Это новая версия страницы. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.

Давид Мотадель - Ислам в политике нацистской Германии (1939-1945)

Ваша оценка

4,2

(18)

Ислам в политике нацистской Германии (1939-1945)

Name: Ислам в политике нацистской Германии (1939-1945)
Rating: 4.2 (18 reviews)
Author: Давид Мотадель
ISBN: 978-5-93255-569-9

Давид Мотадель

На решающем этапе Второй мировой войны немецкие войска вели боевые действия в таких далеких друг от друга регионах, как Сахара и Кавказ, на территориях, населенных преимущественно мусульманами. Нацисты считали ислам важной силой, союзником в борьбе с общими врагами: Британской империей, Советским Союзом и евреями. Книга представляет собой первое всестороннее описание попыток Берлина мобилизовать исламский мир. Основываясь на архивных изысканиях, проведенных на трех континентах, историк Давид М...

Жанры

Издательство:

Издательство Института Гайдара

ISBN:

978-5-93255-569-9

Год издания:

2020

Язык:

Русский

Твердый переплет, 416 стр.

Возрастные ограничения:

16+

Рейтинг LiveLib

4,2

18 оценок

5
50%
4
33%
3
11%
2
6%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 23Хотят прочитать 85

Рецензии

DeadHerzog
14 декабря 2021
Свастика и полумесяц
Качественная обзорная работа, не претендующая на всеохватность (автор сам указывает темы, которые не затрагивает - вроде разнообразия реакций мусульманских солдат рейха на пропаганду), но многосторонне и внятно рассказывающая о попытках нацистов заигрывать с панисламизмом.
Давид Мотадель, преподающий в Лондонском университете, описывает ислам как нечто единое и не стремится разобраться в течениях, толках, религиозных школах и суфийских орденах - по той простой причине, что в этом не разбирались и никак не учитывали в своей политике нацистские идеологи и госдеятели - в книге довольно живо и выпукло продемонстрировано, как такие персонажи как Гиммлер и Гитлер сами себя убедили в воинственности ислама и сходстве учения Мохаммеда и национал-социализма.
Мотадель рассказывает не только об использовании ислама в пропаганде, но и пытается оценить значимость, охват и эффективность этой пропаганды, а также - какие меры принимали союзники, чтоб ее нейтрализовать. Что важно, не забывает указать, как и где предписания центра вступали в противоречия с действиями местных властей или отдельных офицеров и солдат, которые вынуждены были как-то совмещать тезисы об унтерменшах и практикой уважения к людям, которые не едят свинины, не пбют и молятся пять раз в день (показательно, как термин антисемитизм был поспешно сменен на антииудаизм).
Книга написана очень здорово, видно, что автор не только немало покопался в различных архивах и документах, не только хорошо разбирается в том, о чем пишет, и но способен рассказать историю достаточно интересно для неопытного читателя без снижения профессионализма, с высокой долей объективности, не игнорируя военные преступления, но и без эмоций.
В послесловии Мотадель довольно подробно касается послевоенной судьбе героев книги и через бывших исламских спецов Рейха, завербованных ЦРУ, выходит на нового актора (США), пытающегося использовать ислам против своих врагов, и на результаты этой политики. Преемственность получилась довольно актуальной.
Маргиналии: дважды мной замечена неправильная идентификация фотографий. На одной явно видны петлицы эсэсовской дивизии Ханджар, а подпись гласит, что это "Камерун в 1891 году"; еще под одной написано "Германские танки в боснийской деревне", хотя прекрасно видно, что это не танки, а полугрузовики.
Читать далее
35 понравилось
0
446