Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки. Часть 1

Никогда ранее при прочтении научно-популярной книги я не испытывал такой дискомфорт, переходящий местами в меланхолию.

Читать Сапольски не так-то просто. Он не делает скидку на то что вы не входите в его число студенты и ваши познания в биологии человека/других видов возможно относятся только к образованию средней школы.

Но если же вы будете достаточно упорны, чтобы продраться через его текст при помощи приложений к книге и Гугла, то... абсолютно не факт, что полученная информация вас именно что вдохновит. Нет, поймите меня правильно. "Биология добра и зла" - это очень интересная, познавательная, полезная работа. Но в то же время очень и очень жуткая.

В какие-то моменты даже начинаешь судорожно сравнивать себя с андроидами, например, из того же "Бегущего по лезвию". Ну да, те механические. А ты биологический с функцией частичного осознания и малой толикой понимания сложных происходящих в тебе процессов. Влияния на них окружающей среды, истории цивилизации в целом. Невелика разница. Невелика твоя свобода воли, бог и другие порождения блуждающего разума, которые подчас можно кардинально изменить физически. Буквально. Просто треснув по голове.

В некотором смысле, прочитать "Биологию" Сапольски - это как поднять голову, посмотреть на звёзды и пропасть. Нет определённости, нет чётких объяснений, только вопросы рождающие в качестве ответов еще более глубокие вопросы. В этот момент как-то особенно хорошо понимаешь почему Роберт так часто сокрушается о тех славных временах, когда был верующим человеком и жил в простой, легко всё истолковывающей системе.

Воистину, от многой мудрости много скорби, и умножающий знание умножает печаль.

Вы ничего не смыслите в нейробиологии и в науке в целом? Тогда это книга для вас.

Наша жизнь для многих непонятна и непредсказуема, полна тёмных тайн и загадок. Одна из них это поведение человека. И Сапольски подходит к этому вопросу с научной стороны.

Он рассуждает о самой природе добра и зла в людях. Такие ли мы эгоисты? Телевидение и видеоигры влияют на нашу агрессивность и жестокость? Почему люди придумывают религию? Эти и многие другие вопросы будут освещаться на страницах этой книги. Всё написано понятным языком.

Если вы сомневались, стоит ли тратить свое время на книгу, то я вам скажу: да, нужно. Все вложенные в неё силы, все часы, что вы проведёте за ней, дадут прекрасные результаты. Вы даже неосознанно будете лучше понимать реальность и людей вокруг, начнёте видеть закономерности, о которых раньше и не додумались бы. Книга не даёт окончательные ответы на все вопросы. Никто не даст, особенно у такой теме, как нейробиология. Книга даёт лучшее понимание, как всё устроено. Какие причины могут быть и что на нас влияет.

Эта книга как фонарик в нашем безумном тёмном мире. И на неё стоит потратить время.

Что такое агрессия, жестокость, сочувствие, альтруизм? Психология ответит одно, социология другое. У каждой дисциплины будет своё видение. Сапольски же предлагает смотреть на эти понятия с междисциплинарным подходом и упором на биологию. Он, со рвением ученого, препарирует поведение людей в лучших и худших проявлениях.

Какими же огородами я добиралась до этой книги. Посмотрев всякие видео и лекции (тут и там натыкаясь на Сапольски), прочитав зря Лоренца, спустя тысячу лет, наконец, дорога привела и руки дотянулись до "Биологии...".

Книга оказалась образцом качественного научпопа. При большом объёме обойтись без воды? Повторяться там, где это уместно? При этом развивая мысль и показывая разные точки зрения? Сапольски умеет и практикует.

Плотность информации в тексте такая, что я даже поставила личный рекорд по выделенным цитатам. 89! Цитаты, абзацы, страницы. Ещё ни с одной книгой у меня не было такого страстного желания заскринить буквально ВСЁ.

Пусть я не поняла детальную работу мозга целиком, некоторые главы читала со скоростью улитки и порой хотелось вызвать пояснительную бригаду. Эта книга оказалась одной из лучших в этом году. Она многое подтвердила и местами удивила. Как пример оставлю такую мысль:

Чаще всего я пишу только негативные рецензии (и таким образом компенсирую напрасно потраченное на книгу время), но в этот раз снова захотелось написать что-нибудь хорошее.

Сразу предупреждаю, что книга очень объемная, даже побольше некоторых классических произведений Достоевского (хотя и поменьше некоторых произведений Толстого...) Кроме того, она изобилует научной терминологией и заковыристой инфой уровня книг "только для специалистов", которую автор, однако, все же пытается донести до ума плебсов-гуманитариев.

НО! Прочесть книгу все равно стоит, потому что в ней вместе с тем очень много полезной и просто интересной информации по разным темам. Недавно, к примеру, интернет пестрил статьями о том, что ученые обнаружили связь между травмами в детстве и депрессией во взрослом возрасте, а также то, что это влияет на саму структуру мозга. Так вот, обо всем этом было написано еще в этой книге, причем куда подробнее и занятнее.

