Руководство для желающих жениться (сборник)

Ещё в до интернетовские времена, точнее в конце позапрошлого века, издавалось очень много бумажных газет и журналов. Читали их тогда в библиотеках, так как выписать даже несколько было чрезвычайно дорого. Вот в рассказе Чехов и описывает ситуацию, когда возвращается после долгих странствий в родной город старшина провинциального клуба, обнаруживает в числе страшных беспорядков отсутствие в клубной библиотеке многих газет и журналов. Он, конечно, распёк библиотекаршу и потребовал узнать, где отсутствующие издания. Через неделю она представила отчёт, где перечислила места нахождения большинства из них.
Самые экзотические-
"развлечение у отца Никандра в шкафчике, где водка».
"руский еврей связанный висит на веревочке в углу в читальне».
"нувелиста барышни во время бала залапали и бросили под рояль».
"свет продали жидам".
Так что все издания нашли своего читателя! Все они канули в лету. Ни одно не издаётся сегодня…
Фраза - "жизни, зари и нови нет ни где, а наблюдатель и сибирь есть».
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 173

Чехов уже в начале рассказа даёт характеристику дельцу – «он маклер, биржевой заяц, дирижер в танцах, комиссионер, шафер, кум, плакальщик на похоронах и ходатай по делам». Но, если прочитать ниже приводимые записи из его памятной книжки, можно добавить, что он

• Шантажист – «Княгиня Хлыдина дает за свои любовные письма к поручику Скотову 1 000 р. Просить 5 000, уступить за 3 000, но ни в каком разе не отдавать ей всех. То письмо, в котором описывается свидание в саду, продать ей особо в будущем".
• Скандалист - "Не забыть дать по морде агенту Янкелю, чтоб не врал".
• Шулер - "Вчера у Букашиных во время винта следили за мной. Пришлось для блезиру проиграть 15 р. Все-таки получил оплеуху".

Очередной лайфхак от Чехова. Представьте приходит к вам гость, сидит, треплется о чём-то о своём, а тем временем уже перевалило за полночь. Вы, как человек деликатный, ему намекаете – мне завтра на работу рано вставать, а он вас не слушает, все о своём продолжает нести всякую чушь. Тогда чуть грубее заявляете, что заразились чем-то, поэтому переживаете за его здоровье. А он в ответ- «Меня, батенька, старую кочерыжку, никакая болезнь не возьмет».
Тогда почти прямым текстом спрашиваете – «Вы в котором часу ложитесь спать?» Он вам – «Когда в два, когда в три, а бывает так, что и вовсе не ложусь, особливо ежели в хорошей компании просидишь ила ревматизм разгуляется. Сегодня, например, я часа в четыре лягу, потому до обеда выспался».
Решаете поступать совсем грубо и начинаете ему читать свои отзывы на livelib.ru, он из вежливости слушает немного, а потом перебивает и снова о своём начинает сокрушаться…
Дальше запоминайте совет от Чехова – «Ба! Попрошу-ка у него денег взаймы! Прелестное средство..." Всё! Ваш гость засобирался и уходит. Очень помогает это средство также избавиться от неискренних друзей, опостыливших возлюбленных и других нехороших прилипал.
Фраза - «Он сидел и хриплым, гнусавым голосом рассказывал, как в 1842 г. в городе Кременчуге его бешеная собака укусила».
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 098

Задолго до Григория Остера вредные советы написал Чехов в своём рассказе. Правда, их всего четыре, но они очень «вреднючие». Например, при головокружении автор предлагает зафиксировать голову пациента верёвками от ушей к противоположным стенам, «вследствие чего твоя голова будет лишена возможности кружиться».
Видимо, во времена Чехова продукты на Охотном ряду были не очень свежими, поэтому классик предлагал лечить этой провизией отравившихся мышьяком. Гуманно, ничего не скажешь…
Фраза – «При сильном и упорном кашле постарайся денька три-четыре не кашлять вовсе, и твоя хворь исчезнет сама собою».
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 078

Умеет же Антон Павлович подмечать такие характеры и ситуации.
Два музыканта, флейтист и контрабасист, решают жить вместе. Так и веселее, и платить меньше, думается им. Только вот оказывается, что сойтись характерами в быту намного сложнее.
Вообще, интересно насколько в русском человеке много держится на терпении. Не нравится что-то до ужаса, но терпим, ведь не хочется человека обижать. Потому и засовываем все свои настоящие желания подальше, живем, как удобнее другому, а точнее как мы решили, что другому удобнее.
А ведь нужно было просто поговорить.

Начнем с того, что эту книгу невероятно сложно найти. Дело в том, что сборники с таким названием выходили дважды – в 2011 и 2019 году. Казалось бы, какая разница на год выхода и обложку, если содержание одинаковое? В этом и загвоздка.

Несмотря на одинаковое название, издания 2011 и 2019 года содержат абсолютно разные рассказы. И это бы было абсолютно неважно, если бы в интернете не была только одна версия – и это версия 2019 года. Удивительно, правда, что у Чехова столько произведений о женитьбе, что их хватило на целых 2 сборника?

Решила я эту проблему хитростью. Просто выписала названия рассказов, скачала сборники всех сочинений Чехова и стала читать в хронологическом порядке каждый рассказ отдельно.

Говоря непосредственно о сборнике 2011 года, он содержит 45 рассказов и 3 пьесы Чехова, написанные в период с 1880 по 1889 года. Это Антон Павлович молодой, смешной, который только пробует писательство на вкус и разрабатывает свой жанр и стиль.

Несмотря на количество рассказов и приличный разброс времени написания, в целом рассказы очень однообразны и несут в себе одну мысль.

