Ваша оценкаЦитаты
chernyakdarya30 ноября 2025 г.Ибо нашу жизнь Христос в Себе принес и отдал Богу. Для жертвенной жизни, жизни – любви, был создан человек. Ее потерял – ибо нет иной жизни – в отпадении своей любви от Бога. И ее, эту жертву – как жизнь, и жизнь – как жертву явил Христос в самоотдаче Своей любви, ее даровал как восхождение в Царство Божие и причастие Ему.
118- chernyakdarya30 ноября 2025 г.Читать далее
Мир распят для меня: если следование за Христом есть ответная любовь на Его любовь, ответная жертва на Его жертву, то в мире сем оно не может не быть подвигом постоянного отвержения мира в его самости и гордыне, в «хотении» его как «похоти плоти, похоти очей и гордости житейской» (1Ин. 2:16), Я распят для мира: а эта жертва не может не быть моим распинанием, ибо мир сей не только вне меня, но прежде всего во мне самом, в том ветхом Адаме во мне смертельная борьба с которым новой, дарованной мне Христом жизни никогда не прекращается в земном нашем странствии.
114 - chernyakdarya30 ноября 2025 г.
Завершенное как радость, как дар Царства Божьего на Тайной Вечери, оно завершается на Кресте как борение и победа. То же приношение, та же жертва, та же победа.
113 - chernyakdarya30 ноября 2025 г.
в евхаристическом опыте Церкви, в опыте Евхаристии как жертвы, жертва эта обнимает собою всю жизнь Христа, все Его служение или, еще лучше сказать, она есть Сам Христос.
113 - chernyakdarya30 ноября 2025 г.
В сущности своей жертва связана не с грехом и злом, а с любовью, она есть самораскрытие и самоосуществление любви. Нет любви без жертвы, ибо любовь, будучи самоотдачей другому, полаганием жизни в другом, совершенным послушанием другому, и есть жертва.
114 - chernyakdarya30 ноября 2025 г.
тем же Крестом, который воплотил саму сущность греха как богоборчества, грех этот был побежден; потому что крестной смертью, в которой смерть, воцарившаяся в мире, торжествовала, казалось, свою окончательную победу, сама смерть была разрушена; потому, наконец, что из глубины этой крестной победы воссияла радость воскресения.
115 - chernyakdarya30 ноября 2025 г.
евхаристическое знание в Тайной Вечери – завершительного явления Царства Божьего, и потому – начала Церкви, начала ее как новой жизни, как таинства Царства.
114 - chernyakdarya30 ноября 2025 г.
Любовью создал Бог мир. Любовью не оставил Его, когда отпал он в грех и смерть. Любовью послал в мир Сына Своего Единородного, Свою Любовь. И вот теперь, за этой трапезой, являет и дарует эту Любовь как Царство Свое, а Царство Свое как «пребывание» в Любви: «Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей» (Ин. 15:9).
110 - chernyakdarya30 ноября 2025 г.
Тайная Вечерь есть конец (τελος), то есть завершение, увенчание, исполнение любви Христовой
110 - chernyakdarya30 ноября 2025 г.Читать далее
Во Христе вознесено на небо, освящено, обожено человеческое естество. «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии» (1Кор. 2:9). Рай был на земле, а мы вознесены на небо, и наша жизнь уже теперь – «скрыта со Христом в Боге» (Кол. 3:3). Откровение этого последнего и высшего дара, его дарование, и есть Церковь, и совершается оно в таинстве благодарения, в котором исполняет себя Церковь как небо на земле...
110