Также, если будете читать, обязательно обратите внимание на авторские сноски, где тоже можно что-нибудь для себя почерпнуть. Вот, например, такая история из жизни Роберта Сапольски, которую он вынес в примечания:

В момент землетрясения я был как раз в Сан-Франциско. Тогда много ходило разговоров о том, что роскошные центральные отели открыли двери для тех, кто потерял крышу над головой. Стоит заметить, что такая щедрость распространялась только на пострадавших, а не на тех, кто уже был бездомным на момент землетрясения и для кого, видимо, землетрясение считалось обычным днем на помойке. Отели, принимая людей, требовали предъявить кредитную карточку, но не для оплаты, а как свидетельство того, что бездомное состояние для них равнозначно травме. Не очень понятно, зачем это было нужно: как будто персонал отелей не мог отличить одних от других безо всякой карточки.

Помимо нейробиологии, в которой автор силен, как никто другой, здесь есть множество информации психологического характера.
Все очень удобно разбито на подробные главы с приведенными в конце выводами и выделением ключевых моментов. Что-то забыть практически невозможно, поскольку постоянно встречаются отсылки-напоминания о той или иной главе. Язык тоже довольно простой, понятный для простых смертных.
Сапольски проносится через все вехи истории, показывая, чем мы отличаемся или не очень от древних приматов и современных шимпанзе, как и возможно ли управлять собственным мозгом и чем мы ему вообще говоря обязаны.

О Роберте Сапольски я узнала совершенно случайно. На Ютьюбе мне попался его потрясающе увлекательный курс лекций по биологии поведения человека, записанный в 2010 году в Стэнфорде и мастерски переведенный на русский каналом Vert Dider (очень и очень советую к просмотру, особенно если лень читать эту книгу, либо в дополнение к ней). Конечно, после просмотра этого курса, мне захотелось найти его библиографические работы. Структура этой книги как раз-таки очень сильно перекликается со структурой тех самых лекций. К тому же профессор обладает природным обаянием и скромностью, что очень сильно подкупает, но то, что он рассказывает, как будто бы действительно открывает глаза на поведение человека.
У каждого действия есть сотни биологических, социальных, психологических и других предпосылок. У каждой реакции на чужое или своё же действие их не меньше. И вот мы живем в мире, опутанном цепочками действий/реакций/противодействий/реакций/и т.д., причины которых мы даже как правило предположить не можем. Казалось бы, это похоже на непредсказуемый хаос и так оно и есть, если смотреть на это всё на макро-уровне. Но профессор Сапольски рад поведать нам доходчивым языком и с присущим ему юмором о том, как всё устроено в деталях. И конечно же в итоге становится ясно, что даже имея многочисленные точечные знания о разных аспектах поведения и работы мозга, для полного их понимания мы по-прежнему знаем катастрофически мало. Ничего непонятно, но очень интересно, как говорится!
Признаться, на прочтение этой работы у меня ушло 2 года. Но совершенно не потому, что было неинтересно, а совсем наоборот. Читать её было сродни разговору с мудрым старшим товарищем, поэтому я открывала её в моменты, когда было соответствующий настрой. Мне кажется, Сапольски даже трижды снился мне за это время...
А ещё он успел написать новый труд - "Determined. Life Without Free Will" (2023). Как не трудно догадаться по названию, она о том, что свободы воли не существует. Мне только предстоит её прочесть, но что интересно - в "Биологии добра и зла" он как будто бы сам ещё не уверен в этом на сто процентов. Что же изменилось за год между публикацией "Биологии..." (2017) и началом работы над новой книгой? Ведь он писал её в течение 5 лет.
В любом случае, я могу с уверенностью сказать, что Роберт Сапольски - мой фаворит в мире науки и я очень рада, что мы живём с ним в одну и ту же эпоху. На персональном уровне, мне кажется, за эти два года "рука об руку" я стала гораздо терпимее и с большим пониманием относиться к окружающим. Хотя бы за это можно поставить книге высший балл!

Даже сложно найти слова, с которых можно начать описание этого труда.

Что было раньше - курица или яйцо? А тут можно задать вопрос - что случилось раньше: социализация или оценивали человеческих поступков через призму: хорошее / плохое?

Убийство - это плохо, а непреднамеренное убийство матерью, которая защищает трех детей от отца-алкоголика? С точки зрения общественной морали тоже плохо: ведь есть полиция, которая может прийти на помощь. Но с точки зрения инстинктов мать все делала правильно, защищая свое потомство.

В злых поступках больше социального, чем биологического или наоборот. Мы добрые потому, что мы хотим такими быть или условия нам диктует общество.

Почему принадлежность к группе влияет на поведение и как культурная среда формирует из нас личностей с определенным набором черт.

Книга Роберта Сапольски, действительно, очень сложная для восприятия. Я ее пыталась читать трижды. И, вероятно, вернусь еще не раз, когда поднакоплю знания в области биологии. Но точно могу сказать - ее стоит изучать, чтобы немного начать разбираться в мотивации поступков и решений людей, которые вас окружают!

