Баранже делает упор не столько на неведомое и неописуемое, сколько на пейзажах Новой Англии, заброшенном фермерском хозяйстве, ужасном старом доме... В общем, на атмосфере, а не на смысле. Серые небеса, мегалитические сооружения на лысых холмах, дома с зияющими черными окнами... Холодок по коже, как оно и требуется. Даже гигантский червяк с щупальцами на последних страницах не пробивает на хиханьки и смотрится вполне устрашающе.
К сожалению, некто на Либе выкидывает художников из соавторов даже в тех случаях, когда они указаны издательством в выходных данных, а потому у меня нет возможности добавить в коллекцию второй Ужас Данвича. Логика, в принципе, мне понятна, но - в данном случае речь, все-таки, идет не о произведении, а об арт-альбомах, художников можно было бы и учитывать (а уж в комиксах и подавно). В общем, не имею представления, какая картинка будет привязана к этой рецензии, но искренне надеюсь, что Баранже продолжит рисовать Лавкрафта. Ктулху фхтанг.

Говард Филлипс Лавкрафт — один из моих любимых авторов в жанре ужасов и мистики! Каждый его рассказ, не вдаваясь часто в детали, способны передать атмосферу ужаса, отчаяния и, конечно, секретов мироздания.

Главный герой, изучив мистическую литературу на счёт древних руин Безымянного города, решает посетить его, несмотря на все предостережения. Лавкрафт, не изменяя себе, рисует окружающую действительность широкими мазками, давая читателю самостоятельно достроить картинку. При этом конкретики в тексте ровно столько, чтобы создать сначала создать величественный и интригующий образ руин, выстоявших уже не одно, а потом и катакомбы, в фресках рассказывающие историю древнейшей расы. Воображение добавляет собственные детали образам, улучшая вовлечение в происходящее.

Отдельно расскажу про иллюстрации Армеля Гольма. Они не всегда тематически попадали в текст. Да, они иногда добавляли атмосферы, особенно если вспомнить иллюстрации мумий исконных жителей города. Однако, например, многочисленные наброски руин и украшений мне показались излишними, хоть и не лишенными аутентичности.

Говард Филлипс Лавкрафт — очень своеобразный автор, однако его уникальный стиль из года в год не перестаёт меня удивлять.

Знающие люди посоветовали читать Лавкрафта в оригинале, чтобы было поэтично. Хотя бы поэтично, раз совсем не страшно ;) К сожалению, английским я не владею в той мере, чтобы перевести нечто вроде "ибо нет языка, подходящего для передачи таких пучин кричащего вневременного безумия..." Время от времени мне казалось, что переводчик тоже не совсем владеет английским. Или русским. Или у него случился-таки заворот мозга от поэзии Лавкрафта.

Ничего не могу поделать с восприятием, смешной он, Лавкрафт этот. Такое у него всё велеречивое, пафосное, громокипящее ( Basenka , спасибо за напоминание о Серебряном веке! очень в тему))). Невозможно испугаться такого нагромождения поэзии. Дьявол кроется в деталях. А сатанизм Лавкрафта это глыбища, которая не то, что пугать, а даже двигаться не может. Стадо дьявольских толстолобиков вместо одного большого Ктулху. Вообще-то они тоже могут напугать, наверное, но не в таком обилии вопиющих оборочек. И несостыковочек, что важнее.

У меня вопросы к каждому предложению в этой цитате, а из похожих высказываний состоит почти весь рассказ. Если эксперты не смогли соотнести иероглифы с известными лингвистическими формами, то как они поняли их содержание? На основании каких аргументированных извивов чуйки учёные мужи решили, что иероглифы принадлежат нечеловеческому миру? Что такое "древние и неосвященные циклы жизни"?!

По уровню "коллективного бессознательного" Лавкрафт, конечно, вообще не братья Гримм... Все его инсайты и фантазии находятся в библиотеке его собственного мозга. Это весьма личный бред, наверняка, в нём многие найдут свои страхи и психозы, но на меня он производит впечатление индивидуального узкого мирка, больше смешного, чем страшного. Чёрт, даже после одного скандинавского детектива Лавкрафт выглядит не ужаснее пионерских страшилок на ночь.

Зато слишком заметна повёрнутость автора на дьяволе - наверное, были какие-то детские травмы, связанные с религией. Мне не очень интересна эта тема. Я больше среагировала на шовинизм, тоже очень заметный.

Это про людей, замеченный в ритуалах, посвященных Ктулху. Обращает на себя внимание последовательность ряда - низкий интеллект, психические отклонения и ... метисы. В небольшом рассказе несколько раз повторяется то, что последователями зловещего культа являются люди смешанной крови. "Отсталые народы", типа индейцев или африканцев, по умолчанию в секте древних злодеев. По неразумению. А люди, в жилах которых течёт разнонациональная кровь, считаются "низкими" и "убогими" по причине нарушения законов крови, границ общины. Понятно, что шовинизм отталкивает меня от автора, даже если он божественно поэтичен.

Но я догрызу еще пару рассказов через не могу, чтобы понять, верно ли моё первое впечатление.

Лавкрафт внес в классические готические сюжеты новые мотивы, эстетику и смысловую нагрузку. Лавкрафт стал родоначальником не только нового жанра, литературы ужасов, но и совершенно новой мифологии.

Я первый раз попробовала Лавкрафта, и впечатления весьма нетипичные. Конкретно то, что это сборник, а не единый рассказ, чуть-чуть сбило с толку по началу, до середины книги. Так как не было понимания, а что это, за Ктулху, и что за культы. Может не самый лучший вариант с чего начать.

Всю книгу рвется страх, ощущение чего-то поджидающего и ужасающего...

Над рассказами Лавкрафта можно часок другой вдоволь серьезно порассуждать. Ужасы, мистика, почти не читаю такого, но за один вечер пролетели все бумажные странички одна за другой: слог мне очень понравился. Реализация Лавкрафтом им задуманного.

I. Состояние оцепенения

II. Физическая опустошенность

III. Изменения в голосе

Мифы описывают контакты людей с различными божествами, часто огромной и даже всемогущей силы. Божества представлены так называемыми Великими Древними (Great Old Ones) или другими созданиями, либо культами (Ктулху - это имя одного из подобных божеств, наиболее часто упоминаемое Лавкрафтом). Другим фундаментальным критерием является фаталистический, почти нигилистический характер историй. Мифы Ктулху предполагают, что Вселенная - не дружелюбное место для человечества; что из-за ее размера и природы она в лучшем случае безразлична, а в худшем - открыто враждебна по отношению к человеку и другим смертным видам, слишком слабым, чтобы постоять за себя. Вопреки преходящим заблуждениям цивилизации, Вселенная в целом - это не более чем джунгли, которые демонстрируют худший вариант этики Дарвина: вечная и беспощадная борьба за существование. Сильный выживает, слабый погибает, и мало кто сильнее Великих Древних.

Основа Мифов Ктулху восходит к страху, к его формам, взывающим к темным сторонам психики. Мифология Лавкрафта в высшей степени является современной динамичной интерпретацией множества самых древних и мощных архетипов мира. Генетическая память человека о неких темных силах ведет свое начало от первобытных человеческих обществ, когда проблема спасения от вышеупомянутых сил была едва ли не самой актуальной.