Евхаристия. Таинство Царства

Последний труд, написанный выдающимся богословом XX в. протопресвитером Александром Шмеманом. Это размышления об Евхаристии, о необходимости евхаристического возрождения Церкви. Книга написана по-русски специально для российского читателя. Автор писал «с думой о России, с болью и одновременно радостью о ней». Книга рассчитана как на тех, кто только входит в ограду церковную, так и на тех, кто давно пребывает в храме. Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р18-721-0772

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

47 оценок

5
70%
4
21%
3
4%
2
0%
1
4%

Ваша оценка

Прочитали 55Хотят прочитать 56

Рецензии

Papapupa4 сентября 2012 г.
Прекрасный цельный труд о. Александра о Таинстве претворения Вина и Хлеба в Кровь и Тело Спасителя. История, размышления, исторические очерки, читается интересно, познавательно и не сухим языком. Впрочем, это отличительная особенность книг Шмемана- написано доступно для читателя.
Написано в рамках игры Спаси книгу-напиши рецензию
9
568
chernyakdarya23 ноября 2025 г.
Сложно писать про эту книгу...
Не знаю: то ли написать простыню и добавить тысячу цитат, потому что от каждой горит сердце. То ли просто сказать: читайте книгу, живите в Церкви, Церковью, Христом.
Удивительно: поистине революционная книга есть, наверное, в каждой электронной православной библиотеке, её читают, перечитывают, рекомендуют (я эту книгу с учёбы какой-то знаю), и… ничего не меняется. Причастие остаётся уделом «подготовленных», а не исполнением Церкви. Причащение мирян не становится необходимой частью литургии. На сайте «Азбука веры» книгу не рекомендуют читать новоначальным. Тайносовершительные формулы изучают в семинарии, «тайные» молитвы остаются «тайными», и, хотя печатаются в книжечках последования литургии, остаются уделом священников и тех, кто не поленился такую книжечку купить и прочесть.
Что я получаю от чтения и перечитывания книги? Я же не могу ничего изменить. Даже если я начну причащаться за каждой литургией, это я буду причащаться за каждой литургией, а не вся Церковь вдруг воспримет слова Христа: «Примите, ядите сие есть Тело Мое за вы ломимое...» как заповедь. И всё-таки читаю и перечитываю. Потому что книга дышит любовью. Любовью и знанием. Знанием рациональным — протопресвитер Александр прекрасный литургист, знанием опытным — протопресвитер Александр прекрасный священник и христианин и знанием свыше, потому что протопресвитер Александр в состоянии утишить свою гордыньку и услышать глаголы Божии.
Ну вот, не получилось у меня написать про то о чем книга. Поэтому всем православным христианам рекомендую: читайте. И перечитывайте. Живите в Церкви, Церковью, Христом. Любите. Спасайтесь. Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога и Отца, и причастие Святаго Духа, буди со всеми вами (помню как лет десять назад бежала на литургию с мыслью: если не пойду, то всем пожелают Благодати, Любви и Причастия, а мне нет что ли).
Читать далее
5
31

Все рецензии

Цитаты

chernyakdarya24 ноября 2025 г.
В том-то, однако, и вся радость христианства, пасхальная сущность его веры, что этот «будущий век», будущий по отношению к «миру сему» – и уже явлен, уже дарован, уже «посреди нас» (Мф. 18:20) И сама наша вера уже «есть осуществление (υπ οστασις – реальность) ожидаемого», уже «есть уверенность (ηλεγκος – доказательство) – в невидимом» (Евр. 11:1).
2
32
chernyakdarya24 ноября 2025 г.
Таинство это одновременно космично и эсхатологично, относится как к миру Божьему в его первозданности, так и к исполнению его в Царстве Божьем. Оно космично потому, что обнимает все творение, приносится как Божье Богу – «Твоя от Твоих!.. о всех и за вся» – и в себе и собою являет победу Христову.
2
25
chernyakdarya24 ноября 2025 г.
Евхаристия не есть «одно из таинств», одно из богослужений, а явление и исполнение Церкви во всей его силе и святости и полноте, и только участвуя в ней мы можем возрастать в святости и исполнить все то, что заповедано нам...
2
29