Бедный Финеас Гейдж. Стоит начать знакомство с научно-популярной литературой или с книгами по психологии, как пробитый череп трудяги уже ожидает на страницах. Но ничего не поделаешь, случай-то феноменальный. И книга, на самом деле, очень интересная. Она не для прослушивания или скорочтения, а, напротив, для глубоко изучения.

Много генетики и физиологии. Гормоны, нейромедиаторы, гены, окружение, культура, религия – мощные рычаги воздействия. Множество факторов влияют на наше поведение. Когда погружаешься в такой фундаментальный труд, начинаешь задумываться о том, как мало человек делает осознанно. Однако автор не утверждает, что мы – безвольные создания. Читателю преподносят почву для размышления и только ему решать, что на ней взрастить. Не многим захочется копаться, поскольку путь довольно сложен. И можно потратить целую жизнь, изучая себя самого. Но понимание биологии, как одного из аспектов человеческих поступков крайне важно. Хотя бы для расширения собственного кругозора. Чужой характер, слова и манера, возможно, перестанут выглядеть просто ужасными из-за того, что такой уж человек: злой от природы попался.

Книга расставит всё по полочкам. Автор проводит много аналогий, рассказывает о научных экспериментах и приводит веские аргументы в пользу того, что нет абсолютно чёрного или белого.

Какова же природа добра и зла? Каждая наука отвечает на этот вопрос со своей точки зрения. Но одно ясно наверняка: нет по-настоящему злого или доброго, а есть лишь условия, при которых проявляется та или иная сторона.

Даже не знаю, как писать своё мнение, об этом огромном труде Сапольски. На мой взгляд, это учебник. Самый настоящий. Я читала с тетрадью и карандашом. Конспект здесь был со мной весь путь. Книга, собственно о том, как наше поведение формируется нашими нейронами, неокортексом, миндалиной и всем остальным джентельменски набором нашей головы. 

1. Одного раза прочитать мне не хватило, буду ещё возвращаться. 

2. Автор щедро приправляет каждую главу потрясающими мое сознание фактами, несвязанных только с биологией, чем расширяет мой кругозор и приводит в неописуемый восторг. 

3. Много классных шуток. Здесь это особенно ценно, так как надо расслабляться. 

4. Рада, что прочла до того, как у меня появился ребёнок, так как теперь, когда ему будет 14 и он начнёт красить волосы, прокалывать всевозможные участки своего тела и уходить из дома, я не буду думать, что у меня ребёнок-маргинал, а спокойно ещё раз напомню себе , что у него пока просто не сформировалась префронтальная кора. 

Особая благодарность за Последнюю главу о ЛИЧНОСТЯХ в истории человечества. Хочется распечатать фото всех этих людей и повесить, чтобы напоминать себе, что может сделать всего лишь один человек. (К слову, последние события в нашей стране, как никогда, являют собой благодатную почву для  этого). Подводя итог, могу смело сказать, что большая часть моих «установок, принципов, убеждений» сейчас глубоко анализируются и пересматриваются. Разве не так должна действовать качественная  литература?

Обычно я не восхищаюсь книгами нонфик, хотя некоторыми сильно впечатлена, но этой восхищаться очень хочется. И всем хочется её рекомендовать, чего делать я категорически не стану, потому что она на любителя как по содержанию, так и по подаче материала, как ни крути. Но я уже планирую читать и другие книги автора.

В «Биологии добра и зла» поднимается не самая простая, но интересная тема обоснования добра и зла с точки зрения биологии. Как ни крути, но упоминаются и более узкие науки: нейробиология, этология, социология (список можно продолжать вечность). Много интересных субъективных мыслей автор подкрепляет исследованиями, тестами, среди которых и те, что стали попсовыми. Для себя узнала много нового, а что-то, что уже знала, рассмотрела под другим углом.

К примеру, упоминается, разбирается и ставится под сомнение Стэнфордский тюремный эксперимент: мол, хотя и сам Зимбарго спустя много лет говорил о его несовершенстве, он не учитывал, насколько неравномерной была даже выборка участников эксперимента. Когда-то я читала книгу “Эффект Люцифера”, в которой Зимбарго максимально подробно (но всё-таки субъективно) размышляет как об эксперименте, так о его результатах. Проверить результаты этого эксперимента в текущих условиях уже невозможно: всё-таки он максимально неэтичный и ставит по угрозу психологическое состояние всех участников, но разбирать его, я уверена, будут ещё не раз. Так вот, Сапольски тоже вносит свои комментарии по этому эксперименту и остается крайне убедительным.

Подача материала тоже любопытная, хотя я не так, чтобы сильно шарила именно в научной стороне вопроса, мне нравилось и читать, и думать о прочитанном. И какой же на самом деле разносторонний материал здесь присутствует. Первая часть шла сложнее, потому что касалась более специфических и сложных моментов. Вторая, особенно, с примерами из животного мира и социологии — гораздо легче и увлекательнее.

В общем, для любителей разобраться в связях добра и зла, совершаемого человеком с нескольких разворотов, рекомендую к прочтению. При условии, что ждать простых и уникальных ответов не стоит: всё слишком сложно и индивидуально, чтобы разложить всё до нескольких тезисов и категорических выводов.