Как правило, герои этих рассказов - люди, чьи желания и тревоги крутятся вокруг женитьбы.

Это могут быть трясущиеся маменька с папенькой, которые либо желают поскорее выдать замуж нескольких своих дочерей. Абсолютно не важно какого, главное – чтобы старыми девами не остались. Либо, в других случаях, маменька с папенькой сердечно переживают за единственную дочь, чем иногда только мешают.

В других случаях, героем выступает мужчина. Обычно немолодой, «нагулявшийся» и планирующий остепениться. Сам он не богат, но невеста его обязательно должна быть обеспечена. Он может не учен, но невеста должна получить хорошее образование и так далее по списку.

Иногда героев в рассказе нет. Есть наблюдения за людьми, как «В мире животных». Чехов рассказывает, как правильно выбрать жену, как с ней обращаться, какие заключаются браки и что с ними происходит потом.

Многие рассказы короткие и в целом выглядят как анекдоты. Вот только не всегда в них можно уловить «соль» шутки. Хорошая шутка должна переворачивать все с ног на голову, но не во всех рассказах есть хоть какой-нибудь интересный поворот.

В «теории» шуток есть два направления – punching up и punching down. Так вот, punching up это социально приемлемые шутки, когда мы смеемся над равными себе или теми кто выше нас по статусу (политики, актеры, писатели, начальники, друзья и т.д.). В то время как punching down – это когда здоровый шутит над калеками, богатый надбедным и прочее, то есть, скорее унижение, чем шутка.

По-моему мнению, эти рассказы относятся именно к punching down по отношению к женщинам. Есть рассказы о том, какие женщины глупые, необразованные - как будто во времена Чехова у них есть возможность учиться наравне с мужчинами! какие женщины наивные и так далее (рассказы «Руководство для желающих жениться» «О женщинах», «Розовый чулок», «О женщины, женщины!.»).Есть рассказы о том, что жену нужно хорошенько бить (рассказы «Мои жёны», «Необходимое предисловие»). Есть рассказы о том, как силой получить любовь чужой жены (рассказ «К сведению мужей (Научная статья)»). Есть рассказы о том, насколько дочери – убыточное предприятие, и лучше выдать ее замуж за алкоголика, чем содержать самому (рассказы «Жених и папенька», «В номерах»).

Но есть, конечно, и хорошее в этом сборнике. Мне очень понравились 3 пьесы, особенно «Медведь» (предсказуемый, но какой накал страстей!). Есть рассказы, которые все-таки меня позабавили и заинтересовали – «Женщина без предрассудков», «Знамение времени», «Клевета», «Два письма», «С женой поссорился», «Счастливчик», «Драма» и «Предложение».

Характеры, конечно, Чехов показывает отлично, вот только в 2025 году уже не каждый рассказ выглядит свежо и актуально.

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Представьте жизнь в виде череды вагонов. Представили? Прочтите рассказ. И действительно, очень может быть похоже. По прочтении данного рассказа остается ощущение, что все мы "зайцы" в этом бесконечном, бесконечном, бесконечном поезде. Ведь как сказал еще один несомненный классик: " Мы уйдем без следа - ни имен, ни примет. Этот мир простоит еще тысячи лет. Нас и раньше тут не было - после не будет. Ни ущерба, ни пользы от этого нет."

Но ведь так хочется что-то значить...

Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.

В этом рассказе мы сталкиваемся с двумя видами простоты - "святой" и святой.

С одной стороны у нас успешный адвокат, простодушный до умопомрачения - что на уме, то на языке - ни на секунду не задумывающийся над тем, как отзовутся его слова - про стерлядь, про полторы тысячи, про свадьбу, на которую отец Савва не был приглашен, - в душе собеседника. Это простота "святая", афористическая - формально безупречная, но в сердцевине своей какая-то ущербная.

С другой стороны - старенький священник, больше десяти лет не видевший сына, затрясшийся и окаменевший при его появлении, искренне восхищающийся чадом, моментально забывающий про обиды, наносимые ему тут же, одна за другой. Но отец Савва любит сына, любит беспредельно, забывая о себе и растворяясь в этой любви. И вот это простота святая - буквально святая, евангельская. Простота, идущая из любви. Сердце отца просто не в состоянии держать в себе обиду, которое вместе с чувством конфуза скоро проходит - и Савву снова тянет к сыну, "поболтать, поговорить «по-ученому», вспомнить былое".

Трагичной и светлой одновременно мне видится заключительная сцена - робеющий старик, не желающий докучать деловому сыну, всю свою родительскую ласку отдает шубе отпрыска, висящей в прихожей. Трагизм в том, что драгоценные чувства изливаются вот так, в некоторой степени нелепо и несуразно - в то время, как их истинный адресат с серьезным видом глушит вино через стену. Свет в том, что перед нами предстает истинная любовь, готовая довольствоваться самым малым, но от этого не тускнеющая и большего и не требующая. Любовь, которая не завидует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла; любовь, которая все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Но что увидел бы дьякон?

Есть такие люди, которым до всего есть дело. Про них говорят «в каждой бочке затычка».

Пришибееву есть дело значительно до всего. У него есть свод правил, и он их соблюдает и считает, что все вокруг тоже должны их соблюдать. Правила жеж!

Везде залезет, всем попиняет, всё запишет и доложит куда следует, если надо.

Самое непоколебимое в таких людях — это их вера в то, что они всё делают правильно. Они искренне в этом уверены и не понимают, почему другие не хотят так жить. Для них есть одна мантра «сказано, надо так и делать». И всё тут!